Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий

21 Этот род темных сил изгоняется только молитвой и глубокой внутренней связью с Богом».

22 Когда они были вместе в Галилее, Иисус сказал им: «Сын Человеческий будет предан в руки людей.

23 Они убьют Его, но на третий день Он воскреснёт». Ученики слушали, и их сердца тяжело сжимались.

24 Когда они пришли в Капернаум, к Петру подошли сборщики из храма и спросили: «Ваш Учитель платит храмовый налог?»

25 Пётр ответил: «Да, платит». Но, войдя в дом, он ещё не успел заговорить, как Иисус сам спросил: «Как ты думаешь, Симон: цари земные берут подати со своих сыновей — или с чужих?»

26 Пётр сказал: «С чужих». Иисус ответил: «Значит, сыновья свободны.

27 Но чтоб не давать повода для споров — пойди к озеру, закинь удочку, и в первой рыбе, которую поймаешь, найдёшь серебряную монету. Возьми её и отдай за Меня и за себя».

Глава 18

Эта глава — о хрупком искусстве сердца. О том, как входить в Царство не силой и не знанием, а чистотой, доверчивостью, простотой. Как беречь тех, кто слабее. Как возвращать заблудших — не осуждением, а поиском Любви. Как исцелять разрывы между людьми и строить общину, где каждый важен.

1 В тот час ученики подошли к Иисусу и спросили: «Кто же больше в Царстве Небес?»

2 Иисус позвал ребёнка, поставил его посреди них

3 и сказал: «Истинно говорю вам: если не изменитесь и не станете как дети, не войдёте в Царство Небес.

4 Поэтому тот, кто умалит себя как этот ребёнок, — тот и больше в Царстве Небес.

5 И кто примет одного такого ребёнка ради Моего Имени — принимает Меня.

6 А кто станет причиной падения для одного из этих малых, доверяющихся Мне, — тому было бы лучше, если бы ему повесили на шею тяжёлый мельничный камень и утопили его в глубине моря.

7 Мир полон соблазнов — они придут, их не избежать. Но горе тому, кто приносит соблазн сам.

8 Если что-то в твоей жизни толкает тебя во тьму — будь то рука или нога — отсеки это.

9 А если тебя соблазняет глаз — вырви и его. И брось прочь от себя. Пусть лучше ты войдёшь в жизнь с потерей, чем будешь цел и всё же разрушен. Потому что вечный огонь сердца, когда он не чист и не светел — разрушает тебя изнутри. И превращается в геену огненную, как только Я явлюсь во всей своей Славе и Чистоте. Ибо ничто нечистое не может устоять в пламени Святого Огня.

10 Смотрите, не презирайте ни одного из этих малых. Потому что говорю вам: их ангелы в небесах всегда созерцают лицо Моего Отца Небесного. Они ещё близки к Свету. Их сердце ещё помнит Небо. И потому — не разрушайте в них эту живую целостность.

11 Сын Человеческий пришёл найти и спасти потерянное.

12 Представьте себе пастуха: у него сто овец, но одна потерялась. Разве не оставит он девяносто девять и не пойдёт искать ту, которая бродит одна?

13 И если найдёт — он радуется о ней одной больше, чем о тех, кто никуда не уходил.

14 Так и Отец ваш Небесный не желает, чтобы погиб хоть один из малых.

15 Если брат твой согрешил против тебя — не рассказывай всем подряд, не умножай шум. Пойди к нему тихо, и попробуй поговорить с глазу на глаз. Если он услышит тебя — ты вернул себе брата.

16 Если не услышит — возьми с собой одного-двух товарищей, чтобы разговор был честным и светлым.

17 Если и тогда он не услышит — скажи общине. А если и её голос его не тронет — пусть он будет для тебя как человек чужой. Не враг — но тот, кого ещё только предстоит пригласить назад к Свету.

18 Говорю вам истинно: всё, к чему вы прикоснётесь на земле со святым намерением, будет откликаться и на небе; и всё, что вы освободите здесь, станет свободным и там. Духовный Мир связан с миром людей незримыми нитями сердца.

19 И ещё скажу: если двое из вас согласятся в любом деле и принесут это Богу в молитвенном прошении — Отец услышит их. Так велика сила единства.

