Возрастное. Книга 1. Часть 2

Почему съемным? Да потому, что помещение не отапливается и не охраняется‚ причем, на оставшиеся летние месяцы занавес потребуется в лучшем случае‚ ДВА или ТРИ раза, а для танцев он не нужен.

Табуретки и столы‚ как движимое имущество, переносились, в зависимости от сезона‚ то в театр, то в школу. Так чередовались долго.

Обещанная, повторная постановка состоялась вечером Первого Мая, после демонстрации, на которой была половина поселка. И снова школа была переполнена. При входе в школу‚ у стола с урной, СИДЕЛИ, поодаль от УРНЫ‚ ДВОЕ ПОЧИТАЕМЫХ граждан: Григорий Борисович Зельдин и Калерия Степановна Ивлева, жена начальника станции. Они еле успевали отвечать на приветствия СОСЕДЕЙ, где уж там смотреть за УРНОЙ-КАССОЙ, кто сколько опускает‚ да и незачем ведь если он без денег? Пусть проходит. А СОСЕДИ продолжали идти да идти.

Степан Власович пришел к нам за кулисы к В.Я. за советом‚ и вот В.Я. со сцены обратился к собравшимся с таким предложением: – ТОВАРИЩИ! СЕГОДНЯ 1-е МАЯ, СУББОТА‚ завтра ВОСКРЕСЕНЬЕ, НЕРАБОЧИЙ ДЕНЬ. ДЛЯ ТЕХ, КТО СЕГОДНЯ НЕ УВИДИТ НАШУ «ТЕЩУ», МЫ СНОВА ПОКАЖЕМ ЕЕ ВАМ ЗАВТРА ВЕЧЕРОМ. СОГЛАСНЫ???

Многие ответили: – МЫ СОГЛАСНЫ.

А на завтра??? То же, что и было вчера, людей было полным-полно. Судя по сумме сбора денег, то второй вечер был больше первого‚ третий больше второго. Откроем СЕКРЕТ: 1-го и 2-го мая 1917 года многие зрители были из Клетни.

Деньги В.Я. сдал в СОВЕТ, а дальше вход был БЕСПЛАТНЫЙ.

Так началась, и процветала наша жизнь пристанционного поселка Акуличи. Росло и население, за счет иногородних НЕВЕСТ‚ ЖЕНИХОВ‚ РОЖДАЕМОСТИ‚ приезжих целыми семьями. К восьми семьям СТАРОЖИЛОВ, ЕВРЕЕВ-ремесленников‚ приехало около двадцати семей, коим въезд на постоянное местожительство при ЦАРИЗМЕ был ВОСПРЕЩЕН.

Новоселы «временно» селились у старожилов. При наличии средств на строительство‚ выписывали лес на корню в лесничестве, заготовляли и вывозили на отведенное место для строительства, строились.

Было и такое. Старожилы в деревнях продавали свои старые жилые дома на снос‚ а покупатель своими силами разбирал, возил и строил на новом месте. Были пришлые люди, плотничьи артели‚ которые выполняли в комплексе все работы по постройке дома ‚ от надела земли и до конца.

В 1912 году отец купил в деревне Петраковка132 дом на СНОС, артель быстро собрала его на АРЕНДОВАННОЙ у КАЗНЫ ЗЕМЛЕ. И надо же случиться, что одним углом дома плотники вышли на ПОЛ-АРШИНА ЗА ГАБАРИТЫ АРЕНДЫ. Никакого штрафа не берут.

– СНОСИ УГОЛ ДОМА‚ – настаивал землемер господин Соколов. Он приехал с приставом, который ПОМИРИЛ НАС. ЧЕМ? СНЕСЛИ КРЫЛЬЦО, А КОЗЫРЕК ТАК И ВИСЕЛ «В УГОДУ ЦАРЮ». ДО РЕВОЛЮЦИИ.

И‚ конечно, мы, вместе с отцом‚ в первую очередь построили крыльцо, и террасу с парадным входом в наш новый дом.

Сбылась наша мечта.

