Один билет до Савангули

…мы брадИли па диревне сами-па-сибе патамУ-шта мА-Аме с атцом нада была фсё время дабывать где-та йиду!.. если.. нада была в мишках таскать траву. накасить штобы.. запасти. и.. мама. в-опщем фся семья была в работе. а-а сестра в летнее время была ещё забрана на ремонт дароги. а-а. паскоку сразу-же началась.. калхос-же да вайны атнимал фсё! сразу ничился-же голат.. как зима наступила! пЕрвая зима ваенная! то атец сразу атащщал и абиссилил! вот как-та сестра и мама при той-же еде ещё держались. а тот атащщал и абиссилил. он еле-еле двигался. из нево была помащи очень мала. и-и толька сестра и мама! серпом жали траву в мешках таскали сушили и ани и эту. и агарот капали и сажали и фсё делали а. атец видна. ну. здаровьем он был! пачиму он был паслабже здаровьем? патаму-шта кагда он.. ф Караганде эти камни-та вазил на телешке! у нево абразавались бальшие. ну сильные грЫжи! и тагда-же не-была. ну кто-бы. памок. и как эти грыжи? эта после вайны кагда мы в Эстонию пришли и тут ему. претставляеш! кожаный такой бандаш и там кожаные такие. ну авальные такие. и он лЁжа эти авальные фтыкал ф те места где вот эта. штоп кишки паддерживать. и фсё эта крепка пристягивал и он вот таким образам. а если-бы не-была таво бандажа он бы наверна давно до этава загнулся. видна у нево вот эта павывалилась и он вапще был в очень ф плахом састаянии.. вот. а приабритение йиды и што-та дилами толька мама и систра.. йищё и павизло сестре што знакомый палицай. им патсказал што удирайте ночью а то-бы йищё увизли в Гирманию и наверна. сроду-бы. может ни видали…

…хадили и за грибами. хе-хе! ну атец ничиво ни давал выбрасывать. вот патаму-шта как гваритса там кагда чистили абризали но он ничиво ни давал выбрасывать. эта вы еште а эта мне што асталась. и йиму мама эта варила. не то што кагда ф сытае время! Госпади! да этат голат! я ни знаю атец наверна сильнее фсех.. хуже фсех пиринасил этат голат… он адно время пачти-што уже. хадить пиристал.. то-ли он ел меньше аставлял? ну для дитей и.. не знаю ф чём дела? но то што эту.. лашадиную эту. заднюю эту нагу. и с бедром. йиму дасталась. ва время вайны ранили. эта нимецкая лошать была. иё рАнила. и. диривенские. те мужики каторые йищё спасобны были боле-менее двигатса. ну немцы канешна бросили. и ани йиё эту лошать в-опщем. раздилили. и в-опщим. каму дасталась там задняя эта. нага. с бидром. каму пиредния часть. а-а фсё астальное кто-та патом другие. а ани лучшие куски. и вот он принёс. ни принЁ-Ёс! па зимле привалок!. вот тагда он нимножичка! но пачиму-та мама ни кусочка! ни съела ни систра.. а-а ну как-бы лашадинае мяса ни знаю пачиму? ну если мне кажетса што если галодные то какая разница лашадинае там ни лашадинае! а он в-опщем. ну ф печке долга пАрили! атвАривалась! и атпаривалась ф печке. вот сначала как гаваритса как угли. ну как патУхла. и сра-азу чугунок туда. уже толька эти. красные угли. чугунок туда с этим. с мясам. и с кастями. и да канца вечера. и вот он питался этим. и эта нимношка йиму дало.. эта харашо што павизло што лашадинае мяса дасталась… а-а галодные были фсе! я-ш тее расказывала как старик сасет ел. ну абгрызывал и зубы плахие он ни мок фсе эти хрищи выгрысти. а я была. ну с саседними дитьми. и мы фсе эти костачки падбирали и дагрызали фсё што толька можна. наверна если-б была сыта после старика ни стала-бы грысь эти кости.. так-што хе! голат! харашо памучил нас…

