Союз культуры, науки, религии

В некоторых учениях, не божественного происхождения силы управляющие людьми – эоны, являются порождением негативных, пагубных мыслеформ, воли и чувств огромных людских масс. Гностики делят эонов на 12 групп под управлением соответствующих архонов, которые направляют человечество по техногенному, эгоцентричному пути (ведущему в тупик). Согласно гнозису розенкрейцеров, архоны находятся в подчинении Князя Мира Сего.

Жизнь человека связана с прошлым, результаты которого он пожинает в настоящем, а также с будущим, для которого оно служит посевом. Человек может подниматься всё более и более в верх, с каждой жизнью прибавляя нечто новое к своим опытам, поднимаясь всё выше в чистоте, преданности, разумности, в способности служить миру, пока не станет, наконец, там, где стоят Те, кого называют Учителями.

8. Главное назначение физического тела: входить в соприкосновение с физическим миром, получать впечатления извне и сообщать о них внутрь; именно эти сообщения и представляют собою тот материал, из которого сознательная, обитающая в теле «сущность» вырабатывает все свои знания. Главное назначение эфирного двойника: служить проводником для жизненных токов, исходящих от солнца, чтобы последние могли быть использованы твёрдыми частицами физического тела. Солнце есть великий резервуар электрической, магнетической и жизненной силы нашей планетной системы, изливающий в изобилии на нашу землю потоки жизненной энергии. Присвоенная отдельным существом для себя частица общей Жизни (Jiva) получает название Праны. Согласно йогам, теософии, Прана является основным видом «питания» эфирного (энергетического) тела. Количество Праны в организме соответствует запасам здоровья и жизнеспособности. Йоги путём особых приёмов дыхания (раздел хатха-йоги, так называемая пранаяма) достигают повышенного энергетического питания организма с помощью набора Праны, тем самым, снижая потребность организма в пище и довольствуясь небольшим количеством вегетарианской пищи. Эфирные двойники втягивают токи жизненной энергии, приспособляют их и распределяют по соответственным частям физического тела. Ткани человеческого тела бывают или грубее, или тоньше, в зависимости от тех материалов, которые извлекаются из физической среды для образования тканей. У мясника и у духовно развитого человека тела состоят из твёрдых частиц, но в этих частицах большая разница. Грубое тело может стать утонченным, а утончённое – огрубеть. Чистое тело отталкивает грубые частицы потому, что последние вибрируют несоответственно с вибрациями его собственных частиц; наоборот, грубое тело притягивает их к себе, так как частота их вибраций совпадает с его собственными. Природа даёт материалы, вибрирующие самым разнообразным образом, и каждому отдельному телу предоставлено самостоятельно производить из них свой естественный подбор. В более ранний период строительства человеческих тел этот подбор производился помимо человека (энергоинформационными полями, «религиями» и др.), то когда человек достиг самосознания, он сам определяет состав своего тела. Своими мыслями он даёт тон своего существования и производит ритм, который влияет на постоянные изменения, непрестанно совершающиеся в его физическом и других телах.

По верованиям иудеев и христиан, нарушение перволюдьми Адамом и Евой заповеди Бога об абсолютном повиновении Ему – грехопадение человека или первородный грех, повлёк за собой суровое наказание их самих и их потомков, т.е. всего человечества. Люди были изгнаны из Рая и обречены: Адам – на труд в поте лица, а Ева – на рождение детей в муках; они стали болеть и умирать. Согласно эзотерическим теориям нет первородного греха; человек из состояния духовного существа в тонкоэфирном теле типа Адам – превратился в материальное существо, наделённое плотным физическим телом (Ева-тип), чтобы пройти стадию развития духа, а затем снова вернуться в духовные миры, но обогащённые земным опытом. Всё развитие идёт по Высшему плану эволюции духа, истинного человека, который (как и все духовные сущности) двуполый, но на Земле, в физических телах, Ева-существо, человек разделяется на 2 пола для продолжения рода, познания всех сторон бытия и испытания духа, заключённого в телах во множестве реинкарнаций.

