Спирали Жизни

Китайское правительство решило оздоровить и омолодить нацию, введя Цигун, как обязательные упражнения для поддержания молодости тела и сознания. По всей стране китайцы делают упражнения в парках каждый день с утра. Такие упражнения это задание ритма, растяжение мышц тела, стимуляция работы внутренних органов, нормализация кровообращения, медленное и глубокое дыхание, спокойствие и сосредоточенность ума. В результате, люди, фокусирующие своё внимание на себе, не беспокоят других. После пребывания даже нескольких дней в Китае, чувствуется комфортность в больших группах, поездах и самолётах. Это приятное ощущение, дающее возможность путешествовать по стране без какого либо дискомфорта. Есть и обратная сторона этого явления. Из-за того, что китайцы концентрируют внимание на себе, многим европейцам кажется, что они эгоисты. В некоторых ситуациях китайская мудрость действия в бездействии принимается европейцами как недоброжелательность или нежелание помочь.

Для европейцев, китайцы асоциальные личности. Они не играют по тем правилам, что условились играть европейцы для установления новых деловых контактов. Способы продаж и продвижения товаров в Китае иные, нежели в Европе. Так нетворкинг, популярный в Америке это большая глупость в Китае. Для бедных китайцев это не нужно, а до богатых нужно ещё дотянуться. Многие китайцы из богатых семей учатся в США и Англии просто потому, что они не могут научиться всем качествам социализации у себя дома. Европейцы используют светские беседы и вежливость для скрытия высокомерия, а учтивость для укрывания агрессии. Сам английский язык имеет иную структуру, нежели китайский.

Юн Чжан, в книге «Дикие Лебеди» (13) хорошо раскрыла, как и почему, в ходе истории, у китайцев выродилась склонность к инициативе, как в годы коммунизма уравнивали людей, какие сложные катаклизмы были в образовании и общем видении мира. Всё это наложило отпечаток на современный Китай и является его характерной особенностью. Связь коммунизма и капитализма, дало возможность Китаю развиваться и занять нынешнее место в глобальном мире. Сказать по другому, современный Китай делает то, что не смог СССР. Опыт плановой экономики СССР времён второй мировой войны активно применяется во многих странах Азии.

Китай знаменит своей стеной, защищающей страну от вторжения извне многие тысячелетия. Это показатель самодостаточности и силы страны. При этом, компромиссы древности и современности, демонстрируют невероятную широту кругозора китайцев и нестандартность подхода в решении самых сложных вопросов. Современный Китай выстраивает новую стену. Это стена в сети Интернет. Многие иностранные ресурсы блокируются в Китае.

В Китае важно создать и сохранить своё лицо в обществе. Всё остальное это следствие. Социальный статус и материальные блага китайца немыслимы без создания лица. «Лицо» и его создание имеют множество проявлений в китайской культуре. Это контроль разума, чувств и эмоций. Через это понятие можно объяснить многое происходящее в обществе и культуре. Наличие такой культурной особенности Китая это главное отличие от многих других стран мира, в особенности, от Африки и Латинской Америки. Китайская философия, имея тесную древнюю связь с индийской философией, несёт в себе многие составляющие природной гармонии. В отличие от индийской философии, где уделяется особое внимание интеграции с природой и животным миром, китайцы научились воссоздавать природную гармонию самостоятельно. Они создают в гармонии стены, крыши, двери домов, стулья, элементы интерьера, парки, сады, искусственные пруды и каменные дорожки. Сюда включается самое разное сочетание человека и природы, умение вписываться и подстраиваться под любой природный ландшафт. На мой взгляд, это мощнейший задел, который может быть перенесён в космическую отрасль, например. Это может направить новый виток спирали жизни человечества в развитии технологий будущего вне нашей планеты, для колонизации других планет или созданию орбитальных комических станций.

