Творчество вечной жизни

Туласи больше похожи на кустарник, поэтому Йоги Рамаях приказал своему слуге построить ограду вокруг священного сада для того, чтобы соседские коровы и бараны не съели и не растоптали саженцы.

Однажды стадо баранов всё же смогло проникнуть в священный сад, так как плетёная дверь открылась под воздействием сильного ветра. Бараны радостно кинулись поедать деревья туласи.

В этот момент Йоги Рамаях находился в своём кабинете, я сидел рядом, разбирая книги. Вдруг Йоги Рамаях мгновенно изменился в лице, мне стало ясно, что он что-то почувствовал. Он резко встал со своего старинного плетёного кресла, строго махнул мне рукой, чтобы я шёл за ним, мы вышли на улицу и направились в сторону священного сада.

По дороге Йоги Рамаях взял большую палку и уверенной походкой направился в сторону сада священных деревьев. Его грозный вид встревожил меня, я понял, что он собирается кого-то побить. Подойдя к саду, мы увидели, что стадо баранов пиршествует, поедая священный кустарник.

Йоги Рамаях быстро вошёл внутрь сада и начал с силой дубасить баранов, ни один баран не смог избежать удара. Бараны в ужасе выбегали из сада. Я был шокирован, прежде всего тем, что Йоги Рамаях был настолько ясновидящим, что на расстоянии смог почувствовать происходящее в священном саду, который находился на большом расстоянии. Ещё больше мой шок был из-за жестокого обращения с животными.

Я был возмущён и попытался с негодованием спросить Йоги Рамаяха, зачем он побил баранов, ведь можно было просто прогнать их, а затем закрыть на ключ дверь в сад священных деревьев. На мой вопрос Йоги Рамаях грубо сказал, что он занят и ему некогда отвечать на мои тупые вопросы, а потом добавил, чтобы я замолчал и шёл заниматься своим делом.

В тот день моими обязанностями, как обычно, было совершение пуджи, традиционного ведического богослужения в двух маленьких храмах бога Сканды и бога Ганеши.

В индийских храмах богослужение совершают только представители касты брахманов, индусских священнослужителей. Так как оба храма были на территории медицинского колледжа, который принадлежал Йоги Рамаяху, он дал мне право совершать ежедневные богослужения, а по некоторым дням разрешил мне совершать ритуалы ещё в одном старинном храме бога Шивы, построенном его прадедом.

Итак, после изгнания стада из священной рощи мои отношения с Йоги Рамаяхом испортились на несколько дней, я не мог понять значения его странного поведения и не находил этому никакого оправдания.

Поняв мои сомнения, Йоги Рамаях всё же решил прояснить ситуацию. Он посадил меня перед собой и объяснил, что когда он дубасил испуганных баранов, то повторял специальную мантру. Сила этой мантры была направлена на то, чтобы все животные этого стада в своей следующей жизни воплотились в мире людей, они будут жить в священном месте недалеко от горы Аруначала.

Выслушав такой неожиданный ответ, я понял, что своим умом не мог понять всей глубины его поступка и осудил с точки зрения обычной человеческой логики, в то время как Йоги Рамаях дал душам этих животных сильнейшее благословение и возможность получить благоприятное следующее рождение в мире людей.

Поистине сложно понять странное поведение святых. Йоги высокого уровня совершают действия из любви, сострадания и мудрости, хотя внешне их поступки могут казаться странными и необъяснимыми.

У Йоги Рамаяха был слуга по имени Лакшман, он был хорошим работником и преданным слугой, многие годы честно служил в ашраме. Жену Лакшмана звали Наляма, она была прекрасным поваром и ежедневно готовила нам вкуснейшую тамильскую еду.

Лакшман и его жена Наляма всю жизнь работали в ашраме, они были добрыми людьми, но совершенно не интересовались практиками медитации и духовными вопросами.

Однажды Йоги Рамаях сказал мне, что в этом воплощении его слуга накапливает глубокую духовную связь с практиками крийя-йоги, это позволит ему в следующем воплощении стать серьёзным практикующим медитации и йоги. Духовный путь – это путешествие длиной во много воплощений.

