Привычки под контролем. Какие оставить, а от каких избавиться

Леон Вейнс

Привычки под контролем. Какие оставить, а от каких избавиться

Предисловие

Каждый человек всю свою жизнь борется с чем-то внутри себя: то мы берем верх, то это что-то ведет нас за собой. Что же это за вещь, которая так верно сопровождает нас всю жизнь? Это «привычка».

Что касается привычки, то «Словарь современного китайского языка» дает следующее определение: «Постепенно сформировавшееся в течение длительного периода времени поведение, склонность или общественный обычай, которые нелегко изменить в одночасье». Упомянутые здесь «общественные обычаи», также называемые «обычаями и традициями», не являются предметом нашего обсуждения. Мы просим вас уделить больше внимания личному поведению и склонностям как проявлениям привычки. Обратите внимание на два элемента в этом определении: во-первых, постепенное формирование в течение длительного периода времени, во-вторых, трудность изменения.

Так называемый «длительный период» — это, конечно, относительное понятие. Для общества, страны или народа может потребоваться несколько десятилетий или даже столетий, чтобы сформировались «обычаи и традиции», передаваемые из поколения в поколение; но для отдельного человека этот «длительный период» ни в коем случае не будет столь продолжительным. Но в любом случае, для выработки хороших привычек требуется длительное время, а плохие привычки тоже не появляются у нас внезапно. Их формирование — это постепенный процесс.

Под «нелегко изменить» подразумевается стойкость хороших привычек и упрямство плохих. Некоторые люди годами неукоснительно занимаются утренней зарядкой, не пропуская ни одного дня ни в дождь, ни в ветер; другие всю ночь напролёт усердно учат, подвешиваясь за перекладину или прокалывая себе бедро иголкой, и не считают это тягостным, а, напротив, с лёгкой улыбкой говорят: «Привык». А есть и такие, кто, увидев небольшую выгоду, не может сдержать себя и не почувствует себя комфортно, пока не воспользуется ею. Повар из анекдота о большом особняке, готовя еду у себя дома, тайком прятал кусок мяса за пазуху. Когда жена спросила его, почему он ворует мясо даже у себя дома, он ответил: «Привык так делать, теперь уже трудно измениться». Привычки действительно трудно изменить, но это не значит, что их невозможно изменить. В противном случае не было бы ни крупных социальных преобразований, меняющих нравы и обычаи, ни небольших личных перемен, связанных с полным обновлением себя.

Не стоит недооценивать эту маленькую привычку — зачастую она может повлиять даже на всю жизнь человека. Общение с друзьями и отношения в семье также приводят к разным результатам в зависимости от наших привычек. Человек с хорошими привычками, хотя и не может гарантировать, что у него всё будет гладко, но точно сможет сохранять хладнокровие в любой ситуации и ладить со всеми; как только богиня судьбы улыбнётся ему, он сможет воспользоваться моментом и достичь больших успехов! В противном случае его ждут только постоянные неудачи и трудности на каждом шагу.

Как же обрести хорошие, устойчивые привычки, способствующие нашему успеху, и избавиться от укоренившихся вредных привычек, мешающих нам добиться успеха? Ответ таков: отсеивайте свои привычки. Хорошие и плохие привычки перемешаны, словно настоящие жемчужины с подделками; нужно научиться отличать одно от другого. Хотя привычки и глубоко укоренились, они не являются неизменными. Отсеивайте уродливое и вульгарное, выбирайте прекрасное и благородное. Нам необходимо разобраться в своих привычках, оценить их достоинства и недостатки, отказаться от вредных привычек и выработать полезные. Применяя на практике ряд средств, методов и приемов, мы сможем отсеять нежелательные привычки и не позволим им больше управлять вами! Именно в этом и заключается главная цель этой книги.

Глава 1. Привычки определяют характер

Психолог Джеймс говорил: вы вполне можете развить и сформировать новые привычки. Начните с ваших привычек: измените привычки повседневной жизни, манеры поведения и речи, а также привычки в общении с людьми — и вы сможете изменить себя, обрести новые качества и стать другим человеком!

