Добро и Зло

И когда, казалось бы, уже не осталось никаких надежд, настолько, что даже и саму легенду о Спасителе знали только избранные, оно свершилось.

8.1 Вступление

Мы уже обсуждали тот факт, что люди не могут жить без борьбы за власть. Армии именно для этого и существуют. Однако, одним из самых эффективных инструментов борьбы за власть – является династический брак.

Нет ничего удивительного в том, что все потомки царя Давида давно и всерьёз участвуют в династических играх. Они всерьёз считают, что пророчество повествует именно о силовом захвате власти на всей планете, и что эта власть имеет все шансы достаться именно им!

И также очевидно, что Богу нужно совсем не это! Богу нужна правда и любовь! Именно для любви и истины и должен прийти Спаситель!

Должен напомнить – что официальная книга Тора к моменту рождения Иисуса уже закончилась, причём ничем. Иудейское царство прекратило своё существование, династия Давида прекратилась, скипетр был утрачен, время прихода Машиаха наступило, по писаниям, но ничего существенного с жизненными процессами человека как вида, так и не произошло.

Также напомню, что на первом этапе, социальный эксперимент праведной жизни периода Судей закончился капитуляцией. Народ сдал себя в рабство монархии в угоду политической конъюнктуре. Монархия же, изначально сильно ограниченная Моисеевыми преданиями, этакая конституционная монархия, со временем изменила правила и законы, в свою пользу. В закон были введены хитроумные поправки, сущность которых сводилась к усилению вертикали монархической власти в обход и в противовес Божьему Закону Всеобщей Любви.

В результате последнего произошла реставрация языческих или националистических, если кому так больше нравится, законов в обществе. Но где-то там в глубине этих преданий, по-прежнему лучился драгоценный свет и теплилось животворящее тепло истины.

Проблема же заключается в том, что в Законе Божьем, как уже упоминалось неоднократно, насилие отсутствует, а в законах человеческих оно присутствует. Эти две идеологемы не могут смешиваться одна с другой, как вода и елей.

Иудейская монархия разработала и применила массу хитроумных софизмов и ложных толкований для соединения противоположенных по смыслу понятий в одну доктрину. Так появились на свет и развились до совершенства двойные стандарты, которые были вписаны в Тору. И при всём при этом там в Торе было достаточно информации, над которой текущие правители не имели власти либо не до конца понимали её смысла. По сути, частичная правда в писаниях устраивала иудейских правителей – до поры.

Им даже нравилось, что у них в законах имеется некоторое количество истины, для правдоподобия. Зёрна и плевелы. Этакая смесь правды с примесью хитростей, которые не сразу-то можно и распознать.

Итак, по преданиям от пророка Самуила о грядущем Царе-Спасителе примерно было известно, что новый правитель является долгожданным и желанным правителем. Получается, что как бы и нет никакого противоречия и противодействия появлению Иисуса. Мы помним церковный праздник – Вход Иисуса в Иерусалим, в Российской версии – Вербное Воскресение. На самом же деле это конечно Пальмовое Воскресение, просто в России ветви пальм заменены на вербу, в силу природных условий.

Итак, мы видим, что народ, в общем и целом, приветствует появление Иисуса и готов принять его как своего правителя. Даже Апостолы начинают делить будущие портфели в предвкушении воцарения Иисуса. Всё как бы сходится. Казалось бы, вот сейчас Он воцарится, причём без каких-либо вооружённых восстаний… и прикажет всем исполнять праведные законы. И тогда, наконец-то, все заживут богато и счастливо…

Однако беда пришла откуда не ждали. Выяснилось, что и царствовать Иисус собирается, тоже без применения насилия. То есть без армии, без полиции, без судов и судей. Народ сам должен, по задумке свыше, быть честным и праведным, и в итоге понимать и исполнять праведные законы…

Из Евангелия известно, что Иисусу потребовалось всего-навсего озвучить, скажем так, свою политическую программу предстоящих реформ, чтобы весь народ и даже кое-кто из его ближайших учеников, например, Иуда, резко изменили своё отношение к нему.

Что же такого Иисус им там сказал? Оказывается, и финансы вместе с правом собственности тоже будут упразднены, за ненадобностью… Не станет ни правительства, ни министров, ни банкиров и ни святых оракулов… И вот тут-то вдруг выясняется, что большинство общественно значимых людей не хотят спешить расставаться с привычным положением в обществе.

Так и заканчивается библейская история… В реальности… И только некоторые, те, кто не собирался занимать государственные должности, остались верными и любящими.

Но в религиозной жизни, Евангелие непосредственно перетекает в Церковь.

Все дела Иисуса описаны именно в Евангелии, а это, как принято сейчас говорить, уже совсем другая история – в сравнении с Торой! Так принято говорить и так принято думать, напоминаю, сейчас. Хотя на самом-то деле это одна единственная библейская история, от Авраама до Иисуса.

Именно так мы её и рассматриваем в нашей версии. К сожалению, нам постоянно приходится повторять как некую мантру, что наша версия отличается от других версий. А их, имеется много. У Иудеев имеются несколько идеологических сект, если можно их так назвать. Фарисеи там и Саддукеи. Одни верят во всеобщее воскресение другие нет. Так было ещё в те времена – оные… Сейчас же и того хлеще.

Появились новые иудейские теории о приходе другого, ихнего Машиаха, который даже неясно каким образом будет связан с Давидом и его скипетром…

Появилась, а потом и раскололась Церковь, как минимум на Католиков и Православных. Также появились две ветви протестантов и масса еретиков! У каждой из этих идеологических ветвей своя версия понимания истины… и истории… и даже миропорядка!

Ну вот, к примеру, все помнят, что Папа Римский признал-таки факт того, что Земля вращается вокруг Солнца, а вот православные ещё нет! Разные взгляды даже на столь явно видимые и проверяемые постулаты. Ну вот и представьте себе, что там у них за противоречия в отношении духовных, непроверяемых, невидимых идеологем. Да их там просто тьма! И как нам их всех переспорить? Да никак – это невозможно. Для них это вовсе и не спор об истине. Для них это вопрос власти и денег.

Право на власть завоёвывается, в том числе, и на полях сражений. А на войне, известно, как на войне. Там ложь – это военная хитрость. А убийства – это военная доблесть. На базаре же, главное продать товар, а истину обсудим потом, дома с близкими… Итак, повторюсь, церковная доктрина – это совсем другая история.

Наша же история начинается с чудесного зачатия и рождения Иисуса! Иисус родился в этот гибнущий мир. Его рождение было сопряжено с чудесами, которые начались ещё до его рождения.

Говоря «чудеса», тем не менее, нужно понимать, что сверхъестественных чудес, на самом-то деле – не бывает. Всё то, что мы называем «чудесами», всего лишь дивные дела истинных праведников, которых мы не в состоянии понять, но которые не противоречат законам физики.

Началось всё с воплощением безгрешного человека-спасителя, как и обещал Бог Адаму. В церкви этот праздник называется – Благовещением. Это указывает на факт того, что Дева Мария была сочтена подходящим кандидатом и избрана на эту роль после некой откровенной беседы. «С кем она беседовала?» – спросите Вы. Был ли это Архангел Гавриил? Или, даже, Святой Дух?

8.2 Вот что нам рассказывает евангелист Лука:

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.

– (Лк. 1:28-33)

Видим, что пришёл Ангел, то есть – посланник. Это раз! А два, это то, что Святого Духа, в церковном его понимании, в реальности не существует.

Слова – «Радуйся, Благодатная» – стали первой «благой» вестью для человечества после его грехопадения. Благая весть, напомню – Евангелие. Эту-то весть и ждало всё человечество от самого Адама – весть о приходе спасителя.

Мы, конечно, не можем не заметить слов – «Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

Эти слова – старое пророчество. Их невозможно изменить. Их даже Константин, со своими идеологами не стал менять – для того, чтобы присоединиться к обещанному и долгожданному наследству в полном объёме. Однако их необходимо правильно истолковать.

Обратите внимание на имя – Иаков. Он имеет ещё одно имя – Израиль. Сыны Израиля – это потомки Иакова. Именно они нарекутся Сынами Божьими и унаследуют наследство Божие – Землю Обетованную. Подчеркну ещё раз, Сыны Израиля – это не только потомки патриарха Иуды. На самом-то деле, как прообраз, Сыны Израиля – это все праведники. Неправедные братья будут изгнаны. Неправедные братья – это возгордившийся Измаил и жадный Исав. Праведники же наследуют Землю.

Отмечу, что «Сыном Всевышнего», в данном контексте, Иисуса можно понимать в смысле «наследника», которому причитается всё наследство Божие, которое, в аллегорических пророчествах, именуется: «престолом Давида». Также, согласно пророчествам, царствовать Мессия, то есть Христос будет над «домом Иакова». Согласно Евангелию, Христос и есть Иисус. А Иаков, напомню – это патриарх двенадцати колен Израиля. Израиль – это ещё одно имя Иакова. Иаков и Израиль – одно и то же.

Также напомню, что: Давид – это Иудейское колено, двенадцать – символ полноты исчисления, а Израиль – символ всего праведного человечества.

Общий смысл таков: Иудейский царь будет править всем праведным миром во веки и царствию его не будет конца – это тоже пророчество.

Пророчества хороши тем, что их невозможно изменить. Они были обнародованы задолго до того, как люди поняли смысл этих пророчеств. Выверенные формулировки давно устоялись – как драгоценное старое вино.

Единственное, чего никто не может запретить лжецам, так это придумывать ложные толкования. Так имеем:

Во-первых, церковь, которая перетолковывает слова «Сын Божий», на другой, греческий, богочеловеческий, сверхъестественный лад, согласно теориям Константина. Только богочеловеку, которому нет надобности в пище, не нужен и сад райский. Ему, богочеловеку, даже и земля обетованная не нужна, ибо Он может посидеть и «одесную Отца». Напомню, по римскому этикету, справа от царя – это самое почётное место за столом, после самого царя. Богочеловеку, с его «духовным» телом, и материя-то не нужна – он может «жить» в вечности – до сотворения времени и первых пылинок вселенной. Видимо, сможет и после исчезновения вселенной вместе с материей и временем…

Однако имеется и гораздо более практичное понимание данных слов пророчества. Сын Божий – это не эпитет Иисуса, но часть его родословной. В пророческих писаниях указана родословная Спасителя, как – сына Давида, сына Адама, сына Божия. В Евангелиях указывается родословная Иисуса, чтобы показать полное соответствие его родословной с родословной ожидаемого Спасителя-Машиаха.

А для чего ещё нам нужно знать Его родословную? Для выявления наследника, который и получит обещанное наследство от Бога! Он будет достоен его. Но главное для нас – наследник, наш брат. Он, будучи справедливым и любящим, и нас возьмёт с собой в сонаследники! Вывод: Иисус – и есть Спаситель, то есть Христос. Адам и Давид – люди. Иисус – сын человеческий, прежде всего, как и каждый из нас! В этом вся суть благой вести!

Во-вторых, также имеем ложные толкования от Иудеев, которые под Израилем понимают не праведников всей земли, и даже не двенадцать колен Иакова, а, почему-то, только собственный иудейский клан, что неприемлемо ни с каких точек зрения и развенчивается довольно-таки просто, по их же писаниям. Иудейские необоснованные эксклюзивные претензии на наследство не имеют никаких праведных логических оснований. Кроме всех юридических тонкостей, имеется и моральная оценка такой логики. А именно: Выделение «себя» в достойные, в противоположность всем тем, кто «рака» – это и есть язычество, братоубийство и грех.

Иудеи – это не весь дом Иакова, то есть Израиля. Иудеям предсказано, что из их числа выйдет «тот самый царь, который…». Исходя из этого, Иудеи решили, что они и являются единственными наследниками, только это не так.

Иудеи неправильно понимают слова «тот самый царь-спаситель». Они считают, что это просто обычный политический гениальный правитель. Неудивительно, что они не захотели признать Иисуса – за Христа, то есть Царя Иудейского, но только не такого как все цари-насильники, а настоящего мирного и праведного как бы царя от Бога, но на самом деле брата всем людям на земле.

***

Что же там за завещание такое, что даёт всю Землю в наследство одним лишая всего других?

Начало этого разделения восходит к Адаму и Еве. Точнее к их первенцу – Каину. Бог обещает спасение Адаму, но братоубийца Каин, за своё злодеяние, как помнится, получает проклятие и изгнание, то есть – лишение наследства. А поскольку другой Земли нет, как нет и другого «Царствия Небесного», то Каину остаётся только лечь да помереть, как и всем его потомкам. Прокляты они и нет им места на этой Земле!

Единственная возможность избежать проклятия – это раскаяние, то есть отречение от образа мыслей и действий Каина. Тогда, грядущий Спаситель нас исправит и спасёт от погибели. Но не всех, а лишь раскаявшихся. Только раскаявшиеся – получат прощение! Только поступающие праведно, будут прощены.

Как нам поступать праведно, мы должны понимать сами. Это и было первой задачей Адама, с которой тот изначально не справился, но получил второй шанс, который мы, ветхие Адамы, сейчас и реализуем.

Да, у нас имеются откровения свыше, те самые «зёрна», но наши «Каины», непременно подсыпают нам и «плевел», в наши учебники. Так и живём, снова и снова задавая себе один и тот же вопрос: «так что же такое «хорошо» и что такое «плохо»? И ждём Спасителя.

Образ Авраама – это образ Адама, который раскаялся, переменил собственный образ жизни на праведный и вымолил себе прощение. Ему пообещали наследство, только сейчас у него ещё ничего нет, кроме, того самого обещания наследства. Обещание, что его потомки получат «землю». Так её и назвали – земля обещанная, то есть обетованная.

У Авраама имеются потомки, наследники: Измаил и Исаак.

Измаил был изгнан вместе со своей матерью, за то, что та впоследствии возгордилась – таким образом потеряв «наследство» за гордость, хотя изначально она имела возможность к нему приобщиться. Таким образом наследство перешло к Исааку. У Исаака было два наследника: Исав и Иаков.

Следующим, от «наследства» добровольно отказался Исав, который, формально, был старшим сыном Исаака, то есть первенцем. Исав променял «будущие блага – потом» – на «похлёбку супа – но здесь и сейчас».

Таким образом мы видим, что за гордыню и производимую ею злодеяния – мы лишаемся наследства. А также, мы его можем лишиться, если сами от него отказываемся, продав его за копейки сейчас. В особенности, если цена получена, ибо подарок можно попросить назад, а вот проданная вещь – уже продана навсегда. Исав пожалел, что продал своё первородство за тарелку супа, и слёзно просил отца не лишать его наследства. Только уже не сумел изменить отцовское решение.

Есть притча, о том, что не следует продавать своей совести в этой жизни, ибо, как голыми мы рождаемся в этот мир, так ничего и не можем вынести из этого мира с собой после смерти – единственно кроме доброй совести, кто не продал её здесь.

Так, что благоразумный человек должен сначала сравнить цены на собственную совесть здесь и там, и только потом принимать решение, где следует ей воспользоваться – здесь, в жизни этой, или там, в будущем. Это конечно шутка, но смысл понятен.

И последний библейский персонаж, из наследных принцев, который стал первым и единственным – Иаков. Ему приснилась лестница, стоящая на Земле и достающая до Неба, со смыслом того, что ему достаётся и одно, и другое – всё!

Имеются два главных толкования этого сна. Один – что Земля Обетованная включает в себя и Царство Небесное, что правда. Ибо, невозможно отделить нашу планету от Солнца, как и Солнце невозможно отделить от нашей галактики. Поэтому хозяин Земли не может быть полным её хозяином без контроля за «небесами».

И второе толкование, это то, что лестница олицетворяет духовное восхождение человека от грешной земли, до святых небес и самого Бога. Только тот человек, который будет прилагать собственные усилия по восхождению по этим ступеням духовного самосовершенствования, сможет достичь высот Бога. И это тоже правда, с той лишь поправкой, что без генетической коррекции собственного тела – это невозможная задача. Коррекцию же произведёт Спаситель. Опять же, далеко не всем.

И вот мы видим, что Спаситель, который сын Давида, то есть Иудей, будет спасать всех сынов Иакова, то есть Израиля из тех, кто работает над своими духовными качествами, а возгордившихся и продавших будущие блага за сиюминутные мелочи, такие как власть и корысть – спасать не будет.

Не могут одни лишь Иудеи, без других свих братьев по Иакову-Израилю, получить всё наследство – это очевидно! Это прописано в писаниях и пророчествах. Все Евреи, а не только Иудеи, во времена «судей», подвизались к этой духовной задаче самосовершенствования. Евреи, напоминаю – это прообраз праведно живущих людей. Двенадцать колен Израиля – прообраз всего человечества. Двенадцать – символ полноты. Двенадцать – это все. Поэтому и апостолов тоже двенадцать!

Вывод: любой человек, любой расы и национальности, восходящий по лестнице Иакова, будет считаться «израильтянином». Уж точно не только лишь Иудей! Но и, как самый меньший минимум – все двенадцать колен Иакова. Но, как Авраам – прообраз Адама, также и потомки Иакова – прообраз всего человечества. Обещал ли Бог Адаму спасение? Всенепременно да! Имеют ли благословение от Авраама все дети Иакова? Всенепременно да! Как же тогда Иудеи утверждают, что лишь они являются единственными наследниками Земли Обетованной? Очевидно, что такая позиция – это ложь, воровство и гордость!

Последний «судья» и пророк Самуил подвёл итоги этой духовной битве со злом, подписав «капитуляцию», в виде отказа от праведного закона, в пользу военной эффективности монархического государственного строя. Появление иудейской монархии – это следующая страница развёртывающейся борьбы добра и зла, связанной непосредственно с созданием хитрой государственной идеологии – Иудаизмом.

Однако, подписывая капитуляцию, Самуил самый главный козырь, в этой борьбе, оставил себе – Спасителя, который и будет сыном Давида, которого помазал и предсказал Самуил. Казалось бы, борьба окончательно проиграна, и злые силы взяли верх. Последняя наша надежда и возможность – это праведный царь, Спаситель, прообразом которого и является Давид.

Давид царствует лишь над частью еврейского народа, символизируя тот простой факт, что не все люди удостоятся спасения! Саул, который правил всеми двенадцатью коленами, напомню, загнав себя в политический тупик, сам зарезался насмерть. Обращаю ваше внимание на то, что Давид, олицетворяющий Мессию, не убивал Саула, олицетворяющего Антихриста. Поэтому, Иисус ни в первый свой приход, ни во второй, не берётся за оружие! Ибо Он не Каин, чтобы убивать своих братьев, пусть даже злых и заблудших!

После выявления Спасителя, когда все пророчества сошлись на Иисусе, включая потерю скипетра правящей династией Давида – иудейское царство, выполнив свою функцию, стало ненужным, с одной стороны. А с другой стороны, идеология спасения нужна всем людям на всей земле. Включение иудейского царства в состав самой большой Римской империи на нашей планете, в качестве «закваски» – это следующий логический шаг, в партии Бога против греха.

Но жажда борьбы за власть иудейской элиты и её опыт хитрых идеологических государственнических кошерных идеологем не может бесследно исчезнуть. Тем более, что идеология уже оформилась в Пятикнижие, которое, в качестве побочного эффекта, являясь источником информации – нужно и Иисусу. Повторюсь, с уточнением. Иисусу не нужны кошерные ритуалы хранения Субботы, но лишь письменная Тора, в качестве хранилища информации, а конкретно – пророчеств – то самое устоявшееся старое вино.

Выходит, Тора нужна всем – и злым, и добрым. Злым нужна злая часть Торы, добрым – добрая. Злые – это продолжатели соломоновых государственных традиций. А добрые – те, кто продолжает собственное духовное восхождение по лестнице Иакова.