Йоги Рамаях говорил, что те, кто в этой жизни серьёзно практикуют крийя-йогу, изучают её уже много жизней. Для того чтобы получить качественные и подлинные наставления по крийя-йоге, необходимо быть мистически связанным с этой традицией многие воплощения.

Часто в наше время люди стремятся получить больше продвинутых техник медитации, не задумываясь о своей готовности практиковать их, как и о том, что человек идёт по пути духовной эволюции на протяжении многих жизней, проходя от более простых практик к более высоким.

Мистическая связь между учителем и учеником накапливается многие жизни, именно поэтому когда учитель и ученик встречаются впервые в этой жизни, то сразу узнают друг друга, пробуждается память из прошлых воплощений, возникает ощущение глубинного родства и близости, сладостное чувство возвращения домой.

Многие годы Йоги Рамаях собирал и бережно хранил пальмовые листья со старинными рукописями по медицине, философии и практикам йоги. Всю жизнь он внимательно изучал эти тексты, написанные на санскрите и старотамильском языке. Йоги Рамаях был знатоком обоих языков, поэтому свободно изучал рукописи.

Иногда он усаживал учеников прямо перед собой, зачитывал отрывок из какой-нибудь древней рукописи, после этого давал задание войти в медитацию и поразмышлять о значении прочитанной цитаты. Естественно, что он читал цитаты на санскрите, а затем тут же сам переводил на английский.

Стиль древних индийских текстов, чаще закодированный, был таков, что было трудно сразу понять, в чём значение сложных образов и символов. После короткой медитации учитель предлагал каждому высказаться, дальше происходило глубокое и интересное обсуждение.

С помощью подобных медитаций он обучал нас тому, как нужно правильно взаимодействовать с древними текстами. Читать древние тексты как современные книги невозможно, потому что мудрецы прошлых эпох мыслили и излагали совершенно по-другому.

После короткой медитации мы обсуждали предложенную нам цитату. Йоги Рамаях внимательно выслушивал то, что говорил каждый из присутствующих учеников, а потом предлагал свой комментарий. В этом тоже проявлялся его стиль общения: не давая простых и лёгких ответов, он предлагал найти ответ самостоятельно. Тот ответ, который ученик находил сам в результате глубокой медитации, был поистине бесценным.

Во время таких медитаций, которые происходили в присутствии Йоги Рамаяха, у меня часто возникало ощущение, что он направляет на каждого из присутствующих поток энергии. Его мягкая энергия входила в меня через межбровье, а иногда через затылок. Вдруг происходило глубокое осознание, возникали необычные мысли и образы, а сложные цитаты из древних текстов становились ясными.

Некоторые из этих текстов Йоги Рамаях привёз из Гималаев, часть он обнаружил в храмовых библиотеках на юге Индии, а некоторые получил непосредственно от Махаватара Бабаджи.

На протяжении многих эпох мудрецы создавали тексты, в которых описывались уникальные практики йоги и медитации, с помощью которых можно накапливать божественную энергию, очищать чакры и энергетические каналы, работать со структурами подсознания. Традиционно эти тексты хранились в тайне и переходили от учителя к ученику, так знания передавались из поколения в поколение.

Древние тексты и наставление просветлённого мастера становятся основой для мудрого понимания жизненного пути. Человек способен мыслить и анализировать, а также интуитивно ощущать.

Медитация – это выход за пределы мышления, это процесс чистого созерцания. В результате созерцания происходят прозрения и осознания, которые полностью трансформируют душу.

Вы – Бог своего космоса. Вселенная – это пространство духовной эволюции. Всё мироздание – это ваш осознанный счастливый сон. Ваш космос может быть пространством истины и любви, мудрости и сострадания, счастья и радости, здоровья и изобилия, творчества и самореализации. Выбор исключительно за вами.

Вы полностью ответственны за всё происходящее. Вы хозяин своих мыслей, слов и действий, а это значит, что только вы создаёте реальность своего бытия.

В жизни нет случайностей, всё подчиняется закону причины и следствия. Всё, что происходит, является результатом вашего свободного выбора, весь окружающий мир является отражением того, что происходит в вашем сознании.

Причина страданий в напряжённом ощущении отдельности своего существования, а источник счастья – в расслабленном состоянии единства.

