Замечания во время путешествия вокруг света в 1803–1807 годах

Нуку-хивский текст. — Перевод Кабри. — Критический перевод.

1. Hia-t-eama äh? — Где свет? — Где свет?

2. I Tauata oh. — На Tauata. — На Tauata.

3. t’eama hä. — Зачем или для чего свет? — Свет, зачем?

4. tau enata äh. — Чтобы зажарить врага. — Здесь человек.

5. Hia eama äh? — Разожжём огонь. — Где огонь?

Критические замечания к каждой строфе.

1. Thea или hia означает «где», eama — «свет». Буква t, кажется, вставлена ради благозвучия. Äh является окончанием вопроса. См. словарь.

2. Tauata — остров Санта-Кристина, один из старых Маркизских островов.

3. В сущности это повторение первой строфы и могло бы также означать: «где свет?» или «для чего свет?»

4. Tau должно было бы означать «жарить»; к сожалению, этого слова нет в моём собрании языка, поэтому я не могу определить достоверность. Enata означает «мужчина, человек». Возможно, Tau и tai одно и то же; последнее означает «здесь», следовательно: «здесь уже человек», или «враг пойман». Как только эти островитяне кого-нибудь убили, следующая естественная мысль — зажарить его.

5. Hia, вероятно, снова должно означать то же, что и в первой строфе.

Нуку-хивский текст. — Перевод Кабри. — Критический перевод.

6. Tai eama oh. — У нас есть огонь. — Здесь свет.

7. Tau enata äh. — Мы хотим его зажарить. — Здесь человек.

8. enata oh. — Он у нас. — Человек.

9. Otemao. — Он хотел убежать. — Летучая рыба?

10. äh mate mate äh. — Теперь он мёртв. — Он мёртв?

11. ituetue äh. — Сестра плачет. — Он плачет?

12. titi hei äh. — Его родители плачут. — Кто сердится?

13. mate moi äh. — Его дочери плачут. — Дочь мертва?

14. Atahi äh etc. — Первый, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й, 9-й, 10-й день.

Критические замечания к каждой строфе.

6. Tai — «здесь» (см. четвёртую строфу), eama — «свет».

7. Возможно, это Tau опять следует читать tai: «здесь огонь, здесь человек», который, естественно, пойман, чтобы быть зажаренным и съеденным.

8. Это повторение, вероятно, усиливает радость.

9. Образно: подобно тому как летучая рыба часто ловится при бегстве, так и этот человек теперь наша добыча.

10. Это может означать: «он мёртв» или «он мёртв?» Последнее мне нравится больше из-за следующих непосредственно затем вопросов.

11. Fie, или umäh, означает «плакать». Здесь, вероятно, речь идёт об убитом враге, а не о родственниках. Кабри в разное время переводил эту строфу по-разному: однажды — «камень попал», в другой раз — «человек пойман». В обоих случаях естественно, что несчастный плачет. О сестре (Toähine) здесь, вероятно, вовсе нет речи, но есть слово «плакать», которое естественнее всего отнести к врагу, и тем самым оно служит противоположностью десятой строфе: мёртв ли он или жив? Если камень сильно попал, плач весьма вероятен.

12. Titi, говорят, мужское имя; hei означает сердитый, разгневанный. Враг, раненный камнем или копьём, по-видимому, часто приходит в ярость и, возможно, ещё пытается спастись бегством или силой.

13. Moi означает «дочь», mate — «мёртв», äh снова могло бы обозначать вопрос. Возможно, moi вообще означает женский пол, и вопрос направлен на то, какого пола была жертва сражения — мужского или женского?

14. Затем следуют числа от одного до десяти или сколько пожелают. Настоящий смысл и значение мне неизвестны; обозначается ли этим число убитых в сражении врагов, осталось для меня неизвестным; поют от одного до десяти. См. числа.

