Воспоминания об Израиле

Есть сведения, что вокруг Королевской крепости работали 36 укрепленных ферм. Не знаю, насколько мощные строились укрепления, но одну такую ферму с валом вокруг нее и единственным входом я видел по дороге к замку Монфор. Территория входила в состав графства Сидон, одного из четырех главных баронств королевства. Замок и фермы вокруг него впервые упоминаются в 1160 году, когда они были переданы крестоносцу Иоганну Хайфскому. Вероятно, в обмен на владения в окрестностях Хайфы, переходящие в управление королевской администрации. Известно, что позднее граф Сидона Юстас II Гранье (Гренье) передал замок и земли Анри де Милли в качестве приданого своей дочери Агнес Гранье. Вероятно, от этой фамилии и произошло название поселения Миилия. Реально передавались земли и фермы частично, так как имеются документы более позднего времени о продаже несколькими владельцами отдельных частей этой территории. После женитьбы на Аньес де Милли, дочери Анри де Милли, замок (или уже крепость) перешел к Жослену III де Куртене, титулярному графу Эдессы. Жослен III в свою очередь также передал замок в управление своему зятю – второму мужу дочери Беатрис – графу Отто фон Хеннебергу.

Здесь я должен сделать серьезное отступление. Надеюсь, читатели простят меня или пропустят этот текст, если история мало интересует их. Сначала несколько слов об Анри де Милли. Анри де Милли был младшим сыном Ги де Милли и Этьеннет де Наплуза. Более известны два его брата: Гай Франсиген, сенешаль Иерусалимского королевства, и Филипп, лорд Наблуса, позднее – лорд Заиорданья и еще позднее – магистр ордена тамплиеров (Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма). Дочь Филиппа де Милли – Стефания – три раза выходила замуж, передавая управление всем Заиорданьем очередному мужу. Последним таким мужем был неистовый Рено де Шатильон, из-за которого практически погибло Иерусалимское королевство.

Анри известен также как Генрих Бык (Henricus Bubalus). Владение Анри – Аравия Петра – было в Трансиордании. Но он женился на Агнес Гранье, дочери Юстаса II Гранье, графа Сидона и Папии. Невеста принесла ему в качестве приданого Королевскую крепость и обширные земли вокруг с фермами.

Выше я писал, что крепость и земли вокруг нее перешли в собственность Юстаса II после 1153 года, когда молодой король Балдуин III победил в борьбе за власть свою мать Мелисенду и покинул Галилею. Один из четырех лордов королевства – лорд Сидона Юстас II Гранье, которого чаще в источниках называют Жерар Гранье, – по сведениям источников, имел двух сыновей. Найти сведения о его дочери Агнес не удалось. Юстас II умер между 1165 и 1171 годами. На мой взгляд, более правдоподобна дата 1170 год или несколько раньше, так как его сын Реджинальд (или Рено) Гренье стал известен только в 1170 году, когда женился на Агнес де Куртене, дочери Жослена II де Куртене и сестре Жослена III. Кстати, это был ее четвертый брак. В том числе она с 1157 по 1163 год была вторым браком замужем за Амори I – королем Иерусалима с 1163 года. Также она была матерью короля Балдуина IV и его сестры Сибиллы, некоторое время управлявшей королевством.

Если принять дату рождения Агнес Гранье между 1135 и 1140 годами, то брак Агнес Гренье и Анри де Милли должен был состояться в пятидесятые годы. У Анри и Агнес было четыре дочери, одной из которых, тоже Агнес (или Аньес), в качестве приданного была выделена Королевская крепость с прилегающими землями. Ее избранник, граф Жослен III де Куртене, имел родственниками и предками королей и императоров, был титулярным графом Эдессы, сыном графа Эдессы Жослена II.

Графство Эдесса была первым христианским государством, основанным в 1098 году крестоносцами во время Первого крестового похода. И самым удаленным на восток. Максимально расширившееся к 1131 году графство было самым большим по территории среди государств крестоносцев. Но в 1146 году, во время правления Жослена II, оно было разгромлено и захвачено эмиром Мосула Нур ал-дин Махмудом.

Бракосочетание должно было состояться примерно в 1175/1176 году, так как Жослен III вернулся из десятилетнего плена у эмира Мосула Нур ал-дин Махмуда в 1174 году и начал активную деятельность в королевстве, где к одной из партий примыкала его сестра Агнес де Куртене, мать царствующего в то время короля Балдуина IV. В 1176 году в новой семье родилась первая дочь – Беатрис, вероятно, названная в честь прабабушки.