Когда вы ищете счастье только для себя, оно всегда проходит мимо, но, как только даруете счастье и радость другим, вы тут же обретаете блаженство для себя.

Вместо того чтобы сожалеть о прошлом, благословляйте прошлое и живите дальше. Каждый момент Вселенная возникает заново. Ваше прошлое совершенно, вам не о чем сожалеть, вы рождаетесь заново каждое мгновение. В вашем мире ничего не происходит ошибочно, в вашем мире всё изначально совершенно.

Покой и гармония рождаются в совершенном принятии того, что происходит с вами здесь и сейчас. Вы никогда ничего никому не должны доказывать, ибо являетесь самим собой. Помните, что имя Бога, которое дано в Библии: «Я есть Тот, кто Я есть».

В духовном сердце завершаются все вопросы, сомнения и конфликты. Ваши светлые мысли, мудрые слова и совершенные действия творят счастливое и радостное пространство.

Если что-то не делает вас счастливыми и не приносит радость, с благодарностью оставьте это и идите дальше по своей прекрасной жизни, ибо вы осознанно и свободно выбираете только то, что привносит в жизнь радость, счастье, удовлетворённость, блаженство и покой.

Вы воплощены в этот мир с особой духовной миссией, каждый человек вокруг тоже уникален и воплощён так же, как и вы, с особой духовной миссией. Никто не лучше и не хуже, чем вы. Все люди разные, каждый уникален.

Вы живёте в гармонии со всеми, вы дополняете всех, и все дополняют вас. Вы любите всех людей, с которыми соприкасаетесь в жизни, потому что в глазах каждого видите самого себя.

Только вы сами проходите путь духовной эволюции, и никто не может сделать это за вас. Невозможно попросить Кришну, Будду и Христа медитировать за вас, это можно делать только самостоятельно.

Очень важно, каким позитивным образам вы следуете. Позитивные образы выстраивают жизнь и вектор движения энергии. Самый совершенный позитивный образ – это вы сами. В глубинах внутреннего мира есть «иерархия позитивных образов», на вершине которой восседаете вы, ибо только вы являетесь самым совершенным позитивным образом для самого себя.

Помимо «иерархии позитивных образов» во внутреннем мире иногда может существовать «иерархия антигероев», которая является чёрной дырой, похищающей энергию. Чем больше вы размышляете о негативном, тем больше теряете драгоценную энергию. По сути, в глубинах вашего внутреннего пространства нет никакой «иерархии антигероев», ибо ваш мир изначально совершенен.

Проходя путь божественной эволюции, человек прекращает эгоистическую суету и раскрывает себя для стяжания благословения Бога.

Человеческое эго невежественно и ограниченно, в то время как душа мудра и всесильна. Всякое действие, основанное на эго, всегда невежественно и пагубно, любое чистое проявление души основано на мудрости, любви и сострадании.

Раскрывая себя к стяжанию благословения Бога, индивидуальная воля исчезает, уступая место совершенному божественному плану, в котором нет места для ошибок и несовершенства.

Человек, стремящийся к познанию истины, притягивает к себе благословение Бога. Высших уровней просветления невозможно достичь, это можно обрести как дар от Бога. Однако для того, чтобы это произошло, необходимо быть к этому готовым на всех уровнях, а для этого нужно практиковать медитацию и жить праведно.

1.25. Жизнь вечная

В 90-х годах XX века я жил не только в ашраме Йоги Рамаяха, но также часто посещал Сатью Саи Бабу, о котором мы будем достаточно подробно говорить в последующих главах. Многие философские и мировоззренческие идеи, которым меня обучал Йоги Рамаях, полностью совпадали с тем, что я постоянно слышал из уст Сатьи Саи Бабы.

Несколько раз я спрашивал Йоги Рамаяха о том, что он думает о Сатье Саи Бабе. Этот вопрос был значим для меня потому, что я регулярно и подолгу жил в ашраме Сатьи Саи Бабы. Для меня было важно понять не только что Йоги Рамаях думает о Сатье Саи Бабе, но и как он относится к моему общению с Сатьей Саи Бабой.

Большинство индийских гуру весьма ревностно относятся к тому, что ученики иногда могут посещать других учителей. Мне хотелось прояснить эту ситуацию и устранить сомнения, которые начали возникать в моей душе о том, насколько правильно то, что я посещаю разных учителей и обучаюсь духовным практикам в разных традициях.

