bannerbanner
Постнеклассическое библиотековедение: стратегия общенаучного синтеза
Постнеклассическое библиотековедение: стратегия общенаучного синтеза

Полная версия

Постнеклассическое библиотековедение: стратегия общенаучного синтеза

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 4

1.2. Концепция библиософии

В современном библиотековедении все заметнее тенденция к обоснованию библиотечных феноменов средствами философских наук. Ведущие теоретики постоянно обращаются к философскому осмыслению доминирующих библиотековедческих идей в целях инновационного развития научного познания. Мы рассматриваем темпы роста подобных обращений не только как реакцию библиотечной сферы на системную трансформацию цивилизации. Это также служит доказательством того, что библиотековедение нового времени, во-первых, уже достаточно давно вышло за границы простых, утилитарных внутренних задач и имеет исследовательский потенциал, допускающий выход за дисциплинарные границы. Во-вторых, специфические философские подходы, особые философские технологии, требующие сложного мышления, становятся инструментом формирования конструктивного библиотековедческого мышления, которое способно обеспечивать инновационное развитие науки. Рассмотрим некоторые проблемы библиотековедения в философской интерпретации.

Философия библиотековедения. Общий предмет философии науки раскрывается с перечнем общих проблем:

– наука с позиций ее цели, сущности, идеалов, возмож-ностей;

– законы, закономерности, структура, методы, функции, развитие науки и научного знания;

– взаимосвязь науки с обществом, государством, человеком.

В философии наук представлена интерпретация научной дисциплины в ее главных аспектах: цель; предмет; закономерности функционирования, развития и перспективности. С этими общими параметрами философия библиотековедения должна позиционироваться как прикладная философская дисциплина со всеми атрибутами современной философии науки. Она еще не сформирована окончательно, не обрела системной целостности. Но ее идея занимает умы уже целое столетие с 20-х годов прошлого века (библиофилософия – философия книги). В 90-е годы идея библиофилософии значительно переосмысливается и активно перерабатывается отечественными библиотековедами, библиографоведами при участии философов (М. И. Акилина, А. Н. Ванеев, М. Я. Дворкина, С. А. Порошина, А. И. Ракитов, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров и др.). Время перестройки всей социальной российской действительности потребовало нового библиотечного мышления, новых ценностных установок науки. Философская основа способствовала решению многих библиотековедческих проблем.

В тот период осмысливались ключевые вопросы теории, методики и практики библиотеки; предложены новые определения ее понятия как социального института и др. Широкое предметное поле свидетельствовало о реальном значении библиотечной философии, что было обусловлено наступающей технологической революцией, оказывающей прямое влияние на гуманитарную сферу.

Идея формирования философии библиотечной науки, не оформленная тогда в целостную концепцию, вновь вызывает интерес. Что изменилось в мире за прошедшие годы? Стремительно меняются не только социальные институты, но и общественное сознание. Перемены получают статусы новых революций: знаниевой, технологической, цифровой. Отражая все процессы системной трансформации общества, наука ориентируется на инновационные технологии инновационных идей для создания и продвижения инновационных продуктов. Осознанное формирование нового мировоззрения проходит в условиях активности оппозиции «традиции-инновации». Современные научные парадигмы строятся на синергетических принципах освоения мира во взаимодействии и взаимообусловленности с принципами коэволюции. В единстве синергетических и коэволюционных процессов каждая наука строит свою теоретико-методологическую базу, инновационную по определению. Отражая трансформации научного познания, философия библиотековедения (новый термин «библиософия») в нашем веке становится предметом исследований на теоретико-методологической платформе осмысления науки новой социокультурной реальности (А.Н Ванеев, Г. М. Вихрева, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров и др.). У всех авторов свои подходы к предмету, функциям, возможностям библиософии. Общие тенденции – опора на синергетическое видение мира; целенаправленное использование потенциала других наук; оценка библиотечной сферы с позиций феноменологии и прогностической методологии. Экскурс в историю вопроса показывает новшества в современной интерпретации библиотечной философии/ библиософии. Прежде всего, это выход за рамки собственной науки с целенаправленным использованием потенциала гуманитарных и негуманитарных наук. Так, А. В. Соколов рассматривает библиософию как философию библиосферы. Под библиосферой он понимает суперсистему культурной коммуникации, состоящую из специализированных социальных институтов: издательское дело; полиграфическая промышленность; книжная торговля; библиотечное дело; библиографическое дело [114]. Ученый придает библиософии мировоззренческое значение в триаде Космос, Логос, Медиа. По идее А. В. Соколова разрабатываемая концепция библиософии есть метатеория библиосферы, обобщающая книговедческое знание. Им построена структурно-функциональная модель библиософии в контексте метатеортической общефилософской теории с проекцией на будущее выживание в постиндустриальном обществе. В обосновании метатеории книговедческого комплекса показаны:

– грани взаимодействия субстанции-лидера «книга» с осталь-ными субстанциями «документ» и «электронный файл»;

– контакты библиосферы с документосферой, инфосферой, медиасферой, образовательной сферой;

– науки-участницы контактов: научная информатика, документология, социальная педагогика, коммуникология, киберсоциализация, культурология и философия.

В целом библиософия А. В. Соколова подчиняется гуманистической миссии библиотеки и сохраняет ее в перспективе. А. Н. Ванеев основу библиософии видит в просветительстве, возрождение идей которого наиболее перспективно для обоснования философских проблем библиотечной сферы [12]. Он продвигает понятие «философия библиотеки» как фундамента философии библиотечной науки, где библиотека выступает не только как реальное культурно-просветительное учреждение, но в своей высокой ипостаси как духовный символ культуры, как Библиотека-Вселенная (по Борхесу). И в данном прочтении автор дает свое определение понятия философии библиотековедения как системы научных направлений о наиболее общих теоретико-методо-логических проблемах библиотековедения, призванной рассматривать сущность библиотеки как идеальное ее предназначение, ее гуманистическую миссию [12, с. 49].

Г. М. Вихрева подчеркивает изначально ценностную природу библиотеки, отмечает, что осмысление ее новой роли в социуме определяется рядом факторов. Важнейшим из факторов развития библиотечной философии Г. М. Вихрева видит в рефлексивном осмыслении роли библиотек в социокультурном процессе, выявлении закономерности их обновления в электронной среде, социализации и творческом развитии личности [15].

Исследователи, анализируя современные идеи в российской библиософии, выделяют категорию «библиотека», подчеркивают ее гуманистическую миссию, ее высокое предназначение как Храма Культуры. Все авторы представляют понятие «миссия библиотеки» как общепринятую категорию, базовую для библиотековедения. Вместе с тем предписываемый библиотеке «космический», «вселенский» статус в наш прагматичный век требует серьезного обоснования. Надо осмыслить, почему спустя пять тысячелетий со дня основания библиотека сохранила фактически те же функции, ту же структуру и остается востребованной. Выявить, является ли она по-прежнему духовным символом культуры и почему. Доказать или опровергнуть ее востребованность и перспективность в цифровой цивилизации и др. Есть мнение, что для общества знания библиотеки должны обеспечивать все интеллектуальные потребности в «площадки реализации всех видов интеллектуального взаимодействия» (курсив А.Д.) для всех пользователей информации, т.е. фактически трансформироваться в иные учреждения с иными функциями [119]. Таких мнений немного и им противостоят мнения подавляющего большинства теоретиков и практиков библиотечного дела.

В библиотековедении еще не определена категориальная структура, отличающая его философию. Сама проблема структурирования категорий в философии изучается категориальным анализом со времен Аристотеля и Платона до наших дней. Согласно онтологии современной философии категория в науке это фундаментальное явление для определения сущностных отношений при построении теоретического знания. В процессе структурирования категорий библиософии продуктивно обращение к достижениям других наук, близким по объекту и предмету. Специальных исследований философских категорий библиотековедения нами не обнаружено, а из немногих публикаций назовем разработку А. В. Соколовым книговедческой идеи библиософии на базе общей структурно-функциональной характеристики философии [114]. Логика научных экспериментов подсказывает достаточно простой алгоритм формирования системы категорий библиософии в очень сложном и длительном процессе достижения результатов. Первый шаг: поиск характерных фундаментальных понятий, которые определяют состояние и развитие библиотековедческого мышления. Обязательное условие: выявление самого полного количества предельно общих понятий, выражающих самые общие свойства и явления библиотечной деятельности. Авторитетный источник поиска: тезаурус библиотековедения как база выявления понятий для перевода их в категориальные понятия библиософии. Из тезауруса выбираются не только родовые понятия («библиотека», «чтение», «читатель», «библиотекарь», «книга», «библиотечная деятельность» и т.п.). В учении о научных категориях, рассматривающем их природу как живого организма, постулируется: категориальные понятия подвижны, постоянно пополняются, поскольку вбирают в себя и накапливают новое знание, меняя тем самым собственное содержание и место в системе. Предметом философского осмысления могут служить понятия «миссия библиотеки», «эволюция библиотеки», «библиотечная аксиология», «электронная библиотека», «цифровой документ», «документальная информация» и др. В содержании и статусе данных понятий отразились и системная трансформация, и социокультурная эволюция общества, и, как следствие, результаты развития науки о библиотечном деле.

Наряду с тезаурусом источником выявления понятий в отдельных случаях может быть глоссарий библиотековедения. Так, если еще нет однозначного определения какого-либо понятия, но оно уже долгое время активно используется в описаниях актуальных научных исследований прогностической направленности, имеющих большое значение для развития науки и широкое распространение в практике. К таким понятиям относится, например, понятие цифрового документа, которое не имеет общепризнанного определения, несмотря на отражение его в ГОСТах и формулировках авторитетных специалистов. Противоречия в его определении проявляются в синонимии, полисемии, слишком узком или слишком широком толковании. Причина, на наш взгляд, заключается в предельно разных подходах к интерпретации исходного понятия «документ» ученых IT-сферы и ученых гуманитарной сферы, главным образом, документоведов, архивоведов, книговедов.

Становление библиософии, естественно, обусловливает внедрение новых терминов и их понятий, которые обогащают ее тезаурус. Толкование новых понятий должно соотноситься со свойствами и отношениями понятий терминосистемы библиотечной сферы.

Второй шаг: оценка и обоснование закономерностей проявления выбранных категорий. Источники: массив и потоки публикаций, специальные труды по проблеме. Но этого мало. Нужна лабораторная работа, проектирование, разнообразные мониторинги. Масштаб и продуктивность здесь обусловлены также уровнем сближения библиотековедения с другими науками, их методологическими достижениями, исследовательскими технологиями.

Третий шаг: структурирование категорий для создания теоретической платформы библиософии. Категориальные структуры науки аккумулируют весь интеллектуальный опыт, накопленный человечеством. Они необходимая платформа для осмысления творческих преобразований и формирования способности к теоретическому мышлению. В истории философии науки было применено множество категориальных структур мышления и соответственно типов и видов классификаций, систем, таблиц, отвечающих специфике отдельной, конкретной науки.

Библиософия не может обойтись без построения собственной классификации научных категорий. Успешному шагу в алгоритмическом процессе способствует опора на категориальный анализ, на опыт построения категориальных структур другими науками. Сложность категориального структурирования библиософии (как философии любой науки) во многом обусловлена распределением категорий по кластерам в зависимости от избранного вида (типа) классификации и особенностей данной дисциплины.

Система категорий библиософии по сути есть модель библиотечного мышления и одновременно модель свернутого опыта осмысления и развития научного знания о библиотечной деятельности. В многозначном процессе отношений между категориями постигается целостность предмета осмысления. Отсюда можно сделать вывод, что категориальные понятия, отношение между ними являются стимулирующими факторами формирования поля философских научных проблем. В этом исследовательском поле предметом становятся дефиниции, функцией которых является обоснование общего, единичного и особенного в библиософии. Это подтверждает анализ библиотековедческих исследований, построенных в контексте идей и концепций философии науки. Так, например, традиционно ведущая проблема библиотековедения – особенности его развития во времени и пространстве – теперь решается на базе синергетической парадигмы и ее составляющей концепции глобального эволюционизма с применением философских методов и терминов [47, 80, 81].