После длительного путешествия по Китаю, мне стали нравиться тишина, покой и гармония, которую научились создавать китайцы. Хотелось, чтобы у нас начали происходить те же процессы, чтобы Россия стала похожа на Китай, воспользовавшись его опытом. Проезжая через весь Китай и проведя в нем два месяца, я увидел, что Россия и Китай очень похожи в областях на Дальнем Востоке и границы Китая вплоть до Пекина и Шанхая. Во всём мире идёт глобализация, которая перемалывает людей и культуры, распространяя похожие модели сверх потребления. Китай, будучи одной из передовых экономик мира, напрямую участвует в развитии глобального мира. Все высокие технологии, так или иначе, касаются современного Китая. Как и во многих других странах Азии, акцепт прогресса в Китае избирательный. Если кратко сформулировать основные тезисы инноваций, приживающихся в самом Китае, то это – простота, дешевизна и крайняя необходимость.

В чём же секрет такого феноменальное восхождения Китая на мировой арене за последнее время?! Почему Китаю разрешили интегрироваться в мировую экономику и вытеснить другие, а другим странам нет?! Ведь Китай активно занимает рынки всех стран мира. Около тридцати процентов индийского рынка занято Китаем, а ведь Индия беднее Китая и рабочая сила там дешевле. Более того, Индия была из древне полностью самодостаточной страной. Зачем было открывать её, что бы заменить местные товары китайскими?! Африка, Латинская Америка, Европа – всё то же самое. Китай активно развивает сбыт своих товаров по всему миру, вытесняя все остальные. Китайцы смогли вписаться в мировой вектор развития глобализации как никто другой. Они смогли за считанные годы трансформировать страну и общество в соответствии с глобальными задачами. А задачи такие, чтобы жить в минимальном по размерам жилье, питаться дешёвыми химическими продуктами, отдавать всю свою энергию и жизненную силу на процветание экономики, как можно более эффективно работать, не ныть и не возмущаться.

Многоэтажные высотки, выросшие как грибы по всему Китаю, демонстрируют преобразования, идущие внутри страны. Китайцы могут есть дешёвую химическую еду, показывая невероятную работоспособность. Они могут жить и выживать в глобальных условиях, за счёт своих древних знаний и философии, тогда как другие нации попросту вымирают. С точки зрения глобализации, это вполне укладывается в общемировые тенденции по сокращению населения планеты. Поэтому, Китаю никто ничего не запрещал, а наоборот, шла активная помощь со всех сторон. Для более глубокого понимания происходящих в современном глобальном мире, есть замечательный пример – древняя китайская охота, на которой для умного зверя всегда остаётся возможность уйти в одном из направлений и избежать смерти. Таким образом, убивается только глупое, нежизнеспособное животное, само ищущее свою смерть. То же самое происходит и в глобальном масштабе конкуренции продовольствия, культур и экономик. Китайцы вытесняют только слабые, нежизнеспособные культуры на нашей планете, всегда оставляя резервации древних культур и философий. Китайцы расселяются по всему земному шару, ведут бизнес на всех континентах и во всех странах. Они выдающаяся нация и культура, которую изучают во многих странах мира, пытаясь перенять их успешный опыт.

В одну из поездок в Китай, когда наша компания занималась разработкой и дистрибуцией приложений для мобильных телефонов, я решил попытаться заключить договор с китайской компанией. В Китае есть множество компаний, работающих в данной сфере и самые крупные из них это Чайна Телеком и Чайна Юником. Их офисы находятся в Пекине и я, наняв студентку переводчицу, просто взял и поехал налаживать деловые связи. Мы приехали на ресепшен офиса Чайна Юником и стали спрашивать, кто бы нас принял. Переводчица просто стала звонить из списка и предлагать встречу. После десятка попыток и отказов, мы решили не сдаваться и поехали в офис Чайна Телеком. И что вы думаете?! После десятка обзвонённых контактов, нас так и приняли. Мы поднялись на 22-й этаж и сели за огромный овальный стол с самого краю. Мы общались через переводчицу около получаса, обменялись визитками и расстались добрыми друзьями. Естественно, никакого партнёрства не получилось и мне никто не позвонил, но чудесный опыт международного сотрудничества остался. Все деловые взаимоотношения с китайскими разработчиками заканчивались тем, что-либо они пропадали сразу, либо потом. Вот уж где познаёшь всю суть поговорки: «Вредный как китаец!»