Отвечая на мои вопросы, Йоги Рамаях был, как всегда, немногословен, сказанное им было глубоко и исчерпывающе. Ниже я приведу три фразы, сказанные в моём присутствии.

«Сатья Саи Баба – это один из величайших учителей нашей традиции».

«Сатья Саи Баба – это воплощение Ширди Саи Бабы».

«Сатья Саи Баба – это прекрасный объект для медитации».

Приведённые выше фразы были сказаны Йоги Рамаяхом в разные годы. Конечно, он может показаться слишком немногословным, однако, зная Йоги Рамаяха, можно по достоинству оценить его простоту и лаконичность, с которой он выразил своё уважение и почтение к Сатье Саи Бабе.

Более подробно мы будем обсуждать тему Сатьи Саи Бабы в последующих главах, сейчас лишь напомню, что Саи Баба – это величайший божественный учитель, который осознанно перевоплощается, продолжая свою миссию на Земле.

В XIX веке он родился на западе Индии, его звали Ширди Саи Баба (1838–1918), в XX он родился на юге Индии, его звали Сатья Саи Баба (1926–2011), в XXI веке он предсказал, что воплотится как Према Саи Баба.

Духовный путь самого Йоги Рамаяха начался с того, что он был преданным Ширди Саи Бабы. Это было до того, как молодой Рамаях впервые встретился с Махаватаром Бабаджи. Именно поэтому в душе Йоги Рамаяха существовала глубинная духовная связь с традицией Саи Бабы.

Йоги Рамаях был необычным гуру по многим причинам, в том числе потому, что он считал, что духовная свобода ученика крайне важна в процессе подлинного процесса саморазвития. Человек с ограниченным сознанием и менталитетом, фанатик с узким восприятием не может по-настоящему быть духовным искателем. Только свободный пилигрим по дороге духа может быть достойным обретения истины.

Йоги Рамаях никогда не ограничивал меня в том, чтобы я посещал других гуру и обучался в различных традициях йоги и эзотерических школах. Он считал, что это естественно для пытливой души – стремление к познанию всего разнообразия и богатства многих духовных учений и традиций.

Йоги Рамаях всегда поддерживал мой глубокий интерес к христианству, так как это великая традиция, в которой я воплотился в этой жизни. Он понимал мои глубокие духовные связи с буддизмом ваджраяны и всегда одобрял мои исследования этого направления.

Естественно, что Йоги Рамаяха радовала широта моих духовных поисков, он живо интересовался моими исследованиями разных эзотерических и религиозных традиций. Он одобрительно относился к тому, что я изучал буддизм под руководством нескольких тибетских лам и православное христианство под руководством нескольких русских старцев.

Очевидно, что Сатья Саи Баба был для меня важнейшим наставником, в ашраме которого я проводил в те годы много времени, наслаждаясь уникальной возможностью личного общения с ним.

Йоги Рамаях с радостью наблюдал за моими духовными поисками, одобряя их как очевидную и неотъемлемую часть свободного духовного пути.

Меня всегда интересовала взаимосвязь между Махаватаром Бабаджи и Сатьей Саи Бабой. Несколько раз я осторожно пытался выяснить у Йоги Рамаяха, что он знает об этом. Естественно, что Йоги Рамаях воспринимал космическую иерархию духовных учителей как единую систему.

Сложно сказать, были ли встречи Махаватара Бабаджи и Сатьи Саи Бабы, да и как вообще можно говорить про встречи двух высших учителей, которые находятся в изначальном единстве на уровне абсолютного сознания. Как могут физически встретиться те, кто никогда не расставались? Само по себе понятие встреч и расставаний является глубоко человеческим понятием, оно малоактуально для божественной реальности Махаватара Бабаджи и Сатьи Саи Бабы.

Мне известно несколько историй о вполне физических встречах Саи Бабы и Бабаджи.

Сатья Саи Баба был величайшим божественным воплощением, однако даже он несколько раз в жизни совершил паломничество в Гималаи, в священный город Бадринатх, расположенный в самых верховьях гор. Именно в окрестных горах близ Бадринатха расположены пещерные ашрамы Махаватара Бабаджи и других махатм.