…уже ф первый гот. как немцы-же дивятава синтибря уже у нас бЫли! уже абаснавались! фсюду уже кругом были немцы! и. ну. людям как-та нада выживать! вот в Истонию хадили што у истонцеф-же уражай никто ни атнял перед вайной! у них какой-та уражай фсё-таки дома был! а барахла ва время вайны где взять? так фсЁ барахло што можна была прадать люди. даже с этими! ну! тилешки тинули! двухкалёсные тилешки и фсё складывали и группы сабирались. дапустим с нашей диревни там пять-шесь женщин. и эту тилешку тинули. и кто чиво! в-опщем! и харошую если пасУ-Уду! и адЁ-Ёшку! и в-опщем фсё што такое! фсё.. швейные маши-инки! харашо шли.. мама сначала ездила а патом с этай женскай группай.. дапустим сначала адну маладую девушку брали или двух девушек и патом уже брали каждый рас. ни абизательна што мама ехала. ни хазяйка дома а уже дочь. ездили. сестра уже без мамы уже нескалька рас. то-есь не ездили! пешком хадили!. и причём эту телешку нада па эту сторану па рускую сторану.. где-та спрятать. ани у них уже такое места нашли. там был на биригу. там какой-та старичёк. жил. и всё время как-бы. в ево дваре там. аставляли эту телегу. и на лО-Отке переправлялись черес Нарову. видна и лотка у ниво была пириправлялись на тот берек. и патом ани. шли пешком. и вот кагда мы уже патом жили в Эстонии систра приижжяла. ана каждый гот! фсё-таки приижжяла с самыми млатшими. кагда с двумя дитьми кагда с Адамам Андреичем кагда биз Адама приижжяла к нам. вот и значит шли ани пешком. и услыхали слова Тарту37! а на финский йизык слова «тартту». эта значит «приципляетса» «заражаетса»! и вот ана гварит значит мы ва время вайны были в Ихви38! и пашли дальше и спрашиваем што куда эта дарога што паварот на Тарту? а им гаварят «Тарту!» и ани х-х! испугались што там што-та такое заразнае и завернули куда-та в другую сторану. претстафь! да Ихви! дахадили. ну и ясна што па пути как к хутарам падъйижжяли захадили.. если там ничиво не купят! нада ехать дальше. то-есть не купят! меняют! но больше старались менять на крупу на зерно на. на муку…

…ну правда то што сеили-сажали. што асоба патом голада. ну. сахара соли нЕ-была и фсякае такое. ну ни ат голада фсё-таки мёрли. што люди сажали как-бы и-и эта. радитили маи пасадили фсё што можна. симина фсе высадили. што как-рас первае ваеннае лЕта и зима была галодная. а-а фтарОе уже высадили уже фсё што толька можна.. ясна што! как калхозы разрушились. люди стали сразу сажать. навирника каждый свой бывший участак зимли. если были симина сеять и сажать. безусловна!..

…как первый гот.. у нас асталась картошки.. харашо. мама гаварит эта наше щастье што мелачь сахранили. абычна перебирА-Али картошку. што крупную для йиды там. а мелачь на корм скату варили. там ну сафсем. проста удивИ-Итильна! што самые маленькие картошечки! фсё падбирали. и ни пирибирали на крупную на мелкую а фсю ф падвал как-бы апустили. ясна што крупная картошка быстрее ушла. и асталась там уже ф падвале.. буквальна гварит.. ну чуть пабольше гарошинки вот такие малинькие картошечки! и эта была щастье што ани фсё осенью падабрали. што эту картошку пасадили. ну эту мелачь. ясна што удивлялись што какОй там может быть уражай? если такую картошечку. а-а этат гот был О-Очень очень уражайный! эта значит.. сорак-фтарой гот был очень уражайный!. и. где-та мама хадила пакупать эта. капусную рассАду! у нас не-была сваей. ну некатарые там в некатарых деревнях выращивали каждый гот. и вот куда-та ана хадила пакупать рассаду. садили капусту и я сама помню. и мама фсигда расказывала што ф то лета! вот такие качины што нет сил! па аднаму качину таскали как-бы ф сарай. две.. два качина не унисёш. што был очень хароший уражай на капусту. но йищё и праблема была што соли тоже была ни дастать! где-та. и причём соль была ни такая как щас чищиная. а ана была там как. напапалам с извисником! ну там. шобы пасалить. а хранили. то што можна пасалить а астальное этими качинами.. хранили пака фсё ни съели. и эта. вырасла и брюква. в-опщем старались симина какие-угодна пакупали. и брюкву и репу и маркофку. и эта я никагда ни забуду. мама.. фсё удивлялась! шо с той-же грятки! где там.. если два-три ведра маркофки ана сабирала раньше. а то ана сабрала пять! мишкоф! маркофки! с этай грятки! такой был уражайный гот! эта и спасло людей! фсё-фсё што можна пасадить! фсё-фсё што можна сабрать. и у меня асталась ф памити ат пищи эта.. брюква маркофка. и мне уже маркофка как-бы эта. приЕ-Евши! сначала-та приевши пака была а патом фсё съели так патом уже! хе! была жаль што маркофки нет!. атваривала или ф пичи тушила маркофку брюкву. такую йиду. а ни а каком мясе уже и разгавору не-была! и а хлебе вапще…

