Древние русины. Историческое исследование с использованием сведений Y-хромосомной ДНК-генеалогии

Также название страны ургов совпадает с Урга — арамейским названием города Урфа, который с 1983 года переименован на Шанлыу́рфа (Славная Урфа). Город Шанлыурфа (Урфа) находится на юго-востоке Анатолии и является столицей одноимённой турецкой провинции (ила). Географически город относится к Северной Месопотамии. Шанлыурфа (Урфа) лежит в 80 км от Ефрата и в 45 км от турецко-сирийской границы, на северо-западе плодородной равнины, окружённой на западе, севере и востоке горами. Распространение названия урга, урфа, вероятно, связано с одним из племён археологической общности срубных захоронений.

Из текста Страбона непонятно, где была страна ургов. По Вилькина-саге подчинённые конунгу Гертниту венгры (урги) это степные скотоводы, как показано на рис 11. По описанию Страбона басилеи занимали степи в районе Южного Буга, а урги были восточнее басилеев, возможно, по реке Ингулец.

Рис. 26. План города Ольвия

Дион Хрисостом, древнеримский (греческого происхождения) оратор, писатель, философ и историк во время своего политического изгнания из Рима в конце 1 веке н.э. посетил Ольвию и оставил следующее сообщение: «Город борисфенитов по своей величине уже не соответствует своей былой славе, чему виной постоянные войны и разрушения. Ведь этот город, построенный очень давно, в самой гуще варварских племён и притом, пожалуй, наиболее воинственных, постоянно подвергается нападениям и не раз бывал захвачен врагами. Последнее и наиболее страшное разрушение он претерпел около ста пятидесяти лет тому назад. В ту пору геты захватили и этот город, и многие другие по левому берегу Понта до самой Аполлонии. Поэтому положение греков, живших в этом краю, стало очень тяжким: некоторые города вовсе не были заселены заново, другие - едва-едва, причём по большей части в них поселились варвары. Немало городов в разных областях подвергалось захвату и разрушению, так как греческие поселения рассеяны повсюду»[10. Хрисостом].

Повтор рис. 10. Греческий город Ольвия, наряду с другими греческими колониями по северному побережью Чёрного моря

Однако борисфениты после разрушения своего города снова, собравшись вместе, заселили его, по-видимому, согласно желанию скифов, которые хотели вести торговлю с греками, приезжавшими в эту гавань; когда город стал необитаем, греки перестали заезжать в него, так как у них не находилось земляков, у которых они могли бы остановиться; а сами скифы не сочли нужным, да и не сумели построить торговую пристань по греческому образцу»[10. Хрисостом].

«О том, что город пришлось восстанавливать после разрушения, свидетельствует плохая постройка зданий, а также и то, что весь город теснится на небольшом пространстве. Он пристроен к части старой городской стены, на которой уцелело ещё несколько башен, но ни величия, ни мощи они городу не придают. Весь участок между башнями заполнен домами, так плотно притиснутыми друг к другу, что между ними даже проходов не остаётся. Их окружает невысокая стена, ненадёжная и непрочная.

Ещё несколько башен стоят очень далеко от нынешнего поселения, так что даже трудно представить себе, что они принадлежали к этому же городу. Таковы явные следы разрушений, а также и то, что в храмах нет ни одной статуи богов, сохранившейся в целости, — все они повреждены, как и изображения на надгробиях»[10. Хрисостом].

Рис. 27. Золотой статер царя Фарзоя

Следует обратить внимание на фразу Диона Хрисостома: «Однако борисфениты после разрушения своего города снова, собравшись вместе, заселили его, по-видимому, согласно желанию скифов, которые хотели вести торговлю с греками»[10. Хрисостом]. Если посмотреть на карту Северного Причерноморья (рис. 10), то у крымских скифов не было никакой нужды восстанавливать Ольвию. Для экспорта зерна из Крыма у местных скифов было много других греческих портов. В возрождении Ольвии для экспорта зерна были заинтересованы скифы (жители) Нижнего Поднепровья и Побужья. Можно предположить, что после гетского разгрома часть жителей Ольвии переселились в район Нижнего Днепра. Затем в конце 1 века до н. э. город Ольвия восстановили.