Столь же большое удовольствие, как танцы, доставляет хождение на ходулях. В этом искусстве жители Вашингтоновых островов, возможно, искуснее любого народа на свете. На больших общественных праздниках они устраивают на ходулях состязания в беге, причём каждый старается помешать другому и, балансируя на одной ноге или жерди, другой сбить соперника во время бега. Упавший становится предметом общего смеха и насмешек. Это упражнение тем более привлекало наше внимание, что гладкие камни, которыми выложена танцевальная площадка, должны делать бег ещё труднее. Дети восьми-десяти лет уже приучаются пользоваться ходулями. Склонность к развлечению, по-видимому, играет главную роль в этом упражнении; ибо если даже предположить, что частые наводнения и необходимость общаться друг с другом побудили их к этому, то всё же следует признать, что нагие люди, проводящие дни в воде, наверняка не боятся при каком-нибудь из этих случаев намочить ноги и, следовательно, не были вынуждены из необходимости изобретать такое средство.

Их искусство плавания вызывает величайшее изумление и превосходит всякое представление. Оно легко могло бы навести наблюдателя на мысль, что мы, люди, рождены для жизни в воде.

Они совершали в воде все произвольные движения, почти оставались на одном и том же месте в вертикальном положении и управлялись ногами так, что видны были только голова и плечи. Они раскалывали в воде кокосовые орехи и ели их, переносили разные предметы меновой торговли, привязанные к высокой палке, которую держали высоко над водой, чтобы предохранить вещи от сырости. Часто они плавали с маленькими детьми на плечах, бросались с высоких крутых скал в море и предпочитали переплыть на противоположный берег, чем идти по острым камням вокруг бухты.

Мы видели отдельных островитян, которые почти весь день плавали вокруг корабля и, казалось, ничуть не уставали. Известный из предыдущего Муфау несколько раз подряд, никогда прежде не бывав на европейском корабле, по собственной охоте взбирался на большую мачту и оттуда для собственного удовольствия и удивления зрителей бросался в море. Капитан фон Крузенштерн велел его отозвать, когда тот уже собирался броситься с верхних реев. Нельзя было без содрогания и удивления смотреть, как он с такой высоты несколько секунд как бы балансировал в воздухе, прижав ноги к телу, чтобы сохранить голову наверху, а затем от силы падения и тяжести своей значительной массы погружался настолько глубоко, что лишь через несколько секунд снова появлялся на поверхности.

Украшения, которых существует весьма много видов, по-видимому, не обозначают какого-либо особого отличия ни по положению, ни по личности. Голову украшают частью повязками на лбу, частью перьями, смешанными с перламутром и другими украшениями. Обычно голову бреют, оставляя лишь два маленьких круглых участка непосредственно над ушами, длинные волосы на которых затем связывают в высокий пучок, отчего эти люди кажутся как бы рогатыми; подобный обычай почти повсеместен у китайских детей.

Отверстие в ушах настолько велико, что в него свободно можно вставить предмет диаметром в три-четыре линии, то есть примерно маленький палец. Раковина весом около унции, на задней стороне которой прикреплён несколько отшлифованный кабаний клык, или лёгкая овальная пластинка из древесины хлебного дерева — величайшее украшение ушей; туда они также вставляют большие железные гвозди, маленькую чёрную деревянную палочку толщиной в несколько линий и длиной около двух дюймов и разные другие мелочи или подвешивают их на шнурках.

К красивейшим шейным украшениям относится род кольцевых воротников, имеющих форму гусиного пера и состоящих из нескольких нанизанных один за другим маленьких палочек из лёгкого дерева хлебного дерева; на них прикреплены красные и чёрные горошины Abrus precatorius Linn., столь любимые в Европе в женских ожерельях. Рядом со свиными клыками и отдельными костями или маленькими изогнутыми и искусно сплетёнными пластинками, которые часто носят на шее на кокосовых шнурах, встречаются также небольшие рыбы, краб, цветы, раковины, плоды или какой-нибудь предмет, полученный от нас, — гвоздь, нож или иной предмет, который они умеют подвесить к нитке, продев его через отверстие.

Красные или вообще естественно пёстрые перья, которые они умеют очень быстро различать среди искусственно окрашенных, по-видимому, высоко ценятся; Катануах, который не слишком щедро отдавал нам своих свиней, хотел отдать одну за маленького попугая, привезённого нами из Бразилии. Кабри рекомендовал Робертсу уверять, что он «un singe», обезьяна, чтобы сделать из него платонического человека, и говорил, что они очень часто совершенно ощипывают кур и других пёстрых птиц и снова надевают оперение, когда перья отрастают.

