Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием

Ненависть может вспыхнуть внезапно, недаром говорят: «От любви до ненависти один шаг». Одна дама объясняла своё жизненное кредо автору следующим образом: «Я или люблю, или ненавижу!». Надо ли объяснять, что тех, кого она ненавидела, было гораздо больше, чем тех, кого она любила. Все ли люди таковы? Нет, способность внезапно вспыхивать ненавистью по ничтожным или вполне заурядным поводам свойственна определённой категории людей, а именно разрушителям. Такое проявление ненависти – надёжный и безошибочный тест на разрушение.

Если бы люди обрели способность наблюдать за возникающими в них желаниями, многие бы с удивлением обнаружили, как часто их буквально подмывает где-то напакостить, стащить какую-то пустяковую вещицу или сделать какую-то мелкую гадость. В юности, молодости это бывает почти у всех. Но особенно склонны к тому, чтобы нашкодить, что-то сломать, дети. Кто то взрослея научается подавлять в себе это желание, как недостойное. А кто то, не умея ничего в себе подавлять, в своей душевной простоте, как только предоставляется возможность, эти желания реализует.

Желание мелко напакостить встречается чаще у женщин, чем у мужчин. Именно этим объясняются проблемы чисто женских коллективов с характерными для них сплетнями, мелочностью, специфической женской завистью. Эти проблемы не являются выдумкой женоненавистников, они реально существуют, об этом хорошо осведомлены и сами женщины, и вполне признаётся специализированными областями психологии. Только говорить об этом вслух, не завернув тщательно в специфические психологические термины, считается плохим тоном. Но в данном тексте без обиняков говорится обо всех формах разрушения, и это, безусловно, совершенно беспрецедентное нарушение правил «хорошего тона», принятое в дискурсе бесконечной говорильни о человеке. Конечно, такая научная прямота кому то не понравится, но иначе в сути явления «человек» не разобраться, и способов решения его проблем не найти.

Мы живём в такое время, когда число зависимостей и зависимых людей быстро растёт. А любая зависимость разрушительна. В добрые старые времена была известна алкогольная зависимость. Известна, но не так распространена, как сейчас. Сегодня в России пьют гораздо больше, чем до 1917 года. Но к ней прибавился целый букет новых зависимостей: шопоголизм, зависимость от телевидения, социальных сетей, стремления быть молодым, красивым, стройным; кредитная, сексуальная зависимости. В далёкие социалистические времена, когда ещё не было телевизора, те, кто не мог выносить одиночества, включали радиоточку городской трансляционной сети, и она весь день бубнила что то о надоях молока. Сегодня, благодарение прогрессу, есть цветной телевизор, у иных размером чуть ли не в полстены, и он включается с самого утра, и весь день дома что то орёт и мелькает. Человек попал в зависимость, и что в результате этого происходит с его головой? Полная утрата способности думать. Непрерывная информация весь день напролёт уничтожает сознание, а лишившись его человек перестаёт быть человеком. Игромания, благодаря которой проигрывались в карты целые состояния, сегодня обрела новое дыхание и невиданную массовость с появлением компьютерных игр. Сегодня в мире десятки миллионов геймеров.

Человек, не способный контролировать свои мысли и поступки, разрушает себя и свои близких. Когда тебе надо каждые полчаса заходить на порносайт или тебе постоянно нужны новые женщины, иногда до 80 в месяц, как у одного популярного английского комика (действительно, комик!), ты не можешь вести полноценную жизнь, работать, быть главой семейства. Ты вообще не можешь ни о чём другом думать.

Сегодня увлечение пластическими операциями приобрело характер мании. Что только люди не подтягивают и не корректируют! Копят на это деньги, берут кредиты, попадают в кредитную зависимость и т. д. Вот уж действительно, прогресс и материальное благополучие не на пользу людям, поскольку мозгов в голове у них явно недостаёт, чтобы справляться с этими проблемами. Ещё одна мания – смена пола. В США в одной семье вся женская половина поменяла пол на мужской, а мужская – на женский.

Некоторые психологи объясняют возникновение зависимостей тем, что ребёнок был лишён родительского тепла, поощрения, им постоянно были недовольны, и он находил способ, как компенсировать недостаток одобрения мастурбацией или совершением чего то предосудительного, что увеличивает выработку дофамина и запускает «систему вознаграждения» мозга. Однако основная причина возникновения зависимостей – внутренняя пустота. А Природа не терпит пустоты. Пустота должна быть заполнена, и она заполняется всякой дрянью. Поэтому для большинства необходимость зарабатывать на жизнь, ежедневно ходить на работу является стабилизирующим фактором. В противном случае они бы просто не знали, куда себя деть, и непременно попали в капкан зависимости. Ох, как трудно оторваться от телевизора или остановить интернет-сессию, если в душе и разуме деятеля ничего нет, а тут к твоим услугам такой лёгкий способ эту пустоту заполнить.

Одна из прелестей коммунизма, по мысли авторов этой утопии, заключалась в том, что человек, освобождённый то ли от изнурительного труда, то ли вообще от труда, освободившееся время потратит на своё совершенствование. Правда заключается в том, что он не будет знать, на что его потратить, и чего только не натворит. Наши депутаты устроили себе десять дней коммунизма в Новый год, но у народа, не имеющего возможности слетать на Мальдивы, коммунизма не получилось. Он, спиваясь, мучается от этого подарка, не зная, куда себя деть! Это пример отнюдь не злонамеренного разрушения, просто люди, обладающие детским сознанием, хотели сделать как можно лучше себе, благо у них неограниченные возможности для этого. О народе, который их избрал, они думать не в состоянии просто потому, что простираться так далеко их мысли не способны. А вот прямо противоположный пример. На восьмой день спецоперации на Украине глава Роскосмоса Рагозин объявляет о своём решении уменьшить зарплату руководящему звену компании на 30 %, чтобы использовать эти средства для минимизации ущерба, нанесённого отрасли санкциями. Что ж, разные люди, разные поступки, в которых в различных пропорциях и формах спрятаны разрушение и созидание, а нам, чтобы остаться быть, надо научиться их различать, и первым шагом к различению является классификация разрушения.

1.6. Классификация типов разрушений

Разрушение и созидание существуют не сами по себе, как какие-то невнятные объекты или феномены неизвестного происхождения. Они творятся конкретными людьми, которых мы определяем соответственно как разрушителей и созидателей. В единую категорию разрушителей в данном исследовании объединены все существующие разновидности неумёх, пакостников и мерзавцев всех мастей. Разрушитель является разрушителем совершенно независимо от причин разрушительности, например, является ли он таковым по своей природе или в силу обстоятельств (дурного влияния других, например). Имеющиеся общие черты в деятельности разрушителей позволяют сформулировать законы максимально всеобщего характера. «Вор должен сидеть в тюрьме» – говорит в культовом фильме Говорухина главный герой устами В. Высоцкого. Разрушителя необходимо укоротить, кем бы он ни был. Начало этому положим классификацией типов разрушений:

1. Сильное. Разрушитель испытывает острое удовольствие и глубокое удовлетворение от масштаба творимого разрушения и глубины причиняемых страданий, не слишком утруждая себя поисками оправданий. Как правило, такого рода разрушительность является генетически запрограммированным свойством натуры.

2. Разрушение как выход для агрессии, являющейся одним из базовых инстинктов живого. Наиболее опасна внутривидовая агрессия, возникающая в результате исчезновения внешних угроз системе.

3. Как результат дефектов организма разного происхождения, в том числе наследственных болезней.

4. Как способ извлечения выгоды. Часто его орудиями становятся ложь и обман.

5. Как результат эпидемии разрушения, охватившей широкие слои населения (терроризм в России в конце 19 – начале 20 вв., вакханалия разрушения, развязанная в 1917 г., русофобии в России после 1917 и 1991 годов, русофобии на Западе в 21 веке).

6. Как результат ненаследственных болезней.

7. Как следствие лени, нежелания трудиться, установки на паразитизм.

8. Непреднамеренное, являющееся следствием неразвитости, непонимания, недалёкости, отсутствия ума, низкой квалификации, ограниченности, глупости, неспособности организовать свою деятельность, внутренней пустоты, паники, от избытка энергии и недостатка ума, плохого воспитания, как наиболее доступный способ разрешения внутреннего конфликта или избавления от скуки.

9. Совершённое под давлением обстоятельств или вследствие причин, повлиять на которые человек в принципе не может. К последним относятся процессы старения в природе, принципиальное несовершенство психики человека, как системы управления, слишком большая разность между людьми, в ряде случаев делающая невозможным согласование интересов всех сторон.

10. Как способ победить, вплоть до уничтожения противника. Если противник является чрезмерно сильным разрушителем, ему невозможно что либо объяснить, и тогда этот способ становится единственным решением проблемы.

В этой классификации диапазон разрушения простирается от самых тяжёлых до самых широко распространённых и почти легальных его форм. По своему происхождению разрушение делится на устойчиво закреплённое (унаследованное генетически, полученное в процессе развития плода, акта рождения и в виде опыта первых лет жизни, попавшего глубоко в подсознание), наведённое и неизбежное. Разрушение устойчиво закреплённое – это пп. 1, 2, 3; наведённое – пп. 4, 5, 6, 7; неизбежное – пп. 8, 9, 10.

Разрушители являют не меньшее, если не большее, разнообразие, чем созидатели. Каждый пункт приведенной классификации включает большое число их разновидностей. Разнообразие определяется различиями в историях возникновения программ разрушения и глубинах их залегания. Среднему человеку труднее всего согласиться с фактом существования откровенного разрушения (п. 1 классификации). Да и не среднему тоже. А. Солженицын: «Для того, чтобы делать зло, люди вначале должны поверить, что то, что они делают, – это добро». Вовсе нет! Острое наслаждение от разрушения не нуждается ни в каком оправдании добром. Калигула у Камю говорит: «Я живу, я убиваю, я пользуюсь упоительной силой разрушителя, в сравнении с которой сила созидателя – всего лишь детская игра».

Выдающийся итальянский баритон Т. Гобби, один из лучших за всю историю оперы исполнителей партии Яго в опере Д. Верди «Отелло», в своих воспоминаниях приводит очень убедительную трактовку этого образа. В его понимании Яго является главной пружиной драмы. Недаром Верди первоначально хотел назвать оперу «Яго». Яго в высшей степени изощрённо манипулирует всеми, испытывая от этого неописуемое удовольствие. Погубить Отелло он хочет не столько потому, что Отелло обогнал его в карьерном росте и занял пост, на который претендовал Яго, не из зависти к любви Отелло и прекрасной Дездемоны, а потому что распространять яд своей лжи, и с такой лёгкостью губить честных и простодушных людей для него искусство, приносящее наивысшее наслаждение. Он гений коварства и воплощение зла. И ему не надо искать оправданий для того, что приносит ему такое чувство удовлетворения.

Для деятелей такого типа разрушение хорошо само по себе, но, конечно, ещё больше от сознания своей безнаказанности. Кайф от этого вообще ни с чем сравнить нельзя. К ним относится та категория революционеров, которую советская историография называла пламенными. Одному из самых «пламенных», Нечаеву, принадлежит следующее высказывание: «Революционер знает только одну науку – науку разрушения». Откровенные разрушители действуют во всём диапазоне возможного разрушения: от разрушения больших систем до бытовой склочности.

Разновидностью откровенных являются те, кто не считается ни с какими жертвами, не гнушается ничем ради того, чтобы одержать верх, превзойти, уничтожить, отхватить самый лакомый кусок, подняться на вершину власти. Этакий абсолютный спортсмен в жизненном состязании. Велика степень соответствия между верой и созидательностью, неверием и разрушительностью. Откровенный разрушитель ни во что не верит, если что-то и делает, то только затем, чтобы причинять вред. Его эгоцентричная философия сведена к формуле: «Ни за что не делать то, что может кому-то пойти во благо. Я буду уничтожать, потому что это источник самого острого удовольствия». Естественный генетический сильный разрушитель является паразитом по своей ориентации в мире и хищником по своим методам. Он нацелен на то, чтобы всё использовать в своих интересах и находится в постоянном поиске новых возможностей и самых эффективных методов обращения всего в свою пользу.

Откровенные раположены в широчайшем диапазоне от сильных разрушителей до мелких пакостников, клеветников, доносчиков, сплетников и сплетниц, выдумщиков всякого вздора, для которых, если кому то не нагадил, то день зря прожит. Наш гениальный провидец Ф. Достоевский вывел обобщённый национальный тип такого разрушителя в образе Смердякова. Кто то использует служебное положение, чтобы вымещать злобу, которая его душит, на бесправных посетителях и просителях (было очень популярно при советской власти), кто то измывается над подчинёнными, однополчанами (явление дедовщины), одноклассниками. Поместив видео в интернет, удовольствие можно сделать намного острее.

Одним из откровенных сильных разрушителей был Гитлер. Но существует тип хитрого и изощрённого сильного разрушителя, и тогда далеко не сразу и не всегда угадаешь, что кроется под личиной, которую он надел на себя. Но его порой, кроме неспособности к производительному труду, выдаёт маленький рост, далеко не атлетическое сложение, картавость, высохшая рука, оспины на лице, рыжеватость, возможно плешивость, а если в комбинации с кепкой, то это уже почти безусловный признак. А если к этому букету добавляется импотенция, половые и прочие извращения при ярко выраженной активности, почти все сомнения отпадают: перед вами сильный разрушитель. Ему надо найти способ отомстить миру за своё ничтожество, и он быстро откроет, что подлость – это бездонный резервуар возможностей, из которого можно черпать и черпать, и бесконечно вознаграждать себя за то, что природа ему недодала. Если такой деятель рядится в теоретика, то его можно опознать по лживости, трескучему стилю его статей и телеграммам, в которых он требует не проявлять мягкотелости и уничтожать саботажников, уклонистов, несогласных, и вообще никого не жалеть.

Надо, наконец, признать очевидное: да, есть люди, которые стремятся разрушать, и будучи почти всецело поглощены этими мыслями, ищут любые возможности для разрушения, порой даже осознанно ищут работу, где можно под прикрытием профессиональных обязанностей больше злоупотреблять и разрушать. Немало таких, кто нагадят и разрушат в каждом случае, если будут уверены, что их не поймают и не накажут. Как пишет Гоголь: «Есть люди, имеющие страсть нагадить ближнему своему без всякой причины…». А Гоголь кое-что понимал в людях. Если человек разрушает, стремясь избавиться от дискомфорта или побуждаемый сравнительно лёгкими формами алчности, этот вид разрушительности возможно в какой-то мере блокировать методами психотерапии. Но если в деятеле работает генетически унаследованная программа гипертрофированной агрессивности, её изъять практически невозможно. Сам деятель её может не осознавать, более того, категорически отказываться что либо осознавать. Этот отказ – тоже элемент разрушительности.

Разрушение может быть встроено в другие программы, как их часть. Например в программы грубости натуры, её агрессивности (п. 2), тупости и хамства. Это в большей степени мужское, откуда родом бандиты и фанаты. Жизненные наблюдения привели Г. Менкена к весьма радикальному заключению: «Всякому нормальному человеку порой хочется поднять чёрный флаг и начать резать глотки». Что то в этом есть от истины! Но, понимаем мы теперь, хочется не человеку вообще, а «всякому нормальному» разрушителю. Его разрушительность затаилась, и внимательно следя за событиями, ждёт своего часа. «Не буди лихо, пока оно спит тихо» – это про разрушителей.

Кредо агрессора: поступок должен быть максимально разрушительным. У этого типа разрушительности нет видимых причин, она не нуждается в поводе. Так жена бессмысленно пакостит мужу. Просто потому, что никто другой этого делать не позволит. А что делать, если её «душа просит». Или человек сочиняет себе самые проигрышные сценарии, преувеличивает свои болезни и невзгоды, прочит что то ужасное, буквально накликая неудачи и несчастья. Это уже саморазрушение – самый крайний случай разрушения. Потребность разрушения столь велика, что разрушитель цепляется за любую возможность пусть совершенно бессмысленного злодейства. Разрушаю то, что могу, неважно, что себя самого.

В ком то разрушительность прорывается, и это замечает внимательный взгляд, в форме злословия, беспричинной недоброжелательности. Почти каждый может припомнить в своей жизни случай, когда человек, с которым он был в хороших отношениях, вдруг сделал нечто очень плохое, что ты от него никак не ожидал. Это прорывается затаившаяся разрушительность. Но есть ещё и спящая. Усыплённая хорошим воспитанием, крепко запертая условностями, она спит так крепко, что деятель и не подозревает о её существовании. Она просыпается, когда силою обстоятельств человек забрасывается в средоточие разрушения.

Степеней разрушительности множество. Есть разрушительность, настойчиво требующая своего выхода. Её на ком-то надо выместить. А что делать, если все индейцы и бизоны уже уничтожены? Искать другой выход для неё. Назначить кого то врагом и с головой и всеми потрохами уйти в его уничтожение, свергать тиранов в разных частях света, вообще неправильные режимы. Покончив с ними, перейти к тем, где явно недостаточно демократии и сеять, сеять раздор и хаос. Можно пойти другим, менее кровавым и затратным путём: снимать фильмы ужаса и просто ужасные по качеству фильмы с обилием сцен насилия, катастрофами, космическими войнами, различные триллеры и поражающие грандиозной безвкусицей блокбастеры. И троллить, троллить, блокбастерить весь остальной мир, чтобы он захлёбывался от обилия помоев и терял способность соображать. «Техасская резня бензопилой», «Кошмар на улице Вязов», «Она написала убийство».

Самые сильные разрушители «прописаны» в пп. 1,2. Есть так же разрушительность вялотекущая. Она осуществляется людьми бездарными, ленивыми, бесцветными. Про таких говорят: «Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга». Разрушительна тупая пропаганда, когда она заполняет всё информационное пространство. Созидатель творит благо, разрушитель либо бесцелен, либо, разрушая, извлекает выгоду для себя. Созидатель системен, то есть ощущает себя частью системы, разрушитель – своекорыстен. Созидать побуждает сознание своей роли в грандиозном ансамбле всеобщей связности, разрушитель – паразит. Он стремится паразитировать на том, что создано другими. Не будь созидания, ему нечего было бы разрушать. Мысль Воланда о том, что «каждое существо живёт разрушением другого» есть, безусловно, преувеличение. Правильнее говорить, что каждый разрушитель живёт разрушением.

Человек это не какая то чугунная чушка, он состоит из очень ранимых клеток, нервов и сложнейшей и поэтому очень уязвимой системой управления миллионами процессов, сумма которых и есть наша жизнь. На жизненном пути человека поджидает огромное количество физических, органических и психических факторов, причиняющих ему нередко большой, вплоть до несовместимого с жизнью или, в более мягком варианте, с нормальной жизнью, вред. По официальным данным в России 5,6 млн с расстройствами психики, по данным ВОЗ психически больны 20 % населения мира, а тех, у кого болезнь находится в пограничной форме и не диагностируется как психический недуг, ещё больше, а как раз среди них доля разрушителей особенно велика (п. 3). Это мнимо здоровые люди, каждый со своими «тараканами в голове».

К ним относятся, например, скандалисты. Испытать чувство облегчения, выпустив пар в затеянном скандале, это весьма распространённый тип поведения, особенно в отношениях между близкими людьми. Тактика заключается в том, чтобы вывести жертву из себя, и когда оппонент утратил чувство равновесия, тут наступает самый подходящий момент перевести перебранку в полномасштабную склоку. На пустом месте. Это своего рода искусство со знаком «минус», и чем более пуст и ограничен человек, тем лучше он им владеет. Есть такая русская сказка про то, как муж, уставший от своей жены, которая всё делала наоборот, попросил её осторожнее переходить по мостику через речку, чтобы не упасть. Идёт он вечером с покоса и видит, как тело утонувшей жены плывёт против течения.

Человек может «мстить жизни за то, что она обманула его ожидания». А кто то так страшно и непоправимо обманут, что готов всё разнести и порвать в клочья. Такая «месть» – это реакция на своё бессилие в попытках преодолеть свою врождённую никчемность. Здравый смысл здесь не работает. У возможностей регулирования нашей нервной системы есть предел. Перейдя его, процесс управления становится деструктивным, что делает деятельность разрушительной. Задача заключается в том, чтобы дать выход негативной энергии, и тут любые варианты хороши, если они позволяют сделать это и испытать облегчение. Удобный ход – назначить кого то «врагом», это существенно упрощает канализацию негатива и облегчает освобождение от него. При этом назначенный врагом может вообще не иметь никакого отношения к разрушителю.

Чаще всего реальный объект мести находится вне досягаемости, и замещающим его объектом выбирается кто-то из близких. Для матери им может стать собственный ребёнок. Гамма разрушительного отношения к детям, которые могут служить ширмой, беззащитным объектом, на который можно ежедневно и совершенно безнаказанно изливать своё раздражение, безостановочно пилить, внушать ребёнку, что из него ничего в жизни не получится, плести интриги и изощрённо унижать, поистине безгранична. Эти проблемы трудно поддаются регулированию обществом, ювенальная юстиция, похоже, является лекарством хуже болезни.

Борьба за выживание, по мере того, как человек усложнялся, сменялась у разрушительного типа стремлением к безграничному превосходству и обеспечению себе максимальных преимуществ в извлечении выгоды (п. 4). Существует категория людей, которые считают, что у них всё должно быть самое лучшее и получать его они должны первыми, а ум они видят в том, чтобы поступать не по правилам или по закону. Такой абсолютно уверен в том, что владеет неким тайным знанием того, как правильно жить, потому что каждый раз, когда он что то нарушал, он выигрывал у тех, кто поступал по правилам. Сейчас в поликлиниках, банках ввели талончики с указанием номера очереди, и это избавило посетителей от нервотрёпки, которую устраивали те, кто считал, что стоять в очереди им не пристало. Как же, он, такой умный, и будет стоять в очереди с дураками! Таков менталитет у «мажоров», являющихся своего рода увеличительным стеклом, сквозь которое становится явно видным уродство их родителей.

У представителей этой категории может отсутствовать потребность разрушать как таковая. Но жажда власти и богатства зачастую такова, что деятель идёт к ним «по головам», готов вступить в любую партию, в пределе для него любые средства хороши, вплоть до физического уничтожения конкурента. Те преимущества, которые получает разрушитель, проникнув во власть, приводит к тому, что процент разрушителей во власти всегда будет больше, чем в среднем по стране. И этот разрыв, судя по Европе и США, увеличивается.

Являющаяся источником многих несчастий, склонность к массовому психозу (п. 5) присуща человеку как виду, и обязана во многом остающимся ещё стадными, условиям его существования. Весьма значительная часть человечества ещё не перестала быть животными, и нередко опасность заставляет поступать всех, как один. Растерянность, дезорганизованность, паника лишают человека способности ориентироваться в ситуации и принимать правильные решения, а без этого созидательная деятельность невозможна. А разрушительная – вполне. Те, кто не в состоянии разобраться в ситуации и поддаётся панике, скорее всего будут разрушать.

Хаос, устроенный революцией, войной, социальной несправедливостью, может возбудить массу разбуженных разрушителей. Они начинают активно искать ведьм, неверных, врагов, дружно их осуждать на комсомольских, профсоюзных и партийных собраниях, требовать для них «справедливого» наказания. Таким психозом была испанская инквизиция, уничтожившая цвет нации и обратившая Испанию в ничтожество, борьба с ведьмами, развернувшаяся в Европе в 16 веке, и достигшая апогея в дестабилизированной похолоданием, реформацией и тридцатилетней войной Германии в 17 веке. Ведьм и колдунов тогда сжигали десятками, известна маленькая деревушка, где казнили 90 человек, обвинённых в колдовстве. Особенной жестокостью прославился архиепископ-католик в Бамберге. Там для ведьм была построена специальная тюрьма, где их зверски пытали. Но самой страшной по своим масштабам и последствиям резнёй была Гражданская война, Красный террор и последовавший за ними Большой террор в России. Их жертвами стали десятки миллионов. У истоков этих событий стояла такая форма разрушительности, как неофилия, патологическое стремление к новизне. С новой силой оно проявилось в движении хиппи, начавшемся в 1968 году. Сегодня отказ от традиций превратился в культ. Продуценты нового всё более ориентируется на незрелую молодёжь и её примитивные вкусы. Этот «пипл схавает» любую гадость, лишь бы испытать побольше хайпа.