1. Привычка — ваш личный секретарь

В повседневной жизни мы ни на мгновение не можем обойтись без привычек. Проснувшись утром, вам, возможно, понадобится всего 20 минут, чтобы умыться, причесаться и аккуратно одеться. Но без привычки на это ушло бы гораздо больше времени — например, когда дети надевают одежду, которую редко носят, или когда дамы застегивают пуговицы сзади платья.

В армии завязывание гетр поначалу было делом нелегким, но ветераны очень быстро научились делать это без труда. Каждый день, проснувшись и одевшись, мы направляемся к двери, отпираем засов, спускаемся в столовую — и всё это происходит благодаря привычке. Западные люди едят с помощью ножа и вилки — это продиктовано их привычкой; для нас, китайцев, умелое использование палочек — дело совершенно обычное и повседневное, тогда как для западных людей это кажется чем-то невероятным. Привычка действует постоянно: она экономит нам много времени и сил, помогает выполнять большую часть мелких дел повседневной жизни и позволяет сосредоточить внимание на новых, важных задачах.

У каждого человека есть верный личный секретарь — это привычка. Она помогает людям точно и тщательно решать рутинные дела повседневной жизни.

Американский психолог Уильям Джеймс написал известную статью о привычках, в которой дал читателям множество полезных советов; эта статья была напечатана в виде брошюры и роздана первокурсникам Гарвардского университета.

Уильям Джеймс считал, что привычка избавляет людей от излишних усилий, она упрощает и делает более точными предписанные действия. Например, когда человек только начинает учиться писать, ему, несмотря на то что он хорошо знает форму букв, довольно трудно правильно вести ручку. После некоторого времени практики информация начинает очень легко передаваться в соответствующие мышцы. Процесс обучения письму — это, по сути, процесс формирования привычки. Наблюдая за четвероклассниками, практикующимися в письме, можно заметить, что они, кажется, контролируют не только свои руки, но и мышцы лица. Для начинающих, не привыкших пользоваться кистью, нарисовать даже простую прямую линию требует значительных усилий, а написание иероглифов с многочисленными штрихами и сложной структурой вызывает у них большую усталость, чем у опытных писцов. Освоение любого нового навыка проходит через процесс, в ходе которого человек проходит путь от неопытности к мастерству. Опытный водитель автомобиля может отлично управлять машиной, выполняя всего несколько движений, и при этом не так легко устает. Поэт Гораций говорил: «Всадник находится под влиянием магии». Все навыки отличного всадника становятся для него привычкой.

Уильям Джеймс также считал, что привычка способна «избавить поведение от особой сосредоточенности». Начинающим приходится прилагать усилия, чтобы сосредоточиться на том, чему они учатся: начинающий велосипедист должен сознательно поворачивать руль в нужном направлении, чтобы не упасть на землю; на первых уроках игры на фортепиано почти каждому приходится сознательно и тщательно следовать множеству правил, и неопытные ученики с нетерпением хотят понять, как другие запоминают столько правил; те, кто впервые знакомится с шахматами, бриджем или любой другой игрой, требующей мастерства, неизменно теряются перед множеством сложных правил; при первом наблюдении за сложной операцией каждый врач восхищается виртуозным мастерством известных хирургов — каждое их движение, по-видимому, не требует размышлений, в то время как молодым врачам приходится тщательно изучать учебники, чтобы овладеть этим мастерством.

Людям, хорошо разбирающимся в бизнесе, нет необходимости тратить силы на рутинную работу, иначе это негативно скажется на их профессиональной деятельности. Стрекоза движется ритмичными шагами, и любопытный наблюдатель спрашивает её, как ей удаётся ходить так грациозно и какую ногу следует выставлять первой; в этот момент несчастная стрекоза обнаруживает, что её ноги запутались в клубок. Если уделять особое внимание тем вещам, которые при наличии навыка даются легко, это, напротив, сделает их выполнение затруднительным.