Королевский сенешал и маршал Жослен III де Куртене с 1159 по 1200 год носил формальный титул графа Эдессы. Бабушка Жослена III – Беатрис – происходила из армянского царского рода Рубенидов. Семья Куртене имела связь с княжеством Галилеи: Жослен I в 1112–1118 годах был князем Галилеи. Через троюродную сестру Елизавету Куртене [дочь Рено де Куртене, выданную насильно по приказу короля замуж за Пьера (будущего Пьера де Куртене), младшего брата короля Франции Луи VII] Жослен III был в родстве с Капетингами. Через нее же и с одним из императоров Византии. Его сестра Агнес де Куртене в 1158 году вышла замуж за Амори I, короля Иерусалима; вторая сестра Изабелла де Куртене в 1159 году вышла замуж за Тороса II, князя Киликии. Племянники Жослена – Балдуин IV и Сибилла – и внучатый племянник Балдуин V правили Иерусалимом. Через двоюродную сестру Жослен III был родственником (кажется, и приятелем) знаменитого Рено де Шатильона, виновника реальной гибели Иерусалимского королевства. Жослен III создал так называемую пятую сеньорию Иерусалимского королевства (раньше их было четыре). Она не была единой, а состояла из отдельных земельных наделов по всему королевству, но в основном вокруг Акры. Жослен много лет последовательно приобретал частные владения в Миилии.

На некоторое время, с 1179 по 1183 год, Миилия вместе с крепостью и соседними фермами была захвачена Саладином, но позднее Жослен восстановил свое правление. До 1220 года Миилия принадлежала потомкам Жослена III де Куртене.

Последний представитель первых ветвей рода Куртене умер в 1733 году. Но и в XXI веке в России зарегистрирована в качестве действительного члена Российского Дворянства Виктория Леопольдовна Бодуэн – прямой потомок по мужской линии известного русского лингвиста Бодуэна де Куртене.

У Жослена и Агнес были две дочери: Беатрис и Аньес. Аньес вышла замуж за представителя семьи Мандели. О ней практически отсутствует информация. Известно только, что внук Жослена Джеймс Мандельский продал в 1220 году свою часть наследства во владении Святого Георгия (к югу от Миилии) Тевтонскому ордену.

Беатрис де Куртене, дама де Торон, де Кастро Ново и де Кабор (1176 – после 7.02.1245) первым браком вышла в 1186 году замуж за Вильгельма (во Франции – Гильом) де Лузиньян де Валанс, младшего брата королей Иерусалима Ги де Лузиньяна и Амори II. Вильгельм умер около 1206 года. О нем мало информации, нет уверенности, что брак реально состоялся, так как в 1186 году Беатрис было еще 10 лет, а Вильгельму в соответствии с разными источниками – от 9 до 22 лет. Скорее всего было только обручение, так как, вероятно, в 1197 году, после смерти императора Генриха VI, сына императора Фридриха Барбаросса, Вильгельм возвратился в Европу и занимался делами своей семьи во Франции. Дата рождения Вильгельма (Гильома) предположительна. Я даже сомневаюсь, что он был родным братом королей.

Вторым браком Беатрис вышла в 1205 году (скорее в 1208 году) замуж за Отто Хеннеберга. Династия Хеннебергов принадлежит к старинному роду. Истоки ведут в VII век, в дом Робертинов. Старшая ветвь этого дома правила Францией под именем Капетингов. В IX веке это уже франконские Бабенберги. Но в XI веке предки Отто приняли титул графов Хеннебергов по наименованию своего замка.

Сам Отто, родившийся в 1177 году в Хеннеберге, с 1197 года был крестоносцем, имел значительное влияние при дворе короля Иерусалимского. До 1206 года имел титул графа фон Хеннеберга. Но с 1206 года подписывался как граф Отто фон Ботенлаубен – по названию полученного в наследство замка. В связи с этим имеется небольшая путаница в его наименовании.

В 1197 году Отто участвовал в походе императора Генриха VI (сына Фридриха Барбароссы) в Сицилию, чтобы организовать очередной крестовый поход, а затем в Третьем крестовом походе 1197–1198 годов крестоносцы изгнали мусульманских пиратов из Бейрута, присоединили к королевству сирийское побережье между Тиром и Триполи, заняли Сидон и достигли Бейрута (24.10.1197). В ноябре этого же года осадили замок Торон. Торон, ныне Тибнин на юге Ливана, был крупным замком крестоносцев, построенным у дороги из Тира в Дамаск. Мы упоминаем о нем, так как он некоторое время входил в пятую сеньорию Жослена III и его наименование входило в титул Беатрис де Куртене.