Другое дело‚ это строительство при СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ. Всем желающим строиться отвели участок. К мизерному участку старожила добавили еще дополнительно землю под огород. По всему поселку. Особенно удлинилась наша улица в сторону Клетни. На КИЛОМЕТР. Строительство приняло массовый характер. «РАЗВЕРНИСЬ ПЛЕЧО, РАЗМАХНИСЬ РУКА133».

Начиная с ФЕВРАЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ, к нам зачастили ОРАТОРЫ, требуя СОБРАТЬ НАРОД НА ПЛОЩАДЬ‚ НА СОБРАНИЕ‚ предъявляя председателю СОВЕТА свой МАНДАТ.

И надо сказать‚ посылали гонцов‚ и собирали. Кого? Женщин и детей, в основном‚ ведь все взрослое население на заводах.

ОРАТОРЫ были недовольны тем, что мало билетов опустили в их урну. На следующий раз, в ВОСКРЕСЕНЬЕ‚ приехали ТРОЕ, и пришли к Степану Власовичу.

А там заседал СОВЕТ вместе с АКТИВОМ.

Выслушали каждого из них. Оказалось, что один от партии БОЛЬШЕВИКОВ134, второй – от меньшевиков135, третий – от анархистов136.

ОРАТОРЫ затеяли спор между собой: – Чья партия важней?

Спорящих остановил председатель, который заявил‚ что «СЕГОДНЯ ВОСКРЕСЕНЬЕ. НАРОД ОТДЫХАЕТ. СОБИРАТЬ НЕ БУДЕМ‚ НЕЗАЧЕМ».

– ВАС, – продолжил С.В., указав на БОЛЬШЕВИКА. – ПРОШУ ОСТАТЬСЯ, ПОГОВОРИМ.

– САДИТЕСЬ, ПОЖАЛУЙСТА‚ – он указал товарищу на место. – А ВЫ‚ ГОСПОДА, – указав на двух остальных ораторов. – ЗАБУДЬТЕ К НАМ ДОРОГУ.

Господа пытались протестовать. – МОЛ, НА КАКОМ ОСНОВАНИИ… и прочее…

– А ВЫ, ТОВАРИЩИ из НАРОДНОЙ милиции, – сказал нам С.В., – ПОКАЖИТЕ ГОСПОДАМ ДОРОГУ НА ВОКЗАЛ.

Я и Мельников, который‚ не знаю, по какому праву, носил пистолет в кармане, а саблю на ремне, через плечо, проводили ораторов до вокзала.

Лука держал шашку наголо.

– Зачем ты обнажил шашку? – спросил я позже Луку.

– Чтобы напугать их, – ответил он.

Потом мы снова вернулись в СОВЕТ, где шел большой разговор.

Когда мы вошли в СОВЕТ, мы увидели на столе, среди нескольких брошюр, такие же как наши: «МАНИФЕСТ» Карла Маркса‚ и «О КОММУНИЗМЕ»

Разговор шел о том, что БОЛЬШЕВИК, товарищ Селивончик Б. П. оставляет нам эту литературу для изучения в массах. Конечно, Василия Павловича все благодарили, а Степан Власович‚ Л. П. Башкиров, И. П. Бородачёв и некоторые из присутствующих здесь заулыбались.

Товарищ Селивончик, видимо смутился‚ и спросил.

– Почему улыбались?

С.В. ответил.

– Рядом с Вами сидит фронтовик Хаим Моисеевич Фейгин. Он, будучи в ГОСПИТАЛЕ‚ примерно за год до РЕВОЛЮЦИИ‚ прислал со своей женой, для передачи верным товарищам Д. Е. Беленькому и М. Г. Пивоварову‚ а также и своему сыну Лёве‚ – и показал на меня, стоявшего рядом с Мельниковым, – несколько таких же экземпляров.

– ОНИ ЖЕ, ПРОПАГАНДИСТЫ, ПОДПОЛЬЩИКИ‚ РАБОТАЛИ В ТЕСНОМ‚ ПРОВЕРЕННОМ КРУЖКЕ. А ТЕПЕРЬ РАЗВЕРНЕМСЯ ВОВСЮ, ТАК ЧТО ВАШИ ЭКЗЕМПЛЯРЫ КАК РАЗ КСТАТИ И ВОВРЕМЯ.

– Бывший «ЛАРЕЦ»‚ теперь‚ пополнившись, называется «Библиотека Ленина».