Привычка — это ритм, имеющий психологическое значение. В нашей повседневной жизни явно прослеживается эта глубокая истина: если мы будем уделять особое внимание таким давно укоренившимся привычкам, как ходьба, то с нами может произойти то же самое, что и со стоножкой. Человек, который может танцевать легко и непринуждённо, как только начинает чрезмерно сосредотачиваться на танцевальных шагах, сразу становится необычайно неуклюжим; если уделять особое внимание структуре букв, то, напротив, не получается писать красивые слова; многие актёры, уделяя особое внимание выступлению перед публикой, нарушают свои давно сформировавшиеся хорошие привычки; хороший секретарь не любит, когда руководитель вмешивается в его повседневную работу. Поэтому привычка не любит вмешательства сознания, иначе привычное поведение не может проявляться нормально.

Цель любого хорошего обучения заключается в том, чтобы сделать определённое поведение автоматическим. Хороший учитель фортепиано просит учеников во время игры не обращать внимания на движения рук и кончиков пальцев, а слушать музыку, которую они играют. Стрелок должен сосредоточить внимание на мишени, а игрок в настольный теннис — следить за мячом. То есть нужно дать сформировавшейся привычке работать без вмешательства сознания. Критики считают, что большинство выдающихся произведений искусства создаются в бессознательном состоянии. Если это действительно так, то это может означать лишь то, что эти художники обладают высочайшим мастерством: им не нужно задумываться о средствах достижения результата, а достаточно сосредоточиться на самом результате. Поэты или писатели зачастую не понимают, почему их произведения получают столь высокую оценку; в этом отношении они даже уступают тем, кто пытается объяснить их творчество, опираясь на домыслы.

В той знаменитой статье Джеймс также обсуждал, как избавиться от вредных привычек, и дал краткое объяснение этому вопросу, чтобы побудить читателей к самостоятельным размышлениям. В той брошюре Джеймс перечислил методы избавления от таких вредных привычек, как грызть ногти или бояться света.

Ключевые мысли

Привычка — это личный секретарь каждого человека; благодаря тренировке она может стать как хорошим, так и посредственным, а то и плохим секретарём. Хорошие привычки помогут вам оставаться непобедимым, а если позволить плохим привычкам взять верх, они разрушат всё, что у вас есть.

2. Мысли определяют привычки, а привычки формируют характер

Психология определяет привычку как «поведение, не вызывающее у человека значительного психологического напряжения»; она состоит из трёх основных элементов: «знания», «мышления (навыков)» и «воли».

Знания — это теоретические представления, указывающие нам, «что делать» и «почему делать»; мышление означает «как делать»; воля же — это «желание делать», выражающее наше стремление приступить к действию. Чтобы выработать привычку, необходимы все три этих элемента.

Если вы не ладите с коллегами, супругом или детьми, возможно, это потому, что вы всегда готовы только высказывать своё мнение, но никогда не хотите слушать. Если вы не настроены улучшать межличностные отношения и не стремитесь понять, как правильно общаться с людьми, вы, возможно, даже не «понимаете», что должны слушать. Даже если вы знаете, что нужно слушать, этого далеко не достаточно, если вы не хотите слушать по-настоящему и не имеете на это желания. Но даже при наличии желания, если вы не понимаете, «как» именно нужно слушать, вы всё равно не сможете выработать эту привычку. Поэтому формирование привычек и повышение уровня самосовершенствования и вкуса необходимо начинать с изменения мышления. Как только мышление изменится, взгляд на окружающий мир естественным образом изменится, что, в свою очередь, повлияет на вас самих, создав благотворный цикл. Поэтому мы должны прилагать усилия в трёх направлениях — знания, размышления и желание — чтобы преодолеть ограничения старого мышления и вывести как личную жизнь, так и межличностные отношения на новый уровень.

Процесс изменения привычек может быть весьма непростым, ведь то, к чему мы привыкли, даёт нам чувство безопасности. Но ради счастья и успеха на всю жизнь стоит временно пожертвовать сиюминутным комфортом и мелкими выгодами. Плоды, полученные в результате усилий и жертв, будут ещё слаще.