Наивысшую ценность имеет Houemoo-Schmuck, повязка из длинных распущенных волос, которые мужчины отрезают своим женщинам и связывают позади; по ней, вероятно, изготовлены кольца для пальцев, употребляемые на танцевальных праздниках и сделанные из перьев тропической птицы. Чтобы добыть эти перья, жители в брачный сезон поднимаются на высокие скалы, ловят птиц, вырывают хвостовые перья и отпускают их снова, чтобы через некоторое время, когда перья отрастут, повторить ту же процедуру. Кроме этого мы видели украшения из перьев на руках и ногах и шнуры из нанизанных один за другим маленьких раковин.

Изготовление одежды, или ткани из луба бумажной шелковицы, мало отличается от описанного в путешествии Кука и предоставлено исключительно женщинам; изготовление утвари и оружия, напротив, составляет главное занятие мужчин. Последние вещи сделаны заботливо и со вкусом. Копья, метательные копья и боевые палицы у одних украшены резьбой, у других — искусно сплетёнными волосами убитых на войне врагов. Пращи прочно и красиво плетут из волокон кокосовых орехов и другого растения, которого мне не удалось увидеть, вероятно одного из видов крапивы или Phormium tenax Forst. Ходули изготовлены тщательно и искусно. На morai встречаются фигуры, которые должны изображать человеческий облик и ясно доказывают, что в изобразительных искусствах эти люди ещё не достигли больших успехов. На изготовление рыболовных сетей они тратят больше времени, чем на крючки; последние просты, без всяких бородок, и сделаны из перламутровой раковины. Солнечные или ветровые веера обнаруживают искусство и ловкость в плетении. Домашняя утварь состоит из калебас, украшенных человеческими и другими костями и оплетённых сетью, из меньших и больших сосудов для еды, похожих на корыта, на которых можно видеть плохо вырезанные фигуры человеческих лиц, рыбьих и птичьих голов. Скорлупа кокосовых орехов служит сосудами для питья.

Среди игрушек мы познакомились с одной, состоявшей из маленькой палочки толщиной примерно в дюйм и длиной в фут. На одном конце она была просверлена, и в отверстие вставлялся заострённый книзу стержень длиной около пяти-шести дюймов. На нижний конец этого стержня насаживали рыхло намотанный клубок кокосовых волокон. Когда другой палочкой ударяли по первой, сидевший на стержне клубок от сотрясения падал, и искусство состояло в том, чтобы поймать его в воздухе прежде, чем он достигнет земли; получалось нечто вроде joujou.

Весьма вероятно, что у этих островитян есть ещё и другие игры и развлечения, о которых мы не получили сведений.

Кораблестроение нуку-хивцев по сравнению с другими жителями Южного моря находится ещё на очень низкой ступени. Каноэ имеют длину от двадцати до пятидесяти футов, ширину всего один фут и вмещают самое большее шесть-семь человек; чтобы препятствовать опрокидыванию, употребляются балансирные жерди, или аутригеры, обычные и у многих других народов. Всё каноэ сделано легко и грубо. Доски, увеличивающие высоту бортов, сшиты кокосовыми волокнами, отверстия и щели заткнуты мхом и замазаны смолой хлебного дерева. Если лодка опрокидывается или сильно протекает, все находящиеся в ней выпрыгивают, плывут рядом и руками за несколько минут вычерпывают воду, после чего снова могут без опасности затонуть сесть в неё и продолжить грести. Гребные лопасти и рулевое весло изготовлены тщательнее самого каноэ.

Краткие замечания.

Хлеб, сахар, сухари, словом всё, что им предлагали, эти люди обнюхивали, как обезьяны; несколько раз я имел случай заметить, что у них очень острое обоняние. Сахар они очень любят, солёное мясо — вовсе нет.

Так как у них нет одежды и они не носят карманов или мешков, мелкие вещи для хранения они часто кладут в рот. Однажды один житель, увидев, как я разыскиваю на берегу и под камнями маленьких карманных крабов, сопровождал меня и вынул изо рта шесть таких живых крабиков, которых только что поймал.

Во многих телесных упражнениях и действиях они очень искусны. Они с неописуемой ловкостью лазают на самые высокие деревья, поднимаясь не так, как мы обычно, с прижатыми коленями, а скорее как обезьяны, упираясь пальцами ног, чему, вероятно, помогают и крепкие ногти. Самые крутые скалистые горы они одолевают легко; в быстром беге, напротив, неуклюжи.