20 Потому что где двое или трое собрались во имя Моё — там Я уже среди них, как дыхание в тишине».

21 Тогда Пётр подошёл и, словно взвешивая слова, сказал: «Господи, если брат мой будет снова и снова ранить меня, сколько раз мне прощать? Семь?

22 Иисус ответил ему: «Не семь, а семьдесят раз по семь. Прощение — не счёт, а состояние сердца.

23 Царство Небесное похоже на царя, который решил проверить свои счета и позвал должников.

24 Привели к нему человека, который задолжал столько, что за всю жизнь не смог бы отдать — ни трудом, ни хитростью, ни чудом.

25 Поскольку тот не мог заплатить, царь велел продать его и семью его с остатками имущества, и хоть так вернуть долг. Что было только суровым расчётом, далеким от сердца.

26 И человек рухнул к ногам царя и умолял: «Дай мне время… я всё верну…» Хотя в глубине души знал — невозможно всё это вернуть.

27 И царь, увидев его беспомощность, открыл своё сердце: отпустил его и простил весь долг, как будто его не было.

28 Но выйдя от царя, тот же человек встретил сослуживца, который был должен ему самую малость — долг, который можно выплатить, долг человеческий. И он схватил его за горло и требовал: «Отдай сейчас же!»

29 Сослуживец пал к его ногам — с теми же жестами, той же мольбой, как он сам стоял перед царём: «Дай мне время, я всё верну».

30 Но тот не захотел слушать и бросил его в темницу, чтобы тот выплатил каждую монету.

31 Товарищи его увидели это — и боль пробежала среди них. Они рассказали царю всё, как было.

32 Тогда царь позвал прежнего должника и сказал ему голосом, в котором звучала и скорбь, и гнев: «Я простил тебе всё, потому что ты умолял меня. Разве ты не должен был смягчиться над своим товарищем, как я смягчился над тобой?»

33 Разве ты не должен был смягчиться над своим товарищем, как я смягчился над тобой? Разве не ясно, что милость должна порождать милость?

34 И царь отдал его стражам, пока не вернёт весь долг — долг, который уже был прощён, но который он вернул себе жестокостью сердца.

35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если каждый из вас не будет прощать брата своего не формально, но от сердца — из глубины, где живёт Любовь».

Глава 19

Эта глава — о верности сердцу. О браке, который держится не законом, а взаимностью. О ранах разрыва, которые можно пройти только с Богом. И о детской доверчивости, без которой двери Царства не откроются.

1 Когда Иисус окончил эти слова, Он оставил Галилею и пошёл в земли Иудеи, которые тянулись вплоть до Иорданской долины — туда, где дороги пыльные, но сердца ищущих горячи.

2 Толпы снова пошли за Ним, как за Источником, к которому возвращаются даже те, кто пьёт из него впервые. И Он исцелял их — без торжественности, как дыхание исцеляет уставшие лёгкие.

3 Однажды к Нему подошли фарисеи и, желая испытать Его, спросили: «Позволено ли мужчине развестись со своей женой по любой причине — просто потому, что он решил от неё отказаться?»

4 Он ответил: «Разве вы не читали, что Творец от начала создал человека мужчиной и женщиной

5 и сказал: “Поэтому оставит мужчина отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью”?

6 Так что они уже не двое, а одно целое. Поэтому то, что соединил Бог, человек не должен разрывать по своему произволу».

7 Они возразили Ему: «Почему же тогда Моисей позволил дать жене разводное письмо и отпустить её?»

8 Он ответил им: «Моисей позволил вам разводиться с жёнами из-за жестокости ваших сердец. Но изначально замысел был не таким.

9 Но Я говорю вам: кто разведется с женой своей не потому, что она неверна, а просто ища повод избавиться от нее, — особенно в ваше бесправное по отношению к женщинам время — тот прелюбодействует. И тот, кто женится на разведенной, в чьи руки, фактически, ее толкнули, — тоже прелюбодей.

10 Тогда ученики сказали Ему: «Если отношения мужчины с женой требуют такой ответственности, может быть, лучше вообще не жениться?»