Один из случаев, произошедших со мной в Китае, открыл мне глаза на глубину китайской философии. Гуляя по парку в Пекине, я заметил играющих в пинг-понг китайцев и подошёл посмотреть. Игра была по настоящему интересной. Китайцы очень хорошо играли. Когда партия закончилась, они предложили мне сыграть с ними. После непродолжительных сомнений, я взял ракетку и согласился. Какого же было моё удивление, когда я начал выигрывать одну партию за другой. Ничего не понимая, с переполненными чувствами, довольный и счастливый я ушёл из парка, но только спустя время ко мне пришло понимание того, что китайцы намеренно дали мне выиграть. Глубокая часть азиатской философии заключается в получения удовольствия не от выигрыша или проигрыша, а от самого процесса. Для того, что бы совершить такой поступок, нужно избавиться от своего Эго, проникнуться любовью к человечеству, отказаться от своего желания выигрывать. К тому же, необходимо обладать навыками мастерства, что бы подыграть и не дать понять противнику, что это иллюзия. Для меня это был величайший духовный урок.

Однажды, путешествуя по провинции Юньнань и, остановившись в городе Кунминь, я спросил у одного китайца из соседнего номера про качество китайского чая. На следующий день он подарил мне десять огромных коробок чая. Если их составить вместе, то они были бы размером со шкаф. Мне были совершенно не понятны мотивы и суть такого поступка, а видение мира было закалено путешествием по Азии с отсутствием эмоций и чувств. Яне принял тот подарок, не смог, сделал это холодно, без эмоций, ведь это не вписывалось в модель моего видения мира. Этому попросту не было объяснения. Зачем он это сделал и почему?!

Сделав виток спирали жизни в несколько лет, изучив другие континенты и культуры, посмотрев на то, как Китай продвигается по земному шару, мне стала понятна глубина и эффективность китайского маркетинга, комплексностью которого можно лишь восхищаться. Только тогда мне стал понятен и поступок китайца из города Кунминь, подарившего мне гору чая. Китайцы, оседлав модель сверх потребления, завоёвывают континенты и вытесняет другие культуры, к которым у них есть волшебные ключики, заложенные в китайскую культуру и философию. Если США это акулы бизнеса, то Китай это рыбы прилипалы. Они готовы сожрать все остатки от пиршества акул, да и самих акул, при первой же возможности.

Тибет

Как показала практика, попасть в Тибет не так-то просто (опыт 2015 года). После проведения информационного штурма, было выявлено несколько агентств, занимающихся оформлением разрешений удалённо. Такой вариант очень рискованный из-за того, что нужно высылать деньги через интернет. Отказавшись от удалённого оформления, решено было всё делать на месте. Городов, занимающихся оформлением разрешений для иностранных туристов в Тибет, два – Пекин и Ченду. Есть агентства в Ласе, столице Тибета, но если с ними работать, то только удалённо, ибо без разрешения в Тибет не пустят.

В Пекине всё оказалось довольно печально, практически никто не работал с Тибетом. Для китайцев разрешение не нужно, а интерес иностранцев падает из года в год из-за дороговизны и сложности оформления документов. Я обошёл несколько агентств. Сходил в главное туристическое агентство Пекина, в котором на входе меня встретила ничего незнающая девочка и охранник с двоичной логикой «Здравствуйте» – «До свидания!» Переписка со всеми заканчивалась тем, что нужна группа от трёх человек одной национальности. Решено было перебираться в Ченду и искать группы там, к которым можно было бы присоединиться.

В Ченду множество агентств работает с Тибетом. Найти группу реально только в высокий сезон. Разрешение оформляется от 7 до 15 дней в разных агентства. Агентства предлагают самолёты из Пекина или Катманду в Ласу. Другой вариант добраться это поезд. Из Ченду или других городов Китая, это самый интересный вариант. Как минимум, один поезд каждый день идёт в Ласу. В общем, приняв все риски, нелюбовь агентств и гидов (без которых не оформляют разрешение). Подписал их документы с китайскими псевдонимами и улыбнувшись на китайские, ничего незначащие печати, я решил таки закрыть на все это глаза и ехать в Тибет.