Три вида энергии излучаются человеком в повседневной жизни, и эти энергии принадлежат 3-м мирам, с которыми человек соприкасается; его умственные работа, энергии принадлежат ментальному миру и вызывают мысли; его энергии страстей принадлежат астральной сфере и вызывают желания; его физические работа, энергии, действуя в физической сфере, производят поступки. Эти 3 вида энергии действуют на самого человека, создающего их, и на другие существа, соприкасающиеся с полем его влияния.

Человек может постепенно создавать свой умственный строй по своему желанию, и он может делать это с такой же определённостью и уверенностью, с какой каменщик возводит из кирпичей новую стену. Смерть не останавливает его работы, но, освобождая его от бремени физического тела, облегчает процесс созидания из мыслеобразов «определённого органа», который называют способностью; которую человек приносит с собой в своё ближайшее воплощение на Земле, причём мозг нового физического тела строится так, чтобы служить проводником для этой новой способности. Все умственные способности, вместе взятые, образуют ментальное тело для нового рождения на Земле, мозг и нервная система формуются так, чтобы это ментальное тело могло проявиться в физической среде. Таким образом, мыслеобразы, созданные в одной жизни, в следующем воплощении появляются в виде умственных способностей. В Упанишадах говорится: «Человек – создание размышления: над чем он размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей».

Человек, для роста распознающего и самосознающего разума, должен иметь свободу выбора. Но его чувствующий организм, естественно, избегает страданий, неизбежных при разрушении чувствующей формы. Пробуждающееся сознание человека воспитывала религия. Медленно и постепенно идёт человек к вершинам добровольного самопожертвования. Физическая жизнь человека поддерживается низшими жизнями, землёй, растениями, используемыми в питании, и человек обязан уплатить этот долг, чем-то жертвуя.

Каждая человеческая жизнь предоставляет бесконечные возможности для применения закона Жертвы, и каждая человеческая жизнь становится духовной силой по мере того, как эти возможности осуществляются. Его самопожертвование в духовном мире, в низшем сознании, заключённом в телесную оболочку, вызывает ответные вибрации жизни в высшем аспекте его Монады, которая и есть его истинное Я, и ускоряет срок, когда его Монада достигнет состояния духовного Ego, господствующего над всеми своими проводниками, которыми оно по воле своей и пользуется сообразно с предстоящими ему задачами. Без Жертвы и Воскрешения Иисуса Христа не было бы христианства.

Совокупность представлений о механизмах и закономерностях исторических изменений в природе определяет эволюционное учение о постепенных изменениях. Эволюционное учение утверждает непрерывность развития всего органического мира. Истоки эволюционных воззрений восходят к глубокой древности. Философы Древней Греции и Древнего Рима (Демокрит, Анаксагор, Аристотель, Лукреций и др.) высказывали различные предложения о развитии и превращениях организмов и делали попытки определить движущие силы этих явлений. В эпоху средних веков господство религии и схоластики привело к проповедованию абсолютного постоянства всей природы (все виды, однажды появившиеся в результате божественного акта творения, навечно остаются неизменными).

Первая попытка создания целостного учение об эволюции живых существ принадлежит французскому зоологу Ж.Б.Ламарку. В его труде «Философия зоологии» (1809г.) содержатся основные возражения против идеи вечности и неизменности видов. Изучение многообразия животных и растений позволило Ж.Б.Ламарку высказать предположение о наличии прогрессивной эволюции под воздействием меняющихся условий жизни. При этом на растения и низших животных условия жизни оказывают прямое влияние (непосредственно воздействуя на обмен веществ), а на высших животных – косвенное (воздействуя на обмен веществ через нервную систему). Ламарк утверждал наследуемость приобретаемых таким образом организмами изменений. Согласно ламаркизму, органическая природа в процессе исторического развития изменяется в направлении от низших форм к высшим, объясняя это неким внутренним их стремлением к совершенствованию.