11 Но Он ответил им: «Не каждый способен принять такой путь — только тот, кому это дано.

12 Есть люди, которые от рождения не способны к брачной жизни; есть те, кого такими сделали другие люди; а есть и те, кто сознательно отказался от брака ради Царства Небесного. Кто способен вместить это — пусть вместит».

13 Тогда к Нему привели детей, чтобы Он прикоснулся к ним и помолился. Но ученики строго удерживали людей — им казалось, что дети слишком малы для высокой беседы.

14 Иисус остановил их: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне. Потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они — тому внутреннему Свету, который ещё не знает страха и не просит доказательств».

15 Он возложил на них руки — мягким прикосновением, которое сильнее любого закона — и благословил их. А потом пошёл дальше, в путь, где ждало ещё много сердец.

16 И вот — один молодой человек подошёл к Иисусу с вопросом: «— Учитель добрый!.. Что мне сделать, чтобы войти в жизнь, которая не кончается?»

17 Иисус сказал ему: «— Зачем называешь Меня добрым? Источник Блага — только Бог. Если хочешь войти в вечную жизнь — храни заповеди».

18 Тот спросил: «— Какие?» Иисус ответил: «— не убивай, не нарушай супружескую верность, не присваивай чужого, не давай ложного свидетельства,

19 почитай отца и мать, и люби ближнего своего, как самого себя».

20 Юноша сказал Ему: «— Всё это я соблюдал с детства. Чего мне ещё недостаёт?»

21 Иисус посмотрел на него светло и сказал: «— Если хочешь стать зрелым сердцем — пойди, продай своё имущество, раздай тем, кому тяжело жить, и у тебя будет сокровище в мире Бога. А потом — приходи и следуй за Мной».

22 Но, услышав эти слова, юноша помрачнел: ему было тяжело расстаться со своим большим имением. И он ушёл.

23 Тогда Иисус сказал ученикам: «Истинно говорю вам: трудно богатому, надеющемуся на своё имущество, войти в Царство, где Бог правит сердцем.

24 Ещё раз говорю: легче верблюду пройти сквозь ушко иглы, чем человеку, привязанному к богатству — войти в Божью реальность».

25 Ученики, потрясённые, сказали: «Тогда кто же может спастись?»

26 Иисус ответил: «Для человека это невозможно. Но Богу возможно всё».

27 Тогда Пётр спросил Его: «Мы оставили всё и пошли за Тобой. Что же будет с нами?»

28 Иисус сказал: «Истинно говорю вам: в обновлённом мире, когда Сын Человеческий сядет на трон Света, вы, последовавшие за Мной, сядете на двенадцать престолов и будете восстанавливать справедливость для двенадцати колен Израиля.

29 И всякий, кто ради Меня оставил дом, братьев, сестёр, отца, мать, детей или землю, получит во сто крат больше и войдёт в жизнь, которая не исчезает.

30 Так бывает: многие первые станут последними, а последние — первыми.

Глава 20

Эта глава — о щедрости Бога, которая не измеряется часами труда и не похожа на человеческую справедливость. Христос открывает логику Царства, где последнее может стать первым, а сердце — важнее заслуг.

1 Царство Небесное — как хозяин виноградника, который с раннего утра выходит искать работников.

2 Вот он договорился с ними о дневной плате и отправил в виноградник.

3 В девять утра он снова вышел и увидел других — стоящих без дела, потому что их никто не нанял.

4 Он сказал им: «Идите и вы в мой виноградник. Я дам вам справедливую плату». И они пошли.

5 И вот хозяин снова выходит — в полдень и в три часа дня — и делает то же.

6 Наконец, около пяти вечера он находит ещё людей и спрашивает: «Почему вы праздно стоите тут весь день?»

7 Они отвечают: «Потому что нас никто не нанял». Хозяин говорит: «Идите и вы в мой виноградник».

8 Когда же наступил вечер, он сказал управителю: «Позови работников и заплати всем, начиная с последних и заканчивая первыми».

9 Пришли те, кто трудился мало, и получили по полной дневной плате.

10 А когда подошли первые, они ожидали большего. Но получили то же самое.

11 Они начали роптать на хозяина,

12 говоря: «Эти последние работали всего один час, а ты уравнял их с нами, которые вынесли тяжесть дня и полуденный зной».