Глобальный (или универсальный) эволюционизм изначально представлял собой учение о коэволюции – единстве биологического и культурного развития. Как известно, идеи универсальной эволюции волновали российскую науку со времен М. В. Ломоносова. В ХХ веке новым этапом разработки данной идеи явилась ноосферная теория В. И. Вернадского о стратегии эволюции человечества в единстве с развитием биосферы, их взаимозависимости как условия сохранения цивилизации. Отечественная наука подняла концепцию биологической эволюции на мировоззренческий общенаучный уровень. Выдающийся российский ученый и мыслитель Н. Н. Моисеев, развивая ноосферную теорию В. И. Вернадского на основе синергетики, рассматривал мир как гуманитарный процесс и человека в этом процессе со стратегических позиций развития природного процесса самоорганизации, т.е. эволюции человеческой расы [80, 81]. Сегодня разными науками продолжается активное осмысление идеи обобщения эволюционных знаний. Идее придан высокий статус: глобальный эволюционизм определен в качестве основания общенаучной картины мира, где главный процесс – прогрессивное развитие в видимой Вселенной. Данная концепция часто позиционируется как научная парадигма ХХI века. Именно в таком прочтении глобальный эволюционизм входит в круг многоаспектного научного поиска библиотековедения. Исследования обращены к теоретико-методологической базе библиотековедения; к законам и закономерностям развития библиотеки; категориальным понятиям библиосферы и др. [67, 95, 116, 120, 127]. Здесь, прежде всего, надо отметить новые решения в теме феномена библиотеки. Так, активно изучается эволюционная библиотечная теория Ш. Р. Ранганатана, представленная автором как законы эволюции библиотеки [127]. Сформулированные почти столетие назад эти законы сегодня интерпретируются и переформулируются по-разному. Особое внимание библиотековеы уделяют пятому закону «Библиотека – растущий организм». (В. П. Леонов, Е. А. Плешкевич, А. В. Соколов, С. В. Соколов, Ю. Н. Столяров, Э. Р. Сукиасян и др.). В соответствии с этим законом дискутируются соотношение внутренних изменений библиотеки и влияние внешней среды на ее саморазвитие; соотношение качественных и количественных изменений библиотеки. Предлагаются разные подходы к практическому освоению теории глобального эволюционизма библиотечным делом. Наиболее эффективным подходом нам представляется направленность исследований на эндогенное развитие библиотеки, где она будет представлена как самодостаточная система формируемого знания средствами документальных ресурсов. Поскольку поступательное движение современной библиотеки обусловлено ее ключевыми функциями, которые, в свою очередь, обеспечены ростом специально управляемой, проектируемой совокупности источников универсального знания.

Таким образом, библиотечная философия формируется как прикладная дисциплина, как междисциплинарное исследование сущности, идеалов, главной идеи, целей, возможностей, перспектив библиотечной деятельности. Поэтому она должна входить в содержательную структуру библиотековедческой парадигмы.

1.3. Теоретические основы инновационно-проектной


деятельности библиотеки

Поиск новых теоретических подходов к развитию инновационно-проектной деятельности библиотеки относится к самым актуальным направлениям библиотековедческих исследований. Это объясняется, с одной стороны, масштабами внедрения данной деятельности в практику современных библиотек всех видов и типов, конкретикой создания и использования уникальных продуктов/услуг, их востребованностью пользователями. С другой стороны, формируется новая методология проектной деятельности – социогуманитарная, которая расширила инженерно-технический контекст научного исследования до мировоззренческого. Отсюда проектная деятельность, инновационная априори, определяется как инновационно-проектная.

В теоретико-методологическую базу исследования проектной деятельности современной библиотеки сегодня входят: теория структурно-функционального подхода; теория моделирования; теория проектного управления; концепция социокультурного проектирования; методология классификации проектов; теория менеджмента библиотечно-информационной деятельности и др. Значение для теории и методологии имеют также нормативно-правовые документы, определяющие библиотечную политику, содержание библиотечно-информационной деятельности.

Позиционируя проектную деятельность библиотек как неотъемлемую часть инновационной, мы отмечаем, что именно в этом двуединстве проявляется содержание библиотечной инноватики как самостоятельного научного направления в библиотеко-ведении.

Теоретические и методические основы управления инновационно-проектной деятельностью современной библиотеки углубляются в контексте ее развития как многофункционального, информационного, образовательного и культурно-просветитель-ного медиакомплекса, интегрированного в современное цифровое пространство. Управление инновационно-проектной деятельностью библиотечно-информационной сферы требует также знаний в области истории развития теории инновации в библиотековедении, классификации социокультурных проектов, социального и профессионального партнёрства библиотек, этапов внедрения проектов, инновационных методов их реализации (краудсорсинговые, краудфандинговые и др. технологии), специфики социально значимой деятельности библиотек.

Следует отметить, что современная практика проектной деятельности библиотек достаточно активно инициирует развитие теории проектной деятельности библиотеки в контексте сближения и взаимодействия с другими науками и информационными технологиями. Теория инновационно-проектной деятельности неотделима от управленческой, производственной, творческой деятельности. К библиотечным инновациям относят инновации в области менеджмента библиотечно-информационной деятельности. Исследования библиотековедов в сфере стратегического менеджмента, менеджмента качества, формирования инновационного климата и др. направлены на поиск эффективных технологий трансформации организационной структуры библиотеки, технологий управления персоналом, формирования инновационного мышления [33, 51, 128, 129].

Изначальной теоретической основой инновационно-проектной деятельности библиотек являются теория инноватики, теория проектного управления в промышленной и социальной сфере [71, 135]. С другой стороны, как научное направление инновационно-проектная деятельность библиотек должна отражать свою специфику, сохраняя родовую библиотековедческую основу.

Библиотековеды приходят к определению инноваций как комплексного процесса разработки, внедрения, распространения новшества в контексте развития библиотеки как эффективного социокультурного института общества. В библиотековедении развивается концепция инновационного процесса как реализации инновации в организационно-функциональной структуре библиотеки.

Таким образом, развитие отечественной теории инноватики в конце ХХ века инициировало библиотековедческие исследования в этой области, как и инновационно-проектную практику библиотек. Это стало свидетельством понимания инноваций в обществе не только как экономического, но и социокультурного феномена. В библиотековедении социально-культурное про-ектирование рассматривается как инновационная деятельность, обусловленная внедрением социально-значимых инноваций [51, 85].

Проектная деятельность отечественных библиотек развивается в контексте активизации внедрения социокультурных инноваций, имеющих социально-значимый эффект. Анализ деятельности публичных библиотек российских мегаполисов позволил выявить необходимость упорядочения внедряемых социокультурных проектов и программ с целью конкретизации ожидаемых социально-культурных результатов.

Проецирование теории инноватики и теории управления проектами на библиотечную сферу, внедрение видовой и типологической классификации проектов дает возможность управлять социально-культурными процессами, создавать социально новое, что отражает тенденции развития общества.

Необходимо отметить, что теоретические основы проектной деятельности библиотек развиваются в достаточно устоявшемся проблемном поле. Это выявление основных характеристик библиотечного проекта; система проектной деятельности (субъект и объект проектирования, его цель, технологии, методы), классификация проектов, содержание и процессы управления проектами.

Проблемы инновационно-проектной деятельности библиотек были подняты в библиотековедческих исследованиях Е. Ю. Качановой, И. М. Сусловой, З. И. Злотниковой, Е. Н. Гусевой и др.. Именно М. И. Суслова и З. И. Злотникова в конце XX века рассматривали социокультурное программирование как основу инновационной политики библиотеки; проектную деятельность библиотек как фактор формирования социально-культурной среды региона, раскрыли методологические проблемы развития управления проектами в библиотечной деятельности [128, с. 17]. В библиотековедении были выделены прямые и опосредованные виды социокультурного проектирования: горизонтальная взаимосвязь инициаторов и организаторов социально-значимого проекта; система подпроектов, объединенных единой целью и задачами; опосредованная взаимосвязь, направленная на все группы гражданского общества [85, с. 29]. В современном профессиональном сообществе социально значимая инновационно-проект-ная библиотечная деятельность понимается и как условие безопасности устойчивого развития общества и государства.

Выход отечественной теории инноватики в библиотековедение можно рассматривать как инновационный процесс и для развития непосредственно самой теории библиотечной сферы. Несомненно, это оказало влияние и на инновационную практику библиотек, которая подтверждает не только социокультурное, но и экономическое значение инноваций. Сегодня проблема изучения проектной деятельности библиотек в контексте формирования социально-культурной среды региона не только сохраняет свою актуальность, но и получает новое развитие. Как мы уже отмечали, методология проектной деятельности библиотек изначально развивалась как социогуманитарная, что подтверждает ее мировозренческий характер. В то же время, в современном библиотековедении назревает поиск научных подходов к исследованию библиотеки как института развития креативных индустрий, влияющего не только на социально-культурную сферу жизнедеятельности общества, но и экономическую. Нельзя не отметить, что концепт «креативные индустрии» еще не получил достаточного исчерпывающего раскрытия, но его трактовка как результата интеллектуальной деятельности согласуется со спецификой создания библиотечно-информационных продуктов и услуг.

Так, например, «Концепция модернизации общедоступных библиотек» (2019 г.) направлена на создание и трансляцию креативных социально-значимых идей и ресурсов. Концепция опирается на теорию локальной идентичности как условие формирования и развития национально-культурной идентичности [62]. Следует отметить, что локальная идентичность только начинает рассматриваться профессиональным библиотечным сообществом в контексте развития креативной экономики. Таким образом, в последнее два десятилетия в отечественном библиотековедении, философии, культурологии сформировалось проблемное поле изучения библиотеки как фактора сохранения национальной идентичности в эпоху глобализации, формирования культурной идентичности современной российской провинции и т. п. [24, 75].

На страницу:
2 из 4