Когда хотят дать кому-нибудь отрицательный ответ или сказать «нет», они высовывают язык.

Угрожать указательным пальцем на этих островах является знаком дружбы.

Когда встречаются два друга, они взаимно прижимают друг к другу кончики носов; это заменяет им поцелуй, сладостное ощущение которого им совершенно неизвестно.

Знатные люди оставляют ногти на пальцах очень длинными, как это принято у многих азиатских народов, чтобы таким образом показать другим, что им не приходится заниматься ручной работой.

Пальцами ног они могут свободно и произвольно двигать; часто, находясь на борту, они передавали кусок железа, удерживаемый пальцами ног, товарищу, плывшему рядом с кораблём, чтобы таким образом не наклоняться.

Для приготовления кокосового масла натирают ядра нескольких кокосовых орехов и кладут натёртую массу на банановые листья на четыре-пять дней на солнце. Затем поверх неё выжимают сок из стольких же свеженатёртых кокосовых орехов и снова оставляют на солнце на два-три дня, после чего повторным выжиманием получают кокосовое масло, которое до употребления хранят в бамбуковых трубках.

Зубы акулы из верхней челюсти служат здесь, как на Сандвичевых и других островах Южного моря, для резания и даже бритья. Зубы нижней челюсти употребляют как сверло: их укрепляют в палочке и при использовании вращают рукой.

Маленькие куски кораллов, мадрепор и миллепор служат для рашпилевания и обработки утвари и твёрдой древесины казуарины; они действуют как деревянный напильник. Акулья кожа употребляется для полирования оружия. Лук и стрелы, которыми пользуется столь много народов, здесь, по-видимому, совершенно неизвестны.

Отцу Катануаха, пожилому человеку, приписывают большие медицинские знания; морская вода, употребляемая внутрь, будто бы является его главным лекарственным средством.

По уверению Кабри, рождения близнецов происходят не особенно редко.

Свиньи и крысы, вероятно, единственные местные млекопитающие острова; последних жители ловят руками и предназначают на корм свиньям. Во время голода они служат пищей и людям и, говорят, имеют весьма хороший вкус.

Свиней величиной с европейских мы видели достаточно, особенно в долине Schegua, но владельцы не желали их менять или продавать, по крайней мере по назначенным нами ценам.

У англичанина Робертса были две собаки, которых жители, почти никогда не видевшие другого животного, называли свиньями. Говорят также, что с Санта-Кристины на Нуку-Хиву были привезены козёл и коза, которых, вероятно, называют рогатыми свиньями; но так как они находились в другой долине, мы больше ничего о них не слышали.

Ни домашних, ни собственно диких кошек здесь нет, однако имеются одичавшие, питающиеся крысами в необитаемых областях.

Разведением кур занимаются мало, но петухи с красивым оперением весьма ценятся ради перьев и время от времени совершенно ощипываются. Блох здесь вовсе нет.

Вот приблизительно всё наиболее замечательное, что я мог наблюдать во время нашего десятидневного пребывания на Нуку-Хиве. Тот, кого особенно интересует эта группа Маркизских и Вашингтоновых островов, найдёт у Кука, Форстера, Ванкувера, Маршана, Вильсона, фон Крузенштерна и других ещё много интересных замечаний, которые я, чтобы избежать повторения, обошёл молчанием.

Благодаря помощи Робертса и Кабри мне представилась редкая возможность собрать некоторые образцы языка, которые, хотя и несовершенны и мало занимательны, всё же достаточно важны, чтобы получить здесь место.

Образцы языка острова Нуку-Хива.

Отрубать — koti, то есть собственно: делать дерево; «давайте рубить деревья, или заготовлять дрова» — koti te make.

Откусывать — vabu; «откуси кусок свинины» — ane-vabu to buaca ou.

Охлаждаться, обмахиваться; «обмахивайтесь веером» — ata tahi malo te tukuanu.

Соскребать, счищать, тереть — amuu; «соскребите кокосовые орехи и выжмите из них сок» — umano tehi ... [окончание в скане неразборчиво].

Отплывать — wata; «корабль отплыл» — to waa wata-i.