13 Но хозяин сказал одному из них: «Друг, я не обижаю тебя. Разве мы не договорились о твоей плате?

14 Возьми своё и иди. А я хочу дать последнему то же, что и тебе.

15 Разве мне нельзя распоряжаться своим так, как я хочу? Или твой взгляд стал завистлив оттого, что я добр?

16 Вот почему последние станут первыми, а первые — последними. Ибо много званых, но мало — избранных».

17 Когда Иисус направлялся в Иерусалим, Он по дороге отвел Двенадцать учеников в сторону и стал говорить им о том, что ждёт впереди.

18 «Вот, — сказал Он, — мы поднимаемся в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан религиозным властям и книжникам. Они приговорят Его к смерти,

19 передадут тем, кто не знает Бога, и они будут насмехаться, бичевать и распнут его. Но на третий день Он воскреснет».

20 Тут подошла мать сыновей Зеведея вместе с ними, поклонилась и просила Его о чём-то.

21 Иисус спросил её: «Чего ты хочешь?» Она сказала: «Позволь моим двум сыновьям сесть рядом с тобой в Царстве Твоем: одному — по правую руку, другому — по левую».

22 Иисус ответил: «Вы не понимаете, о чём просите. Можете ли вы выпить ту чашу, которую Мне предстоит пить? Можете ли вы пройти через погружение в глубину, через которое прохожу Я?»

23 Он сказал им: «Чашу Мою вы действительно будете пить, и через погружение в глубину, через которое прохожу Я, вы тоже пройдёте. Но дать вам место справа или слева от Меня — не в Моей власти. Эти места приготовлены Отцом».

24 Когда остальные десять услышали об этом, они вознегодовали на двоих братьев.

25 Но Иисус позвал их и сказал: «Вы знаете: правители народов господствуют над народами, и сильные давят на слабых.

26 Но среди вас так быть не должно. Кто хочет быть между вами большим, да будет всем слугой.

27 А кто хочет быть между вами первым, да будет вам рабом.

28 Так и Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать жизнь за искупление многих».

29 Когда они выходили из Иерихона, за Иисусом шло множество народа.

30 У дороги сидели двое слепых. Услышав, что мимо проходит Иисус, они начали кричать: «Господи! Сын Давидов! Помилуй нас!»

31 Люди пытались заставить их замолчать, но они кричали все громче: «Господи! Сын Давидов! Помилуй нас!»

32 Иисус остановился, подозвал их и спросил: «Чего вы хотите от Меня?»

33 Они сказали: «Господи, пусть откроются наши глаза».

34 Иисус коснулся их глаз, потому что сердце Его было наполнено состраданием. И они тотчас стали видеть и пошли вслед за Ним.

Глава 21

Эта глава — как вход Света в пространство, привыкшее к тени. Здесь Царь приходит без меча, смиренный, но не слабый; и всё вокруг — от деревьев до камней — узнаёт Его шаг.

1 Когда они приближались к Иерусалиму и подошли к Виффагии, что у подножия Елеонской горы, Иисус послал двух учеников.

2 И сказал им: «Идите в селение, что перед вами: там вы найдёте привязанную ослицу и рядом — молодого ослёнка рядом. Отвяжите их и приведите ко Мне.

3 Если кто-то спросит, почему вы это делаете, скажите: «Они нужны Господу, и Он быстро вернет их».

4 Так произошло, чтобы сбылось древнее слово, изреченное через пророка,

5 которое говорило: «Скажи дочери Сиона: вот, твой Царь идёт к тебе — кроткий, едущий не на коне войны, а на осле, сыне находящейся под ярмом».

6 Ученики пошли и сделали так, как повелел им Иисус.

7 Привели ослицу и ослёнка, накинув на них одежды свои, и посадили Его поверх.

8 Толпы людей расстилали свои одежды на дороге; другие резали ветви с деревьев и устилали ими путь.

9 А те, что шли впереди и следовали за Ним, восклицали: «— Осанна Сыну Давидову! Благословён Тот, Кто идёт во имя Господа! Осанна — среди небесных высот!»