Норвежский психолог Нордеск когда-то служил в армии и получил ранение во время военных учений, в результате чего его левая нога навсегда осталась на 27 миллиметров короче правой. Те учения начались с ночного экстренного сбора. 21-летний Нордеск, торопясь, не завязал шнурок на левой ботинке, и как раз когда он собирался это исправить, начались учения. В течение более часа до получения ранения Нордеск всё время думал о том, не развязался ли шнурок и не споткнётся ли он при беге, из-за чего не смог сосредоточиться, что и привело к попаданию пули в бедро. На самом деле шнурок был завязан как следует.

Основываясь на собственном опыте, Нордеск сформулировал известную в психологии «теорию психологической дифракции». Лежащая в основе этой теории «психология дифракции мелких событий» всегда была важной составляющей классической психологии; мы будем называть её просто «психология дифракции» или «психология распространения».

«Психология дифракции» обычно вызывается мелочными событиями и часто встречается у людей, у которых общие показатели психического здоровья находятся на среднем уровне. События, вызывающие «психологическую дифракцию», поначалу легко упускаются из виду. Вследствие эмоциональных или психологических колебаний (таких как тревога, подозрительность и другие психологические эмоции) или повторения подобных событий в течение определенного периода (как правило, три или более раз), а также, возможно, повторного появления обстановки, схожей с той, в которой произошло событие, вызвавшее «психологическую дифракцию», в конечном итоге возникает вихрь искаженных психологических переживаний, приводящий к психологическому разлому.

В повседневной жизни «дифракционная психология» также встречается довольно часто. Например, из-за того, что вы ждете звонка, вы, выйдя с друзьями на прогулку, постоянно проверяете телефон и не можете сосредоточиться на том, чтобы насладиться временем, проведённым вместе; или, думая о браслете, который нужно купить после занятий, вы совершенно не слышите, о чём говорит профессор с кафедры; или даже из-за одной улыбки девушки из соседнего класса вы по ошибке передаёте футбольный мяч игроку противоположной команды. Во всех этих случаях «дифракционная психология» влияет на наше поведение.

«Дифракционная психология» стала известна главным образом потому, что представляет собой переходную и предвестниковую стадию обсессивно-компульсивного расстройства. После того как Нордеск выдвинул эту теорию, изменилось прежнее утверждение о том, что «обсессивно-компульсивное расстройство не возникает постепенно ». Однако для «дифракционной психологии» не существует действительно эффективных методов лечения, и в большей степени необходимо полагаться на способность самого человека своевременно переключать внимание.

Существует два способа корректировки:

(1) «Метод глубокого дыхания». Метод глубокого дыхания заключается в том, что, как только в голове начинают повторяться мысли об одном и том же, нужно своевременно прервать текущую работу, сделать полный глубокий вдох, а затем наблюдать за окружающими людьми или предметами — чем тщательнее, тем лучше; желательно замечать такие детали, как блеск украшений или складки на одежде. Продолжайте это в течение 45–60 секунд, и психологическое состояние придет в равновесие.

(2) «Метод перекрытия привычкой». Поскольку мы уверены, что привычка — это «поведение, оказывающее на человека относительно небольшое психологическое давление», то можно использовать привычку, чтобы временно перекрыть влияние «психологии дифракции». Например, если поедание семечек дарит вам ощущение расслабления и удовольствия, то при возникновении «дифракции» попробуйте грызть семечки в привычном темпе, чтобы постепенно переключить внимание, и «психология дифракции» сама собой исчезнет.

Ключевые выводы

Формирование привычек и повышение уровня самовыражения и вкуса необходимо начинать с изменения мышления. Как только мышление изменится, взгляд на внешний мир естественным образом изменится, что, в свою очередь, повлияет на вас самих, создав благотворный цикл. Поэтому мы должны прилагать усилия в трех направлениях — знания, размышления и воля — чтобы преодолеть ограничения старого мышления и вывести как личные, так и межличностные отношения на новый уровень.