…и вот мама была гварит удивИтильна уражайный гот! была. хоть. малинький клачёк зимли. ну. картОшки накапали многа и маркофки… во-от. так-што.. фсё очинь харашо вырасла. што нащщёт йиды да. сажали сеили. ни так голадна ни так памирали. но то што мы натирпелись эти фсё время-же. как эта?.. ну тирпели ат этих.. этат страх бис-канца был. што. бамбёшки и артапстрелы…

…ни знаю как вапще люди выдерживали.. эту вайну! эта такой! если для меня был кашмар! мы были толька между линиями фрОнта. и што там артапстрел и бамбёшки были. вот. но в нашу диревню пака мы там жили. ни аднА-А бомба ни папала! а вот где мая крёсная жила! там нимношка падальше ф поле. так тАм была агрО-Омная! эта. яма. и весной ана фсигда напалнялась. вадОй. и я даже туда купатса в эту яму бомбавую хадила! там. именна што снега кагда многа. тагда многа была. мы туда хадили.. купатса! вот. а-а вот кагда мЫ уже выехали с диревни. тО-О вот после таво! и эта старана где крёсная жила вот этат канец. тут ищщезла! многа дамоф! кагда мы приехали этих дамоф не-была. сгарЕ-Ели-ли ани!? или разбамбИ-Или!? ну толька были! ну. фундаменты и там. кое-што! и патом! брёвна на драва канешна растащили каторые там астались. вот. так этава я ни видала! а то што я видала и чуствавала. эта был такОй страх и кашмАр! мне. я ни знаю!. типерь вот фсё время фспаминаетса бис-канца. раньше некагда была…»

А к чему она? Эта ваша мысленная деятельность?

– …Всё ещё смотрите? И как Вам не надоест одно и то же смотреть!

– Это уже другой выпуск.

– А разница? Треплются и треплются из пустого в порожнее. Кому это нужно? Я такие передачи не смотрю. Правильно, что её так поздно показывают. Для нормального человека разве такое нужно? С работы придёшь усталый, не то что руками, мыслями-то шевелить трудно. Если бы вечером только такое показывали, так кроме водки ничего и не остаётся.

– Да. Наверное, Вы правы. Физическая усталость мысленной деятельности не очень способствует. По крайней мере, у меня.

– А к чему она? Эта ваша мысленная деятельность? Одни неприятности. Столько уже понаписано и сказано… а попробуй среди всего этого что-нибудь умное найти…

Ах, простите, опять меня заносит!

– …Да всё просто. Шли мы с семьёй вниз к морю как-то. Знаете, улица, как туннель обогреваемый – жаром от стен так и пышет. Там потрогаешь камни дома и чувствуешь, какие горячие! И пахнут вечностью… Обычная испанская рыбацкая деревушка… а может быть и город – там не поймёшь! Каменные здания любой испанской деревни могут быть древнее Москвы. Двери может быть тысяча лет! Просмолена морскими ветрами, провялена солнцем, а посередине, знаете! – цветочек какой-нибудь! Е-е-е! И представляется влюблённый столяр! А может дверь была заказана влюблёнными владельцами дома. Или дерево – у нас принято говорить, вековое, а там может и все тысячи! Под ним приятно сидеть вечером, когда солнце наконец решит отдохнуть, со стаканчиком молодого винца и разговаривать о том, о сём, никуда не спешить и ни о чём не волноваться. Смотреть на кудри малыша на верхушке фонтана, которые развеваются с момента сотворения мира. А малыш, как только его сотворили, так сразу и решил пописать! И писает, и писает!.. Извините, я отвлёкся!

– Нет, Вы очень интересно рассказываете. Даже захотелось самому когда-нибудь съездить! – Илья Ильич смотрел на собеседника с улыбкой и в то же время немного исподлобья и сдвинув удивлённо брови.