Накопленные теоретические и фактические материалы были приведены английским ученым Ч.Дарвином (1809-1882 гг.) в систему, названную впоследствии дарвинизмом, по которой главными действующими факторами эволюции являются наследственность, изменчивость и естественный отбор в природе (искусственный – в домашних условиях). Созданное Ч.Дарвином эволюционное учение является научной основой представлений о филогенезе – процессе исторического развития живой природы и отдельных групп составляющих ее организмов.

К 21в. появление жизни на Земле научно представляется как длительный процесс эволюции материи, первым этапом которой была химическая эволюция полимерных, содержащих углерод соединений, а 2-м – биологическая эволюция от первых примитивных форм жизни до современных ее форм. На этапе химической эволюции в условиях наличия мощных источников энергии – солнечной радиации, включая ультрафиолетовое излучение, электрические разряды, тепловую энергию Земли и т.д. – возникли молекулы сложных веществ (аминокислоты, жирные кислоты, азотистые основания, сахариды, нуклеотиды), играющие первостепенную роль в обменных процессах, протекающих в живых организмах.

Объединение молекул высокомолекулярных органических веществ в агрегаты и образование обособленных от среды капель (коацерватов) первым наблюдал еще в 1920-х гг. академик А.И.Опарин.

Сущность обмена в живых телах состоит в её поглощении веществ извне и их усвоении (т.е. превращении веществ окружающей среды в вещество самого живого организма). Этот процесс (так называемая ассимиляция) требует энергетических затрат со стороны живого тела. Процессы распада сложных веществ живого тела, сопровождающиеся освобождением энергии и выделением продуктов распада, получили названия диссимиляции. Главным источником энергии, поддерживающим существование этих процессов, является солнечная энергия (фотосинтез). Способность живой материи получать вещества и энергию извне и превращать их в вещества и энергию собственных клеток позволяет живому преодолевать закономерные для неживой и живой природы процессы, сущность которых выражена в так называемом 2-м законе термодинамики. Этот закон утверждает, что для любой природной системы свойственно неизбежное падение энергетического уровня, вплоть до гибели самой системы. Живые тела, являясь открытыми системами (постоянно обменивающуюся веществами, энергией и информацией с окружающей средой), обладают способностью черпать энергию извне, вовлекать ее в процессы своей жизнедеятельности, что обеспечивает возможность жизни. Другим кардинальным свойством живых тел является строгая упорядоченность в пространстве и во времени.

Первоначальные формы жизни, по-видимому, существовали за счет энергии органических веществ, находящихся в Мировом океане. С увеличением сложности организации живой материи и разнообразия форм ее существования потребовался постоянный и неисчерпаемый источник энергии. Этому послужило Солнце, посылающее на Землю громадное количество энергии в виде солнечного (электромагнитного) излучения. Некоторые виды организмов приобрели способность непосредственно использовать энергию солнечного света для превращения неорганических веществ, в избытке имеющихся на Земле, в органические вещества. Этому способствовало возникновения в результате неизвестных генных мутаций особого вещества – хлорофилла, зелёного пигмента, имеющегося у всех современных растений, и действующего как катализатор процесса соединения воды и углекислого газа, протекающего с использованием энергии солнечного света (фотосинтеза).

