«Я родился в России». Юрий Бернадский

Смотритель «старого маяка», исторической славы России. Знающий точно, она одна такая страна – Россия: «Р— Петр I. усский – тот, кто любить Россию и служит ей» 

Необходимо выделить в стихах Бернадского тот идейный каркас, который отнюдь не личен, а выражает зависимость от характерных комплексов нашей эпохи, интеллектуальных эгоцентристских веяний времени, религиозных и светских тенденций.

Примета этой зависимости – романтическая тема состязания «сильной личности» с законами и обычаями мира, до тошноты замазанными разглагольствования по поводу «идейного тупика», – « (Бернадский) – понятая через ницшеанский код то есть – вопреки всему, « (Бернадский) – метафоре, высвечивающей авторский дух индивидуальности: Задурили сознанье народу – Прежде, мол, несвободным он жил»  «Одиссея», прогнозам вопреки»

Поэтическая декламация – многосюжетность, ассоциативность, связь прошлого и настоящего, густая эмоциональная окраска. Поэзия выдает объективный социальный паспорт, отражение переломного состояния, сдвига социальной жизни. Она взрывает «канонизированное сословие», максимально приближенное к власти и казне, основное свойство которого благовидный обман и правдоподобная ложь; они  (определение Бернадского) накрывают Отчизну: «разлагающей порчей»

От стихов Бернадского кровь бунтует как от укуса тарантула и пьянит голову, как от лучшего вина из папского подвала « – Царь Соломон. Притчи: …А сыплет щедро, и ему еще прибавляется

Поэтический подвиг Бернадского олицетворяется с нравственным детонатором времени, в его стихах – искренняя исповедь души, благодарность родителям, согражданам и Отчизне. Будто Вергилий, по преданию установивший близ Везувия особую статую, сдерживавшую активность вулкана, поэзия Бернадского останавливает мутные потоки анархии с хаосом на пути « Локомотива по имени «Россия»:

В стихах Бернадского, равно как и в бессмертном творении Гомера «Илиада», есть все, чего хочешь знать и понять, и нет ничего из нашей жизни, что бы не отразилось в таком глубоком поэтическом совершенстве. Он не стесняется перенимать от жизни то, что ему неизвестно было самому.

Круг интересов и приложения творческих сил обширное, от античной культуры до православной русской, от истории первобытной архаики до оценки оппозиции «полезно – вредно», современного противостояния двух идеологических течений, некогда воцарившихся в умах ледяными сомнениями: » – Петра I и максимы Карамзина – «»: «Россия – Запад Россия не Запад!

Поэзия, не только удовлетворяющая наш ум ясностью своих суждений и выводов, но и проникающая в наше сердце, говорящая ему, она возбуждает страсть, поражает воображение: « Чародеи заговаривают змей, пауков, скорпионов и др. животных или болезни, а сочинители речей заговаривают и укрощают судей, депутатов и народную массу»

Платон -Эвтидем.

Темы, поднимаемые в стихах Бернадского, подобны бездне, где гаснет все, где «…м», и подобно свету, где все искрится и меняет цвет, несут свежесть летнего дождя, прохладного и очищающего – вместе компилированные удачно и слажено есть продолжение метаморфоз такого существа, как «Я»: «Бернадский. озг – «как динамит за миг до взрыва И вечность на тебя в упор глядит…// Предела нет возможностям твоим. // Проснись! // Веленью сердца следуй смело» –

Разум наш, он будто из темницы выходит, когда соприкасается с текстом стихов поэта – и мы в силах понять, что происходит с миром и самим разумом, ведь наш разум есть часть неумолимого движения материи и неуловимого замысла природы, воспеваемого Бернадским:

Свои поэтические установления Бернадский берет с «портика Соломонова», мудреца, передавшего нам, что – (Соломон. Притчи.)». «В простоте сердца» – это очень важный момент для Бернадского. Он ищет и находит Бога в простоте своего сердца, и потому его стихи легко и ясно открываются каждому человеку: « «Господа должно искать в простоте сердца»  Поскольку Бога есть частица // В Душе…// И не бесцельна жизнь»