– Это так печально, когда люди пробегают мимо, и ничего не замечают, поскольку хотят успеть увидеть всё сразу, – продолжал Никифор Андреевич. – Пробегают мимо, довольные хорошо проведённым временем, то есть количеством достопримечательностей, мимо которых они пробежали за минимальное количество времени или же, что, возможно, более важно, истратив минимальное количество денег, – пояснил он. – Ах, простите, опять меня заносит! Так вот, шли мы к морю и вдруг я вижу – Михал Михалыч! – ну Вы знаете из передачи «Поздно вечером»! Конечно же я поздоровался. Поздоровался не потому, что хотелось прикоснуться к звёздности любыми путями, как это принято ныне, или, тем паче, сделать селфи – простите за этот мерзкий англицизм! – с известным человеком. Упаси боже! Я совсем не такой человек! Нет! Просто… уважаю Михал Михалыча и не мог пройти мимо, не поздоровавшись. Да и своим детям надо было как-то показать. Ну не пальцем же на него показывать! Правда, им всё равно теперь… Вернее, у них другие теперь интересы, – с нотками извинения поправился Никифор Андреевич. – Вот. А он поздоровался в ответ. И даже остановился! Я, конечно, не ждал этого – я ведь поздоровался просто потому, что не мог не поздороваться. Знаете, когда видишь человека только по телевизору, начинает казаться, что передача откуда-то из космоса – что, в принципе, так и есть – и люди в передаче… чересчур далеко, недоступны. А люди-то обыкновенные! Ну да, кто-то чего-то добился, или кто-то, может быть и не добился, а протиснулся, или его протащили через заднее крыльцо…

– Это как в бинокль смотреть с неправильной стороны, – подхватил Илья Ильич, – он тогда удаляет, а не приближает.

– Да-да, верно! – согласился собеседник. – Тот же эффект, только телевидение удаляет больше. Короче, постояли немного посреди улицы, поговорили. В общем, обычный разговор, ничего особенного. Неожиданно было вообще то, что Михал Михалыч остановился и стал так свободно разговаривать с незнакомыми людьми – может быть, профессиональная привычка – а вдруг пригодится! Про Финляндию спрашивал. Собирался съездить. Обещал прочитать мою книгу! Вот и всё…

Гусеница превращается не в бабочку!

– …Я сначала верил всему. Нам сказали, что они хорошие, а мы плохие. И ведь поверил! А потом я начинаю видеть и понимать, что и у них рыльце в пушку, только признаваться никак ни хотят. И тут моя вера претерпевает чудесные метаморфозы. Только гусеница превращается не в бабочку, а в червя. Это даже заслуживает отдельного какого-то исследования. Разве это не удивительно, что целые нации подвергаются какому-то психическому расстройству. Тут социологам нужно бы поработать… Хотя, может быть, это всё давно изучено и положено в укромное местечко – в управлении народами такие инструкции полезны. Финны верят абсолютно свято, и даже не прикидываются нисколько, что они чисты и невинны, как дети. Они не завоёвывали Африку и Америку, они не развязывали никаких глобальных войн. Как будто, если они по мелочи где-то воду мутят, то это не считается. До войны они очень даже нос совали в Советскую Карелию. Они себя называют сине-белыми, ну по цвету флага конечно, но эта цветовая ассоциация возведена на высоту национальных символов – она неприкасаема. Любая вера ведь основана на фанатизме. Так вот они фанатично и свято верят в свою непорочную белизну и голубизну цвета снега и неба – тут нет ничего другого, никакой пошлости, это не про «голубых» вовсе. Так вот, чтобы иметь право сказать про других, что они плохие, а я хороший, нужно быть хорошим не на словах, а на деле. На внутреннем рынке для своих такие слова работают, принимая во внимание этот стадный национальный фанатизм, а как на тебя другие страны посмотрят? Собственно говоря, это и есть причина всем войнам во всём мире: внутри страны мы обманываться рады, а как только пытаемся говорить с другими странами, пытаясь отбросить собственную святость, – если вообще пытаемся – то не всегда и получается. А если уже не понимаем опасность этой святости? А если даже и не знаем о ней ничего, не видим? Мы же сине-белые! Откуда мы знать-то будем?! Если сказать выходцам из Африки, дескать, добро пожаловать к нам! мы вас ждём! у нас хорошо, у нас сытно! у нас демократия, у нас хорошие правители, а у вас тираны! мы ваших тиранов убьём, а вы приезжайте к нам! И он приедут…

– Позвольте, Финляндия, по-моему, не участвует ни в каких боевых операциях и в НАТО не состоит?

– Ну да, верно. Они только рядышком стоять. Строго по росту. Со свечками. И со спичками. Светють и не краснеють… Они, если Вы не знали, даже во Второй мировой войне не учайствовали.

– Как это не участвовали?!