Отрезать, отсекать кусок чего-либо — koko ... [окончание в скане неразборчиво].

Старый мужчина — [слово в скане неразборчиво].

Старая женщина — baghalo.

Рыболовный крючок — ala.

Одеваться, то есть взять кусок ткани — to kahu.

Предводитель — [слово в скане неразборчиво].

Прибывать — watät; «корабль прибыл» — te waka nai ... [окончание в скане неразборчиво].

Ответь мне — apa wai oe.

Зажигать — apaki; например, свет — teuma.

Руки — obicua.

Бедный, небогатый — kikino.

Дыхание — [слово в скане неразборчиво].

Глаза — mataki.

Брови — tuko hä.

Просыпаться — ua.

Раздеваться — bo.

Подвешивание трупа в morai — bakute.

Подвешивать на стену — akikiciiuka.

Открывать сосуд — apepeho.

Гасить свет — matte ama, то есть «свет мёртв».

Восклицание для духа умершего, которому что-либо приносят в жертву — nateta.

Устрицы — uek.

Топор — toki.

Купаться, мыться — kaukau.

Ручей, вода — wai nui, буквально: «много воды».

Бананы — meiga.

Скоро — oppo, или hoppo.

Борода — kumi.

Живот — koopu, coopu.

Бататы — tekuma.

Начальник — niki.

Топор — toki.

Оба, два — tau.

Место погребения — mahai.

Совокупление — uka-uka, titäi.

Ноги — waiwai.

Кусать — vaku.

Связывать крайнюю плоть шнурком — [слово в скане неразборчиво].

Повязка, набедренная повязка — oute.

Грубая набедренная ткань — tiabu.

Связывать — abumu.

Кровь — toto.

Цветок — puamomono.

Молния — teu-i-ia.

Лист дерева — tohai.

Красные бобы (Abrus precatorius) — boni.

Хлебный плод — mäkie.

Перебродивший хлебный плод — maa.

Хлебное дерево — tema mi.

Земля, почва — whenua, hennua.

Грудь — huma.

Женские груди — teu, shou.

Принеси, принеси мне — tukukumai.

Брат — tunano oteine.

Гореть, сжигать — etutu te ahi.

Злой — whahai.

Куст — teta.

Каноэ — hina, wabab, wakah.

Кокосовые орехи — niu, [варианты написания в оригинале].

Кораллы, стеклянные пуговицы — pipi.

Большой палец — maga magaima.

Гром — hatu piki, hatuti.

Ты или вы — oi.

Вор — ekamu.

Кинжал — koke.

Железо — toki.

Есть — akai.

«Дай мне поесть» — kai mai.

Муж — medua, motun.

Отец — motua.

Он, она, вы — oe.

Земля — heonna.

«Это так, это правда» — ehoi.

Локоть — kima.

Ящерица — ekaka.

Родители — teamutu.

Веер — tahi.

Веер с резной ручкой — whikato.

Ловить — umu.

Скалы, остров — moto, medio.

Огонь — eohi, ahi.

Разводить огонь трением — oika te ahi.

Огнестрельное оружие, ружьё — pai.

Украшение из перьев, головное украшение — heie.

Другой вид — heigaa.

Петушиные перья — teuhe.

Украшение из перьев для зада — hopemoa.

Биться, сражаться — tona.

Пятки — tuki te waiwai.

Рыба — ia.

Ловить рыбу — tanai ika, peka te ika.

Особый вид чёрной рыбы — pahña.

Рыболовный крючок — mean.

Палец — magamagaima.

Сгибать — [слово в скане неразборчиво].

Лежащая рыба — [слово в скане неразборчиво].

Муха — tika ue.

Флейта из двух трубок — [слово в скане неразборчиво].

Друг — tai, буквально: хороший.

Дружелюбный человек — enata mita.

«Будем друзьями» — mitai ... [окончание неразборчиво].

Женщина — wakia.

Жена мужа — wohanna.

Бояться — [слово в скане неразборчиво].

«Я боюсь» — [слово в скане неразборчиво].

«Я не боюсь» — [слово в скане неразборчиво].

Следуй за мной — mamui mai.

Чужеземец — ranihib.

Давать — tukemai.

«Дай мне что-нибудь» — tukumai, tanai.