Рис. 28. Царство Фарзоя во второй половине 1 века н. э. 1- Памятники типа Рахны отождествляемые с поздними бастарнами; 2- Погребальные памятники алано-сарматской знати (пторая половина 1 века — первая четверть 2 века); 3-Зубрецкая группа памятников, отождествляемая с бастарнами Плиния: 4- Памятники Дидова Хата и Дарьевка, интерпретируемые в качестве римских лагерей; 5- Античные города Ольвия и Херсонес; 6- Предполагаемая граница царства Фарзоя по П. О. Карышковскому и М. Б. Щукину; 7- Граница Римской провинции Мёзия; 8- Возможные маршруты похода Плавтия Сильвана; 8- Постзарубинецкие металлургические центры (1-Лютеж, 2- Умань I и II). [11. Воронятов]

О царе Фарзое мы знаем из описания золотых монет (рис. 27). В Ольвии чеканили монеты Фарзоя с легендой «Басилей Фарзой», портретом царя и его тамгой (личным знаком). По вычислениям П. Н. Карышковского, Фарзой начал чеканить своё ещё не датированное им золото в середине, а может быть, и в конце 50-х годов, а завершил эту эмиссию двадцатилетием спустя в 70-е годы (не позднее 82 г.). Известно 20 монет царя Фарзоя. Монеты нужны для торговых операций и прославления царства. Титул басилей и чеканка монет говорит о греческой традиции формирования царства Фарзоя.

Если сопоставить сведения о русках из Вилькина–саги, археологические исследования конца 1 века до н. э. и 1 века нашей эры и сведения о басилеях, то именно они в Вилькина – саге названы русками конунга Гертнита. Соответственно, территория, подвластная басилеям, соответствует Руси из Вилькина–саги. По мнениям историков П. О. Карышковского и М. Б. Щукина царство Фарзоя во второй половине 1 века занимало территорию между реками Прут и Днепр (рис. 28).

Вероятно, под басилеями (царскими) понимается союз разных племён, возглавляемых общей царской династией. Логично предположить, что союз сарматских племён назывался по имени основателя царской династии, как это описано в Вилькина-саге: «Сага эта сложена таким образом, что, во-первых, именуются владыки, правившие странами, по их имени назван был народ, над которым властвовали они и впоследствии их родные, как и до сего дня»[12. Веселовский].

По археологическим исследованиям род царя Гертнита происходил из скифской региональной аристократии на территории поросской группы аротеров. Основу земледельцев поросской группы аротеров составляли славяне. Далее определим маркерный субклад славян поросской группы и реконструируем историю древних русин (русков).

В 860 году русины напали на Константинополь и разграбили окрестности. Никита Пафлогонянин в «Житие патриарха Игнатия», сочинении начала X века назвал русин скифами: «В это время запятнанный убийством более, чем кто-либо из скифов, народ, называемый Рос, по Эвксинскому понту придя к Стенону и разорив все селения, все монастыри, теперь уж совершал набеги на находящиеся вблизи Византия [Константинополя] острова, грабя все [драгоценные] сосуды и сокровища, а захватив людей, всех их убивал».

Вероятно, у Никиты Пафлогинянина были древние тексты, на основании которых он морских пиратов русин назвал скифами, которые были степными кочевниками и к мореплаванью никакого отношения не имели. Византийцы в 9 веке хорошо знали славян, но патриарх Фотий о народе росов (русин) в 860 году, которые говорили на славянском языке, ничего не знал и славянами их не посчитал.

Во 2 веке до н. э. царство славян в Добрудже греки назвали Малой Скифией, а славян – полян называли скифами аротерами (пахарями).

Дион Хрисостом, древнеримский (греческого происхождения) оратор, писатель, философ и историк во время своего политического изгнания из Рима в конце 1 веке н. э. посетил Ольвию. Из его текста следует, что славян Нижнего Днепра греки называли скифами.