Возможно знакомство с тибетской культурой и без специальных дорогостоящих разрешений. Много раз была мысль плюнуть на все эти нагловатые агентства. Ни одно из них даже близко не вызвало доверия. Это были надутые менеджеры, впаривающие всякую фигню. Многие туристы приходят к этому же и находят альтернативу. Можно проехать по краю Тибета, куда не нужны разрешения и гиды. Можно самостоятельно посмотреть монастыри, попробовать местную еду, ощутить ритм жизни тибетцев. Одно из таких популярных мест это Литанг, где родились двое из Далай Лам и где есть действующий тибетский монастырь. Другое место это Шангрила, где сохранились древние тибетские музеи и храмы. Пока оформлялось моё разрешение, я решил туда съездить.

Маршрут пролегал из Ченду в Кандинг на автобусе. Дальше Кандинг – Литанг автобус, Литанг – Хексаченг автобус, Хексаченг – Шангрила автобус, Шангрила – Чиатоа ещё автобус.

Кандинг это красивый город, расстелившийся по берегам горной реки. Вокруг города возвышаются заснеженные горы, охраняющие чистейший горный воздух. Литанг это небольшая деревушка, где родились двое из Далай Лам. Она великолепно подходит для того, что бы ощутить тибетскую культуру, посмотреть монастыри, пообщаться с монахами и тибетцами. Шангрила это приятный старинный город, в котором чувствуется гармония, покой и величие. К тому же, Шангрила это одно из древнейших интерпретаций рая на земле.

Было время и я решил пройти небольшой трек, который уложился в три дня. Этот трек довольно знаменит в Китае и называется «Ущелье Прыгающего Тигра». Первый день из Чиатоа до Тина поверху, второй день прогулка до паромов и деревушки Диджу и обратно в Тина, третий день возвращение в Чиатоа и автобус в Лиджан по нижней дороге. Верхний и нижний маршруты совершенно разные. Это как два разных трека и любителям гор рекомендуются оба. Верхний это горы, высота, виды, а низ это горная река, игра света и повороты дороги.

Далее, из Чиатоа в Лиджан я добрался на автобусе. Из Лиджана в Пан Цзи Хуа еще раз на автобусе и из Пан Цзи Хуа в Ченду уже ехал на поезде. Лиджан порадовал своим старым городом и архитектурой, мостами и улочками. Пан Цзи Хуа встретил своей контрастностью климата. Город находится значительно ниже. Соответственно, в нём другая растительность и температура воздуха. Из этого города уже ходят скоростные поезда в Ченду. Поезд в Китае это самый комфортабельный и доступный способ путешествия.

Как результат, маршрут получился интересный и насыщенный, один из самых насыщенных путешествий в Китае. Каждый из городов это жемчужина с уникальными культурными и архитектурными особенностями, включая даже маленький кусочек Тибета. На всё про всё ушло где-то 12 дней без спешки, с остановками по два дня в каждом городе. По приезду в Ченду, было готово моё разрешение, которое оформлялось целых пятнадцать дней.

Ну а теперь, настоящий Тибет. Великий! Красивый! Духовный!

Разрешение проверяют постоянно и везде. При отбытии из Ченду, разрешение и паспорт проверили три раза – при входе на вокзал, при входе в зал ожидания и при посадке в поезд. Проверил разрешение один раз патруль в поезде. При выходе из поезда, на железнодорожной станции в Ласе, также проверили разрешение и паспорт. После этого больше никто ничего не проверял. Я как мог, объяснил агентству, что хочу все познавать сам и всё – свобода. Дальше, почти четыре дня прогулок по Тибету, общение с дружелюбными тибетцами, наслаждение местной культурой, едой, хлебом, маслом, чаем.

Ласа это большой, красивый, высокогорный город и столица Тибета. Дворец Потала, в котором хранятся мощи Далай Лам, является основным духовным центром тибетцев. Он по настоящему неповторим. В общем-то, из-за него и была организована поездка в Ласу. Всё остальное можно увидеть в вышеописанном маршруте. Тибет и его столица интересны тем, что это противостояние духовности, культивируемой тибетцами, современному китайскому правительству. Борьба духовности и модели сверх потребления это сложнейшая мировая тема. В городе видна и духовность и атрибуты потребления. Борьба идёт.