«Дай мне пить» — eiou mai.

Родить — ala teama.

Сосуд для воды, калебаса — hab.

Закон — toua.

Вчера — enenaho.

Подарок — taitai.

Язва — memät, mamai.

Женская одежда вокруг бёдер — taiwea.

Хороший запах — kekä.

Дух умершего — vahinehai.

Преследующий дух, привидение — tetu.

Также дух живого, действующий при tahbu.

Жёлтый — [слово в скане неразборчиво].

Приручённый — mohoi, nomi.

Достаточно — [слово в скане неразборчиво].

Стеклянные кораллы — pipi.

«Это хорошо» — mei taki-mitaki.

Трава — muga, totoe buaga.

Большой, много — nui; очень большой — nui-nui.

Большой, длинный — boa; большой мужчина — enata boa.

Волосы — whu oho.

Очень длинные волосы для танцевального украшения — hoberaa.

Держать — koiteima.

«Стой» — ata.

Рука — eima.

Шея — kaki, kikeiho.

Ожерелье из красных бобов — teha ... [окончание неразборчиво].

Дом — ohi, tohu.

Человеческая кожа — tiko.

Смола хлебного дерева — eipku.

Акула — mono.

Сегодня — kaho.

Спускаться — amai ahoke.

Задняя сторона — papa titoke.

Подниматься — amai ahiti.

Дерево — makie.

Яички — komki.

Высокий — [слово в скане неразборчиво]; очень высокий — [слово в скане неразборчиво].

Принести, «принеси мне это» — uu, [окончание неразборчиво].

Холм — puku.

Собака — buaka nuho.

Курица — moha.

Кашлять — [слово в скане неразборчиво].

Быть голодным — one.

Зарывать в землю — etomi.

Я — au; употребляется также в вопросительном тоне, подобно французскому est-ce.

Вы, ты, человек — oe.

Остров, земля — whenua.

Остров, скала — moto.

Холодный — [слово в скане неразборчиво].

Кошка — [слово в скане неразборчиво].

Каноэ — waa.

Палица, боевая палица — [слово в скане неразборчиво].

Подбородок, нижняя челюсть — [слово в скане неразборчиво].

Маленький — iti; очень маленький — iti-iti.

Маленький мальчик — tamaiti.

Приходите сюда — [слова в скане частично неразборчивы].

Голова, человеческий череп — upoko.

Карканье — [слово в скане неразборчиво].

Крабы — [слово в скане неразборчиво].

Ловить крабов — [слово в скане неразборчиво].

Целовать носом — [слова в скане частично неразборчивы].

Смеяться — hueta, hakaia.

Хромой — oomi.

Танец тяжёлый, медленный — pakein.

Танец лёгкий — koha.

«Покажи» — ai.

«Оставь меня одного» — tuma ahu.

Любить женщину — wahine nau.

Губы — kiautu, piwai.

Татуировка губ — koniko.

Мужская набедренная повязка, сетка или ткань, в которой во время боя носят запас камней — kava.

Женщина — [слово в скане неразборчиво].

Оскорбительное слово, довольно похожее на европейское ругательство — tararo.

Худой мужчина — bua moven.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Шахты и рудные жилы копей в Пензансе и других местах Корнуолла, вероятно, принадлежат к замечательнейшим на нашем земном шаре, поскольку они разрабатываются на значительной глубине под водами самого моря.

2

Господин надворный советник Klaproth в Берлине, получивший через сэра John Hawkins полное собрание корнуолльских минералов, химически исследовал их и определил их составные части.

3

Я говорю здесь о морском путешествии в собственном смысле слова, ибо о переправе из Дувра в Кале или из Куксхафена в Лондон здесь, конечно, не может быть речи.

4

G. Histoire des navigations aux terres Australes. Vol. II. p. 5.

5

Смесь водки и воды.

6

См. третье путешествие Cook с открытиями в Южном море. Март 1778.

7

Пусть вспомнят американца, который оказался на три градуса западнее. См. выше, стр. 26.

8

См. Bligh, Voyage to the South-Sea, p. 39.

9

Они состояли из коз, овец, свиней, лимонных деревьев, хлопчатника, маиса и всевозможных семян. См. Voyage de La Pérouse etc., T. II, p. 94.