Материи присуще единство прерывности и непрерывности в строении, пространственном распределении и движении. Прерывность характеризует состояния материи (планеты, тела, кристаллы, молекулы, атомы, ядра и т.д.) в виде отдельных устойчивых элементов различных систем, качественно определенных структурных уровней. Она выражается также в скачкообразном характере процесса развития, изменения. Непрерывность, напротив, выявляется в целостности систем, состоящих из отдельных элементов, в бесконечности их связей, постепенности изменения состояний, плавном переходе из одного в другое. Современная физика показала, что как свет, так и вещество одновременно обладают и волновыми (непрерывными) и корпускулярными (прерывными) свойствами. В квантовой механике было установлено, что элементарные частицы имеют как корпускулярные, так и волновые свойства. Во взаимосвязи категорий прерывности и непрерывности выражается сущность движения, его противоречивость. Движение предстаёт как единство прерывности и непрерывности изменений состояния, положения тела в пространстве и времени. Закон сохранения энергии – один из важнейших законов сохранения, согласно которому энергия, превращаясь из одной формы в другую, не исчезает и не создается вновь. При переходе материальной системы из одного состояния в другое изменение её энергии строго соответствует возрастанию или убыванию энергии взаимодействующих с системой тел. Концепции «внешнего толчка» – единственной причины происходящих в природе изменений, противостоит концепция самодвижения – движения, имеющего источник, причину в самой движущейся вещи.

В 1950-х гг. учение о биосфере получило широкое признание. Экологический бум 2-й половины 20в. выдвинул на 1-й план технологические и социально-политические аспекты этого учения, тогда как научно-философская сущность взаимодействия человечества с природой и эволюции биосферы (о чем писал Вернадский) оставались в забвении. Произошло это потому, что наиболее знаменитые мыслители 2-й половины 20 в. все дальше удалялись от познания Природы в ее бесконечном разнообразии и гармоничном единстве. Они отражали основы современного общественного сознания: дробность восприятия («компьютерное мышление»), склонность к примитивным формализациям, механистичному мировоззрению – совершенно естественному в искусственной (не естественной) техногенной среде, окружающей нынешнего человека и творящей его по своему образу и подобию.

В живом организме благодаря процессам обмена веществ и энергии происходит перестройка поступающих пищевых веществ в соединения, характерные для данного организма, которые используются как строительный или энергетический материал. Обмен веществ и энергии способствует постоянному, непрерывному обновлению органов и тканей без изменения химического состава тела организма. Основные группы веществ (белки, жиры, углевода и др.) неравнозначно участвуют в процессах обмена веществ и энергии. Белки используются организмом в основном в качестве строительного (пластического) материала, тогда как углеводы и жиры – для покрытия энергетических затрат.

В процессе жизнедеятельности уровень обмена веществ и энергии не бывает постоянным, благодаря чему организм приспосабливается к меняющимся условиям существования. Достигается это согласованностью и сглаженностью процессов обмена веществ и энергии, которые являются результатом пластичной и строго координированной работы всех механизмов, участвующих в обмене веществ и энергии как в клетке, так и в органах и тканях. В основе биологической эволюции лежит адаптация животных и растительных организмов к условиям среды, которая обеспечивает поддержание нормальной жизнедеятельности организма и его приспособление к изменению различных факторов окружающей среды: температурных и климатических, высоты, многих инфекционных агентов и т.д. Существует множество конкретных форм адаптации: синтез клетками интерферона, препятствующего проникновению вирусов; огромная скорость размножения различных микроорганизмов; способность впадать в спячку; плавать, ползать, летать, бегать или прочно удерживаться корнями на одном месте; способность к поддержанию постоянства температуры тела или изменению ее в зависимости от температуры окружающей среды; наличие специализированных систем дыхания, кровообращения, пищеварения, а также памяти, открывшей возможность адаптации не только к сложившимся условиям, но и к грядущим событиям.

На мистических, идеалистических представлениях, объясняющих сущность жизни действием имеющихся в живом существе нематериальных, сверхъестественных, непознанных свойств и факторов, основан витализм, который отрицает возможность возникновения жизни из неживой материи, т.е. живое возникает только из живого, которое существует в непроявленном виде в иных мирах.

Гипотеза – панспермизм, панспермия (греч. – всё+семя), согласно которой мировое пространство полно спор микроорганизмов, которые, переносясь и попадая на планеты, дают на них при благоприятных условиях начало жизни; к кон.20 в. наукой отвергалась, т.к. эта гипотеза отрицает переход неорганической материи в живую материю.

