Спирали Жизни

Доверять только своим органам чувствам в глобальном мире за пределами Индии означает моментальную духовную деградацию. Во многих странах мира повсюду преобладает насилие и разрушение. Оно в средствах массовой информации, в житейских делах и разговорах. В Индии насилие и страх вытеснялись многие тысячелетия развития философии и культуры. Многие достижения философов, называемых в Индии «Бабба», основываются на развитии своих органов чувств. Через развитие органов чувств человек приходит к основам мироздания, ощущает связь и единство всех людей, гармоничность человеческой сущности. Также, в Индии, есть люди, полностью закрывшие своё сознание. Они проносят через всю свою жизнь определённую информацию без искажений. Так до наших дней дошли «Веды» на санскрите (6) и мне не раз приходилось их слышать от древних носителей. Именно в такие моменты знакомства с людьми древности, путешествие обретает особый смысл, вызывает чреду мыслительных процессов, запускает новые витки спирали жизни. Индия является одним из древнейших мировых культурных центров и то видение мира, которое заложили и пронесли люди древности, жившие в ней тысячелетия назад, в санскрите и «Ведах» (6), одном из самых древних, дошедших до наших дней послании человечества, демонстрируют уникальность, мудрость и глубину индийской философии. Хоть мантры и характерны для индийской философии, они настолько широко вошли в общество потребления через трансатлантические корпорации, что сегодня многие люди, так или иначе, читают мантры на работе и в быту. Для построения огромных корпораций нужны множества звеньев с узким видением мира, способных повторять рутинную работу, имея ограниченную информацию. Это консультанты, продавцы, менеджеры и т. д. В течение дня они читают мантры много раз сами того не подозревая. Этим они моментально сужают своё видение мира и ограничивают своё мышление. В этом можно убедиться, позвонив в службу поддержки любой крупной корпорации и задав им любой нестандартный вопрос.

Индийские Гималаи.

В одном из моих путешествий по Индии, мне предстояло пройти пешком довольно длинный, двадцатидневный трек с огромным количеством приключений по индийским Гималаям из Банджара (не далеко от Манали) в Ришекеш. Общая его протяжённостью составила около 400 километров. На всем протяжении маршрута было относительно легко находить отели на ночь. Буквально каждый небольшой город или деревня имели, как минимум, один гостевой дом или просто комнату. Как правило, люди отказывались от денег за помощь в поиске отеля или интернета. С интернетом в горах было плохо. Во многих деревушках не было даже электричества. По пути встречались разные долины, где через совсем небольшой перепад высот выращивалась уже совсем другая культура. Яблоки росли на одной высоте, вишни на другой, абрикосы на третьей, манго на четвёртой, малина на пятой.

Как только сменился штат Утаракканд, вся туристическая ширма штата Химачал Прадеш пропала. Всё стало намного проще. На пути стали попадаться лишь небольшие поселения в горах. В одной из таких деревушек, я встретил пожилого хинду. Он читал по памяти веды на санскрите. Ранее, я находил упоминания про таких людей в книгах. Как же здорового встретить его в живую, да ещё и пообщаться так просто, за чашкой чая. Дело в том, что уникальнейшей частью культуры индуизма, так точно донёсшей до наших дней многие древние элементы поведения и знаний, есть культурная особенность заучивать и проносить большие объёмы информации через всю свою жизнь без искажений. Это позволяет передавать знания своим потомкам, чтобы те в свою очередь, передавали своим. Таким образом знания точно передавались и сохранялись до возникновения письменности тысячелетия назад. Также они передаются и по сей день. Можно долго и упорно искать истинные, настоящие источники знаний в мире и ничего не найти. Ведь практически вся письменность и человеческая история, это лишь результат трактовок различными людьми различных событий. Их сознание и видение мира не совершенно, какими бы великими и уважаемыми они ни были. Другими словами, в современном мире, найти древнюю информацию без искажений практически невозможно. Как видели мир древние люди?! Какой вектор развития закладывали? В каком ритме они жили? А тут так просто. Перед тобой сидит человек, нёсший поколениями информацию, сообщение, послание человечеству в этих простых мантрах на древнейшем языке – санскрите. Пусть, это лишь одно из мнений и ответвлений философии, далёкой от понимания европейского человека. Его язык сложен и непонятен без глубокого изучения культуры и особенностей древнего менталитета. И всё же, как он выглядит, как говорит. Его ритм, черты лица, выражение глаз. Со временем можно понять и расшифровать все эти сообщения. Можно будет понять суть его видения мира, вспомнить его взгляд, поймать ритм. Мы долго общались с этим пожилым хинду. Он охотно шёл на контакт и всё время улыбался. Я задавал ему ряд вопросов про индуизм, а он лишь со всем радушно соглашался. Спросил у него знаменитый коан: «Звук двух ладоней – хлопок, как звучит одна ладонь?» Он сказал: «Это несовершенство языка!» Т.е. он даже не пытался вникнуть в смысл логического парадокса, не пытался мыслить. В этом заключается основная цель этого вопроса. Его мозг и сознание закрыты для иного восприятия. Только таким образом он может нести и хранить древние знания в оригинале как ему и завещали предки. Так что именно поэтому многие люди общаются мантрами в Индии. Это отголоски древнего индийского способа мышления и часть их древнейшей культуры.