Иисус – это пример человека, который не только прошёл по ней, но и достиг всеми желанной цели вечной жизни в любви и счастье, показывая, что это возможно, для человека! Да, мы понимаем, что ему, наверное, было легче, ибо он был безгрешен и неиспорчен. Но, на примере Девы Марии, видим, что и мы тоже можем осилить этот путь! Не без помощи Иисуса, конечно. Но он обещал помочь, и мы верим, что он не обманет. Мы на него уповаем, то есть надеемся. Имеется пророчество: – что, на имя его будут уповать народы. Оно сбывается прямо сейчас.

Таким образом, вокруг Торы происходит постоянное бурление, которое, в свою очередь, производит разделение всех людей на «добрых» и «злых». Каждый человек, решая для себя собственную задачу понимания «добра и зла», так или иначе выбирает одну из сторон.

После такого вступления, описывающего общий смысл понятия «Спаситель», мы можем вернуться к Иисусу и его чудесному зачатию. Зачатие было предсказано, возвещено и, наконец, совершено.

8.3 Рождество

Зачатие было действительно чудом генной инженерии. Все параметры генетики, вновь были профильтрованы, перебраны и сложены так, как того требуется, для человека достойного и способного жить согласно Божьего плана. Так, чтобы «царствию» его, то есть жизни, не было конца. Это не просто «непорочное» зачатие в какой-то там пробирке, с подсадкой плода «суррогатной» матери.

Непорочность, несомненно, весьма важный фактор духовного состояния Девы Марии, только генетику это изменить не может. Генетическая коррекция Иисуса – главное чудо непорочного зачатия, и непорочность Девы Марии здесь – лишь первый шаг и критерий отбора подходящего кандидата. Очевидно, что коррекция не может произойти сама по себе, лишь от правильного этического поведения. При всей необходимости правильного морального состояния человека, работу по коррекции должен кто-то сделать.

Кто перебрал генетику Иисуса – тайна сия велика есть. Об этом мы, конечно, поговорим ещё. Однако, в нашем случае, знаем только, что нашу генетику, для нашего спасения, будет переделывать именно Он. Иисус наша надежда и окончательный судья. Он будет решать кому и как делать ту или иную правку. «На имя Его будут уповать народы» – слова из пророчества.

Его появление сразу выявило тех, кто его любит, как и тех, кто его ненавидит. Сразу же стало видно, что захватившие власть цари земные, не имеют никакого желания с этой властью расставаться. Даже упования ради будущих благ! Цари земные настолько пропитались ложью, что не могут поверить никому и ни за что. У царей земных свои заповеди, если можно так сказать: ничего не бойся, никому не верь, ни о чём не проси… Для таковых убийство праведников, законных наследников земли – любимое занятие! Так они отнимают имущество у «фраеров».

Царь Ирод, сидевший во Иерусалиме, немедленно принял решение об убийстве Иисуса. Ирод не мог поверить в то, что Иисус и есть тот праведник, который пришёл всем помочь. Нет! Ирод лишь понял, что теперь, согласно пророчествам, ему, Ироду, полагается «вотум недоверия», от народа. Только такие как Ирод не уходят без драки…

Не сумев выяснить точного места нахождение новорожденного Иисуса, Ирод приказал убить всех младенцев в возрасте до двух лет в Вифлееме и его окрестностях. Только чудо спасло Иисуса от расправы.

8.4 Чудо

Чудо это не сводится лишь к выводу Иосифа и Марии с младенцем из Вифлеема. Со всей очевидностью мы наблюдаем, целый комплекс мероприятий, проводимый эмиссарами из вне. Начиная с чудесного зачатия, а после и рождества. Напомню также, что Иисус встречался с целой группой праведников, включая Моисея, на горе Фавор! Чуточку позже поговорим об этом подробней.

Несомненным чудом является Вифлеемская Звезда, она же – Рождественская Звезда. Об этой звезде все помнят аж до сих пор! Однако, научное сообщество так и не выдвинуло ни единого убедительного тезиса, о том, что же это, всё-таки, была за звезда! И, в особенности, в связи с подробностями о том, что звезда эта «вела» волхвов и «придя в Вифлеем, остановилась над пещерой, в которой и родился Иисус».