На этом, или почти на этом, закончились к нам заезды ОРАТОРОВ РАЗНОГО ВРЕДНОГО ТОЛКА.

Правда, С.В. рассказывал в СОВЕТЕ, ЧТО в Клетнянском Исполкому ЕГО СЛЕГКА ОТЧИТАЛИ ЗА «ВЫСЫЛКУ» ОРАТОРОВ под «ВООРУЖЕННЫМ» КОНВОЕМ. Прощаясь, сказали. – ПОДЕЛОМ, НЕСОЛОНО…

Так мы и варились, как говорят, «в собственном соку137».

И неплохо.

Глава 12

Ноябрь 1917 – Март 1920

Станция Акуличи, Бараночная Пекарня, Конь «Пегаш»

ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ…

До нее мои родители и их предки были всегда заняты тяжелым физическим трудом. Они‚ в большинстве своем, бедные земными благами, как богаты они были СОЧУВСТВИЕМ!!! ДОБРОТОЙ, ЧЕЛОВЕЧНОСТЬЮ, ЗАКАЛЕННЫМ ВЕКАМИ УГНЕТЕНИЯ.

Каждый их дом должен был быть и театром, и концертным залом‚ и местом для встреч. Здесь звучали песни из ЕВРЕЙСКИХ СПЕКТАКЛЕЙ: СУЛАМИФЬ‚ БАР-КОХБА‚ ТЕВЬЕ-МОЛОЧНИК138 и другие.

То были ПЕСНИ О ЛЮБВИ, ЗЛОКЛЮЧЕНИЯХ, о радостях.

А в безграничной печали‚ можно и нужно было найти спасительное успокоение.

Да, я видел и слышал, как пел, сквозь слезы, мой народ…

В подтверждение моих слов, написанных строкой выше, я приведу несколько строк об ОТЦЕ.

В детстве моей гордостью был ОТЕЦ. Я любил его‚ как никого на свете. Особенно я испугался за его судьбу в 1906-м году, когда стражники увели его из дома, по обвинению за участие в массовках. И привели БУНТОВЩИКА… «Фейгина-Ниткина» … В КАРЦЕР ЕГО…

Таковы неполные данные о ЖИЗНИ МОЕГО ОТЦА В ТЕ ГОДЫ РЕВОЛЮЦИИ.

После нескольких комиссий‚ отсрочек‚ осенью 1918 года, по причине острой болезни раненой ноги, отца освободили от воинской повинности.

Назрел вопрос. – Как содержать семью? (Не считая меня.)

На помощь пришла моя мать, предложив в одной из половин нашей старой избы сложить особую кирпичную печь для выпечки ситного хлеба‚ баранок‚ французских булок (ныне – гор[одская] булка).

Тем временем, пока привезли кирпич, да пока печник сложил печь, (не простую, а специальную‚ для выпечки сдобы, по указанию матери), мы с отцом сделали столы, ящик для теста, натирку и все остальное. На все подготовительные работы, включая просушку печи‚ завоз муки‚ масла подсолнечного, песка сахарного‚ большое количество дров‚ и прочее, и так далее, ушел полный месяц.

Извините, пожалуйста, я упустил… ПОДГОТОВКА КАДРОВ. Никаких учебников‚ все – из уст матери. Она преподавала весь цикл технологии по выпечке названного выше ассортимента так, словно будет работать всего лишь один человек.

Надо сказать, что проверка успеваемости каждого из нас была далеко не «материнская»‚ скорее «тещина». И ее, нашу маму, надо понять. Переварилась в котле закладка, два десятка баранок‚ пригорели в печи? Не велика беда, сами скушаем.

А если тесто пересолил? «Ковалок139» теста – пять пудов, как раз на восемь часов работы всей смене. Добавить воды‚ муки… глядь, печь остыла. Снова топить, а кто будет печь???

Первая выпечка прошла сверх ожидания, хорошо. Мы распределили обязанности среди членов семьи. Первую‚ и самую физически тяжелую работу‚ тестомеса, поручили мне, и это было правильно‚ ведь идет Ноябрь 1918 года, и мне уже без малого восемнадцать лет. На свое здоровье я не жалуюсь. Пока что.