Отметил ещё одну интересную культурную особенность Индии. Проходя через многие деревушки и ущелья, практически везде меня засыпали разного рода вопросами. Иногда предлагали чай, но всегда соблюдали дистанцию. Никто никогда не пригласил в свой дом для ночёвки или обеда. Вполне возможно, это мой личный опыт, но мне всё же кажется, что это такая их культурная черта, основанная на индуизме и кастах. Т.е. проведение черты, дифференциации, не смешивание и не уравнивание людей. Единственным исключением в Индии был и есть сикхизм и весь штат Пенджаб, где меня один раз приглашали в дом на ночёвку.

Самый главный вопрос Индии: «Откуда ты?» Основа вопроса это выявление иерархии. Это первый и самый важный вопрос их видения мира, основанный на кастах (в современном обществе на классах). Замечательное подтверждение Сикхи, у которых нет каст и они не терзают этим вопросом. Ответ на этот вопрос у меня довольно сильно менялся от места и штата. Под конец путешествия, как и в начале, я вернулся к тому, что классы и касты не важны. Что все мы люди и жители одной планеты. Да, у нас разные культуры и языки, разный ритм и мощь вибраций, но везде есть те же элементы человека и человечности, души и духовности. Это особенно ярко чувствуется и ощущается, когда путешествуешь по миру, проезжая через многие страны. Мир един, человечество едино. Откуда мы?! С планеты земля!

Разговор в одном из кафе при путешествии через Гималаи:

– Откуда Вы?

– Такой же человек, как и Вы. Вы хотите знать мой социальный статус?

– Да.

– Мне не важна Ваша каста или социальный статус. Вы человек и я человек.

– Но мне надо понимать кто Вы. Это моя социальная обязанность и ответственность задавать подобные вопросы.

– Как же я могу на него ответить, если он идёт в разрез с моим представлением о мире. Могу показать паспорт, если Вы про документы.

– Нет, мне не нужны ваши документы.

– Вот скажите, откуда Ваша душа?

– Хотите чаю?

Это один из немногих продуктивных разговоров. Мне все равно не переубедить его, что люди равны. Он же всё равно будет верен идее, что иерархия это самое важное. Ведь это основа его религии и видения мира. Даже если касты отменили, в его сознании осталась иерархия. Что можно в диалоге с образованным человеком, это на время опустить конфликтующие вопросы и поговорить о том, что интересует обоих, а интересовал нас обоих рынок. Собеседник утверждал: «Индийский рынок на треть захвачен Китаем!» Я ему говорил: «Индия, одна из самых самодостаточных стран мира и это просто не умно, отдавать свой рынок Китаю!» Он соглашался. Я спрашивал его: «Зачем в деревни привозят химию, печенья, чипсы, а купить молока и йогурта негде?!» На это он говорил: «Все прохладительные химические напитки, печенья, искусственное молоко и т. д. употребляет только молодёжь. Взрослые люди в принципе не могут это есть. Основной пищевой рацион семьи это собственно выращенные овощи, фрукты, молоко, мясо!» Вот так живут обычные люди в Гималаях.