Перед тобой – некая высшая формула поэтического жанра, когда твои чувства двигаются, играют и сверкают, будто наслаждаясь своей живучестью, а если продолжить мифологему «живых ощущений, то надо сказать «…; когда при чтении стихов тебя охватывает чувство, близкое состоянию Фета: хочется броситься с седьмого этажа вниз головой с непоколебимой в верой в то, что ты воспаришь по воздуху: « Ю. Бернадский. я, как первый житель рая» Неугомонная порода. // Нам было много дано…// Мечта любого вертопраха – // Шагнуть за грань, за край земли» —

* * *

Изыскано и изящно, подобно бриллиантовому фейерверку, взлетают к небу поэтические мысли, как яркие искры, они на мгновение осветят небесные сферы, придав им сказочный вид, наполнив мелодичностью стройных голосов, а затем уйдут в вечную землю, будоража сердце и волнуя воображение непостижимостью своих изгибов. Впечатление, равное по силе строкам Тютчева: «… ветреная Геба, // Кормя Зевесова орла, // Громокипящий кубок с неба, // Смеясь, на землю пролила».

Дуновение вечного проносится в стихах Бернадского, поистине неизъяснимое, только на подсознательном, биологическом, улавливаемое. Это как бы Потоки грядущего. Дух русских поэтов покоится, быть может, на их позднем потомке, на нашем современнике, Бернадском:

При том в стихах чувствуется сосредоточенность, какая-то национальная гордость, какая-то приподнятость мыслей, – в аргументации, цели и стиле духовных сентенций: она – унаследованная, ибо Бернадский принадлежит к великому «, у которого темперамент есть природная данность, характер – всегда завоевание и достижение и который предполагает свободу, совесть и родину: сосново – березому роду»