– По их мнению! По их!.. Они считают, что Советский Союз на них напал, а ко Второй мировой войне это не имеет никакого отношения… А Вы знаете, как они своё поражение называют в этой самой подвешенной в невесомости войне? Ни за что не догадаетесь, даже и не пытайтесь!.. Как же это перевести-то??? Что-то вроде «победного отражения!» Представляете, как они ловко, оказывается, ту свою войну выиграли!.. Не знаю, в какой такой войне и когда они кого побеждали? Ну это у них вполне себе норма: они даже собственную гражданскую войну до сих пор не знают, как назвать! Сто лет прошло! А они не могут название придумать, чтобы и белым, и красным подошло! Вот какое бы Вы придумали выражение, чтобы заменить нам привычное название «гражданская война»?

– Ну братоубийственная? Как ещё?

– Нет, Вы меня не поняли. Простите, я не пояснил как следует: там не должно быть ни братьев, ни убийств, ни граждан.

– ???……

– Ну это же элементарно! Сейчас, да и раньше – это было всегда в моде! Нужно же найти внешнего врага!.. А какой у них внешний враг?.. Это к разговору о фанатичной национальной слепоте… и упрямстве! И я, кстати, не пытаюсь сказать, что это присуще только финнам. Американцы – богом помазанные, и им нужно донести любыми средствами до варваров свет демократии: варвары без демократии золото на стеклянные бусы менять больше не хотят! Иранцы, похоже, свою модификацию мусульманства пытаются распространять. Саудовская Аравия – свою. У России другие проблемы. Может, России теперь проще в этом смысле: идеи коммунизма теперь нести никому не нужно, а факел капитализм нести не дают американцы и китайцы – те все участки по всей планете уже застолбили для себя! Нужно им со всякими там… соревноваться. Ну и так далее…

– Но ведь не участвуют!

– И Швейцария не участвовала, и Швеция. Только с толстым удовольствием продавали железо Гитлеру. И этим железом немцы убивали миллионы, преимущественно граждан нашей с Вами родины – для европейцев и немецкого железа хватало, а на евреев и вообще особо не тратились!.. Вы меня простите! Я как паровоз без тормозов, когда разгонюсь! Я ведь не о евреях вообще! Я о тех странах, которые в сторонке стояли, или пытаются стоять… или делают вид, что стоят… Ну и приедут эти африканцы в Финляндию, и увидят, что им далеко не все рады, а сытная жизнь – подчеркну, сытная, но без излишеств – возможна только, если ты будешь делать то, что аборигены делать не хотят. И что получается? Гусеница превращается не в бабочку! А если приземлиться совсем, то вырастает следующее поколение, потомки первых, и глухое недовольство может превратиться в недовольство не просто громкое, а опасное.

– А как же все эти модные там разговоры про мультикультурализм?

– В том-то и дело, что это всего лишь модные и всего лишь разговоры. А на самом деле основное большинство населения там считают иностранцев, приезжающих в страну, какими-то недоумками, только что упавшими кто с пальмы, кто с ёлки. Если в Африке не смогли наладить производство телефонов Нокиа, то значит у них с головой что-то не в порядке, что ли? А с головой-то у приезжих всё в порядке! А для того, чтобы понять, что тебе не рады, институты и не нужны, и слова в красивой упаковке не помогут, чтобы убедить в том, чего нет на самом деле.

– Вы против мультикультурализма?

– Смотря, что Вы имеете в виду. Когда процесс естественный – это очень, по-моему, хорошо. Или хотя бы контролируемый! А когда люди миллионами бегут от войны или катастроф каких-то, то тут ничего хорошего быть не может.

– В Финляндии с этим так плохо?

– Как вам сказать? Там этот процесс, может, не блестяще, но контролируется. Проблема в том, что в сторонке со свечкой стоять долго невозможно. Да Финляндия и не хочет, собственно говоря. Это всё одна видимость. Они как в ЕС вступили, так в каждую бочку затычка: хотят быть больше европейцами, чем самые европейские европейцы Европы. Живут по принципу «европейцы всей Европы европеизируйтесь!»

– Очень по-советски!

– Да. Я когда туда приехал в девяносто третьем, мне сразу показалось, что это шестнадцатая – или какая там по счёту? – республика Советского Союза. Правда, им это говорить нельзя.

– Так болезненно реагируют?