В таких местах нет ни туристов, ни инфраструктуры, ничего. Во время трека, иногда приходилось спать в тяжелейших условиях без воды и света. Но это та самая настоящая древняя Индия. А какая была еда?! В жизни никогда не пробовал таких вкусных блюд. И, наверно, уже не попробую. Кари, соусы, салаты, лепёшки – всё просто, но невероятно вкусно. Это потому, что они делают всё сами, своими руками. Еда домашняя и поэтому очень вкусная. В горах всегда чистейший воздух, не отравленный выхлопными газами. Больно наблюдать, как глобализация стирает всё это. Все уникальные черты и особенности культур превращаются в один большой рынок.

Горы чудесным образом сказываются на здоровье. В горах очень легко делать дыхательные и физические упражнения. Охотно верится, что эта область особенно приглянулась людям, решившим развиваться духовно. На подходе к Ришикешу мне встретилось множество йогов. Это были люди, у которых стёрт с лица возраст. Они исчисляют жизнь циклами дыхания. Время для них остановилось, исказилось, трансформировалось. Кто-то из них был весёлый, кто-то грустный. Кто-то из них разговаривал, кто-то нет. Это люди, выпавшие из социума и достигнувшие определённых высот в своём развитии. Это обычные люди, которые уединились и начали работать над собой. В результате, они достигли определённых высот в контроле своего тела и сознания. Люди издавна уходили в горы, что бы что-то понять и найти в себе. Сложилось общее впечатление, что индийский каток сверх потребления не прошёлся по Гималаям. Хотя, местами воздействие всё же ощущалось. Что-то защищает здесь людей от него. Местность или сами люди. А может йоги или правительство штата?! Практически, нет мусора на дорогах. Да и вообще, людей в горах немного. Множество натуральных источников, где можно напиться и набрать воды в дорогу. Стояла замечательная солнечная погода, ведь была середина мая. За весь маршрут, практически, не встретил туристов. Это был удивительный запоминающийся поход через индийские Гималаи.

Индия это часть глобального мира и все процессы, происходящие глобально, происходят и в Индии. Древние черты индийской культуры, гармония с окружающим миром и природой, натуральная полезная еда, возможность развития и духовного роста остались для меня полюбившимися жизненными ориентирами. Их можно и нужно достигать в ходе жизнедеятельности, но делать это нужно самостоятельно. В результате глобализации, достичь духовного развития в любой другой стране мира стало не сложнее, чем в современной Индии. Все состояния сознания быстро уходят без соответствующей среды и окружения. В результате, остаются лишь ориентиры того, к чему можно стремиться и чего можно достичь.

Китай

Если Индия учит задавать вопросы, то Китай учит на них отвечать. У китайцев есть ответ на любые вопросы: «Да!» И неважно, сложные они или вызывающие, провоцирующие или тупиковые. В этом заключена одна из основ китайской философии и их видения мира – бесконфликтность, умиротворённость, сосредоточенность, поиск истины, обретение вселенской мудрости, познания мира и, как следствие, духовное развитие человека и человечества. Ответ на всё: «Да!» Никаких споров и разногласий. Нет растрат своих сил на ненужные разговоры. В этом заключена сила действия, понимание сути происходящих процессов, чёткое осознание себя и своего места. «Не верьте ни своим словам, ни чужим, а верьте только делам и своим и чужим!», – это слова не китайского философа, а русского писателя Льва Николаевича Толстого, но именно в Китае, они обретают всю полноту своего смысла.