Мне верните Россию,Где рябина в окне.Утром ноги босыеРосы выстудит мне. – Ю. Бернадский.Под защитой созвездийВсе живое на Земле.Мудрость древнюю приемля,Красотой полна душа…Пусть Стожары льют на ЗемлюСчастье людям в два ковша. – Ю. Бернадский.В нас оптимизма меньше год от года.Прогнозам мы не верим ни на грамм.Мы – прихожане, только без прихода.Мы веруем, но путь не помним в храм.  Чего боимся и о чем мечтаем?  Что радует и сводит нас с ума?…Нас мучают обманы и невзгоды,Несбывшихся надежд заели вши… – Ю. Бернадский.Я тайности свои и небеса отверзу,Свидения Ума Священного открою.Я дело стану петь, несведомое прежним!Ходить превыше звезд влечет меня охотаИ облаком нестись, презрев земную низкость. – А. С. Пушкин.А в закоулках духа шоуменыОпять готовят «пищу для души»,На оба глаза окосев от лжи.  Средь бела дня Россию обокрали.И мы же виноваты без вины… – Ю. БернадскийВластью в правах пораженный,Горя с лихом хватил…Обескровленный, веры лишенной,Как народ победил? – Ю. Бернадский.Мы слегка заплутали,Путь пройдя непрямой.Из заоблачных далейМы вернемся домой. – Ю. БернадскийЛояльность к власти – общества опора.Но нам она, как водится, не в масть.  Завет от Ионна Богослова, —Что «вавилонская блудница – власть»В конце концов так низко может пасть. – Ю. БернадскийНо верю я, – прозренье рядом.Мир можно заново открыть.Окинуть благодарным взглядом.Не из корысти полюбить. – Ю. БернадскийИ пора б оглядеться,Как и где я живу.Малой родиной с детстваТу деревню зову. – Ю. Бернадский.Нет, весь я не умру – душа в заветной лиреМой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном миреЖив будет хоть один пиит.Дурея от вражды и недоверия,Сятых не помним, стариков не чтим… Ю. БернадскийС оскалом диким загнанного зверяСквозь бурелом столетия летим,Не обретя достойного пути…Страдая от неутолимой жажды,Отечество не можем разлюбить…Величие не в силах позабыть…Но, будучи и сотню раз обманут,Народный дух очнется ото сна,Устав терпеть и верить, что настанут  Когда – нибудь получше времена…              Расправит плечи древняя страна. – Ю. Бернадский.Что родился в России,Вам поклон до земли.– Ю. БернадскийСчастье…Неподвластно мудреной оно ворожбе.Если нет его – не совершается тризна. – Ю. БернадскийРазгляжу и на невидимом мосту,И во тьме твою любовь и красоту.И во сне и наявуЯ судьбой своей зовуТу, с которой я не мог не повстречаться. – Ю. Бернадский.Ты, моя обычайная Русь…Ты до времени будто спала,В тишине совершая молебен.Для тебя на земле и на небеЗолотом горят купола. – Ю. Бернадский.Дай же, Господи, силуНам с тобой устоять.Из России в РоссиюМы вернемся опять. – Ю. Бернадский.Видим цель. Своим идем путем.А на их « Резервную систему»Крепкий кол осиновый найдем. – Ю. БернадскийИ когда вам наскучит по свету мотатьсяПриходите в мой дом. Приходите в мой дом. – Ю. БернадскийСочный хлеба домашнего запахИ напаренной каши в печи…Ель во мху на раскидистых лапах,Вкус смолы, что немного горчит. – Ю. Бернадский.Невинные обряды, благие заблуждения, —Мне дедовский обычай и дорог, и любим.Мой каждый нерв пропитан приметами с рожденья.Дух моего народа во мне неистребим. – Ю. Бернадский. Каждый выбирает по себе.Щит и латы. Посох и заплаты.Меру окончательной расплаты.Каждый выбирает по себе.О многом не прошу – избави от соблазна,Семью и отчий дом спаси и сохрани. – Ю. Бернадский.Имею честь…Ни в каком не замарался сраме – Ю. Бернадский.Не напоказ родной стране служить,А так, чтобы вольней дышалось людям.Нас хоть руби на части, – не разлюбимРоссию, без которой нам не жить. – Ю. Бернадский.Кричу, попасть под санкции рискуя:Не обретем достоинство, покаПока определяем нравственность людскуюПо толщину и весу кошелька…Повадками чужими подменяяЗаветы и традиции отцов. – Ю. Бернадский.А надежда – как небо ночное она.Верь в себя и утихнет тревога.Тем, кто ищет настойчиво, станет видна,Как звезда. К новой жизни дорога. – Ю. Бернадский.Уже не так и яростно брыкаясь,Куда идем, думаю с тоской?От языка родного отрекаясь,Себя сотрем из памяти…Идеи нет. Элита измельчала.В глазах туман, и воля не тверда… – Ю. БернадскийСудьба обложит матом, как оброком.Удар держу. Солому не жую.По – матери ругаясь ненарокомМать поминаю, но не предаю. – Ю. Бернадский.Нас тянет к тем, кто предан и похож,И не приемлет гнусность.Нас тянет к тем, кто ценит жизньИ в ухо шепчет нам «Держись».Пусть в нас добродетели не много,И от соблазнов каждый нерв гудит…Но если есть во мне частица Бога,То, значит, от нее тепло в груди. – Ю. БернадскийТаков поэт: чуть мысль блеснет,Как он пером своим прольетВсю душу: звуком громкой лирыЧарует свет, и в тишинеПоет, забывшись в райском сне.Вас, вас! Души его кумиры… – Лермонтов.Мир наш, если приглядеться,Ладно скроен, прочно сшит…Пусть порой и не до жиру —Жизнь не зря дает урок. -Ю. Бернадский.