Отцу поручено топить печь.

Басе‚ моей сестре, уже шестнадцать лет. Ей варить баранки в котле‚ помешивая их.

Моисею, младшему брату, всего лишь двенадцать лет. Но он крепыш не по возрасту. Ему и мне, освободившемуся от своей обязанности тестомеса‚ вдвоем, разделать тесто на баранки.

САМА ЖЕ ОНА, наша МАМА, встала у печи выпекать баранки. А ведь это – самый высший разряд у пекаря.

После теоретических занятий‚ сегодня первый день практики. Больше всех досталось на долю матери. Сперва она месила тесто со мной, несколько раз прыгала на мялке.

Наконец, тесто готово. Примерно‚ десятую его часть, подали на разделочный стол.

Мать работает с нами, учит нас.

Потом работает у котла с Басей.

И наконец, МАМА САЖАЕТ БАРАНКИ В ПЕЧЬ.

Левая щека и оба глаза краснеют. Спустя семнадцать лет после прежней ее работы, она снова у печи. И снова все ГОРИТ.

– И НЕ БОЛЬНО? – Ответ один. – НАДО, НАДО.

А у Баси слезы с глаз льются. Она крепится, молчит. Её предупредили об этом.

Баранки осторожно‚ чтобы не нарушить круглую форму, опускают в трехведерный котел с кипящей в нем водой.

В течение десяти-пятнадцати секунд баранки варятся‚ потом сетчатым, проволочным ковшом их вычерпывают и высыпают на наклонный стол у котла для отцеживания.

Тем временем снова загружают баранки в котел, периодически доливая котел, черпая ручным ковшиком из ведра холодную воду.

И быстренько, пока баранки не остыли, начинаешь укладывать их. Работаешь голыми руками. Остроганные доски – метровой длины и двадцать сантиметров ширины. Кладешь баранки на эти доски, смоченные мочалкой в горячей воде. И придаешь баранкам их округлую форму.

И весь этот ЦИКЛ – в течение всего лишь одной минуты.

ВОТ причина слез Баси.

С каждым днем работа в пекарне становится привычней‚ а значит и легче.

У Баси высохли глаза.

Мы своими силами выкопали на «МЕЖЕ» улицы и нашего двора колодец, благо у нас до воды три-четыре метра.

Затем, в Марте 1919 года, мы купили лошадь со сбруей и телегой. И всего-то за четырнадцать140 рублей.

Просил сосед ДЕНИС за ВСЕ – пятнадцать рублей.

– Да ты‚ что? – Спросил отец Дениса. – Так‚ прямо‚ не поторговавшись? НАМ с тобой никто ведь не поверит. Сбавь, хотя бы‚ сколько-нибудь. Сторгуемся с первого раза. И по рукам.

– Ну, и быть по сему. – Сказал Денис. – Куда ни шло? РУПЬ СБАВЛЮ.

Соседи ударили по рукам, и… отец отдал Денису деньги, а тот отцу вожжи.

Мы сели на телегу‚ свесив ноги. Отец как держал вожжи, так и сел на телегу с ними.

– Но! – сказал отец коню. Конь шагнул раз.

– Но! – повторил отец. Конь шагнул опять.

Как по команде‚ столько будешь «нокать»‚ столько он будет шагать. А Денис‚ как стоял, так и стоит.

– Денис‚ дай кнут, – попросил отец.

– А у меня кнута нет. – Ответил сосед. – Он кнута и не боится. Да он и воза не боится. Сколько хочешь клади груза на телегу, а он будет ждать, пока ты разгрузишь поклажу. Потом опять. Ну и так далее.

– Папа, – сказал я‚ – давай отдадим коня и получим обратно деньги, пока не поздно.

– Нет, – ответил отец, – попробуем, покормить его‚ по пословице: не гони коня кнутом, а покорми его овсом.

Так и получилось.

Стоило только попотчевать «САВРАСКУ» одну неделю досыта сеном‚ да попоить «смывками», (из-под наклонного лотка, куда выкладывают баранки из котла, в бочку за смену натекает 5-6 ведер; хватит и корове, и коню), как конь при моем входе в конюшню ЗАРЖАЛ.