3. Взаимозависимость поможет вам стать выдающимся членом команды

Путь от младенчества до взрослой жизни — это неизбежный этап в жизни человека, однако развитие охватывает множество аспектов. Например, физическое созревание вовсе не означает, что человек достиг такой же психологической или эмоциональной зрелости; точно так же физические недостатки не означают психологической незрелости.

Принято выделять три этапа развития человека: этап зависимости, этап независимости и этап взаимозависимости.

Поступки человека, находящегося в периоде зависимости, вращаются вокруг понятия «ты» — ты заботишься обо мне, ты несешь ответственность за мои успехи и неудачи, и если что-то пойдет не так, я буду винить тебя.

Человек в периоде независимости ориентируется на понятие «я» — я могу быть самостоятельным, я несу ответственность за себя, я могу свободно выбирать.

Человек на этапе взаимозависимости начинает действовать, исходя из понятия «мы»: мы можем действовать самостоятельно, сотрудничать, объединять усилия для достижения синергетического эффекта и совместно создавать прекрасное будущее.

Человек с сильной зависимостью полагается на других в достижении своих желаний; самостоятельный человек сам добивается успеха; человек, находящийся на этапе взаимозависимости, объединяет усилия с другими для достижения успеха.

Если человек физически не может быть самостоятельным, например, из-за физического недостатка, ему нужна помощь других. Если он не может быть эмоционально независимым, а его ценности и чувство безопасности основаны на оценке окружающих, то, как только он перестанет нравиться другим, он теряет свою ценность. Если он не может быть интеллектуально независимым, ему приходится полагаться на других, которые думают за него и решают за него все жизненные проблемы, большие и малые.

Напротив, физически независимый человек может поступать так, как ему заблагорассудится; умственно независимый человек обладает собственными мыслями, а также способностями к абстрактному мышлению, творчеству, анализу, организации и самовыражению; эмоционально независимый человек способен утверждать себя и не придаёт значения похвалам или критике со стороны окружающих.

Из этого видно, что независимость гораздо более зрелая, чем зависимость, однако она не является конечной целью личностного роста. Жаль только, что современные общественные ценности возносят независимость в ранг идеала, а большинство книг и статей по саморазвитию и самосовершенствованию чрезмерно подчеркивают её важность, словно общение и командный дух не имеют значения. На самом деле это в основном является переборщиванием в противовес представлениям о зависимости — сопротивлением, направленным на то, чтобы не попасть под чужое влияние.

Что касается понятия взаимозависимости, то оно часто неправильно понимается: многие путают его с зависимостью. Мы часто видим, как люди из эгоистических соображений бросают своих жён, ведут себя безответственно, прикрываясь при этом лозунгами о независимости.

Некоторые заявляют, что хотят «сбросить оковы», «бороться за освобождение», «отстаивать свои права» и «заниматься своими делами», но на самом деле это лишь обнажает их неспособность избавиться от психологии зависимости: они предпочитают позволять недостаткам других людей влиять на свои эмоции или постоянно винят внешний мир в несправедливости, с которой сталкиваются.

Конечно, в окружающей нас среде действительно есть что улучшить, но зависимость — это вопрос личной зрелости, не имеющий отношения к окружающей среде. Даже при самых благоприятных объективных условиях найдутся люди, которых никогда не удастся поставить на ноги.

Человек с по-настоящему независимой личностью способен во всём проявлять инициативу и активность, а не подчиняться чужому влиянию. Такое состояние действительно стоит стремиться достичь, но оно не является конечной целью полноценной жизни.

Упорное стремление к независимости не подходит для современной жизни. Человеку, лишенному понятия взаимной зависимости, трудно общаться и работать с другими; в лучшем случае он сможет позаботиться только о себе, но никогда не станет выдающимся лидером или полноценным членом команды, а также не сможет построить счастливую семейную, супружескую и общественную жизнь. Из этого следует, что человек не может жить в изоляции от общества, и стремление в одиночку достичь полноценной жизни равносильно попытке ловить рыбу, взобравшись на дерево.