Замок Торон был построен в 1106 году, неоднократно переходил из рук в руки; долго, до 1172 года, принадлежал семье Хемфри Торонтских; позднее временами принадлежал Айюбидам, в 1219 году был разрушен по приказу принца аль-Муаззама Дамасского (это описано в моей книге «Русский израильтянин на службе монархов XIII века»). Позднее восстановлен, в 1220 году вместе с другими замками пятой сеньории продан Беатрисой и Отто Тевтонскому ордену. А с 1241 по 1350 год принадлежал вместе с другими замками сеньории семье Монфор. Еще раз в 1266 году разрушен мамлюками и восстановлен 500 лет спустя.

Но вернемся к Королевской крепости. В 1187 году Миилия (включая и ее замок), как и большинство других городов, крепостей и замков королевства, пала под натиском войск Саладина. Однако уже в 1188 году Айюбиды очистили эту территорию.

После продажи в 1220 году Тевтонскому ордену за 7000 марок серебра (не хилая сумма – более полутора тонн серебра) всего имущества пятой сеньории Отто и Беатриса уехали в Германию, где построили монастырь, в котором оба похоронены. Между прочим, Отто Хеннеберг известен и как средневековый поэт-миннезингер Otto I von Botenlauben.

Тевтонский орден укреплял и Королевскую крепость, и ближайшие фермы, превратив их в замки. Между 1220 и 1243 годами тевтонские рыцари купили ряд владений у частных владельцев вокруг замка. Королевская крепость и замки около нее стали оплотом Тевтонского ордена. Наиболее известные из них – Монфор и Джудин, ныне Ехиам. Но о них в следующих подразделах. Королевская крепость и соседнее поселение Миилия разделили судьбу многих замков в последующих войнах крестоносцев с Айюбидами и мамлюками. К 1268/1271 году Миилия была завоевана мамлюкским султаном Бейбарсом.

4.4. Монфор

Давным-давно крестоносцы рассыпали горсть замков и крепостей по Святой Земле. Одни из них, в разной степени сохранности, существуют и по сей день, от других практически не осталось камня на камне. Замок Монфор относится к первым. Он расположен примерно в 35 км к северо-востоку от Хайфы и в 16 км к югу от границы с Ливаном, над рекой Кзив. Резиденция великих магистров Тевтонского ордена в 1230–1271 годах.

Его название, возможно, связано с Ги де Монфор, братом знаменитого Симона IV де Монфор, руководившего крестовым походом против альбигойцев и разгромившего объединенную армию графа Тулузского и короля Арагона. В 1204–1209 годах Ги де Монфор от имени пасынка Балиана I Гренье управлял Сидоном и некоторыми землями в Ливане и Галилее.

Опять небольшое отклонение от основного повествования. Сестра Жослена III Агнес де Куртене четвертым (последним) браком вышла замуж за Рено (Реджинальда) Гренье, сеньора Сидона. После ее смерти в 1184 году Рено женился на Эльвисе Ибелин, дочери знаменитого Балиана Ибелина (помните фильм «Земля обетованная»?). Я нашел в сети имена и фамилии трехсот членов семьи Ибелин. После смерти Рено Эльвис вышла замуж за Ги де Монфора, прибывшего в это время из Франции. Ее сын Балиан I Гренье с 1210 года стал после смерти матери самостоятельно править лордством Сидон. Потомки Ги и Эльвис Ибелин правили Тороном, были лордами Тира, Бейрута, занимали серьезные посты в управлении королевством. А Ги де Монфор в 1210 году вернулся во Францию и вместе с братом Симоном де Монфор участвовал в альбигойских войнах. Снова женился, имел трех детей и погиб в 1228 году при осаде очередной крепости.

Из-за внутренних разногласий с тамплиерами и госпитальерами немецкие рыцари Тевтонского ордена вынуждены были покинуть Акру и искать новое место для резиденции Великого Магистра. Узкий 180-метровый хребет, нависающий над долиной ручья Кзив – подходил для этих целей, как нельзя лучше. В 1220 году, после покупки Миилии и ближайших территорий, Орден полностью перестроил бывшую ферму, превратив ее в замок с сильными внешними укреплениями. Практически – в небольшую крепость с двумя линиями оборонительных стен. Тевтонцы дали ей имя Starkenberg, дословный перевод названия “Monfort” – Крепость-гора. Строительство финансировал сам Папа Римский – Гонорий III.