Недалеко от Бадринатха, у подножия одной из гор, Сатья Саи Баба основал пещерный ашрам, который он назвал «Нара-нараяна гуха ашрам». В этом ашраме в разные времена жило от пятнадцати до тридцати учеников Сатьи Саи Бабы, которые практиковали там по его благословению медитацию и йогу и изучали древние тексты. Мне удалось встретиться с несколькими йогами из этого гималайского ашрама, которые рассказывали мне о встречах с Махаватаром Бабаджи и другими высшими йогами.

Все великие учителя человечества представляют собой единую систему божественных сил, которая занимается вопросами духовной эволюции человеческой цивилизации. Некоторые из высших учителей лишь на время воплощаются на Земле, а некоторые вполне физически живут в этом мире многие эпохи. Есть также учителя тонкого плана, которые помогают эволюции человечества.

Человеческий ум может разделять и искусственно создавать противоречия между учителями и традициями, однако по сути всё находится в изначальном единстве. Практикуя медитацию, человек обретает самый бесценный дар: покой, мудрость, блаженство, благодать, любовь. Медитация – это путь познания высшей реальности.

Правильно практикуя медитацию, человек гармонично выстраивает все аспекты жизни: духовные осознания и опыты, совершенное здоровье, счастье семейного очага, финансовое благополучие, покой ума, радость реализации творческих идей и интеллектуальные прозрения.

Всё, что вы можете помыслить, уже существует. Всё, что вы можете себе представить, уже происходит. Если человек в состоянии помыслить о возможности бессмертия не только на духовном уровне, но и на физическом плане, это значит, что это возможно в проявленном мире.

Каждый человек является Богом своего космоса. Огромное количество людей живёт на этой замечательной планете, но каждый находится в своей реальности. Реальность одного человека может быть счастливой и изобильной, а реальность другого может быть сплошным страданием и горем.

Реалии жизни формируются «эмоционально насыщенными мыслеформами», доминирующими в сознании. Правильно мыслящий человек по кирпичикам выстраивает свою персональную Вселенную как пространство истины и любви, мудрости и сострадания, счастья и радости, здоровья и изобилия, творчества и самореализации. В соответствии с гармоничной вибрацией ваших мыслей и эмоций проявляется божественная реальность вашей жизни.

Ученики Махаватара Бабаджи живут с ним в Гималаях лишь короткое время, а затем бессмертный учитель отправляет их в мир людей. Большинство учеников, возвращаясь из Гималаев в большие города, сохраняют свою связь с Махаватаром Бабаджи в тайне, лишь немногие заявляют об этом открыто.

Конечно, есть те, кто утверждает о своей близкой связи с Бабаджи, но на самом деле это просто обман и фантазии, цель которых – привлечь к себе внимание.

В древности миссия Махаватара Бабаджи была настолько тайной, что только высшие адепты могли знать о его существовании и немногие могли увидеть и пообщаться с ним непосредственно. В нашу эпоху Махаватар Бабаджи становится всё больше открытым, информация о нём более доступной. Всё больше людей ощущают с ним внутреннюю духовную связь. Конечно, это не означает, что встретиться с ним легко.

Человечество постепенно меняется и развивается, появляется всё больше людей, серьёзно практикующих медитацию и идущих по духовному пути. В нашу эпоху Махаватар Бабаджи устанавливает внутреннюю мистическую связь с большим количеством людей, отвечает на молитвы, обращённые к нему. Он более явно показывает людям реальность своего существования и присутствия.

Махаватар Бабаджи помогает человечеству шаг за шагом обрести божественную самореализацию и установить на всей Земле мир всеобъемлющей любви, в конечном итоге превратить Землю в божественный рай, где царит блаженство и счастье, а люди, рождённые на Земле, гармонично и мудро проходят путь божественной эволюции.

Так как Бог – это абсолютная реальность каждого человека, жить в вибрации своего абсолютного сознания – значит жить по воле Бога. Эта планета не является миром страданий и борьбы, как ошибочно предполагают некоторые. Земля – это пространство для прохождения пути духовного развития, а также проявления прекрасных и бесконечных творческих потенциалов, талантов и идей. Земля – это место, где все люди должны быть счастливы, так задумано Богом, ведь в самом начале времён Бог сотворил на Земле рай, и этот рай существовал не на небесах, а на Земле.