Получается некоторая система, из которой следует, что в 9 веке росов (русин) причислили к славянам позднескифской археологической культуры, которых называли скифами земледельцами или пахарями (аротерами) как у Геродота. По многим признакам славяне – поляне и русины в 5-4 веках до н. э. жили на территории Великой Скифии и на этом основании греки их причисляли к скифам.

Византийцы в 9-12 веках славянские племена уличей и тиверцев называли скифами, видимо, и росов (русин) причислили к этим племенам и назвали скифами. Из списка племён Баварского географа следует, что в середине 9 века племена уличей и тиверцев входили в состав западного каганата русин, который контролировал территории по Висле, Западному Бугу, Днестру. В следующих книгах эта тема будет подробно исследована.

Глава 2. Литература

1. Былкова В. П. О хронологии и культуре позднескифских городищ Нижнего Днепра. (Херсон). Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н. э. - V век н. э.): Докл. науч. конф./ под ред. доктора ист. наук, проф. Е. В.Ярового и др., Тирасполь, 2002 г.

2. Пачкова С. П. Зарубинецкая культура и латенизированные культуры Европы. К., 2006.

3. Третьяков П. Н. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. М. 1966, с. 217—218.

4. Плиний Старший. Естественная история. Компиляция переведённых фрагментов. Сайт: http://annales.info/antlit/plinius/06.htm. (дата обращения 14.11.2016).

5. Страбон. География в 17 книгах. Репринтное воспроизведение текста издания 1964 г. М.: «Ладомир», 1994. Перевод Г. А. Стратановского. Книга VII, 3, 18.

6. Граков Б. Н. Каменское городище на Днепре. Издательство академии наук СССР. Москва 1954г.

7. Былкова В. П. Позднескифские городища Нижнего Днепра: проблемы хронологии и атрибуции. Херсонский государственный университет, пр. Текстильщиков 10/74, 73028-Херсон, Украина, e-mail: [e-mail]

8. Максимов Е. В. Зарубинецкая культура на территории УССР. Издательство «Наукова думка», 1982.

9. Виноградов Ю. Г. Политическая история Ольвийского полиса VII— I вв. до н. э.: Историко-эпиграфическое исследование. — М.: Наука, 1989.

10. Дион Хрисостом. Борисфенитская речь, произнесённая Дионом на его родине. Библиотека античных и византийских текстов, http://myriobiblion.byzantion.ru. (дата обращения 5.11.2016).

11. Воронятов С. В., Ерёменко В. Е. «Плавильщики» царя Фарзоя. Варварский мир северопонтийских земель в сарматскую эпоху: сборник статей к 60-летию А. Н. Дзиговского. Киев. Издатель Олег Филюк. 2013. Одесский национальный университет имени И. И. Мечникова.

12. Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском. СПб., 1906.

Глава 3. Происхождение рода Руса

3.1. Обоснование ДНК-рода Руса. Исследованиесубклада R1a>CTS8816>Y2902

В Повести временны́х лет записан договор от 2 сентября 911 года между 15 послами Руси и римскими (византийскими) императорами: Лев VI, его братом Александром, и сыном Льва Константином. В договоре послы подписались от «рода рускаго». По Вилькина-саге название Руси происходит от имени основателя царского рода.

У русских и других индоевропейцев род считается исключительно по мужской линии предков и полностью соответствует истории ДНК мутаций Y – хромосомы, которая наследуется строго от отца к сыну. Исследуя ДНК мутации Y – хромосомы, мы можем установить родственные связи между различными ветвями потомков, через их сопоставление с археологическими исследованиями реконструировать географию расселения предков рода и историю самого рода.

Русский народ создал самое большое государство мира, поэтому можно предположить, что в составе современных русских сохранились много представителей маркерного Y-хромосомного ДНК-рода, от которого произошло название Руси. Через определение и исследование субкладов русин мы можем реконструировать происхождение и историю древнего союза племён Русь. Если будут определены ископаемые гаплотипы русин, то мы сможем доказать предложенную реконструкцию.