*   *   *Поверь, непроходимых нет препонов…Мы ищем свод неписанных законов,Что создают сообщество Людей…Решайся, будет весело, дружище!Поверь в себя и сделай первый шаг. – Ю. Бернадский.И россиянам объясняют,Что всех их надо – «на ремни».В Европе воздух загрязняютСвоим дыханьем они. – Ю. бернадскийПредателей воронья стаяИ мать готова клюнуть в глаз…Все, что нам дорого, ломают. – Ю. Бернадский.С «гоголевской слезинкой» в голосе, вопрошает поэт:А мы? Прощаем подлецов,Тех, что свободу понимают,Как право нам плевать в лицо?…От иностранщины впадаяТо в амнезию, то экстаз. – Ю. БернадскийИ вновь Иуды ринулись в вожди…И рвутся узы близких отношений,Как после многочисленных измен…Все победил хватательный рефлекс… – Ю. Бернадский.Память вечная герою,что в бою огнем прошит…Был в аду… и там, однако,Он пощады не просил…Что постиг и что он понял,Опален войны костром…Поднимал страну… И поднял. – Ю. Бернадский.И скалить зубы «конь в пальто»,Которому не стыдноС презреньем о родной сторонеЗлословить не стыдно. – Ю. Бернадский.В речах запутанных у существа беспологоВсе – трескотня одна, как будто дрелью в голову,Слова пустые, как холодное дупло. – Ю. БернадскийЗарубками, как деды, по – простомуПуть отмечаю, чтобы не заплутать…Чтобы любовь к отеческому дому,Как завещанье, детям передать. – Ю. Бернадский.Заразу этой вши тифознойЗдоровье нации сметет.И верю, что не очень поздно,Выздоровление придет. – Ю. Бернадский.Что нами Родина любима,Мы доказали много раз.Надежда в нас неистребимаИ вечен прочности запас.Пускай предатели в экстазеТоропятся сдаваться в плен.А чудо в том, что раз за разом,Мы поднимаемся с колен. – Ю. БернадскийИ брешут эксперты с бесстыдством,Мякиной прельщая умы.А после глядят с любопытством,Ка долго продержимся мы. – Ю. БернадскийКогда казалось, – жизнь остановилась, —Ни целей, ни дорог:Хватило сил принять судьбы немилостьИ Времени урок…Соединив разрозненные звенья,Пойму, что мир не плох…И сокращение страданий-Единственный к спасенью курс. – Ю. Бернадский.Как прожить без Расеи,Где погост за селом?Где веси и семьи,Все – единым узлом. – Ю. Бернадский.Одна, но чуткая душаМня ведет, судьбу верша.И сердце верноеодна стучится в груди.Пусть даже рвусь куда – то вдаль,Одна – о Родине печаль… – Ю. Бернадский.Я тайный замысел ласкал,Терпел, томился и страдал.Он был похож на ветер ясный……нам несут «дары» данайцы – демократы.И с совестью своей мы вновь ведем бои.В пустые черепа стучать – не достучаться.и честный человек в своей стране – изгой… – Ю. БернадскийМы к Родине глухи – о чем бы не просила.Нет духа побороть к вину и блуду страсть…Врагов как будто нет, а явный вред в избытке.За чтобы ни взялись – все делаем не так.Ни чести, ни стыда – реклама и агитки.И хаос в голове. И на болоте флаг. – Ю. Бернадский.…И искушает нас богатством вражья сила —Не праведно нажить, а как бы где украсть…Живем не для души, а чтобы от пуза есть. – Ю. Бернадский.Стыда бы нам занять, а не идей.Страну, что вечной славой покрыта,Спасут не зарубежные кредиты,А вера и терпение людей… – Ю. Бернадский.Мы – граждане, но словно без гражданства,Стране, похоже, дела нет до нас:И наша жизнь – как будто партизанство… – Ю. Бернадский.Велика, знать, о Русь, твое значение!Мужайся, стой, крепись и одолей.Как прожить без Расеи,Где погост за селом?Где веси и семьи,Все – единым узлом. – Ю. Бернадский.Россию топором как только ни тесалиЧужие и свои. Да видно – не с руки.Нас двадцать лет назад со всех счетов списали.Да вот жива страна, прогнозам вопреки. – Ю. Бернадский..Мы к Родине глухи – о чем бы не просила.Нет духа побороть к вину и блуду страсть.И искушает нас богатством вражья сила —Не праведно нажить, а как бы где украсть…Остался только шаг, чтоб стать на четвереньки.Живем не для души, а чтоб от пуза есть…Стремимся к одному – умножить потребленье:Бери от жизни все и именно сейчас. – Ю. Бернадский.Терпеть и верить – доля наша,Радея о родной стороне. – Ю. БернадскийНу что за жизнь без солнца? – Безнадега.Как нам с тобой без Родины – не жизнь…И мы бессмертны, видит Бог, покудаСебя в потомках наших узнаем. – Ю. БернадскийВопрос о власти – ключевой,Хоть всякий имеет довод свой…Кому – почет, кому – позор…Во вред единству всей страны Любые способы годны – Ю. БернадскийЧтоб крест нести – одна спина.И честь одна. И жизнь одна.И слово данное не взять уже назад.Один по жизни тащим воз… -Ю. Бернадский.Зарубками, как деды, по – простомуПуть отмечаю, чтобы не заплутать…Чтоб любовь к отеческому дому,Как завещанье, детям передать. – Ю. Бернадский.Невинные обряды, благие заблуждения, —Мне дедовский обычай и дорог, и любим.Мой каждый нерв пропитан приметами с рожденья.Дух моего народа во мне неистребим. – Ю. Бернадский.