В первые посещения Китая мне было непонятно название страны «Поднебесной», но в этом заложен глубокий смысл. Чем больше я изучал другие страны, тем больше понимал, насколько Китай мыслит глубоко и как во всём грамотно закладывает смысл в слова и определения. По сравнению с другими азиатскими странами, Китай весь такой прибранный, ухоженный, вычищенный, тихий и спокойный. Снаружи вроде страна как страна, ничего особенного, но самые важные и интересные процессы происходят внутри, в центре китайской культуры. Увидеть эти процессы европейскому глазу совсем непросто. Смысл названия страны «Поднебесной» раскрывается очень тонко, можно сказать, что это видение людей древности того, какой будет и кем станет Китай через поколения. Даже выучив лишь базовые слова и выражения китайского языка, я убедился в уникальном видении мира этих людей. Глубина названия страны «Поднебесная» имеет целый спектр значений и смыслов, все они реализуются на протяжении истории формирования и развития Китая. Это духовная составляющая, современное экономическое положение, культура и традиции.

«Мы становимся тем, о чём думаем», – «И Цзин» (10), в этом простом и очевидном для азиатов изречении находится глубокий смысл физических и духовных трансформаций. С чего начинаются перемены в обществе?! Или, почему, одни страны страдают в полнейшей нищете и разрухе, а другие процветают?! Всё ли дело в экономике страны и её климате?! Может быть, сила мысли является первоочередным двигателем перемен и постановкой вектора развития, а всё остальное лишь следствие правильно организованных мыслительных процессов?!

Посещение школ Шаолиня, поменяло мой взгляд на китайские боевые единоборства. Ко мне пришло понимание того, насколько оторвано то, что преподают в большинстве иностранных (в том числе и российских) школ восточных боевых единоборств. Правильное комплексное образование носителями боевых искусств в Китае разительно отличается от его аналогов в любых школах за пределами Китая. В самом Китае, духовное развитие тонко подаётся в ходе обучения, тогда как за пределами Китая, в связи с иной философией, оно попросту игнорируется. Детям нравится физическая активность и очень важно дать им это вовремя и правильно, совместить физические занятия с духовным развитием. Медитация и более тонкая работа над телом и сознанием возможны лишь при достижении определённой стадии развития, правильного получения и усвоения знаний. Стадия физического воспитания является подготовкой к тонкому духовному развитию. Такой подход ведёт к мастерству и настоящему пониманию восточных единоборств, в основы которых лежит победа над насилием ненасильственными методами. Из-за разницы видения мира из разных философий, взгляд на восточные единоборства без основ китайской философии, выглядит ужасно искажённым и урезанным.

Одним из важнейших символов китайской философии является пещера Дхармы на горе монастыря Шаолинь, в которой медитировал её основатель на протяжении многих лет перед тем, как сформировал своё видение пути развития Китая. Восхищает то, насколько мудро он смог заложить стратегию развития своей страны на тысячелетия вперёд, как глубоко он видел и понимал сущность человека, основу жизни, сущность духовных преобразований. Результаты глубины и силы его мысли, мы можем наблюдать сегодня, в современном Китае, одном из центров глобального мира.

Модель поведения потребителя Америки и Европы, построенная на защите своих прав, не работает в Китае. Вернее сказать, она работает, но по другому. В Китае практически нет такого понятия, как отстаивание и защита своих прав. В Китае нет качества сервиса и услуг, не принято, что-либо искать ибо спрос не порождает предложение, как в Европе или Америке. Предложение в Китае формируется по иному. Там есть стандарты, принятые правительством. По ним люди и живут. Весь китайский маркетинг основан на острой нужде или имеющейся инфраструктуре. Отличие Китая от многих других бедных азиатских стран в том, что в его супермаркетах есть полная линейка товаров от самых дешёвых для нищих стран до самых дорогих для богатых. Таким образом, видна прямая взаимосвязь между ценой и качеством. Во многих бедных странах Азии и Африки нет такой возможности и причинно-следственная связь ценообразования нарушается. Другими словами, человеку могут продать дрянь, в несколько раз дороже себестоимости и человек вынужденно соглашается, покупает это из-за отсутствия выбора. Или, он отказывается от качественного товара за большую цену, не понимая принципа формирования цен. Или, что встречается чаще всего, он вынужден выбирать хоть что-то из самых дешёвых и самых плохих товаров низшего ценового диапазона. Он даже не понимает, что могут быть более качественные товары и может быть настоящий выбор, а не его иллюзия.