При всей своей неприступности это место (и защищенная ферма на нем) не несло какой-либо защитной функции для Иерусалимского королевства. Для Тевтонского ордена выстроенный заново замок стал первой официальной резиденцией, сюда же были перевезены архив и казна. Кстати, архивы пятого лордства, полученные во время передачи прав владения, были спасены Орденом и являются единственными сохранившимися баронскими архивами Аутремера (так назывались земли, захваченные и освоенные крестоносцами в Леванте). Именно этот архив позволяет так подробно восстановить историю владения землями в Западной Галилее.

Уже в 1266 году замку Монфор пришлось пройти испытание на прочность, выдержав атаку войск мамлюкского султана Бейбарса. Через пять лет, когда большинство крепостей крестоносцев пали под напором завоевателей, мамлюки вернулись, и на этот раз, после двухнедельной осады, попытка захвата замка удалась. Тевтонские рыцари вынуждены были заключить договор с Бейбарсом о капитуляции крепости в обмен на возможность покинуть ее со всем имуществом и вернуться в Акру – тогдашнюю столицу крестоносцев. Вскоре пала и Акра, а имущество тевтонцев было вывезено в Европу. Замок же был разрушен и до сих пор не восстанавливался.

Несколько слов о моих посещениях замка Монфор имеются в разделе «Походы и поездки по Израилю».

4.5. Йехиам

Одновременно с укреплением Тевтонским орденом королевской крепости в Миилии и строительством замка Монфор был построен замок Джудин. Имя Йехиам он получил после 1948 года в честь бойца, погибшего при взрыве мостов аз-Зиба (ныне Ахзив). Его имя сначала получил основанный кибуц, первые поселенцы которого жили в 1946 году в развалинах замка, позднее так был переименован и замок. Сейчас это импозантные руины, расположенные на утесе над вади Йехиам. До покупки Тевтонским орденом здесь была укрепленная ферма.

Как и в почти любом месте Израиля, рядом с замком были найдены следы пребывания людей в течение многих веков: захоронения и руины церкви VI века, римские руины. Но серьезных раскопов здесь не проводили. Нынешние стены, помещения, зал замка – отнюдь не принадлежат XII–XIII векам. От замка крестоносцев сохранились небольшие остатки стен внутри руин. Замок был разрушен в 1265 году мамлюком Бейбарсом. В 1280 году немецкий путешественник Бурхард де Монте Сион писал о нем, как о руинах тевтонской крепости. В 1738 году местный феодал Захир аль-Умар подчинил себе Галилею и отстроил замок заново. А во время крестьянского восстания 1834 года замок был разрушен пушками Ибрагим-паши.

Я был в замке Йехиам только один раз – в 1991 году, когда приезжал проведать детей. Возили меня по Израилю Миша и его жена Эстер. Вероятно, впечатление было сильное, так как даже в 2015 году, при работе над романом «20 ступенек жизни полковника Карпмана», не испытывал трудности в описании ощущений моего героя в замке Йехиам, где он несколько дней лихорадочно рисовал и замок, и виды из него на ближайшие и отдаленные окрестности.

4.6. Тель Кабри

Тель Кабри не принадлежит к окрестностям Маалота, но я не удержался, решил написать о нем хотя бы несколько строк. Он находится на территории кибуца Кабри, разместившегося на холме у дороги из Нагарии в Маалот. Возможно, это обстоятельство привело к тому, что найденный там древний город аккуратно раскопан. Территория Кабри и окрестностей, особенно около родников Кабри у ручья Гаатон, впадающего в Средиземное море в городе Нагария, была впервые заселена около 16 тысяч лет назад в эпоху позднего палеолита. Постоянные сооружения появились в эпоху раннего неолита около 10000 г. до н. э. Минойской цивилизацией территория была затронута 4–5 тысяч лет назад. Об этом свидетельствуют фрески в минойском стиле, найденные в раскопанном здесь дворце.

