Общий смысл. Как личное развитие помогает меняться организациям

Когда «концепция жизни», происходящая из Востока, и «системный подход», происходящий из Запада, завершат это великое слияние, мы не только решим собственные управленческие проблемы, но и предоставим миру микромодель и реалистичный путь, исходящие из китайской цивилизации, для построения организаций, способных преодолеть «дуалистические противопоставления» и создать более устойчивую и гуманную рабочую среду.

Понимая и воплощая это на практике, мы не просто следуем глобальной тенденции, но и стоим на глубокой философской почве, осуществляя уверенное и укорененное творчество в области менеджмента. На этом пути мы являемся не только наследниками древней мудрости, но и первопроходцами будущих моделей — наша миссия состоит в том, чтобы организация по-настоящему стала симбиотическим домом, питающим жизнь и создающим смысл.

Глава 5. Доказательство человечности: подтверждение «смысла и симбиоза» с точки зрения психологии

После того как мы полностью деконструировали философские недуги индустриальной эпохи и прислушались к древним отголоскам восточной мудрости о «целостной симбиозе», в храме наших мыслей раздался фундаментальный вопрос, подобный звуку огромного колокола: является ли продвигаемая нами «симбиоз смысла» лишь рациональным умозаключением, культурным наследием или же односторонним моральным идеалом? Или же оно глубоко и неопровержимо укоренилось в самой глубине структуры нашей человеческой природы?

Теперь мы перейдем от философских размышлений к области научных доказательств. Современная психология, в особенности индивидуальная психология, основанная Альфредом Адлером, благодаря своей строгой систематике, глубокому проникновению в суть явлений и опережающему своё время дару предвидения, даёт на этот вопрос решающий и неопровержимый ответ. Она словно нерушимый мост, соединяющий грандиозные философские парадигмы с микрокосмосом индивидуальной души, и убедительно доказывает: «уполномочивание-симбиоз» — это не внешняя моральная проповедь или ситуативная управленческая техника, а «внутренний закон» и конечный код здоровой, счастливой и творческой жизни; тогда как парадигма «командование-контроль» систематически нарушает и искажает этот закон человеческой природы, порождая психологических «неудачников» и «живых мертвецов» в организациях».

Раздел 1. Поиск смысла: мы живём в сетке «смысла»

Отправной точкой индивидуальной психологии Адлера является сенсационное утверждение: «Человечество живет в «смысле»». То, что мы переживаем на протяжении всей жизни, — это не просто события; гораздо важнее то значение, которое эти события имеют для нас, людей. Мы всегда воспринимаем реальность через смысл, который сами ей придаём; мы ощущаем не саму реальность, а значение, которое мы ей придаём, или, иначе говоря, наши ощущения — это наше собственное толкование реальности. Поэтому смысл, который человек придаёт своей жизни, определяет его поведение, чувства и даже его окончательную судьбу.

Психологический переход от «выживания и зарабатывания на жизнь» к «поиску смысла в жизни»

В эпоху материального дефицита смысл работы был прочно привязан к «выживанию и зарабатыванию на жизнь» — это был базовый движущий фактор, основанный на «рациональности выживания». Однако, как мы уже обсуждали, когда давление выживания в целом ослабевает, тот древний вопрос, дремлющий в глубинах человеческой природы — «Для чего мы живем? В чем смысл жизни?» — всплывает на поверхность с невиданной ранее силой. Адлер обнаружил, что ответ на этот вопрос ни в коем случае не указывает на изолированное, атомизированное «я». Он чрезвычайно глубоко заметил: «Критерием любого подлинного „смысла жизни“ является то, что это общий смысл, то есть смысл, которым могут разделить другие люди и который они признают действительным».

Проверка «социальной полезности» смысла и глубинный кризис старой парадигмы

Адлер считал, что все человеческие ценности строятся на основе «социальной полезности». Решение проблемы, результат работы, образ жизни — если они имеют значение только для одного человека и не могут быть разделены и признаны другими, то по сути своей они бессмысленны. Истинный смысл должен заключаться в связи и вкладе «я и другие» и «я и человеческое сообщество». Это утверждение, исходящее из самых глубин психологии, свидетельствует о том, что в наши дни материального изобилия любая модель управления, направленная на стимулирование работников умственного труда с помощью чисто эгоистичного, оторванного от общества «ложного чувства превосходства» или опирающаяся исключительно на внешние стимулы типа «кнута и пряника», в конечном итоге неизбежно приведет к искажению человеческой природы, глубокому профессиональному выгоранию и ощущению ничтожности ценностей. Именно в этом заключается глубинная психологическая причина того, что в эпоху «поиска смысла в жизни» старая парадигма «команда-контроль» погрузилась в всеобъемлющий кризис, вызвав «массовую волну увольнений» и «тихое уход с работы». Так называемый «успех», имеющий значение только для отдельного человека, с точки зрения психологии является бледным, иллюзорным и совершенно неспособным сохраниться надолго.

Раздел 2. Три факта, от которых невозможно уйти: симбиоз — неизбежный выбор для выживания и процветания

Адлер сформулировал «три факта», от которых ни один человек не может уйти и о которых он должен постоянно помнить. Эти три факта, подобно трем прочным опорам, исходя из самых первоначальных и фундаментальных условий существования человека, необратимо и как бы по воле судьбы ведут нас по неизбежному пути «сотрудничества и симбиоза».

Первый факт: мы живём на Земле

«Мы не можем покинуть поверхность Земли, чтобы зарабатывать на жизнь… Мы вынуждены, в рамках ограничений, налагаемых этим фактом, полагаться на ресурсы, предоставляемые нам Землей, на которой мы живём, чтобы размножаться и процветать. Мы должны развивать наше тело и душу, чтобы обеспечить продолжение будущего человечества». Это требует от нас реагировать на вызовы окружающей среды в духе сотрудничества и творчества, а не вести игру с нулевой суммой, основанную на изоляции, грабеже и захвате.

Второй факт: мы не единственные представители человечества

«Отдельный человек очень уязвим, он подвержен всевозможным ограничениям, что в большинстве случаев не позволяет ему в одиночку достигать своих целей. Если человек живёт в одиночестве и пытается решать все проблемы исключительно собственными силами, его ждут только поражение и гибель». Поэтому главная проблема и цель нас, людей, заключается в следующем: «Сотрудничать с нашими собратьями, чтобы продлить нашу жизнь и сохранить человечество». Одиночество по сути своей означает не только страдание, но и физическое и цивилизационное исчезновение.

Третий факт: у человечества есть два пола