Это было его первое признание благодатности мне, ХОЗЯИНУ.

ВАС‚ конечно, интересует? – БЕГАЕТ ЛИ САВРАСКА?

Отвечаю. – Пока что‚ НЕТ, да и некуда. Кроме того, что отвезти «БАРАНКИ» и привезти мешок муки на расстояние всего-то в оба конца… ДВА километра. Можно и шажком прогуляться.

На наших харчах «савраска» хорошо поправился. Выглядел молодцевато, без устали возил из лесу дрова.

Ездили мы на нем и в Клетню. Бывало по возвращении домой с небольшой горки, нет-нет, да встряхнет головой, словно говорит. – ДЕРЖИТЕСЬ, СЕЙЧАС ПРОКАЧУ. – И вскачь понесется, да жаль, что, гора-то всего метров двести вниз‚ вот бы так до самого, до дома.

Весной 1919 года были мы с отцом в селе Лутна141‚ что расположено почти в сорока142 километрах от нас.

Здесь сегодня БАЗАРНЫЙ день, и мы удачно променяли «савраску» на «пегового» жеребца. Мы дали в придачу 35 рублей‚ и сразу же уехали домой, пока наш МЕНЩИК не раздумал.

Жеребец худой, не велика беда‚ у нас он быстро поправится. Но, зато, какой он красавец: пегий‚ гнедой с белыми пятнами, грива и хвост как в сказке: «в мелки кольца завитой‚ хвост струится золотой».

«Пегаш» примчал нас домой мигом.

Теперь мы уже пристрастились к лошади. Мало того, что коню давали «смывки», но и покупали ему овес.

Через год, в Марте 1920 года, у нас его украли.

Мы пытались искать «пегаша»‚ но тщетно.

Спустя недели две, к нам пришел ЦЫГАН, чей табор ежегодно стоял возле нас, в лесу‚ и рассказал.

– Другой цыган, Дубровского143 района, (примерно восемьдесят144 километров от нас), украл Вашего жеребца, но в моем районе он нарушил наш с ним пограничный район. Я ведь из его района коней не увожу.

Тут же на его лошади мы поехали выручать нашего «пегаша».

По их обычаю «нарушитель» закона ставит МАГАРЫЧ.

За выпивкой они клялись, что они оба, впредь, будут беречь моего жеребца от третьего‚ четвертого, и так далее, цыгана.

Мы простились. В знак дальнейшей дружбы‚ виновный подарил мне свой, красивый, ручной работы, шитый‚ ременный кнут, и сказал, что если он нарушит свою клятву ВТОРИЧНО, то я, публично, имею право этим кнутом стегать его тело‚ нагишом, до смерти.

Жеребца больше не крали.

Лишь в 1927 году отец продал его, уезжая в Крым.

Примечания

1

Фаэтон – конная коляска с открывающимся верхом.

2

Хата (от др.-венг. формы современного венг. haz «дом» или от древнеиранского; также нем. hutte, англ. hut – «хижина») – традиционный дом украинцев, белорусов, западных и южных русских, части поляков, с печью, как правило с четырёхскатной соломенной кровлей. Часто хата делилась на две части: жилую и хозяйственную, разделённую между собой сенями.

3

Аршин – старорусская единица измерения длины. 1 аршин = 1/3 сажени = 4 четверти = 16 вершков = 28 дюймов = 0,7112 м.

4

Что сколько стоило и какие зарплаты были в России в 1908 году.

«С 1 сентября 1908 года устанавливаются цены на вина и спирты в казенных лавках Орловской губернии: ведро (объем 12,3 литра) казенного спирта в 40% (то есть, водка) – 8 руб.40 коп., столового вина – 12 руб., спирта в 90% – 18 руб.90 коп.»

Для того чтобы сориентироваться в ценах, отметим, что в 1908 году месячное жалованье повара было 14 руб., прислуги – 12 руб., полицейского – 40 руб., городского председателя – 200 руб. Народный учитель получал 20-25 рублей. Заработная плата рабочего составляла 30 рублей.

А теперь обратимся к книге «Средние общероссийские цены на главные продукты фабрично-заводской промышленности в России за 1914 год».