Позднее, в 2000–1554 годах до н. э., здесь был важнейший из ханаанских (финикийских) городов того периода в Западной Галилее, столица Ханаанского царства. Он был административным центром для многочисленных сельскохозяйственных поселений долины многоводного ручья Гаатон. С древнейших времен и до XIX века родники долины ручья Гаатон (родники Кабри) использовались для снабжения водой всего севера побережья Израиля. Кстати, и сейчас прекрасно видны остатки виадука, шедшего из области родников Кабри в Акко, поившего этот город столетиями.

5. «Мегаполисы» Израиля

5.1. «Мегаполисы»?

Я не зря поставил кавычки. Ну какие мегаполисы могут быть по 400–600 тысяч жителей?! Нормальный мегаполис – это 5–20 миллионов работающих, учащихся, празднующих, отдыхающих, умирающих жителей. Это бесконечные кварталы человейников, запутанная сеть транспортных линий, вечно движущихся неизвестно куда людских толп. Разве имеется все это в израильских городах? Нет этого не только в нашем милом Маалоте, но даже и в Тель-Авиве. Только три города в Израиле с большим преувеличением могут быть названы «мегаполисами»: Тель-Авив, Иерусалим и Хайфа. Очень разные города. Недаром о них говорят: «Тель-Авив веселится, Иерусалим молится, Хайфа работает».

Да и Тель-Авив с населением менее полумиллиона человек, и Хайфа, в которой чуть менее трехсот тысяч жителей, в другой стране были бы почти заштатными городами. Но не в Израиле. Тем более, что и Тель-Авив, и Хайфа являются центрами городских агломераций, включающих по десятку городов и поселений. Иерусалим – чуть побольше, но все равно имеет население менее миллиона. Но не в этом его значение – это всемирный религиозный центр.

5.2. Тель-Авив

Тель-Авив-Яффа, как и многое в Израиле, объединяет древность и современность. Древность символизирует Яффа (Яффо), существовавшая в бронзовом веке, известная египтянам уже с XV века до н. э. Упоминается порт Яффа и в Библии. Тель-Авив был основан 66 еврейскими семьями в 1909 году как новый квартал Яффы. Нынешнее имя получил в 1910 году.

Большинство новых репатриантов предпочитает селиться именно в трех главных городах, и особенно в Тель-Авиве. Здесь можно найти работу, если не по душе, то хоть какую-нибудь. Ведь в маленьких городах и городках с работой весьма плохо. Мирятся с чрезвычайно высокими ценами съема жилья – тем более что приобретение собственного жилья здесь, где цены на квартиры начинаются с двух миллионов шекелей, доступно только миллионерам. Но ведь рядом с Тель-Авивом практически слившиеся с ним Холон, Бат-Ям, Рамат-Ган, Бней-Брак, Гиватаим. В некоторых из них цены на съем жилья несколько ниже. А транспортное сообщение вполне приличное. Я уже не говорю о чуть более отдаленных городах Петах-Тихва, Ришон-ле-Цион, Герцлия, Кфар-Сава, Раанана, Рамат-ха-Шарон, Ор-Йехуда, Кирьят-Оно, Йехуд-Моноссон. Замучился перечислять. Не все они доступны рядовому олиму, но в некоторых можно найти подходящее жилье. Мы с Риной там жилье не искали – не так уж важна нам шаговая доступность культурных центров. Нам и в Маалоте хорошо, да и климат здесь получше.

Но в Тель-Авив я любил ездить, тем более что именно там нашел клуб нумизматов. И был он тогда в самом центре города, на улице Хесс. А рядом проспект Алленби, улица Бен-Йехуда, улица короля Георга (не знаю, которого из них) и чуть далее знаменитая когда-то улица Шенкин. Кстати, и консульство России тоже в этом уютном уголке Тель-Авива. И везде здесь кафе; как-то я, прогулявшись по этим улицам, насчитал тридцать три кафе, в которых вечером всегда много молодежи. По этим улицам гуляли многие из героев моих книг, заходили в эти кафе. Я тоже бывал здесь, не только ради клуба коллекционеров. И мне понятно, что не зря Тель-Авив называют «городом без перерыва». Любящие преувеличивать жители Тель-Авива отваживаются даже сравнивать его с Нью-Йорком и Парижем. 24 часа в сутки жизнь в Тель-Авиве бьет ключом. Допоздна, а в некоторых пабах и до утра грохочет музыка, бродят по бесконечной набережной влюбленные. А утром, – пожалуйста, заходите, отведайте свежий круассан с эспрессо.

