Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий

32 “Я — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова”? Он — Бог живых, а не умерших».

33 Услышав это, толпа дивилась его мудрости.

34 Когда фарисеи узнали, что он заставил замолчать саддукеев, они собрались вместе.

35 Один из них, так называемый знаток Закона, которого можно иронично назвать словом «законник», решил испытать его и спросил:

36 «Учитель, какая заповедь — главная в Законе?»

37 Иисус ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом.

38 Это — первая и самая великая заповедь.

39 Вторая — подобная ей: возлюби ближнего своего, как самого себя.

40 На этих двух заповедях держатся весь Закон и все Пророки».

41 Пока фарисеи стояли рядом, Иисус спросил их:

42 «Как вы думаете о Мессии, о Христе? Чей Он Сын?» Они ответили: «Давидов».

43 Он сказал: «Как же тогда Давид, водимый Духом, называет его Господом,

44 когда говорил: “Сказал Господь Господу моему: сядь по правую руку Мою, пока Я не покорю врагов твоих”?

45 Если Давид называет его Господом — как же он может быть его сыном?»

46 Никто не мог ответить ему ни слова. И с того дня никто уже не решался задавать ему вопросы.

Глава 23

Эта глава — несет в себе горькую правду, высказанную из Любви. Христос обличает не людей, а маски, под которыми сердце перестаёт дышать. Он зовёт нас к подлинности — к вере, которая светит, а не играет роль.

1 Тогда Иисус обратился к народу и к ученикам своим:

2 «Книжники и фарисеи воссели на Моисеевом месте.

3 Так что слушайте то, что они читают вам из Закона, и исполняйте, но не подражайте их поступкам — они говорят, но сами не живут так.

4 Они связывают тяжёлые, неудобоносимые ноши и кладут на плечи людям, а сами даже пальцем не хотят сдвинуть их.

5 Все дела свои они делают напоказ: расширяют свои повязки на лбу и на руках с текстами из Писания, удлиняют кисти на одеждах,

6 любят почётные места на трапезах и первые сиденья в синагогах,

7 любят приветствия на площадях и чтобы люди звали их: «Учитель, учитель!..»

8 Но вы — не ищите звания “Учитель”: у вас один Учитель — Христос, а вы все — братья и сёстры.

9 И никого на земле не называйте “отцом” в духовном смысле — у вас один Отец, Который на Небесах.

10 И руководителями себя не называйте, потому что у вас один Наставник —Христос.

11 Больший из вас да будет вам слугой.

12 Кто возносит себя — будет унижен; кто смиряет себя — будет вознесён.

13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы запираете людям вход в Царство Небесное. Сами не входите и других не допускаете.

14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы проедаете дома вдов, но при этом долго молитесь — из лицемерия. Тем большее примите вы осуждение.

15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы обходите море и сушу, чтобы обратить хотя бы одного, но когда он становится вашим учеником — вы делаете его сыном погибели, вдвое хуже себя.

16 Горе вам, слепые вожди, которые говорят: “Если кто поклянётся храмом — это ничего; но если поклянётся золотом храма — тогда виновен”.

17 Безумные и слепые! Что важнее — золото или храм, который освящает золото?

18 И вы говорите: “Кто поклянётся жертвенником — это ничего; а кто поклянётся даром на нём — тот виновен”.

19 Слепые! Что важнее — дар или жертвенник, который делает дар священным?

20 Итак, кто клянётся жертвенником — клянётся им и всем, что на нём.

21 И кто клянётся храмом — клянётся им и Тем, Кто Живёт в нём.

22 А кто клянётся небом — клянётся Престолом Бога и Тем, Кто восседает на Нём.

23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы отдаёте десятину с мяты, аниса и тмина, но оставляете в Законе без внимания то, что весит больше всего — правосудие, милосердие и верность. Этого должно держаться и того не оставлять.

24 Слепые вожди, вы процеживаете комара и проглатываете верблюда.

25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы очищаете внешность чаши и блюда, а внутри — жадность и ненасытное желание наживы.

26 Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, и наружная часть станет светлей.