Тибет и Ласа это по настоящему великие духовные места, понять и почувствовать которые, можно только личным присутствием. Что до альтернативы Тибета без разрешений?! Думаю, кому-то вполне хватит Литанга и Шангри-Лы. В чем-то они даже интересней. Для меня всё это соединилось вместе и по своему понравилось и то и другое, взаимно дополняя друг друга.

Посещение Тибета оказало на меня мощнейшее впечатление. Знакомство с монахами и Ламами, сформировало представление о том, как духовность развивалась в Тибете. Ламы это добрые самодостаточные люди. В них нет ни капли злости, гнева или жадности. В их сознании отсутствуют любые проявления форм насилия. Чтобы понять глубину их видения мира и разделить её, необходимо жить и мыслить как они. Это практически невозможно для человека, воспитанного в обществе потребления. Даже того небольшого соприкосновения с культурой Тибета, которое было возможно, дало мне понимание того, что я прикоснулся к чему-то очень духовно высокому.

Непал

В результате длительного путешествия по Непалу были пройдены большие треки вокруг Аннапурны и к Базовому лагерю Эвереста, начиная с деревушки Джири. Практиковалось минимальное использование транспорта и максимальное погружение в местный быт и культуру. В ходе треков были изучены особенности кастового уклада общества, тонкости питания и быта разных каст, а также сочетания религий и культур этой удивительной страны. Горы – это символ защиты, уединения, гармонии, близости к природе и бытию, человеческой сущности. Величайшие деятели всех времён описывали горы как особенное место, в котором законы, работающие на равнине, вдруг перестают действовать. Горы – это иной мир со своим ритмом, и чем они больше, тем ритм амплитудней, мощней.

Побывав на разных континентах, могу с уверенностью сказать, что горы везде совершенно разные. Они несут свои климатические особенности, особенности менталитета жителей вокруг, несут особый ритм жизни и мышления. Возможно, это связано с высотой гор, как в Непале, а может быть, близость к экватору накладывает отпечаток, как в Эквадоре или Перу, или сильный ветер, который буквально сдувает с ног, как в Патагонии. Факт в том, что горы разных материков совершенно по-разному воздействуют на человека. Сравнивая Килиманджаро в Африке, Торрес-дель-Пайне в Патагонии, Хуараз в Перу и Гималаи в Индии, Китае и Непале, могу сказать, что все они совершенно по-разному раскрываются и несут разную физическую и психологическую нагрузку. Даже Гималаи в Индии, Непале и Китае совершенно разные; каждое из этих мест несёт свою уникальную историческую миссию и хранит глубину жизни и мышления живущих там людей.

Предыдущий опыт путешествия по горам подсказывал мне, что необходимо тщательно подходить к вопросу смены высоты и быть особенно аккуратным после 3000 м над уровнем моря. Важно подниматься медленно, делать дыхательную гимнастику, слушать себя и, если что, немедленно спускаться ниже. Высоты, которые предстояло покорить в маршруте к базовому лагерю Эвереста, были чуть больше 5500 м над уровнем моря. У меня был опыт подъёма на 4850 м в треке Санта Круз в Перу, так что я хорошо представлял, с чем придётся столкнуться.

Друзья посоветовали мне думать о хорошем в треке. Добрый совет, но мой опыт путешествий подсказывал, что лучше вообще ни о чём не думать – ни о хорошем, ни о плохом, ведь тогда не будет разочарований. К тому же, понятия «хорошо» и «плохо» в Азии размыты философией. Так что не строить планов и минимизировать мысли – основа лёгкого и насыщенного путешествия.

Интересно и то, что объяснить это европейцу сложно: мышление считается основой развития, а отсутствие мыслей воспринимается как слабость. С человеком, который фильтрует и отпускает мысли, многим европейцам трудно общаться – они прерывают разговор, столкнувшись с таким подходом. Это яркий пример различий философий и мировоззрений разных культур. Ещё удивительнее, что навыки мышления, наравне с умением контролировать мысли и избавляться от ненужных, ценятся в высших слоях общества как в Европе, так и в Азии. Эти качества ключевые для управления, менеджмента и политики. Если общество потребления и СМИ навязывают бешеный ритм, стимулируя движение и мышление, то Гималаи, особенно Непал, учат глубоко дышать, перестраивать организм и замедлять мысли.