Пуд мяса стоил 4 рубля 45 копеек, пуд масла коровьего – 16 рублей 50 копеек. Пуд колбасы можно было купить за 7 рублей, а пуд рафинада – за 3 рубля 75 копеек. Не килограмм, а пуд. А пуд – это 16 килограммов. Пуд белого хлеба обходился в 2 рубля, а черный стоил 1 рубль.

Как насчет «коммунальных услуг»? За метр жилой площади платили по 18-20 копеек в месяц. Визит к врачу обходился в 20 копеек. Лекарства в среднем стоили 10 копеек. Билет в кинематограф недорого – 18-20 копеек.

5

Имя Йосеф означает «(Бог) добавит». Йосеф в Торе – один из двенадцати сыновей Якова. Братья продали его в рабство в Египет, где он позднее стал правителем, «правой рукой» фараона.

В соответствии с каббалистической традицией, Йосеф олицетворяет силу объединения, так как он объединил всех 12 братьев в Египте.

6

Фамилия Слуцкер произошла от названия города Слуцк, который был известен большой ешивой и богатой еврейской духовной жизнью до коммунистической эры. Обычно на идиш к названию населённого пункта добавляется суффикс «-ер» (по-русски это «-ский», например, Ярославский, Глуховский, и т.д.). Вероятно, что предок носителя этой фамилии был родом из Слуцка.

7

1909-й год. Цены на продукты в Москве.

Батон ржаного хлеба весом в 400 грамм – 4 копейки. Сахарный песок 1 кг – 25 копеек. Молоко 1 литр – 14 копеек. Сметана 1 литр – 80 копеек. Масло сливочное 1 кг – 1 рубль 20 копеек. Мясо телятина парная вырезка 1 кг – 70 копеек. Икра черная зернистая 1 кг – 3 рубля 20 копеек. Икра красная соленая 1 кг – 2 рубля 50 копеек. Костюм деловой – 8 рублей. Корова – от 60 рублей.

8

Первоначально: голод не тётка, пирожка не подсунет. Говорится, когда чувство голода заставляет есть даже то, что не любишь, или поступать так, как не поступил бы при других обстоятельствах.

9

Всё встало на своё место – (разг.) Приходить в нормальное, обычное состояние, положение.

10

Церковно-приходские школы (ЦПШ) – начальные школы при церковных приходах. Появились после школьной реформы 1804 года; находились в ведении духовного ведомства, то есть Святейшего Правительствующего Синода. Ранее – приходские училища.

В одноклассных ЦПШ изучали Закон Божий, церковное пение, письмо, арифметику, чтение. В двухклассных школах, кроме этого, изучалась история. К 1861 году духовенством было основано свыше 18 тысяч начальных училищ, за которыми закрепилось название «церковно-приходских школ» (употреблялись также названия: «священнические школы», «церковные школы», «школы для поселянских детей»).

11

Имя Екатерина – женское русское личное имя, восходит к др.-греч. «Экатерини» – «вечно чистая», «непорочная».

12

Евтушевский Василий Адрианович, (1836-1888) – выдающийся педагог. Окончил курс в СПб университете; долго был руководителем по математике на педагогических курсах при главном управлении военно-учебных заведений. Он издал «Методику арифметики» (1-ое изд., 1872) и «Сборник арифметических задач», которые выдержали много изданий (задачник – свыше 30) и разошлись в количестве свыше миллиона экземпляров. Основу его метода составляет подготовительное изучение свойств чисел первой сотни и вместе с тем ознакомление детей с арифметическими действиями.

13

Расстояние от ж/д станции Акуличи до ж/д станции поселка Клетня (Людинка) составляет 5,3 км или 5,0 верст.

14

Черта оседлости – в Российской империи с 1791 по 1917 год (фактически по 1915 год) – граница территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство иудеям (евреям) и цыганам. Площадь территории империи – 1 224 008 кв. км.

Российские правовые акты XIX века обычно использовали термин «иудей», который первоначально подразумевал лицо, состоящее членом иудейского клана; в юридической литературе начала XX века нередко также использовался термин «лицо иудейского вероисповедания», за исключением нескольких категорий, в которые в разное время входили, например, купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, отслужившие рекруты, ремесленники, приписанные к ремесленным цехам, караимы, а также горские, грузинские и бухарские евреи.