Изначальный рай, существовавший на Земле, достаточно подробно описан как в Ведах, так и в Библии. Такова естественная природа вещей, таков изначальный план Бога. Бог не создавал этот мир как место страданий, он сотворил его как Эдемский сад. Быть счастливым и успешным – значит жить в соответствии с волей Бога.

Дело Махаватара Бабаджи и Сатьи Саи Бабы воплощается благодаря работе всех людей, которые духовно связаны с ними, а также благодаря тем, чьи мысли, слова и поступки являются проявлением любви и сострадания. Своей жизнью великие мастера дают пример, которому следуют ученики.

Там, где струится любовь и сострадание, незримо присутствуют Махаватар Бабаджи, Сатья Саи Баба, Кришна, Будда, Иисус Христос. Обретя внутреннюю связь с Богом и высшими мастерами, человек освещает и преображает свою жизнь, а также мир вокруг себя. Тот, кто практикует медитацию, становится подобен солнцу, сияющему для всего мира.

Йоги Рамаях покинул своё тело в возрасте 83 лет. Его дело продолжает жить в учениках, в том послании про Махаватара Бабаджи, которое он проповедовал и оставил после себя. Йоги Рамаях ушёл из этого мира во время праздника гуру-пурнима, 12 июля 2006 года, тогда он находился в Малайзии.

В соответствии с официальной информацией Йоги Рамаях испытывал некоторые проблемы со здоровьем, за два дня до ухода с ним произошёл инсульт. Великие йоги не умирают, как обычные люди, но осознанно покидают этот мир, так на самом деле произошло и с Йоги Рамаяхом. Осознав, что пришло время завершать воплощение, он вошёл в медитацию и осознанно оставил тело.

В день своего ухода из этого мира Йоги Рамаях пришёл во сне к нескольким своим ученикам, которые в то время были в разных частях мира и ещё не знали печальную новость. Святые, если необходимо, способны проникнуть в сновидения учеников и передать важную информацию. Я знаю, что несколько близких учеников Йоги Рамаяха получили опыты мистических снов, в которых Йоги Рамаях посетил их и сообщил, что он покинул этот мир.

Йоги Рамаях был осознан в жизни, он был осознан и в смерти, даже в момент завершения своего жизненного пути он показал нам иллюзорность жизни и смерти.

Учитель покинул этот мир физически, однако его присутствие чувствуется в моей жизни буквально постоянно. Иногда он посещает меня в сновидениях и даёт бесценные духовные наставления по моим персональным практикам, а также ценные рекомендации по развитию школы крийя-йоги.

В соответствии с благословениями Йоги Рамаяха спустя несколько лет после его ухода я начал преподавать медитацию крийя-йоги и биджа-мантры. Воспоминания о том счастливом времени, когда я общался с учителем, являются для меня великим источником вдохновения.

Разница между философом и мудрецом заключается в том, что философ интеллектуально понимает истину, в то время как мудрец обретает истину в своём актуальном мистическом состоянии. Чтение книг может помочь обрести интеллектуальные знания, но только путь медитации позволяет обрести сокровище самореализации.

В медитации исчезает заблуждение о том, что вы являетесь ограниченным существом. Это происходит подобно тому, как тьма исчезает, когда утром восходит солнце, это происходит подобно тому, как айсберг растворяется в океане, когда попадает в тёплое течение. Иллюзия разделения и конфликтов растворяется, и остаётся подлинная реальность единства в многообразии.

Между выдохом и вдохом возникает естественная пауза, именно в это мгновение происходит погружение в медитацию. Дыхание связано с эмоциональным состоянием, тот, кто находится в состоянии покоя и счастья, дышит спокойно и медленно.

Вечный свет Бога освещает вашу жизнь. Вам не нужно пытаться изменить или усовершенствовать себя, ибо вы уже совершенны и всегда были таковыми. Всё в вашей жизни происходит в расслабленном самодеянии. Вы идёте по жизни, совершая идеальные шаги вне выбора. Всё происходит по промыслу Бога. Ваши мысли ясные, слова мудрые и истинные, а дела совершенные и точные.