По материалам ДНК-генеалогии у современных русских наибольшей численностью обладают следующие субклады: E1b1>V13 – 4,6%; I2a1b2>L621 – 6,7%; N1c1>L708 – 11,3%; N1c1>L550 – 6,3%; R1a1>M458 – 8,8%; R1a>Z92 – 13,3%; R1a1>YP237 – 7,3%; R1a>Y2902 – 10,2% [1. Рожанский] (рис. 29). Происхождение некоторых субкладов надёжно определено, например, ветвь N1c1>L708 относится к угро-финским племенам. Представители субклада N1c1>L708 живут на севере Русской равнины в Среднем и Верхнем Поволжье, на Урале и в Сибири в местах расселения народов, говоривших на угро-финских языках.

Представители ветви I2a1b2>L621 являются доминирующим субкладом в Хорватии, поэтому к русинам их можно не относить, в противном случае Хорватия называлась бы Русью. Значительная часть представителей субклада R1a1>M458 живут в Центральной Европе, этот субклад хорошо соответствует истории племён велетов и вильцев.

По материалам сайта Eupedia представители субклада E1b1>V13 на Балканском полуострове составляют около 30% мужчин, в некоторых местах до 50%. Представители субклада E1b1>V13 имеют значительную численность в Италии, Испании и в районе северного Ирака около 5% мужчин [2. Eupedia]. Представители субклада E1b1>V13>L17 могли поселиться в Северном Причерноморье в V тыс. до н. э. в составе племён археологической культуры кардиальной керамики (импрессо).

Рис. 29. Таблица этносов и гаплогрупп Русской равнины [1. Рожанский]

По материалам сайта Eupedia представители субклада E1b1>V13>L17 обнаружены в Португалии, Сардинии, Англии. Подробных исследований расселения представителей ветви E1b1>V13 до настоящего времени не опубликовано. Непосредственная связь субклада E1b1>V13 с русинами не просматривается. Из истории расселения современных представителей следует, что ДНК - род E1b1>V13>L17 является маркером древних ариев.

Остаются субклады: N1c1>L550, R1a>Z92, R1a>YP237, R1a>Y2902. Значительное число представителей субклада R1a1>Z92 живут в регионе Балтийского моря. Из времени разветвлений и расселения представителей разных ветвей субклада R1a1>Z92 следует, что этот ДНК-род является маркером племён венетов (вендов) из юго-восточной Прибалтики. Субклад R1a1>Z92>YP569 является маркером племени кривичей, начал значительно разветвляться с 3 века. Представители субклада R1a1>Z92 входили в состав народа варяги – русь, которые, вероятно, состояли из потомков нескольких племён с разными маркерными субкладами.

При самом общем рассмотрении в качестве главных субкладов древних жителей Руси выявляются R1a>Z92 – 13,3%, R1a>YP237 и R1a>YP234 – 7,3% R1a>Y2902 и R1a>CTS8816 – 12,3% и N1c1>L550 – 6,3% [1. Рожанский]. У современных русских представители этих субкладов составляют около 39,2% мужчин, это является достаточным основанием для их подробного исследования.

В составе варягов были представители нескольких племён, включая представителей субклада N1c1>L550. В составе литовцев и латышей представители субклада N1c1>L550 составляют около 45,8%, при этом литовцы и латыши не считают своё происхождение от русин. По моему мнению, субклад N1c1>L550 был у племён, которые в 10 веке до н. э. входили в группу племён киммерийцев и около 8 века до н. э. расселились в районе реки Дунай. В 1 веке до н. э. часть представителей субклада N1c1>L550 вошли в состав астов в Янтарном крае. У князя Рюрика и части его дружины был субклад N1c1>L550.

По реконструкциям лингвистов славянский язык сформировался в середине II тыс. до н. э. Следовательно, славянский народ сформировался во II тыс. до н. э. Для формирования нового языка требуется несколько столетий. Из археологических исследований и сохранившихся гидронимов на архаичном славянском языке следует, что славянский язык и народ стал формироваться в южной части территории среднеднепровской археологической культуры, которая существовала в период 28-18 веков до н. э. На территории этой культуры находился род субклада R1a>Z280>CTS1211>CTS3402, который является маркером предков славян, балтославян и русин.