Особо стоит отметить высокие технологии в китайском сельском хозяйстве. Китай самая многонаселённая страна на нашей планете и, соответственно, китайцев необходимо чем-то кормить. Побывав во многих мегаполисах Китая, я заметил, как разнятся цены на продукты в соответствии с их качеством и безопасностью. За безопасные органические продукты необходимо платить в десятки раз больше, чем, к примеру, в России. Еда в Китае стала показателем класса и обеспеченности китайцев. Впрочем, те же самые процессы происходят во всех странах мира. Лишь нищие страны, вроде Африки, вынуждены довольствоваться дешёвыми продуктами, без возможности выбора. Во всех развитых странах мира есть выбор и обоснованная цена на продукты. Сельское хозяйство Китая вплотную подошло к черте, когда продукты больше вредны, чем полезны. «А если выращивать продукты самостоятельно?!», – спросите Вы – «Нет, только не в Китае!» Иметь собственное хозяйство здесь могут позволить себе лишь очень обеспеченные люди. Мне приходилось общаться с огромным количеством китайцев, живущих в городах и все они мечтали о своей земле и возможности работать на ней. Рядовому китайцу свой кусок земли не по карману. Как говорят сами китайцы: «Своя земля это роскошь, доступная только очень богатым людям!» Более того, большая часть земли в Китае уже отравлена химикатами и не подходит для органического земледелия. Та же, что не отравлена химикатами, стоит огромных денег. Впрочем, такая ситуация почти во всех странах Азии.

Если индийская культура сильна внутри страны, но невозможна за пределами Индии, то китайцы вполне себе живут на всех континентах по всему миру и постепенно расползаются, интегрируются в другие культуры. В чём же их сила?! Закон эффекта! Их философия наиболее конкурентоспособная, она наиболее сбалансирована, даёт ответы на все вопросы современности и самое главное, даёт возможность выживать и развиваться как тысячи лет назад, так и в современном глобальном мире. Китайцы приспособились жить в мире, насыщенном химической едой. Китайская еда простая, её легко и быстро готовить и, в то же время, она имеет все необходимые составляющие для полноценной активной жизнедеятельности. Китайцы всеядны. Найти ингредиенты для приготовления китайской еды можно где угодно, в любой стране мира.

Когда китайцы разговаривают, выглядит это так, как будто они орут друг на друга. С этим ничего не поделать, они не могут не кричать, ведь китайский язык построен на интонациях. В Китае женщины не пользуются губной помадой, их одежда полностью закрывает тело. Она красивая, стильная и скромная. В ней нет вульгарности, ничто не вызывает, всё размеренно и спокойно. Много раз приходилось слышать впечатление путешественников о Китае, что уже даже после недолгого пребывания в этой стране, у людей чувствуется полнейший вакуум в сознании. В Китае тебя никто не касается, не повышает на тебя голос. Там, вообще, никто не видит тебя. Всё тихо, скромно, все вокруг спокойны, смиренны и покорны. Это оказывает успокаивающее, умиротворяющее воздействие на сознание. Это восхитительное чувство, проникнувшись которым, видишь весь современный мир сверх потребления как одну большую помойку. Китайская философия уникальна. Человеческая субстанция в ней это целое и самодостаточное. Любые слова это вывод субстанции из совершенства и нарушение гармонии. Вот уж, действительно, где легко молчать, так это в Китае. Что-то кому-то доказывать бесполезно. Китаец всегда согласится, но сделает по своему.

Ещё одна интересная особенность Китая в том, что китаец покажет дорогу совершенно в противоположном направлении. Это сложно понять европейцу, но понятно для азиата. Если изначально верить всему, что говорят китайцы, то это, действительно, тяжеловато. Если же перестроится и задавать вопросы правильно, всегда подкреплять услышанное, думать, мыслить, то всё нормально. Это великолепная гимнастика для ума, стимулирующая работу мозга и развития интеллекта. Когда встречал китайских путешественников в других странах, всегда хотелось сказать им противоположный маршрут, ведь это замечательное испытание духа. Интересно было у них узнать, что же они испытывают, когда им говорят неправильный маршрут. Они, как правило, отвечали: «Человек помог в любом случае, откликнулся, а это многого стоит!» Для Китая любой человеческий отклик это уже подвиг! Вот так!