Яффа немного отличается от остальной части Тель-Авива. В Яффе я был только один раз, вернее, проезжал по этой части города на машине с Димой. Естественно, осмотрели знаменитый когда-то порт, проехали рядом с главной достопримечательностью Яффы – часовой башней, построенной в 1906 году. Удивительно, но именно сегодня я узнал, что в Тель-Авиве, на границе с Яффой, имеется улица моего однофамильца профессора Койфмана. Это продолжение на юг улицы а-Яркон. Узнал случайно, услышав сегодня, 7 апреля 2023 года, о тяжелом теракте. Террорист – араб, житель Кафр-Касема – на этой улице наехал на группу гуляющих туристов, пострадали семь человек. Террорист застрелен, но это никак не компенсирует гибель одного прохожего, страдания еще шестерых. К сожалению, подобные теракты слишком часты.

Кстати, я считал, что фамилия Койфман – довольно редкая. Как бы не так! В телефонном справочнике Хайфы более полусотни Койфманов. И в Гугле их не перечесть, имеются всех сортов и профессий.

5.3. Иерусалим

Иерусалим – один из древних городов Земли. Пусть и не самых древних – Иерихон, например, имеет в два раза более солидный возраст. Но нет других городов, которые были бы священны для трех крупнейших авраамических религий – иудаизма, христианства и ислама. Не буду разбираться, почему он стал священным и для мусульман, хотя у меня по этому поводу большие сомнения. Не буду опровергать историю о построении Первого и Второго Храмов на месте захоронения первого человека – Адама. Не моя это область знания. Но то, что Иерусалим был столицей еврейского государства в течение столетий – не подлежит сомнению. А небольшой городок Илия (так назывался Иерусалим во времена династии халифов Омейядов) был переименован в аль-Кудс (святой) только во времена халифов аббасидов. Ни Илия, ни аль-Кудс никогда не были столицей или хотя бы областным центром какого-нибудь мусульманского государства.

Да, имеются у меня в коллекции несколько монет, чеканенных в аль-Кудс. Но центром тогдашней области халифата Филистин (فلسطين), включавшей в себя южную часть нынешнего Израиля без Акко, Тверии, Бейт-Шеана и многих других городов, была ал-Рамла. Монеты, чеканенные в Илии, тоже не слишком часты. У меня их менее десятка – ничто, по сравнению с обильным чеканом ал-Рамлы, монет которой в моей коллекции чуть более 150. Значительно позднее были сформированы легенды, подтверждающие священность Иерусалима (или Уршалим-аль-Кудс) для мусульман.

В Иерусалиме я бывал многократно, чуть менее десяти раз прогулялся по Старому Иерусалиму, той части, которая окружена стенами, воздвигнутыми при султане Сулеймане Великолепном. Спускался по бесконечной лестнице с сотней лавочек по бокам. Поднимался по Виа Долороза к Храму Гроба Господня. Раза три был у Стены Плача. Помню, что никак не мог проникнуться чувством еврейства. Только у стены Плача что-то на меня подействовало. Не знаю что.

А вне стен Старого Города мне понравилась улица Бен Йехуда-стрит. Возможно, это банально, но она мне действительно понравилась. Она – живая.

5.4. Хайфа

Что можно сказать о Хайфе, в которой я был бесчисленное количество раз, когда еще ездил по стране. Нет, в окрестностях, этих бесконечных крайотах, я тоже был, почти во всех. Но всегда предпочитал улицу Герцеля. Она немного провинциальна: двух-трехэтажные дома по сторонам, как во многих европейских областных городах, но по-своему красива. Ее не портят даже стоящие в нескольких местах высокие многоэтажные башни, вроде Мигдал-Хейфа (Башня Хайфы), зубом торчащей над расположившимся ниже арабским базаром. Каждый раз, когда мне что-то нужно было в Хайфе, я оказывался на этой улице. Возможно, я плохо знаю другие торговые улицы Хайфы, но именно на улице Герцеля можно было найти все, что мне или моей Рине нужно. Нет необходимости ехать в гигантский каньон Южной Хайфы или искать что-то в Нижнем городе.

Но не думайте, что улица Герцеля представляет всю Хайфу. Нельзя, побывав однажды в Хайфе, отказать себе в удовольствии пройтись по Бахайскому саду. Этой бесконечной цепочке спускающихся с горы лестниц, соединяющих маленькие миры цветущих всеми цветами радуги кустов. Да, мы не осилили всю лестницу, вернулись с половины лестницы к оставленной на площадке машине, но это море цветов осталось в моем сознании и подсознании.