Рис. 30. Расселение предков славян, балтославян и русин на территории среднеднепровской археологической культуры

Во II тыс. до н. э. славяне сформировались в районе Среднего Днепра, а балтославяне в районе Верхнего Днепра и его притоков. По моему мнению, предки русин ветви R1a>CTS3402>Y33 сформировались в районе реки Десна в восточной группе среднеднепровской археологической культуры (рис. 30). У древних славян и балтославян среднеднепровской археологической культуры хорошо определяется маркерный субклад R1a>Z280>CTS1211> CTS3402>YP237 (рис. 30, 31). У древних славян определяется маркерный субклад R1a>CTS3402>YP237>YP234, по модели Рожанского у русских представители этого субклада составляют 2,6% мужчин. Вероятно, с 7 века до н. э. древние славяне входили в союзы племён, созданные другими племенами, поэтому большинство родов древних славян заместились ДНК – родами потомков вождей крупных славянских союзов племён. В этих союзах славяне составляли большинство населения и сохраняли славянский язык.

По сведениям сайта YFull YTree субклад R1a>CTS3402 появился около 22 века до н. э., общий предок современных представителей этого субклада тоже жил около 22 века до н.э. [3. YFull YTree]. В последующие тысячелетия потомки разных ветвей субклада R1a>CTS3402 значительно перемешались и в 11 веке вошли в состав Руси.

Из всех ветвей субклада R1a>CTS3402 истории рода Руса соответствует субклад R1a>CTS3402>Y33>Y2902. Представители субклада R1a>Y2902 образуют максимальную плотность населения в районе Белгородской области. В раннем средневековье Среднерусскую возвышенность в районе Белгородской области называли «Русской горой», здесь находится исток реки Северский Донец, верховья которой называли река Руса [4. Галкина. Стр. 28]. Можно предположить, что субклад R1a>Y2902 был маркерным у древних русин.

В статье А. А. Клёсова «Венеты и венеды – кто их современные потомки?» описаны основные субклады R1a. Исследуем разветвление субклада R1a>Y2902 с учётом археологических и исторических исследований. От субклада R1a>Z280 до R1a>Z280>CTS1211> CTS3402 обнаружено 8 снипов, из этого следует, что субклад R1a>CTS3402 образовался примерно на 11 веков позже субклада R1a>Z280. По расчётам А. А. Клёсова общий предок современных представителей субклада R1a>Z280 жил около 29 века до н. э. [5. Клёсов].

Субклад R1a>Z280>CTS1211>CTS3402 разделился на три ветви, показанные на рис. 30. Этим ветвям соответствуют снипы: YP237, Y33, Y2613. По расчётам А.А. Клёсова общий предок современных представителей субклада R1a>CTS3402 жил около 15±3,4 века до н.э.[5. Клёсов]. По сведениям сайта YFull YTree субклад R1a>CTS3402 появился около 22 века до н. э., общий предок современных представителей этого субклада тоже жил около 22 века до н.э.[3. YFull YTree]. По археологическим исследованиям разветвление субклада R1a>CTS3402 соответствует периоду культуры шнуровой керамики, боевых топоров (28-18 век до н. э.).

Рис. 31. Диаграмма снипов субклада CTS3402. Показаны три основные нисходящие ветви со снипами YP237, Y33 и Y2613 (1, 1, и 10 снипов от родительского субклада CTS3402), и далее происходит дробление на нижеследующие ветви. Числа внизу: общее число снипов от R1a>Z280 (Рис. 4) [5. Клёсов]

По сведениям сайта YFull YTree около 22 века до н. э. произошло значительное разветвление субклада R1a>Z280>CTS1211>CTS3402 и ветви R1a>Z280>CTS1211>CTS3402>Y33. По археологическим исследованиям около 23 века до н. э. происходили массовые переселения племён в Центральной и Восточной Европе, в частности, полуостров Пелопоннес и северо-западная Анатолия пережили вражеское вторжение, о чём свидетельствуют следы пожаров и разрушений в поселениях. Под влиянием захватчиков в период 23-18 веков до н. э. изменилась материальная культура материковой Греции, Трои, некоторых островов. По археологическим исследованиям произошло массовое переселение племён в южном направлении из региона Среднего Дуная.