Основная особенность китайского маркетинга это рассматривать всё через призму деловых взаимоотношений. Любой контакт, общение, событие это лишь часть маркетинга. Человек не может обижаться или сердиться (кому как ближе) на кого-либо кроме себя и обязан отблагодарить за любой контакт. В России, есть аналог этой мысли: «Ты злишься, ты неправ!», – сильно, но непросто в реализации. Древняя китайская книга «И Цзин» (10) это настоящее сокровище мудрости, показатель целостности китайской философии как тысячи лет назад, так и в современном мире. Мудрость современного Китая состоит в том, что он не пытается противостоять силе, которая выше его. Речь идёт о глобализации, мировом капитализме и влиянии европейской науки и техники. Китай учитывает современные факторы, реалии и адаптируется под них. Он принял современные условия выживания и развития в глобальном мире. Многие страны Латинской Америки и Африки, постоянно противостоят глобализации. Они бунтуют и только ещё больше страдают от этого.

Китай учит мыслить, отличать иллюзию от реальности, постигать суть вещей. Во всех мировых культурах умение видеть истину удел хорошо образованных людей. Видеть вуаль или иллюзию это удел людей, мыслящих поверхностно, слабо образованных, ленивых и обречённых на вымирание. Китайская философия учит чтить, нести по жизни и охранять родовые ценности. Традиционная китайская медицина помогает выживать даже на самых опасных продуктах, очищая организм и подбирая продукты для питания. Китайская гимнастика учит держать и переключать ритмы, развиваться духовно, учит выносливости и работоспособности. Всё это фундаментально важные навыки, необходимые человеку в современном глобальном мире. Это основы, на которых построено всё как в Китае, так и в других странах, где он присутствует. Китай является лидером по производству обуви, одежды, бытовой электроники и многих других товаров массового потребления. Другими словами, Китай одевает и обувает весь современный глобальный мир. Хотим мы того или нет, все мы, так или иначе, сталкиваемся с философией Китая.

Как писал Даймонд Джаред в книге «Ружья, микробы и сталь» (11), Китай является одной из образующих стран на нашей планете, давших миру огромное количество открытий. Китайский подход к бизнесу, с его монолитностью, сплочённостью и направленностью, контрастирует с европейским подходом к дифференциации. Как утверждает Даймонд Джаред, эти два подхода основаны на разной философии и лучший ответ Биллу Гейтсу на вопрос, заданный Даймонду Джареду в конце его книги: «Какой же подход в бизнесе является наиболее эффективным, дифференциация как в Европе или коллективизация и вертикальная интеграция, как во многих странах Азии?!», – даёт Китай: «Государственные корпорации Китая это сила и основной двигатель современного глобального мира!»

Для того, что бы объяснить некоторые события прогресса и явления в современном обществе, люди впитывают знания. Новое это хорошо забытое старое – так «И Цзин» (10) объясняет многие мировые события, преобразования внутри человека и предсказывает новые витки спиралей жизни и технологии будущего через прошлое. Это одна из книг, формирующих и характеризующих Китай, их глубокую древнюю культуру и уникальное видение мира.

Введение квотирования на рождаемость в Китае: «Одна семья – один ребёнок!», – показало себя как эффективное средство контроля населения в прошлом. В Азии мужчина – носитель рода. Поэтому, если ребёнок в семье может быть только один, то лучше, если это будет мальчик. Последствием такой политики стал огромный перекос в пользу мужского населения, с которым Китай сталкивается в настоящее время. Это ведёт к дисбалансу во многих сферах жизнедеятельности. В частности, этим объясняется экспансия Китая на другие континенты. В других странах китайцы могут найти себе жён для создания семьи, которых нет в Китае. В 2015 году ограничение на одного ребёнка в семье было снято, необходимость в этом отпала. Пришли новые технологии в сфере развлечений и массовых коммуникаций. Они позволили решить проблему перенаселения эффективней. Запрограммировать людей не иметь детей вообще проще, чем ограничивать их рождаемость по одному.