Спинозовская идея – «причина самой себя»; лейбницевский принцип монады как самодеятельной, самоопределяющейся субстанции; кантовские идеи развития неба, земли и человека; идея эволюции в философии Шеллинга; гегелевская идеалистическая диалектика – вехи на пути формирования концепции самодвижения, состоящей в «некотором изображении противоречия» (Гегель). Самоорганизация материи является одной из фундаментальных задач науки. Законы природы, квантовой механики не зависят от человеческого сознания (их можно проверять экспериментально) и вынуждают материю приобретать те или иные формы (управляют результатами эволюции). К нач. 21 в. наука отмечала, что самоорганизация материи (элементарных частиц, электронов и т.п.) в живой и неживой природе происходит под действием сил Природы. Частицы располагаются только определённым, схожим образом, а не хаотично (хотим мы того или нет), образуя двойную спираль (ДНК в живых объектах и аналогичную двойную спираль в неживых); и имеется реальная возможность перехода неживого в живое из-за сходства расположения структур. Верующие говорят, что из кучи запчастей самолета даже сильный ветер не соберёт цельный самолёт – это возможно только Богом. Но самодвижению материи это под силу.

9. На нач.21 в. возраст Вселенной оценивался в ~15,5 млрд.лет, а Земли в ~5,5 млрд.лет. Древнейший этап развития в истории Земли – д о к е м б р и й, охватывает более 1,5 млрд.лет от образования первых геологических формаций до начала кембрийского периода. Докембрий подразделяется на 2 большие эры: архейскую (азойскую), в отложениях которой не обнаружено органических остатков, и протерозойскую, в толще которой найдены остатки многих типов водорослей и беспозвоночных животных.

Палеозой (палеозойская эра) – древняя (3-я) эра истории Земли; разделяется на 5 периодов: кембрийский, силурийский, девонский, каменноугольный, пермский. Начало палеозоя – 510 млн.лет, конец – 185 млн.лет тому назад; продолжительность – 325 млн.лет. В палеозой – расцвет, затем вымирание крупных групп животного мира (4-хлучевых кораллов, трилобитов, гигантских ракообразных, панцирных, покрытоголовых амфибий и др.). Из растений во 2-й половине палеозоя сильное развитие у древовидных папоротников, плауновых и др., давших материал для образования каменного угля. В палеозое – интенсивное проявление тектонических движений (каледонская и герцинская складчатости) и вулканизм. Животный мир развился от примитивных морских позвоночных до наземных пресмыкающихся, а растительный – до хвойных растений.

Мезозой (мезозойская эра) – 4-я эра в геологической истории Земли продолжительностью около 115 млн.лет; следует после палеозоя и предшествует кайнозою. Мезозой делится на: триасовый, юрский и меловой периоды. Для мезозоя среди позвоночных – господство наземных, водных и воздушных пресмыкающихся, иногда достигавших громадных размеров (динозавры, ихтиозавры, птерозавры и др.),среди беспозвоночных – аммонитов и белемнитов, вымирающих к концу эры, и среди растений – гинкговых и саговниковых. Впервые тогда же появляются покрытосеменные растения, птицы, сумчатые и плацентарные млекопитающие и многие группы морских животных. Горообразовательные процессы проявляются главным образом по берегам Тихого океана.

Кайнозой (кайнозойская эра) – новейшая эра в истории Земли, подразделяется на третичный и четвертичный периоды длительностью около 70 млн.лет. Мир животных и растений близок к современному; в конце эры (четвертичный период) появляется человек. В кайнозое интенсивное горообразование – созданы высочайшие горные цепи вдоль побережья Тихого океана (Кордильеры, Анды и др.) и в полосе от Средиземного моря на восток (Альпы, Кавказ, Гималаи и др.). В конце третичного и в четвертичного периодах изменяется климат, развивается мощное материковое оледенение, охватывающее громадные площади в Европе, Азии и Сев.Америке.