Территория черты оседлости была первоначально определена указом Екатерины II 1791 года как территория России, где дозволялось селиться и торговать иудеям. Она возникла после Второго раздела Речи Посполитой, когда её восточные территории, вместе с местным еврейским населением, отошли к Российской империи.

Черта оседлости охватывала специально оговоренные населённые пункты городского типа (местечки, поскольку в сельской местности проживание также не дозволялось) значительной части Царства Польского, Литвы, Белоруссии, Бессарабии, Латгалии, которая была частью Витебской губернии, а сейчас – Латвии, а также части территории современной Украины, соответствующей южным губерниям Российской империи.

К концу XIX века в Российской Империи проживало 5 миллионов иудеев. Лишь около 200 тысяч из них имели право проживания в городах, не входивших в черту оседлости.

Даже временный выезд из черты оседлости для евреев был осложнён. Проживание евреев в соответствии с указом о черте оседлости разрешалось лишь в специально оговоренных городах и местечках, но не в сельской местности. Результатом этих ограничений, а также ограничений в выборе занятия, явилась чрезвычайная скученность и нищета в местечках в пределах черты. В начале 1880-х годов большинство российских евреев жили гораздо хуже, чем самые бедные русские крестьяне и рабочие, а основная масса была обречена на медленное вымирание от голода.

Запрет не распространялся лишь на купцов первой гильдии (но только после 10-летнего пребывания в гильдии в пределах черты оседлости), лиц с высшим образованием, средний медицинский персонал; цеховых ремесленников (записанных в ремесленные цехи – архаичные сословные учреждения), и отставных нижних чинов, поступивших на службу по рекрутскому набору.

Следующие способы вырваться из черты оседлости – получение образования и приписка к ремесленному цеху – были связаны со своими сложностями. В высших учебных заведениях с 1880-х годов действовала процентная норма – допустимый максимум студентов-евреев (3% в столицах, 5% в прочих городах, 10% в черте оседлости).

15

Совершеннолетие в Российской Империи было: для поступления на службу – 16 лет, для брака мужчине – 18 лет, женщине – 16 лет, для управления имуществом и заключения договоров – 17 лет с попечителем, 21 год – без попечителя.

16

«Кремлёвские куранты» – советский историко-революционный художественный фильм1970 года, по одноимённой пьесе Николая Погодина.

Действие происходит в Советской России, в начале 1920-х годов. Крупный в прошлом инженер-электротехник Забелин демонстративно торгует спичками в центре Москвы, у Иверских ворот. Более того, он не считает нужным скрывать своё резко отрицательное отношение к новой власти. Родственники и знакомые, да и сам Забелин считают, что его заберут в ЧК. За дочерью Забелина ухаживает комиссар Рыбаков. Во время визита Рыбакова в дом Забелина они ссорятся, после чего за Забелиным приезжает машина, и он уверен, что его забирают в ЧК. Но, оказывается, Забелина вызывают в Кремль, где с ним беседует Ленин и рассказывает о планах по электрификации страны. Ленин предлагает Забелину включиться в работу над стратегически важным для Советской России проектом.

17

Максим Горький (настоящее имя – Алексей Максимович Пешков; устоявшимся является также употребление настоящего имени писателя в сочетании с псевдонимом – Алексей Максимович Горький, 16 (28) марта 1868, Нижний Новгород, Российская империя – 18 июня 1936, Горки, Московская область, СССР) – русский писатель, прозаик, драматург.

Один из самых значительных и известных в мире русских писателей, и мыслителей. Начиная с 1918 года, был 5 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе. На рубеже XIX и XX веков прославился как автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократами, находившийся в оппозиции царскому режиму.

Несмотря на то, что в некоторые годы Горький был крупнейшим спонсором большевистской фракции, к Октябрьской революции он отнёсся скептически. Однако после нескольких лет культурной работы в Советской России (в Петрограде руководил издательством «Всемирная литература», ходатайствовал перед большевиками за арестованных) и жизни за рубежом в 1920-е годы, вернулся в СССР, где в последние годы жизни получил официальное признание как основатель социалистического реализма.