27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы похожи на окрашенные гробы — снаружи красивые, а внутри — кости и тлен.

28 Так и вы: снаружи кажетесь праведными, а внутри — лицемерие и беззаконие, искажение Истины.

29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры: вы строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведникам,

30 и говорите: “Если бы мы жили тогда — мы бы не проливали кровь пророков!”

31 Но так вы сами свидетельствуете, Что являетесь детьми тех, кто убивал их.

32 Дополняйте же меру ваших отцов.

33 Змеи!.. Порождения ехидн!.. Как вы убежите от осуждения в огненную геену, если она уже зародилась в вас, но вы не раскаиваетесь?..

34 Посему Я посылаю вам пророков, мудрецов, истинных знатоков книг; но одних вы убьёте и распнете, а других будете бить в своих синагогах, и гнать из города в город,

35 чтобы пришла на вас вся невинная кровь, пролитая на земле — от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахии, убитого между храмом и жертвенником.

36 Истинно говорю вам: всё это падёт на сей род.

37 Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе!.. Сколько раз Я хотел собрать детей твоих, как птица собирает птенцов под свои крылья — но вы не захотели!

38 И вот — ваш дом остаётся пуст.

39 Говорю вам: вы не увидите Меня, пока не воскликните: “Благословен Идущий во имя Господа!”

Глава 24

Эта глава — как ветер перед бурей: Христос открывает ученикам горизонты времени, где рушатся стены, где мир меняет кожу, где страхи и надежды смешиваются, как тучи на рассвете. Это не о Конце света — а о пробуждённом сердце, которое умеет различать: что мимолётно, а что стоит вечности.

1 Иисус вышел из храма, оставив позолоту колонн и холод мраморных стен; ученики же, заворожённые храмовым величием, указали Ему на строение.

2 Он сказал им: «Смотрите, всё это — не скала вечности. Придёт время, когда не останется здесь и камня на камне — всё будет разрушено».

3 Когда Он сидел на горе Елеонской, глядя как город внизу расстилается, как раскрытая книга, ученики подошли тихо и спросили наедине: «Скажи нам… когда это будет? И какой знак укажет на Твоё явленное присутствие и на завершение эпохи прежнего уклада?»

4 Иисус ответил: «Берегитесь, чтобы никто не затуманил вам взгляд.

5 Многие придут под Моим Именем, скажут: “Это я — Христос”, и уведут многих в свои тени.

6 Когда вы услышите о войнах и о вестях о войнах — не теряйте ясности: всему этому предстоит происходить, но это ещё не конец.

7 Народ поднимется на народ, и царство — на царство; будут голод, моры и землетрясения в разных местах.

8 Но всё это — ишь начало родовых схваток.

9 Тогда вас будут отдавать на мучения и убивать вас, и из-за Моего имени вас возненавидят среди всех народов.

10 Многие споткнутся, предадут, станут врагами друг другу.

11 И появятся лжепророки, которые научатся маскировать ложь под Свет и увлекут многих.

12 И по причине умножающегося беззакония — во многих охладеет Любовь.

13 Но тот, кто устоит и сохранит верность до конца, — сохранится.

14 И эта Весть о Небесном Царстве — Евангельская Весть о свободе сердца — будет проповедана по всему миру, как свидетельство для всех народов; и только тогда придёт свершение.

15 Когда увидите то, что оскверняет и опустошает, о чём говорил пророк Даниил, стоящее там, где ему не место (пусть читающий разумеет),

16 тогда живущие в Иудее пусть уходят в горы.

17 Кто окажется на крыше — пусть не спускается за вещами.

18 Кто в поле — пусть не возвращается за одеждой.

19 Горе беременным, горе тем, кто кормит грудью в те дни — пусть их защитит милость.

20 Молитесь, чтобы бегство ваше не было зимой и не пришлось на день субботнего Покоя.

21 Потому что тогда будет время крайнего сжатия — такого предела человеческой выносливости не было от начала творения и не будет больше.

22 И если бы эти дни не были сокращены, никто бы не устоял; но ради избранных эти дни будут укорочены.

23 Тогда, если кто-нибудь скажет вам: “Вот Христос — Он здесь!” или: “Он там, за холмом!” — не верьте.

24 Появятся лжехристы и лжепророки, которые будут творить эффектные знамения и чудеса — чтобы, если бы это было возможно, ввести в заблуждение даже избранных.

25 Слушайте: Я сказал вам это заранее — чтобы сердце было бодрым, а глаза — ясными.

26 Итак, если вам скажут: «Вот Он — в пустыне!» — не идите туда. Если скажут: «Он скрыт в тайной комнате!» — не верьте.

27 Потому что Сын Человеческий проявит свое Присутствие во всей своей Полноте, как молния: что вспыхнет на востоке и мгновенно осветит запад.

28 Ибо, где будет мертвое — там соберутся и хищные птицы: вещи открывают сами себя, и правда — тоже.

29 Сразу после того сжатия солнце померкнет, луна утратит свой свет, звёзды сорвутся со своих мест, и устои небес придут в движение— как струны, которые играют песню перемен.

30 И тогда станет явным знамение Сына Человеческого; и народы земли откликнутся — кто плачем, кто узнаванием. Тогда все узрят Сына Человеческого, явленного в полноте Истины, грядущего как на облаках с великой Силой и Славой.

31 И Он пошлёт Ангелов с громогласной трубой — как вестников Света — и те соберут избранных с четырёх сторон мира, из всех ветров, из дальних расстояний земли и неба. Соберут их – буквально отовсюду.

32 Возьмите урок у смоковницы: когда её ветви становятся мягки, и листья пробиваются наружу — вы понимаете: лето уже близко.

33 Так и вы: когда увидите всё это — знайте, что Сын Человеческий близко, у самых дверей.

34 Истинно говорю вам: нынешний человеческий уклад не исчезнет, пока всё это не станет явным в истории.

35 Небо и земля изменятся; но Мои слова не изменятся никогда.

36 А о дне и часе том не знает никто — даже Ангелы небесные, а знает только один Отец Мой.

37 Как было во дни Ноя, так будет и при пришествии Сына Человеческого:

38 люди ели, пили, женились, выходили замуж — и не замечали движения жизни вокруг себя, — пока не настал момент, когда Ной вошёл в ковчег, и всё, что не было готово к перемене, осталось в прежнем.

39 Тогда вода всемирного потопа накрыла прежний мир. Так же будет и при пришествии Сына Человеческого.

40 В тот день, когда станет явным Сын Человеческий, двое будут вместе на поле: один окажется включён в поток Жизни, другой останется там, где был.

41 Две женщины будут молоть вместе в жерновах: одна откликнется на живое присутствие Истины, другая останется в привычной форме. Так будет в момент, когда проявится человек во всей полноте: кто живёт изнутри — включён, кто держится за прежнее — остаётся позади.

42 Поэтому следите за собой и бодрствуйте, потому что вы не знаете, когда наступит момент проявления живой Истины.

43 Если бы хозяин дома знал, в какую ночь вор подберётся к двери — он не стал бы спать и не позволил бы взломать свой дом.

44 Так будьте же всегда готовы: Сын Человеческий придёт в тот час, которого вы не ждёте. Будьте всегда готовы, чтобы не пропустить движение Жизни.

45 Кто же тот верный и мудрый служитель, который заботливо управляет имуществом хозяина, пока тот отсутствует, и правильно распоряжается тем, что ему доверено?

46 Блажен тот служитель, которого господин, придя, застанет за делом — за тихим, честным служением. Его включённость в жизнь проявится, и он ощутит полноту смысла своего труда.

47 Истинно говорю вам: он доверит ему всё своё имение.

48 Кому доверено много, с того больше спросят. Поэтому если служитель скажет себе: «Хозяин задерживается…» и начнёт пренебрегать обязанностями, используя доверие для своих прихотей,

49 он окажется застывшим в своей привычной форме, и последствия его действий будут видны всем. И он понесёт последствия своих поступков — ему придётся ответить за то, что он сделал или упустил.

50 Хозяин придёт в день, когда его не ждут, в час, которого никто не знает.

51 И он будет отделён от полноты происходящего и окажется рядом с теми, кто действовал лицемерно. Там — плач и горечь до скрежета зубов: для тех, кто заблуждался, для кого не было Света понимания, и для кого внутренняя Правда оставалась скрытой.

Глава 25

Эта глава — о внимательности сердца. О способности ждать, когда все внутри просит поспешить. О смелости служить не из страха, а из доверия. О внутренней готовности признать в каждом человеке — невидимое присутствие самого Учителя. Здесь — три образы: ожидание в темноте, работа в чужом саду и высшая мера Света в человеке — Любовь, способная узнавать Христа в другом. Звучит здесь и грозное предупреждение: Царство Небесное, куда можно войти только через веру, доверие Иисусу Христу, не вмещает ничего грешного, нечистого и исторгает его вон. Понимание последней участи грешников в разных христианских традициях и разнится: одни считают, что это окончательное уничтожение не только тела, но и души (адвентизм и др.), другие – что это вечные муки души вне Бога (наиболее распространенное воззрение среди христиан), третьи предполагают, что грешникам будет дан шанс пройти через долгую и мучительную трансформацию, передаваемую метафорой огня как очищающего горнила (учение Оригена о всеобщем апокастасисе, представления Св. Гр. Нисского). Но ясно одно – выбор остается за человеком.

1 В тот день Царство Небесное будет похоже на десятерых девушек, вышедших со светильниками навстречу жениху.

2 Пятеро из них были мудрыми, пятеро — легкомысленными.

3 Легкомысленные взяли светильники — но не взяли с собой масла.

4 А мудрые, вместе со светильниками, взяли и запасы масла — скромные, но достаточные, чтобы гореть долго.

5 Жених задерживался, и все они устали и задремали.

6 Но в полночь раздался крик: «Он близко! Жених пришёл! Выходите встречать его!»

7 Тогда все девушки встрепенулись и принялись приводить светильники в порядок.

8 И легкомысленные сказали мудрым: «Дайте нам вашего масла — наши светильники гаснут».

9 Но мудрые ответили: «Если мы поделимся, может не хватить ни вам, ни нам. Лучше бегите к продавцам — успеете ещё купить».

10 Но пока те ходили за маслом, пришёл жених. И те, кто был готов, вошли вместе с ним на пир. А дверь — закрылась.

11 Когда же пришли оставшиеся девушки, они стучали и говорили: «Господи, Господи, открой нам!»

12 Но он ответил: «Правду говорю вам — я не знаю вас».

13 Так что бодрствуйте — ведь никто из вас не знает ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.

14 Всё будет похоже на то, как человек, уходя в дальнюю страну, передал свое имение в управление слугам.

15 Одному он дал пять талантов серебра, другому — два, третьему — один, каждому по его силам. И отбыл.

16 Тот, что получил пять талантов, сразу пустил их в дело и заработал ещё пять.

17 Тот, что получил два таланта, так же удвоил их.

18 А тот, что получил один, пошёл, выкопал яму и спрятал серебро хозяина в земле.

19 Спустя долгое время хозяин вернулся и потребовал отчёта.

20 Тот, что получил пять талантов, принёс ещё пять и сказал: «Господин, ты доверил мне пять — вот ещё пять, что выросли из твоего доверия».

21 Хозяин сказал ему: «Хорошо. Ты добрый и надёжный слуга. Ты был верен в малом — я поставлю тебя над многим. Входи в радость своего Господина».

22 Подошёл и тот, что получил два таланта, и сказал: «Господин, ты дал мне два — и вот ещё два, что выросли из твоего доверия».

23 И хозяин сказал ему то же самое: «Хорошо. Ты добрый и надёжный слуга. Ты был верен в малом — я доверю тебе большее. Входи в радость своего Господина».

24 Подошёл и тот, кто получил один талант, и сказал: «Господин, я знал, что ты строг, что собираешь там, где не сеял, и ждёшь плодов там, где не сажал.

25 Мне стало страшно, и я спрятал твой талант в землю. Вот — забери своё».

26 Но хозяин ответил ему: «Ты — ленивый и боязливый слуга. Если ты действительно считал меня таким, если думал, что я требую плодов везде,

27 то хотя бы отдал бы серебро торговцам, и я получил бы своё с прибылью. Но ты даже этого не сделал».

28 И он велел: «Заберите у него талант и отдайте тому, у кого десять.

29 Потому что у каждого, кто дорожит доверенным и вкладывает сердце — прибавится и раскроется большее. А у того, кто не рискует, кто закапывает свои дары в страхе — и то малое, что есть, отнимется.

30 А негодного слугу — выгоните вон, во тьму внешнюю, том будет плач и скрежет зубов».

31 Когда Сын Человеческий, явится в сиянии и с Ним — все Ангелы, Он сядет на трон Славы.

32 Перед Ним соберутся все народы, и Он отделит людей друг от друга, как пастух отделяет овец от козлов.

33 Овец поставит по правую руку, козлов — по левую.

34 И тогда Царь скажет тем, кто справа: «Придите, благословенные. Получите в наследие Царство, которое приготовлено вам с начала мира.

35 Потому что Я был голоден — и вы дали Мне пищу. Я жаждал — и вы дали Мне пить. Я был странником — и вы приняли Меня.

36 Я был наг — и вы одели Меня. Болел — и вы посетили Меня. Был в темнице — и вы пришли ко Мне».

37 Тогда праведные удивятся и скажут: «Господи, когда мы видели Тебя голодным и кормили? Или жаждущим — и давали пить?

38 Когда принимали Тебя как странника? Когда одевали Тебя, нагого?»

39 Когда видели больным или в темнице — и навещали Тебя?»

40 И Царь ответит им: «Истинно говорю вам: то, что вы сделали для одного из самых малых, незаметных, тех, кого обычно обходят вниманием — вы сделали для Меня».

41 Потом Он скажет тем, кто слева: «Отойдите от Меня — вы, удержавшие в себе разрушение, — в Огонь Благородства, в Огонь Божьей реальности, где всё ложное, искажённое и мёртвое не может устоять и потому сгорает, — в тот Огонь, который изначально предназначен для всего, что противится Жизни и несёт в себе разделение. Тот вечный огонь уготован разрушителю и его теням: дьяволу и его ангелам.

42 Я был голоден — и вы не дали Мне есть. Жаждал — но вы не напоили меня.

43 Был чужаком среди вас — и вы отвернулись. Нуждался в одежде — вы проигнорировали. Болел, был в темнице — и вы не посетили меня».

44 Тогда и они скажут: «Господи, когда? Когда мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице — и не помогли Тебе?»

45 Он же ответит: «Истинно говорю вам: всё, чего вы не сделали для одного из сих малых — вы не сделали для Меня».

46 И одни войдут в состояние внутреннего распада, в переживание, где всё ложное в них непрестанно сталкивается с Огнём Божьей реальности и не может устоять, а другие — войдут в Жизнь, в полноту Бытия, в единство с Тем, Кто есть Источник Жизни.

Глава 26

Эта глава — густой, предвечерний воздух последних дней. События ускоряются: заговоры, тайные решения, женщина, прорвавшаяся к Истине сердцем, и ученики, чья верность вскоре будет проверена. Здесь начинается путь к Тайной Вечере, и к Ночи, которая станет поворотом для мира. Здесь Чаща – которую Иисус предлагает ученикам – символ самого Божьего Милосердия в его предельной форме. Человек обретает целостность дорогой ценой – через самопожертвование единственного в своем раде Сына Божьего ради Отца и людей.

1 Когда Иисус завершил эти слова, Он поднял взгляд на учеников и сказал им:

2 «Вы знаете: через два дня — Пасха, и Сын Человеческий будет выдан в руки, которые Его распнут».

3 В это время первосвященники и старейшины народа тайно собрались во дворе Каиафы, первосвященника,

4 и решили схватить Иисуса с помощью хитрости и убить.

5 Но говорили: «Только не в праздник, чтобы не вспыхнуло в народе возмущение».