Взаимозависимость — это довольно зрелая и прогрессивная концепция. Физически взаимозависимый человек способен обеспечить себя всем необходимым, но при этом понимает, что взаимопомощь может сыграть гораздо большую роль; эмоционально взаимозависимый человек полностью уверен в своей ценности, но признает, что нуждается в любви, заботе и отдаче; интеллектуально взаимозависимый человек перенимает сильные стороны других, чтобы восполнить свои недостатки. Одним словом, взаимозависимый человек способен делиться с другими своими истинными чувствами, вести содержательный диалог, а также принимать во внимание опыт других.

Однако здесь необходимо подчеркнуть: только независимый человек может достичь уровня взаимозависимости, а зависимый человек ещё не обладает достаточными условиями для этого. Поэтому возможность выработать хорошие привычки зависит от того, как человек совершенствует себя, и от того, сможет ли он перейти от зависимости к независимости. Эти привычки относятся к сфере «личного успеха» и являются основой для формирования нравственных качеств — подобно посеву, возделыванию и сбору урожая, порядок которых нельзя менять местами. С личной точки зрения, хорошие привычки сначала проявляются во внутреннем самоанализе, а затем — во внешнем поведении.

Настоящая независимость является основой для развития здоровых взаимозависимых отношений; опираясь на эту основу, мы можем сосредоточиться на развитии командного духа, сотрудничества и коммуникации — качеств, входящих в сферу привычек «взаимозависимости», — и стремиться к «общественному успеху».

Ключевые выводы

Настоящая независимость является основой для формирования здоровых взаимозависимых отношений, и, опираясь на эту основу, мы можем стремиться к развитию командного духа, сотрудничества и общения, охватываемых привычками «взаимозависимости», и добиваться «общественного успеха».

4. Сначала мы формируем привычки, а потом привычки формируют нас

Джомини говорил: «Сначала мы формируем привычки, а потом привычки формируют нас. Правильные привычки в большинстве случаев формируются благодаря самодисциплине и самовоспитанию. Плохие привычки же, подобно сорнякам, бурно разрастаются, когда мы о них забываем».

Привычки человека можно условно разделить на три ключевых периода.

Во-первых, это когнитивные привычки. Когнитивные привычки — это общее название привычек наблюдения, запоминания, мышления, творчества и т. д. которые составляют основу учебных привычек. Следует отметить, что учебные привычки, помимо когнитивных, включают в себя также привычки режима дня, управления временем, ценностные ориентации и другие неинтеллектуальные качества, а также ряд других факторов. Здесь мы рассмотрим только основные компоненты учебных привычек.

Швейцарский психолог Пиаже (1896—1980) на основе своих исследований разделил процесс развития детской психики на четыре стадии. Период с 0 до 2 лет называется «сенсомоторной стадией»: в этот период дети занимаются только двигательной деятельностью, а их интеллектуальные операции находятся на сенсомоторном уровне, то есть они реагируют на окружающую среду посредством рефлекторной деятельности типа «стимул—реакция». В возрасте от 2 до 7 лет у детей уже появляется способность к сигнализации, значительно развивается речь, возникают «представления» (образы предметов или понятий, возникающие в мозге), а интеллектуальная деятельность находится на уровне представлений; этот период называется «дооперациональной стадией». Некоторые исследователи более конкретно указывают: период с 2 до 3 лет является критическим для освоения устной речи; 3 года — критический период для развития вычислительных способностей; с 3 до 5 лет — ключевой период развития музыкальных способностей; с 7 до 12 лет у детей уже сформировалось понятие сохранения, они освоили обратимые отношения между объектами и способны выполнять конкретные вычисления; этот период называется «стадией конкретных операций»; с 12 до 15 лет дети постепенно начинают выполнять абстрактные логические операции с помощью дедукции, умозаключений, индукции и анализа; этот период называется «стадией формальных операций».