Antimalum

Виктор Devzorcist

Antimalum

ПРОЛОГ

От автора:

Жизнь это выбор - я выбрал говорить.

– Антималум (лат. Anti malum – Анти Зло) – этакий сборник размышлений на различные темы, объединённый общей идеей ментального здоровья, противостоянию давления мира в разных его проявлениях и злых сил. Цель данной книги – помочь в разрешении определённых проблем, укрепление духовной силы посредством силы разума, ведь крепкому внутри жить куда проще и интереснее. Антималум – это экскурсия по миру и призыв к действию, это, безусловно сильная книга с сильными словами, которые стоит прочитать.

Мне дан голос, дана возможность говорить, и я буду говорить. Если я могу влиять на жизни людей, то я буду это делать несмотря не на что. Я здесь, чтобы говорить.

Всё, что вы прочтёте – это выражение мысли и желание влиять. Если вы найдёте в тексте что-то для себя – значит вы провели своё время с пользой, а моё время стало ценнее…

Каждое слово имеет огромную силу, своё значение и цель.

После прочтения вы не уйдёте с пустыми руками, и если в вашей жизни что-то изменится, то всё, что здесь написано окупилось сполна, ведь любая перемена к лучшему стоит того. Если вы готовы принять то, что ваша жизнь после прочтения книги изменится, то следуйте дальше, а в конце вас ждёт итог.

Цензор:

Hate Speech. Anti - Sin.

Если вы обратили внимание на данную книгу, то скорее всего. ваши взгляды правильные и мы с вами сойдёмся в большинстве мнений (или вообще во всём). Также, возможно, вы не разделите мою точку зрения и мои убеждения, или даже будете ненавидеть меня. Данная книга не для того чтобы понравиться, а для того чтобы рассказать личное видение мира, правды и против чего следует бороться.

Виктор «Devzorcist»

АНТИМАЛУМ

ГРОБ ИЗ ЗОЛОТЫХ МОНЕТ

« В гробу карманов нет. Что собрал в душе,

с тем и будешь лежать »

– Пётр Мамонов

Каждый человек, видя очередного «мега» – олигарха или «супер» знаменитость хоть раз задавался вопросом: «Зачем им столько денег?». Действительно, у нормального, здравомыслящего человека все личные потребности уместятся в копеечную сумму по меркам какого-нибудь толстосума, и уж тем более целого государства.

Зачем человек покупает себе дорогую одежду, автомобили, еду, ведь предназначение у них точно такое же, как и у дешёвых вещей… От этой роскоши жизнь не приобретает новые краски, да и в гроб с собой это всё не заберёшь, а из-за завещания вообще может

начаться целая семейно – клановая война.

«Где справедливость в этом мире, когда одни умирают от голода, а другие покупают золотые часы, которые стоят больше, чем большинство людей не заработают и за всю жизнь?» – пожалуй этот вопрос задают себе простые люди, когда слышат о очередном случае коррупции или выходке золотой молодёжи. Говорят жизнь бесценна, но это не так. Жизнь давным-давно имеет цену. Если раньше её устанавливали работорговцы, то сейчас цену на жизнь устанавливают «денежные мешки». Жизнь для них стоит столько, сколько попросит наёмный убийца. По щелчку пальцев и нулей в сумме они решают судьбы простых и далеко не простых людей.

Также жизнь может стоить ровно столько же, сколько стоит

излечение от смертельной болезни, деньги могут спасать жизни. Люди покупают нужные вещи для себя, и ненужные, чтобы впечатлить других людей.

Позволь рассказать тебе историю. Мир огромен и в нём есть огромная финансово – коммерческая пропасть между людьми. В одну секунду может умереть какой-нибудь малыш от тяжёлой болезни, родители которого просто не смогли найти денег на лечение. Они убиваются горем, для них это огромная катастрофа, ведь они потеряли часть своей жизни и души. И вот, они слышат, как какой-то толстосум купил себе золотой унитаз.