– Ну, когда на святую, да на мозоль, то и реагируют с пеной у рта. Это понятно. Это естественно. Критику извне трудно воспринимать – бревно в собственном глазу никто не видит. Это изнутри должно расти. Абориген, короче, должен начинать такой разговор… Кстати, о мультикульти… – надо же словечко какое! – в России, мне кажется, проблема с этим покруче. Все эти металлоискатели на вокзалах и в метро – это ведь следствие как раз бесконтрольного переселения народов, не говоря уже о внутренних проблемах. Как в российских новостях иногда показывают этих рабочих из Средней Азии – сто человек на одном квадратном метре живут! Да как такое вообще возможно? Это ведь означает, что государство совсем не контролирует ситуацию!.. Как это странно! Ведь в Финляндии про Россию что думают? Там государство за всеми следит, всем контролирует! А на самом деле получается наоборот! Даже в советское время следить за всеми не больно-то получалось. Опять же, к вопросу о святости…

– Ну, может, их контроль как-то отличается?

– Ну-у-у! Это же естественно! Какие могут быть сомне-ения! В Финляндии контролируют, чтобы заметить своевременно недостатки, мешающие сытым и сонным гражданам, и немедленно эти недостатки исправить, чтобы все продолжали толсто и довольно сидеть с попкорном, пялиться в американский сериал и продолжать сопеть в две дырочки, а в России только для того, чтобы недовольных, как у них там по правилам хорошего тона принято говорить, «кровавый режим» моментально в тюрягу засунул… Помню, у Герберта Уэльса есть рассказ, где герой во времени путешествует. Так там в будущем на Земле живут два сорта людей или существ. Одни живут на поверхности планеты, ничего не делают и ничего уже и не умеют, только наслаждаются жизнью, а другие под землёй обитают. Так вот те, которые под землёй, полностью обеспечивают счастливую жизнь верхних. Но! Ночью нижние приходят и собирают урожай. Выборочно, конечно. Выбирают, видимо, самых спелых верхних… Если вы позволяете себя контролировать, то как вы можете контролировать, что вас контролируют правильно… а не откармливают для какого-то блюда? К сожалению, у человека, как живого организма с планеты Земля, есть неприятная для окружающих и даже, в конце концов, и для себя, черта: он гребёт под себя, как только появляется возможность, не зная никакой меры, и это касается всех людей, и финны никакое не исключение из правил, что бы они о себе не говорили! А про доброе начало человека мы уже где-то не так давно слышали. Только не вышло ничего! Советским правителям нужно было в школе учиться лучше, а не очередную религию строить!.. А у кого эта кнопка, при помощи которой нами управляют? Уже ведь сейчас кто-то решает, что мне нужно купить в магазине или какого президента выбрать, и посылает мне соответствующие сигналы. А у меня нет ни малейшего понятия, кто и где за эти верёвочки дёргает! Это что же за жизнь начинается?! Нужно подыскивать необитаемый остов, что ли, чтобы жить без боязни, что тобою управляют? Можно, конечно, говорить, что это не имеет отношения к государственному контролю, но я так не думаю. И если нет прямого указания на контроль от какого-нибудь начальника, то обязательно есть разрешение от начальника! Это, как и вмешательства, о которых я говорил раньше, в Советскую Карелию до войны: указаний официальных не было – так финны, по крайней мере, утверждают – но было либо негласное благословление, либо просто закрывали глаза, что, собственно говоря, и есть благословление.

– А что это были за вмешательства? Я не спросил сразу, не хотел прерывать, но это, очевидно, не очень значительные события, я про них не слышал.

– И я раньше не знал. Это после Октябрьской революции происходило… такие отряды вооружённые финских националистов, якобы «добровольцев», вторгались на территорию России с целью освобождения угро-финских народов от России и создания Великой Финляндии до Урала – дальше Урала познаний по географии, видимо, не хватало… Скорее, они просто не могли себе представить, что угро-финны это не только европейцы, но и азиаты. Так что… финская государственность кристально чиста… и я не я, и хата не моя… А России разные там Сербии, Донбассы и Осетии поддерживать нельзя! Нам можно, а вам нет! Мы хорошие и поэтому нам можно! А в России «кровавый режим», «диктатура», «вторжение» и «поддержка террористов»! А если где-то русских или славян притесняют или даже убивают – так нам-то что! Не финнов же убивают! Так что тут можно глазки отвернуть в уголок и довольно похрюкивать! но только так, чтобы никто не заметил – «мы же хорошие!»

– Но, если подумать о том времени – после революции был ведь такой хаос, что вполне можно предположить, что молодое финское государство действительно было не в состоянии контролировать как следует свои территории.