Глава «Прогнозам вопреки»

Магистральный сюжет своей поэзии Бернадский выразил понятием, даря нам – вновь, как в Эдеме, – тайну чуда, которого заслуживает лишь вера – та вера которую мы по своему желанию и по своему разуму лишились на перегоне веков. Веру, создавшую невообразимую землю – Россию и невероятный «» (определение Бернадского):  «Прогнозам вопреки» сосново – березовый род

Мы, знающие Платона и Эмпедокла что же, благодаря этому знанию, лучше понимаем Мировую судьбу, ее истинный смысл? Ее бессмысленные жертвы, глупости, черствования! Или будущее человека пусто, темно, и человек старится под бременем познания и сомнения, что они иссушили его ум?:

Мы вроде понимаем, что на долю человеческого разума выпала необычная судьба: он словно в крепости, его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой – вопросы нашего бытия, телесного и духовного:

И в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности. В такой разлад разум попадает не по своей вине, ибо – и это весьма древняя, извечная истина практической мудрости – «– признания дисгармоничности бытия и духа? А может – «Вбо… Он приходит и уходит, когда хочет… всякое деле о двух концах»  сё будет, как угодно Богу»?, и

Возможно, пыталась ответить на эти вопросы поэтесса Т. Снежина, жизнь которой трагический оборвалась такой молодой:

Наш взгляд на мир остановился. Застыл. Мы достигли (согласились) считать, что сначала появилась Вселенная, потом Жизнь на одной из ее мельчайших частиц, а потом – разумные существа, сиречь мы с вами. Такое состояние природы мы полагаем вечным, а себя венцом творения или завершением (плодом) этого процесса. Нам кажется, так случилось и так завершилось создание материи, биосферы, нашего физического мира…:

Но… задаемся вопросом: почему Христос выбрал себе в ученики простых людей – рыбаков, мытарей, дервишей – », (апостол Павел), а не взял богачей, философов, не взял фарисеев?…Повисает вопрос в воздухе, равно как и молчание Иисуса на вопрос Пилата о том, что такое истина?: «Немудрое мира