Умение переключать ритмы жизни и контролировать мысли – важнейшие навыки современности. Чем выше поднимаешься в горы, тем глубже происходят трансформации в дыхании, пищеварении и сознании. Непал, расположенный между Индией и Китаем, обладает уникальной культурой. Горы сформировали особый менталитет непальцев: их взаимоотношения, дыхание и мышление пропитаны высотой. До этого я побывал в Тибете, посетил дворец Потала с реликвиями Лам, увидел Дхарамсалу – убежище тибетцев в Индии, прошёл 400-километровый трек по Индийским Гималаям и близко познакомился с культурами Азии.

Тибет поразил меня как пример эволюции: из деревенского двора крестьянин может стать духовным лидером и жить во дворце. Потала сочетает атрибутику простых домов с величием храма. Эти люди словно избежали промышленной глобализации: даже Лхаса, столица Тибета, осталась большой деревней. Это показывает, как трудно бизнесу и глобализаторам проникнуть в горы. Когда Китай осознал это, он захватил Тибет силой. Теперь там царствуют пиво, фастфуд и телевизоры, но тибетцы хранят человечность и защищают прежний уклад. Горы оберегают знания – вести войны или насаждать идеи здесь сложнее.

Расслабленность непальцев, их спокойствие и сосредоточенность помогают фокусироваться на мыслях, чётче их выбирать и контролировать. Это контрастирует с культурами сверхпотребления Европы и Америки. Даже без медитаций, просто общаясь с людьми, можно проникнуться их сознанием, восстановить психику и здоровье. Это ключевое отличие Непала. Многие европейцы, особенно пенсионеры, влюбляются в страну, но без понимания её культуры и причин духовных трансформаций многое остаётся загадкой. Они ищут ответы через азиатскую философию, находя новый взгляд на жизнь.

После нескольких дней в Непале я понял, чего мне так не хватало на других континентах: бесконфликтности, умения находить компромиссы, мыслить нестандартно. Это отпечаток гор и буддизма. Сравнивая с Латинской Америкой и Африкой, видишь, как азиатская философия даёт инструменты для духовного роста.

Особенность Непала – люди, искренне улыбающиеся туристам. Это заметно даже на фоне других азиатских стран. В Африке агрессия может вспыхнуть на пустом месте, а здесь доброта исходит не из выгоды. Туризм приносит доход, но главное – радость от человечности. Это любовь к людям как высшее достижение буддизма и культуры. Такая атмосфера меняет любого человека и у него появляются гармония, теплота, желание созидать.

Азия мотивирует к движению и напористости. Если десять дверей закрыты, одиннадцатая откроется. Это касается еды, услуг, всего. Здесь всегда есть возможность выйти за стереотипы и ограничения – в отличие от общества потребления с иллюзией выбора. Это часть буддизма: Азия открывает сознание, мягко стимулируя духовное развитие.

Как и во многих странах мира, собаки в Непале особенные. Это особая порода собак, обладающая уникальными чертами. Они удивительно спокойны, в них нет агрессии. Можно даже сказать, что они пропитаны духовностью и величием гор. Они ведут себя очень размеренно.

После длительного проживания в других культурах – в Европе, Америке, Китае – вырабатывается вполне определённая реакция на события или контакты с людьми. Даже короткое пребывание в Непале оставляет отпечаток на поведении. Реакция на события, состояние нервной системы и пищеварения – всё меняется. Проживая длительное время в Азии, человек начинает совершенно по-другому реагировать на всё: постепенно исчезают чувство вины и страха, появляется желание глубже разбираться в себе, искать ответы на вопросы, выбирать, сравнивать, анализировать, мыслить. Чем чаще и дольше человек погружается в азиатские культуры, тем быстрее и эффективнее происходят эти преобразования. Путешествуя по разным культурам и континентам, я понял, что между ними и ритмами жизни можно переключаться. Точно так же, как можно переключаться с левостороннего движения на правостороннее. При наличии опыта такие переключения происходят моментально и безболезненно.