6 Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона, которого называли Прокажённым,

7 подошла к Нему женщина с сосудом драгоценного мира — благоухания чистого, как свет. И она стала возливать его на Его голову, пока Он возлежал за трапезой.

8 Увидев это, ученики возмутились: «Зачем такая растрата? —

9 ведь можно было продать это миро за большую цену и раздать нищим».

10 Иисус услышав, сказал: «Оставьте её. Она сделала доброе дело Мне.

11 Бедные будут с вами всегда, а Я — не всегда.

12 Она заранее приготовила Моё тело к погребению, хотя сама этого не знала.

13 Запомните: где бы ни возвещали эту Благую Весть по всему миру, будут вспоминать и то, что сделала она — в память о ней».

14 Тогда один из Двенадцати, Иуда Искариот, пошёл к первосвященникам

15 и сказал: «Что вы дадите мне, если я выдам Его вам?» Они предложили ему тридцать серебряников.

16 С того дня Иуда искал удобный момент, чтобы предать Его.

17 Наступил первый день праздника пресных хлебов, и ученики спросили Иисуса: «Где хочешь, чтобы мы приготовили Тебе Пасху?»

18 Он сказал: «Пойдите в город, к человеку, которого Я укажу, и скажите ему: Учитель говорит: моё время близко. Я совершу Пасху с моими учениками у тебя в доме».

19 Ученики сделали так, как велел им Иисус, и приготовили Пасху.

20 Когда наступил вечер, Он возлёг за праздничной трапезой со всеми двенадцатью учениками.

21 И когда они ели, Он сказал: «Истинно говорю вам: один из вас предаст Меня».

22 Они весьма опечалились, и каждый начал спрашивать: «Господи… неужели это я?»

23 Он ответил: «Тот, кто опустил со Мной руку в блюдо — тот и предаст Меня.

24 Сын Человеческий идёт путём, начертанным Писанием, но горе тому человеку, который выдаёт Его: увы, лучше бы ему и не приходить в этот мир, чем так исказить свой собственный путь».

25 Иуда, тот самый, который замышлял предательство, тоже сказал: «Равви… разве это я?» Иисус ответил ему: «Ты сам сказал».

26 И когда они ели, Иисус взял хлеб, благословил, разломил и дал ученикам со словами: «Примите и вкусите, живите этим: это — Я Сам, Жизнь, даруемая вам».

27 Потом взял Чашу, воздал благодарение, подал им и сказал: «Пейте из неё — все вы.

28 Это — Кровь Нового Завета, которая проливается за многих, чтобы освободить их от уз греха.

29 И говорю вам: отныне Я не буду пить от плода виноградной лозы до того дня, когда выпью с вами новое вино в Царстве Отца Моего».

30 После чего, воспев хвалу, — они пошли на Елеонскую гору.

31 Тогда Иисус сказал им: «Этой ночью вы все споткнётесь об Меня, как о камень на дороге. Так сказано в Писании: "Поражу пастыря, и рассеются овцы стада"».

32 Но после того, как Я воскресну, Я пойду впереди вас в Галилею».

33 Пётр сказал Ему: «Даже если все отступят, я — никогда».

34 Иисус возразил: «Истинно говорю тебе: в эту ночь, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречешься от Меня».

35 Пётр ответил: «Даже если предстоит умереть с Тобой — не отрекусь». И так же говорили и остальные.

36 Тогда Иисус пошел с ними в место, называемое Гефсиманией. Он сказал ученикам: «Посидите здесь, пока Я отойду и помолюсь».

37 Он взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна. И вдруг печаль и тяжесть опустились на Него, как беспробудная ночь.

38 Он сказал им: «Душа Моя смертельно тоскует и тяготится. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной».

39 И немного отойдя, пал на лицо и стал молиться: «Отец Мой, если возможно — пусть минует Меня чаша сия!.. Но, впрочем, пусть будет не как Я хочу, а как Ты».

40 Вернувшись к ученикам он нашел их спящими. И сказал с горечью Петру: «Неужели вы не смогли и часа бодрствовать со Мной?