Зачем вслед за «проводником» Вергилием, предсказавшим появление загадочного младенца, предвестника нового «золотого века», следуем кругами познаний, идем » (из Данте), несем баснословно тяжелую (а кажется нам – нежную!) ношу иллюзий? Отчаянье, блаж, откровенье? В «тенях платоновских», задыхаясь, как в пустыне или тумане, ищем свой единственный образ, свой чистый идеал: «Ю. Бернадский. «сквозь чащу исканий, сомнений Сбросить разом бы все наносное // В суматохе бессмысленных дней…» –

Фактически не верим в Мечту, поскольку не верим Мечте! Без которой и вне которой наша жизнь превращается в пустое существование, лишенное смысла и цели, опустошенной… и хочется жить, но страшно – утраты, потери оплакиваем кровью… – и так одиноко…:

Разоблачая своеобразный интерес нашего «бескорыстия», приведем язвительное замечание Ларошфука (отчасти переиначенное по смыслу): «Мы скорее поступимся своим мнением, нежели пожертвуем своим состоянием»:

А может быть в нашем познании много гордыни и самомнения? И мы не чувствуем (или не хотим чувствовать!), как по венам нашим и сквозь нас равнодушное Время «водой из Лета» течет в бесконечность… и снова обратно. И нам не избежать Дороги, ведущей нас по следу: «Ю. Бернадский. Вселенной силы через нас транзитом // из Прошлого в грядущее прошли» –

Именно поэтому бунтует Бернадский, как некогда – Ницше, подхлестнувший «клячу» человеческой истории жестким бичом – «кодом Одиссея»: «Бернадский. Перестань беспокоиться, думай, дыши и твори» –

Именно поэтому Бернадский создал поэтический перл – «Прогнозам вопреки», – и пусть он не несет силу и славу римского «Rex», богов Юпитера или Минервы, но в общемировоззренческое настроение великого народа входит, – используя вымысел того же Ницше, – национальным и деятельным, сильным, слишком национальным идентификатором – « Я родился в России…».

Ясно ощущаемая патетика поэзии, выражение духовности как глубоко внутреннего состояния делают ее воплощением национального русского мирочувствования: «Ю. Бернадский.  Святость общего дела- // Сокровенный наказ» –

* * *

С точки зрения человеческих знаний, тривиального, этого не должно было быть: н. Но стало достоверным, ни с чем не сообразуясь, в разрез логики исторических процессов. Понять, объяснить данный феномен только миром знаний, притязаниями рациональной идеологии, невозможно. Реальность этих событий предсказать никто не смог, ни один мудрец не мог придумать, в них можно было только верить. И это правда. Потому что этого «не могло быть». и России, ни русского человека

По все симптомам – человеческим, языческим, православным, светским – с точки зрения мирской логики – это невероятное, но обернувшееся для человечества Славой и Победой, превзошедшим человеческие мерки понимания. Как обернулся спасением человечеству Крест Иисуса – орудие самой позорной, самой стыдной казни в Римской империи. Казни на кресте, казни для рабов.

«Я не знаю, но верю» – ключ к ответу, аксиологический корень поэтического выражения  «Прогнозам вопреки»:

Выражение, далеко не локальное, не суверенное, не принадлежность только художественного вкуса или эстетического изыска, когда следует ограничиться объяснительной функцией, отказавшись от функции исследования, понимания.

Оно шире и глубже, продукт идейный, с претензией на национальное идеологическое, ибо несет в себе опасный для хулителей Отчизны взрыв, взрыв справедливости: « Ю. Бернадский. Россию тащим вверх, но снова почему – то // Не к звездам на крыле, а за ребро крюком» –

Поразительно напоминающее лучистый хвост раннехристианской кометы – К. Тертуллина, выразившего концепцию Троицы и создавшего легендарную максиму, первый мем христианства, взорвавший языческий мир немыслимыми представлениями о Творце, человеке и мире: » ( Эта фраза станет понятней современному человеку, если ее перевести так: «Я верую, ибо невозможно», «Верую, ибо чудесно». И усилить чары ее воздействия на ум и чувства, если приложить второй мем К. Тертуллиана, ставший аксиомой человеческой души: человек как «то Иисус, авт.). «Это несомненно, ибо иное невозможно Credo  absurdum est). quia золотой малек золотой рыбы» («золотая рыба» – э

Оно не только подчеркивает выразительность образа поэта Ю. Бернадского, христианина вникающего (Christianus sapiens) но и выражает сущность его творения – отдавать, «… что хотел сберечь в себе, сделав собою…»:

Здесь дышалось легко мне и пелось,Здесь я духом окреп и возрос,Маршируя из юности в зрелостьПо аллеям из лип и берез.Здесь меня в колыбели качалаМать моя. И меж сосен беретВ стороне этой где – то началоМой сосново – березовый род. – Ю. Бернадский.А голос совести затих.И мыслям о душе нет места.Все планы – о деньгах одних… – Ю. Бернадский.В божественность всего, что есть вокруг,Сомнения мешают нам поверить.Реален мир, что видим и упруг,Который можно как – нибудь измерить. – Ю. БернадскийНам в жизни так бывает больно, Израненной душой стремимся к небесам, Ища спасенья там.И можно быть судьбой довольным,Но так и не понять, что есть ты на земле, Отдавшись в небеса.Кто мы? Где мы сейчас? Что пытаемся делать?Как мы тут оказались? Что будет потом?И насколько нуждается бренное телоВ архаичном прообразе – Духе святом? – Ю. БернадскийНебо с каждым из нас говорит… но услышатьНам, увы, недосуг… до поры… до звонка…Большей части из нас – не до этих вопросов,Даже пусть гарантирован «точный» ответ. – Ю. Бернадский.«И как скупец, копивший клад за кладом,Когда приблизится пора утрат,Скорбит и плачет по былым отрадам» – Данте.Но как не сбиться с курса, отступая,Когда удача, бестолочь слепая,К тем благосклонна часто, кто падлей?! – Ю. БернадскийРоссию топором как только ни тесали.Чужие и свои. Да видно – не с руки.Нас двадцать лет назад со всех счетов списали.Да вот жива страна, прогнозам вопреки. – Ю. Бернадский.Страдая от неутолимой жажды,Отечество не можем разлюбить…Величие не в силах позабыть. – Ю. Бернадский.

Глава «Сквозь времена и облака..»

Бернадский – поэт и философ поднимает человека над бездумным проживанием – « из ведомого превращает в ведущего, из поденщика на родной пашне – в казначея собственной судьбы, из немоты извлекает живость и беса, и божества. Отторгает его от ошибочных или мнимых ценностей, ориентиров и жизненных отношений, навязываемых тотально извне, в которых человек сначала выставляется на посмешище, а потом его ведут, как немытую овцу, на убой: без доблести, без подвигов, без славы»,

«Умный, умный как свет», Бернадский создает для человека концепт жизнестойкости – он в том, чтобы целиком опираться на самого себя, свой эстетический и этический анклав – и лишь в этом у Бернадского проявляется истинная свобода: «…освободиться от лишнего и впустить желаемое».

Делать самого себя, из галерного раба превратиться в Тезея, от повязанного ангела – стать свободным Фаэтоном, вдохнуть ярость Пигмалиона в статую Галатеи и оживить ее – тем самым обретать свою сущность на протяжении всей жизни, выводя ее из «вавилонского пленения» – предпочтения жить,»«как заведено в мире», не подлинно, приносить в жертву флеру благополучия свою онтологическую тоску» по раю:

У Бернадского, как и у Пушкина и Лермонтова, свобода без душевного покоя и воли мало что стоит, для него человеческое существование – это бытие ума и души, безусловный духовный и нравственный фетиш, трансцедентный феномен, входящий в пантеон русской (российской) словесности «…» Сквозь времена и облака