10 Когда Он вошёл в Иерусалим, весь город всколыхнулся: «— Кто это?» — вопрошали люди.

11 И толпы отвечали: «— Это пророк Иисус из Назарета Галилейского».

12 Иисус же вошёл в храм и начал выгонять тех, кто торговал и покупал внутри; Он переворачивал столы меновщиков и скамьи тех, кто продавал голубей.

13 И говорил им: «Написано: «Дом Мой — дом молитвы», а вы сделали из него разбойничий вертеп.

14 И подошли к Нему в храме слепые и хромые — и Он исцелил их.

15 Но первосвященники и книжники, увидев чудеса и услышав, как дети кричат в храме: «Осанна Сыну Давидову!», вознегодовали

16 и сказали Ему: «— Ты слышишь, что они говорят?» Иисус ответил: «— Да. Разве вы не читали: «Из уст младенцев и малых детей Ты устроил хвалу?».

17 И оставив их, Он вышел за город, в Вифанию, и там провёл ночь.

18 Наутро, возвращаясь в город, Он почувствовал голод.

19 Увидев у дороги смоковницу с густой листвой, Он подошёл к ней, но не нашёл плодов — ничего, кроме листьев. Тогда сказал ей: « Пусть же никогда не вырастет на тебе плода. И смоковница тотчас засохла.

20 Ученики, увидев это, удивились: «Как так? Смоковница высохла мгновенно!»

21 Иисус сказал им: «Если у вас будет вера не колеблющаяся, не только смоковнице так скажете, но и горе: «Поднимись и бросься в море», — и это будет.

22 И всё, о чём с доверием и чистым сердцем вы попросите в молитве, вы получите».

23 Когда Он вошёл в храм и учил людей, к Нему подошли первосвященники и старейшины и спросили: «Какой властью Ты делаешь всё это? Кто дал Тебе такое право?»

24 Иисус сказал им в ответ: «Я тоже задам вам один вопрос; если ответите Мне, тогда и Я скажу вам, какой властью совершаю всё это.

25 Погружение Иоанна, к которому он призывал людей — откуда оно было? С Небес или от людей?» Они стали рассуждать между собой: «Если скажем: «С Небес», Он спросит: «Почему же вы не поверили ему?»

26 А если скажем: «От людей», — мы боимся толпы, потому что все считают Иоанна пророком.

27 И они ответили Иисусу: «Мы не знаем». Тогда Он сказал: «И Я не скажу вам, какой властью делаю это.

28 — Что вы думаете? У одного человека было два сына. Он сказал первому: «Сын мой, иди сегодня, поработай в винограднике».

29 Тот отказался: «Не хочу». Но потом пришел в себя, изменил своё решение и все-таки пошёл.

30 Потом отец сказал то же второму сыну. Тот ответил: «Да, отец», но не пошёл.

31 — Кто из двух исполнил волю отца?» Они ответили: «— Первый». Иисус сказал им: «Истинно: мытари и блудницы, которых вы отвергаете, опережают вас в пути к Божьему Царству.

32 Ибо Иоанн пришёл к вам путём Правды, и вы не поверили ему; а они поверили. Но вы и после этого не опомнились и не изменили своего решения, чтобы довериться ему.

33 — Слушайте другую притчу. Хозяин посадил виноградник, оградил его, выкопал в нём точило, построил сторожевую башню, сдал его виноградарям и уехал в дальнюю сторону.

34 Когда настало время плодов, он послал слуг своих к виноградарям получить своё.

35 Но виноградари схватили слуг: одного побили, другого убили, третьего забросали камнями.

36 Он опять послал других слуг — и тех постигла такая же участь.

37 Тогда он послал к ним сына, говоря: «Быть может, сына моего постыдятся».

38 Но когда виноградари увидели сына, сказали друг другу: «Это наследник. Пойдём, убьём его, и наследство будет нашим».

39 И схватив его, вывели за пределы виноградника и убили.

40 Итак, когда вернётся хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?»

41 Они ответили: «Он предаст этих злодеев злой смерти и отдаст виноградник другим, которые будут приносить надлежащие плоды в своё время».

42 Иисус сказал им: «Разве вы никогда не читали в Писании: «Камень, который строители отвергли, стал краеугольным; это от Господа, и дивно в глазах наших»?