В эпоху палеолита человек начал пользоваться простейшими видами одежды, изготовлявшейся из природных материалов; её ношение имело чисто практические цели – защита от холода и возможных повреждений. Только в эпоху неолита, после освоения прядения и ткачества, появляется драпирующая одежда, имеющая утилитарное и декоративное назначение. Это видно по орнаментике первых тканей. В неолите появляется и одежда, дифференцированная по половому признаку – мужская и женская. Одежда как цельная система складывается лишь в эпоху Древнего Египта, примерно в 21 – 18 вв. до н.э. Тогда же она начинает отражать социальное положение её носителя.

Исследователи считают, что первые маски появились ещё в период неолита. В конце 2-го тыс. до н.э. участники культовых обрядов, стремясь представить себя различными божествами или злыми духами, надевали маски с изображением голов животных или человеческих лиц. Появление театральных масок связано с культом Диониса. Следы ритуальных масок сохранились и в нач.21 в. в традиционном театре ряда стран Востока, например в Японии.

Космическое пространство Вселенной (возрастом около 15 млрд. лет) пронизано всевозможными вибрациями, полями, излучениями (электромагнитными, инфракрасными, гравитационными и др.). Планета Земля (возрастом около 5,5 млрд. лет) от космических излучений, в особенности солнечного, защищается озоновым слоем, магнитным полем и др. Но все в процессе существования подвержено изменению; так магнитная оболочка Земли может меняться, ослабевать, а временами и совсем исчезать. Изменение магнитного поля Земли на 180 называют в науке геомагнитной инверсией. За последние 76 млн. лет 171 раз магнитные полюса Земли менялись местами; последнее крупное изменение их было около 40 тыс. лет назад. И именно в это время вымирают неандертальцы, а их место занимает человек современного вида Homo sapiens. Когда появился неандерталец и вымерли представители человека прямоходящего, на Земле тоже происходила геомагнитная инверсия. С 4,2 до 3,8 млн. лет назад 4 раза менялись магнитные полюса Земли. Между 3 и 2,8 млн. лет назад также было 4 инверсии, как раз перед появлением человека умелого.

Геологическое прошлое Земли делится на эпохи и эпизоды по направленности остаточной намагниченности (магнитографической шкале). Время существования человека (антропогена) делится на эпохи:

– Гаусса – от 3,4 до 2,43 млн. лет назад (с полярными эпизодами: маммот, каена-мэмес);

– Матуямы – от 2,43 до 0,73 млн. лет назад (с полярными эпизодами: олдувай, гилса, харамилью);

– Брюнес – от 0,7 млн. или 700 тыс. лет назад (с полярными эпизодами: лашами и др.).

Прежнее деление истории Земли на: первичный период, когда создавалась Земля; вторичный – когда появились первые живые организмы; третичный – время существования млекопитающих; четвертичный (антропоген) – время существования человека. Третичный и четвертичный периоды объединяют в кайнозой (от древ.-греч. «кайное» – новый). К кайнозою геологи относят все самые верхние отложения земной коры. Кайнозой делится на палеоцен, эоцен, олигоцен, миоцен, плиоцен и антропоген (четвертичный период). Начало кайнозоя относят к 65 – 70 млн. лет назад. Конец плиоцена и начало четвертичного периода датируют по-разному. До 1960-х гг. считалось, что человек появился около 500 тыс. лет назад, соответственно границу между плиоценом и четвертичным периодом проводили по 500 – 600 тыс. лет назад. К 21 в. время существования человека древнего проводили до 2,6 млн. лет назад, в связи с открытиями в Африке. Поэтому граница, между четвертичным периодом и неогеном (плиоцен и олигоцен геологи объединяют в неоген) или между плиоценом и антропогеном, находится под вопросом (границу нужно опустить до 2,6 – 3 млн. лет назад, т.е. в бывший плиоцен).