Нет, это не история из моего опыта, но такое могло быть в этом мире. Одни рождаются ни с чем, и с рождения знают цену каждого куска хлеба, а другие рождаются уже имея миллионы своего предка и вольны делать всё, что взбредёт в их больную фантазию.

«Есть деньги – значит ты хозяин жизни» – такой принцип жизни

«успешного» человека. Не важно каким способом они заработаны и на что пришлось идти ради своей выгоды. Удел многих таких

«хозяев» – сдохнуть от    передоза наркотой, ну или в аварии на дорогом спорткаре. Деньги и смерть не работают вместе, жнецу не нужны богатства.

« Дай человеку рыбу, и он будет сыт один день. Научи человека ловить рыбу, и он будет сыт всю жизнь». Но почему человек должен оставаться голодным, чтобы помочь набить брюхо другому?! Пока учишь другого упустишь свой собственный улов, да и не все желают учится, отобрать улов у другого, ну или поставить сети куда проще. Неважно что так ты можешь лишить драгоценного улова других, а это их пища, которая помогает им выжить, а ты и не съешь столько рыбы, стухнет почти вся.

Особые личности могут закатить себе дорогие собственные похороны. Да даже среди простых людей есть те, которые откладывают себе деньги на похороны, хотя этих денег у них едва хватает для того, чтобы не упасть с голоду, или от скопленных недугов. Да, есть разные гробы, памятники, но гнить тела будут в одной земле… Есть целые национальные традиции по проводам человека на тот свет (но не для каждого этот свет реально будет

светом.) Некоторые «мешки», которые пекутся о своей загробной жизни покупают «индульгенцию» на земле как билет в рай, но их там никто не ждёт, а вот в аду им будут рады. Каждому, кто всю жизнь сорил деньгами, и помер, как подобает «королю» можно в назидание живым высечь на могильной плите «Богатый кошельком

= бедный душой ».

Не ищи справедливости между нищими и богатыми, ценность денег ничто по сравнению с ценностью души. Не ищи высоких ценностей у тех, у кого их нет. Есть вещи, которые нельзя купить ни за какие деньги. Купить хорошую душу нельзя, а вот продать можно только дьяволу, Богу не нужны никакие деньги и гражданство в рай на них не купишь. Цена золотой лихорадки – жизнь.

БЛУДНОЕ ЛОГОВО

В ХХI веке человека окружает обилие свободы и информации.

Человек волен делать всё, что угодно, и при этом поделиться своими достижениями со всем миром. Благодаря современным трендам и запросам мир узнал, насколько много в нём грязных и похотливых людей, живущих ради удовлетворения своих чревоугодных потребностей и в лучшем случае, наживы на своём теле. Множество «богинь» выставляют на показ свои «дары природы» или пластического хирурга, при этом не испытывая никакого чувства стыда и достоинства. Но зато у таких паразитов полно фанатов, они живут за чужой счёт, или за счёт похотливых дураков, желающих получить в свою коллекцию новую куклу. При

этом эти куклы не могут понять своим маленьким мозгом, что их используют, а когда найдётся кукла покрасивее, то «старую» игрушку выбросят.

«Моё тело – моё дело» – оправдание своей тухлой сущности, которая погрязла в похоти. Тело распутницы – аукцион, и кто предложит более высокую цену, завладеет «лотом». Каждым лайком они набивают себе цену, их чувство собственной неотразимости и уникальности растёт с каждым лестным словом от какого-нибудь затворника, который видит людей только в

экране .Никто из них не может стать хорошим семьянином, а удел похотливых – подыхать в окружении серых стен и чувства своей никчёмности. Тело не способно дать ничего, кроме голодных взглядов хищных тварей, испускающих слюну на измалёванную куклу. Каждой твари по паре, а ядовитой твари – ядовитую тварь.

Она – охотница, сирена, заманивающая в ловушку путников, жаждущих приключений и острых ощущений. Её слова – мёд для ушей, с её уст сходят лесть и сладкие песни о её уникальности и чарах, ведь она именно та, которая может дать путнику то, что ему так необходимо. Жертва заболевает Стокгольмским синдромом, влюбляясь в своего губителя. Она – медуза Горгона, встреча взглядом с которой – неминуемая гибель. Только осыпь её дарами и ты получишь желаемое, но как только она получит доступ к твоим жилам, она вопьётся и высосет из тебя всё до последней капли. Ты

– жалкий сорвиголова, она оторвёт тебе башку, как только получит своё. Она – кровожадная вампир, паразит, чья жизнь заключается в существовании за счёт чужого «добра». Пока есть чем питаться вурдалак не вытащит свои клыки из плоти своей жертвы, а как только сосуд окажется пуст, она улетит на поиски новой жертвы, оставив после себя лишь пустую оболочку.

Новое фото в соцсети – реклама своего тела как товара. В плане получения собственной выгоды искусительницы очень изобретательны. Они готовы на любые жертвы, чтобы иметь товарный вид. Косметика, пластика, всё, что сделает кукол

«идеальными» – колдовские орудия. Самые «одарённые» пользуются фотошопом и алкоголем. Но некоторым можно и не

стремиться к красоте – достаточно родиться женщиной и быть доступной, то есть держи ноги шире. Такие «героини» часто становятся материалом для какой-нибудь передачи или статьи, но далеко не каждый их порицает…

Удел содержанок своего тела – быть изнасилованной где-нибудь в подворотне или на пьяной вечеринке, ныне именуемой впиской. Многие из «жертв» горюют недолго, а самые «ловкие» на этом ещё и пиарятся. Также некоторые куклы по причине отсутствия разума могут волей случая «залететь», и тут становится новый выбор. Стать убийцей плода своей похоти или грязной «любви», ну или же стать матерью – одиночкой в надежде найти своего «принца»,    так сказать куклой Барби с пупсом в придачу. Но вот незадача, со временем когда – то бывшая «богиня» соцсетей становится обычной бабой с прицепом, винящей в своих бедах противоположный пол.

Дети в браке похотливых редко являются желанными, часто и сам брак вынужденный, «по залёту». Когда чада вырастают, их партнёры находятся такими же путями, таким же образом, образуются «семьи», так происходят круговороты целых поколений.

Вина сильной половины человечества (хотя таких сильными назвать никак нельзя) ничуть не меньше. Они клюют на наживку похотливых кукол с разумом аквариумной рыбки, а когда настаёт время платить за свою «страсть» они прячутся в угол.

« А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём» ( От Матфея 5:29)

Я порицаю похоть, если люди позволяют себе это и не заботятся о целомудрии, то они не достойны уважения и зваться достойными людьми. Пошлость – это отсутствие нравственности и кодекса чести, чревоугодие и «открытая дверь» для греховности.

Человечеству, как пример царствования похоти, была поставлена участь Содома и Гоморры, стёртых с лица Земли за свою похоть. Но большинство либо не слышало об этом уроке или просто его

«прогуляло». Продажа своего тела – преступление против своей души и самого тела. И речь идёт не только о торговках своего

грязного тела и искусительницах, это касается и тех, кто возжелает чужое тело и сквернословит языком похотливым.

ИГРАЯ

РОЛЬ

ЖЕРТВЫ

Абсолютно каждому человеку приходится испытывать трудности. Кто-то проходит в одиночку целые цитадели из испытаний, сносит всё на своём пути, а кто то получив лёгкий щелчок становится «самым несчастным человеком на свете». Каждая трудность вызывает у него панику и депрессию (которую он сам у себя и диагностировал) Любой пустяк загоняет его в угол, ныть в подушку и проклинать всё, что его окружает. Виноваты люди, виноват мир, виноват Бог, виновата жизнь, но никак не он сам. Не желая извлечь урок из тумака от жизни он уверенно изображает целую трагедию с предсмертной агонией, где даже сам Станиславский сказал бы: «Верю!».

Пожалей человека однажды и тебе придётся жалеть его всегда.

«Актёр» вживается в роль и втягивает в свою Трагикомедию целую труппу их тех, кто пытается его пожалеть. При этом «главный герой» не замечает проблем других людей, ведь на первом плане его «Трагедия», он – «мученик», которого жизнь несправедливо поставила на колени. Своими соплями он «склеивает» целую цепочку из людей, которые называют его «беднягой»,

«незаслуженно избитым жизнью». «Есть только я и моя проблема» – их лозунг и табу, за нарушение которого вы можете услышать далеко не лестные слова. От одного подзатыльника судьбы они бросаются в предсмертную агонию. «Жертва» желает иметь в

подчинение личных подпевал и болванчиков, которые будут кивать и жалеть, ведь «нет ничего важнее его проблемы, он самый несчастный в этом жестоком и несправедливом мире.»

Самые изощрённые актёры играют на одной сцене со смертью. Они изящно выступают такими фразами как « а что если я умру?»,

«я лишний» ну и так далее. Они точно знают – их обязательно пожалеют, ведь главная цель «актёра» – вызвать жалость и внимание к собственной персоне, обратить внимание на свою проблему, какой мелочной она бы не была. «Актёр» играет в своём, рукотворном театре, где он – гвоздь программы, а зритель обязательно должен разделить его «трагедию». Он упрям и не признаёт урока от полученного удара судьбы, отказывается от реальной помощи, а лишь корчит из себя великомученика.Для жертвы нет радости, он её не замечает, а успехи других – повод для зависти и сравнения своего «горя» с чужими заслугами.

Псевдожертва – отличный манипулятор, который запросто использует свою «трагедию» чтобы получить максимальную для себя выгоду. Люди потакают прихотям «жертвы» и жалеют её, не замечая, что они сами становятся жертвой банального развода, где их используют ради достижения своей выгоды и подпитки для своего эгоизма. Все их проблемы высосаны из пальца и стоят ровным счётом ни-че-го.

Синдром жертвы – реальный диагноз в психологии и он характеризуется именно так, как сказано выше. Человек считает себя самым несчастным и бедным, а виновным всех, кроме себя самого. «Жертва» зациклена на своей проблеме, есть только

собственная проблема и ничего более. Подушка пропитана слезами, которые нередко бывают фальшивыми и выдавленными. Жертва словно заевшая кассета повторяет, что он «самый несчастный в мире». Если человек нуждается в реальной помощи, то он сам попытается преодолеть трудность или невольным жестом

расскажет о своей проблеме, а фальшивая жертва, как положено бездарному актёру, будет или недоигрывать или переигрывать. Мудрый человек с намётанным глазом обязательно отличит настоящую жертву от «актёра». Каждому бездарному « актёришке»

светит томат в его наглое и эгоистичное лицо, чья глупая и нелепая игра может отвлечь от тех, кто действительно нуждается в помощи.

Существуют реальные жертвы, которые нуждаются в моральной и психологической поддержке, а жертвы – актёры, эгоисты, чьи мелочные проблемы и выгода важнее тех, кто действительно страдает из-за настоящих, не надуманных проблем. Псевдожертва – волк в овечьей шкуре, который хочет увести стадо в свой дремучий лес, где он – хозяин и центр всеобщего внимания. Жалея овцу человек может жалеть волка, который в любой подходящий момент откусит ему руку по самый локоть. Но рождённый волком останется им навсегда, и как бы он не хотел, овцой ему не быть.

Сильный и мудрый всегда найдёт фальшивку и вонзит в оборотня меч справедливости. Вы увидите истинное лицо фальшивки, когда вы перестанете приносить ему выгоду.

КУКЛОВОДЫ

И

МАРИОНЕТКИ

Ради достижения определённых целей человек может использовать различные методы. Одни стараются объединиться и работать в команде, другие задействовать «ниточки», чтобы управлять другими людьми, а третьи предпочитают быть одиночкой. Одни ходят по головам ради собственной выгоды, другие послушно склоняют свои головы, пока их шея не треснет под давлением «трупоходов». Кукловоды раскидывают свои

«ниточки», а марионетки под их управлением отыгрывают имитацию «жизни».

«Куклы» играют роль пешек на доске игроков, отыгрывающих очередную партию за поставленные на кон привилегии и

«богатства». Чья тактика и «фигуры» лучше, тот и получает всё. Хороший игрок имеет в коллекции самых лучших и полезных кукол, который сыграют всё за него, потому что «хозяин» обязательно «вознаградит» их. «Кукла» живёт надеждой, что рано или поздно она оживёт и сама станет «кукловодом», имея в подчинении точно таких же пустышек, каким он сам является сейчас. Но увы, у червя не вырастут крылья – его удел – стать кормом для птицы. Также есть теория о «ведре с крабами».

Поодиночке каждый может выбраться из ведра, но как только один из сородичей пытается выбраться, другие за него цепляются и тянут обратно вниз.

Рождённый ползать будет ползать всегда, а рождённый летать будет в небе, пока есть крылья. Рабы не признают себя рабами, а

«хозяева» считают себя богами. Зачем что-то делать самому, когда послушные марионетки принесут всё что тебе нужно на золотом блюдце, так ещё сами и покормят с золотой ложечки, пока свой собственный желудок издаёт предсмертную тираду. Куклы терпят все капризы своих хозяев, им остаётся только сетовать на судьбу – злодейку и несправедливость этого мира, который, по их мнению, просто был обязан выдать им билет в беззаботную жизнь. Глуп не тот, кто пользуется другими людьми, а тот, кто им это позволяет. Жизнь терпилы с постоянной завистью к своим «хозяевам» – удел тех, кто мирится с произволом «кукловодов». Цепи надёжно удерживают шавок на привязи, которые сделают всё что угодно за сахарную косточку с барского стола. Их участь – тявкать на тех, кто свободен от оков «хозяев», и выть на луну, имя которой – жизнь.

Вампиры насыщаются кровью своей «пищи», зомбированной обещанным счастьем, миражом среди раскалённой пустыни. Всё, что представляют себе «марионетки» – иллюзии, игры больного разума, жаждущего быть в тепле и уюте. После трапезы вампир оставляет после себя лишь пустой сосуд, оболочку без разума и души, удел которой уйти навечно с дуновением первого ветра.

Жертва за жертвой кровососы оставляют после себя кладбища из

пустых тел, лишённых жизненного сока. А вампир словно коршун, парит в небе в поисках новой «пищи».

Но есть третья роль – «призрак», воин, чей меч не знает пощады тем, кто переступает границы дозволенного. Он бьётся за свободу и несёт свой крест, рубя головы всем нечестивым. Воин уверен в своём дели, и для него нет иной цели, кроме избавления мира от смуты. Он, словно чумной доктор сжигает трупы, словно сенсей наставляет людей на пусть истинный. Он не даёт людям рыбу, но даёт людям удилище, ибо спасение утопающих и голодающих – дело рук самих утопающих и голодающих. Его роль – дать пример, а воспользоваться им или нет решать "ученикам". Вампирам

«охотник» не по зубам, они только и могут, что скалиться и смотреть по сторонам, в надежде, что карающий меч до них не доберётся. «Жертвы» слепы, они ищут своего Данко, который озарит им путь, но их «спаситель» также слеп и ведёт их в пропасть. Не было и не будет тех, кто ушёл от правосудия высшего.

РЕЛИГИЯ

ДОЛЖНА

УМЕРЕТЬ

«Чем ближе человек к церкви, тем дальше он от Бога»

– Л.Н. Толстой

Верить или не верить в существование высших сил – дело персональное. Кто то склонен иметь личные убеждения, кто-то полагаться на «доверенных лиц», а кто-то с пеной у рта доказывать, что именно его слова истинны. Издавна существует противостояние Церковь/Религия – Вера. Люди идут в церковь в

надежде найти там Бога, верят всему, что им скажет «святой» отец, а за любые грехи религии и церкви клеймят всех верующих перед общественностью. Их считают сумасшедшими фанатиками, которые грозят гиеной огненной всем тем, кто не примет их мнение. Также человек несмотря на свои убеждения вставляет в свою речь «Не дай Б-г, Господи и прочие» напрочь забывая что одна из заповедей чётко говорит: «не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе (напрасно)» (исход 20:7) Люди с рождения тащат своё дитя в церковь на крещение, хотя одному Богу известно, что будет с этим ребёнком в будущем. Крещение не прямой билет в царствие небесное и крестик не гарант «святости» человека, лишь только делами своими человек может заслужить жизнь вечную.

Церковь была задумана самим Христом как место для сбора людей с общими взглядами и интересами, защита от пагубного влияния мирского мира, но со временем церковь извратилась и стала бизнесом и правой рукой злых сил. Появились множество различных конфессий и течений, которые считают своё видение Господа самым истинным и правильным. Стены "праведных" церквей залиты кровью и в этих стенах Бога нет. Вина религии в большинстве мировых трагедий существенна. Люди были в ярости от её произвола церковь и религия привели к появлению влиятельных антихристианских течений и гонений.

Не удивительно, ведь заходя в церковь человек видит целое состояние, да и сами «хозяева» церквей далеко не безбедствуют. В мире, где множество людей живёт в нищете церковь шикует. Попы зарабатывают на прихожанах, они вольготны решать, кто грешен, а кто нет, а самым щедрым давать индульгенцию… История повидала множество случаев с произволом со стороны «святых» отцов, в том числе и растление малолетних. Вас призывают поклоняться идолам, платить за свою веру в Бога, покупать свечи, пить «святую» воду, вносить «пожертвования» за право верить. Они создали культ святых, хотя в прошлом некоторые из них были убийцами. Бородатый мужчина в рясе отпускает вам грехи и считает, что его устами говорит сам Господь. «Кадило крутиться -

деньжата мутятся» – правило церковного «бизнесмена», который полагая, что служит Богу, на деле служит сатане.

«И раз мы род Бога, то мы не должны представлять Божество в виде золотого, серебряного или каменного истукана или в виде какого-либо образа, сделанного по замыслу человека и умением его (Деян. 17:29)» « Не делайте себе серебряных или золотых Богов и не поклоняйтесь им вместо Меня (Исх. 20:23) «Не делай себе идола – никакого изображения того, что на небе вверху, на земле внизу, или в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им (Исх.

20:3 – 5).

Всё идолопоклонничество пришло из язычества, человеку нужно видеть то, что принесёт ему счастье. Также оттуда пришло и множество «божков» – «святых», которых церковь и религия посадили на один трон с Богом. «Я обращу моё лицо против человека, которых обращается к вызевателям мёртвых и чародеям, чтобы, нарушая верность мне, следовать за ними; Я исторгну его из народа (Лев. 20:5)

«Прославляйте только господа, Бога вашего! Тогда Он спасёт вас от руки всех ваших врагов (4цар. 17:39)»

Тело человека – храм, и церковь не может лишить его Бога. «Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живёт (Деян. 17:24) Даже великий писатель Лев Толстой был отлучён от церкви за далеко не лестные слова в её адрес:

« Церковная вера, которую веками исповедуют миллионы людей под именем христиан, есть ни что иное как секта, не имеющие ничто иное с истинным христианством.» «Для истинной веры не нужно ни храмов, ни украшений, ни пения, ни многолюдных собраний. Напротив, истинная вера входит в сердце всегда только в тишине и уединении» «Учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающие совершенно весь смысл подлинно христианского учения».

Человек не должен говорить с Богом заученными и непонятными словами, платить за свою веру деньгами и силой навязывать свою правоту. Не все церкви «заражены» чумой под

названием религия, но, в первую очередь, нужно хранить Бога в душе. А истребление демонов нужно начинать с себя лично, и с таких церквей, куда множество слепых людей идут в надежде найти там Бога. Не нужно доказывать другим, что всех грешников ждёт ад, а ваши слова самые «праведные», но и не нужно бояться своей веры. «И будете ненавидимы всеми за имя Моё; претерпевший же до конца спасётся.» (Марка 13:13)

С верой человек приобретает мораль, нравственность, силу духа. У верующего человека есть спутник, и он никогда не одинок.