43 Потому говорю вам: Царство Божье будет взято у вас и дано народу, который приносит его плоды.

44 И тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся; а на кого он упадёт — того сокрушит».

45 Первосвященники и фарисеи, услышав Его притчи, поняли, что Он говорит о них.

46 И хотели схватить Его, но боялись народа, потому что люди считали Его пророком.

Глава 22

Эта глава — как пир, на который зовут всех, но приходят лишь те, кто способен услышать зов сердца. Здесь — притчи о свободе выбора, о слепоте, рождённой страхом, и о мудрости, которая ищет не уловить, а увидеть правду.

1 Иисус снова говорил им в образах и притчах, как говорит художник — через свет и тени.

2 «— Царство Небесное подобно царю, который приготовил пир в честь свадьбы своего сына.

3 Он послал слуг позвать приглашённых, но приглашённые не хотели идти.

4 Тогда он послал других слуг: «Скажите званым: пир готов, столы ломятся от благодати, волы откормлены, я приготовил всё, что только можно подарить сердцу. Пусть приходят».

5 Но они пренебрегли приглашением: кто ушёл в поле, кто — в торговлю, кто — в заботы, которые давно стали их цепями.

6 А некоторые схватили слуг, оскорбили их и убили.

7 Тогда царь вознегодовал. Он отправил войско, уничтожил убийц и сжёг их город — город, где сердце умерло раньше зданий.

8 После этого он сказал слугам: «Пир готов, но приглашённые оказались недостойны.

9 Идите на улицы, на перекрёстки, в самые пыльные и забытые места, и зовите всех, кого встретите, на брачный пир».

10 Слуги пошли, собрали всех — и злых, и добрых, и потерянных, и ищущих, и тех, кто вовсе не знал, что его звали. И зал наполнился людьми и светом.

11 Царь вошёл посмотреть на гостей и увидел человека, который не надел брачной одежды — не одежды ткани, а одежды сердца.

12 Он сказал ему: «Друг, как же ты вошёл сюда, не облачившись в этот Свет?» Человек же молчал.

13 Тогда царь сказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте наружу во тьму внешнюю: туда, где плачут, потому что не желали видеть; туда, где скрежещут зубами, потому что не умели слушать.

14 Ибо много званных, но мало избранных, ибо немногие выбирают ответить».

15 Фарисеи ушли и стали совещаться, как бы уловить Его в слове — как паук плетёт сеть не для того, чтобы понять, а чтобы поймать.

16 Они послали к Нему своих учеников вместе с иродианами, которые служили царю, чтобы спросить: «Учитель, мы знаем, что Ты правдив и не смотришь на лица людей; Ты учишь пути Божьему чисто и открыто.

17 Скажи нам: дозволено ли давать подать кесарю или нет?

18 Но Иисус, видя их лукавство, сказал: «Зачем искушаете Меня, лицемеры?

19 Покажите Мне монету, которой платят подать». Они принесли Ему динарий.

20 Он спросил: «— Чьё здесь изображение и чья надпись?»

21 Они отвечали: «— Кесаря». Тогда Он сказал: «— Отдавайте кесарю кесарево, а Богу — Божье».

22 И услышанное потрясло их. И от удивления они отошли.

23 В тот день к Нему пришли саддукеи — те, кто говорит о Боге, но не верит в воскресение — и тоже задали Ему вопрос.

24 Они сказали: «Учитель, Моисей велел: если мужчина умрёт бездетным, его брат должен жениться на вдове, чтобы имя семьи не угасло».

25 «У нас было семь братьев, — продолжали они. — Первый женился и умер, не оставив детей.

26 За ним второй — и так далее, и все семеро уходили один за другим, не оставив потомства.

27 А после всех умерла и женщина.

28 В воскресение, когда люди восстанут, чьей женой она будет? Ведь все семеро были ей мужьями».

29 Иисус сказал им: «Вы ошибаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни силы Бога.

30 В воскресении люди уже не женятся и не выходят замуж — они живут, как Ангелы Божьи в небесах.

31 А что касается воскресения мёртвых — разве вы не читали, как Бог сказал вам: