В складках времени. Разговоры об истории

Тот факт, что дискурсивное оформление понятия «Великие открытия» происходит одновременно с деколонизацией первых колониальных империй, а его социальный триумф приходится на 1880‑е годы, когда раздел Африки будит национальные аппетиты, нельзя счесть маловажным. Ведь обозначаемый им период лишен какой бы то ни было однородности, поскольку он искусственно объединяет события более или менее независимые, начиная от взятия Сеуты в 1414 году и кончая кругосветным плаванием Магеллана в 1520 году, в единый хронологический отрезок под знаком, разумеется, завоевания и эксплуатации всего мира Западной Европой. Взятие Сеуты ни в малейшей мере не является открытием нового мира; это просто-напросто один из эпизодов борьбы христианских монархий Иберийского полуострова с мусульманскими султанатами (в данном случае с династией Насридов, свергнутой, как известно, в 1492 году) за контроль над Средиземным морем. Изображать это португальское продолжение Реконкисты отправным пунктом той авантюры, которая завершилась на берегах Нового Света, – значит представить завоевание Америки продолжением войны против ислама. Именно это утверждал хронист Лопес де Гомара в 1552 году: «Лишь только мы победили мавров, началось покорение Индий, а следственно, не прекращали испанцы борьбы против неверных и врагов христианства».

Атлантические архипелаги (Канары, Мадейра, Азоры) уже в XV веке пережили первые попытки колонизации. Но историки сберегают чистоту этого периода, очень предусмотрительно ограничивая период «Великих открытий» возвращением 6 сентября 1522 года в Санлукар-де-Баррамеду (к северу от Кадиса) последнего из кораблей флотилии Магеллана, – хотя в это же самое время войска конквистадора Эрнана Кортеса уже начали истребление индейцев в Мексике. Таким образом, «Великие открытия» предстают беззаботной и славной прелюдией к эксплуатации Нового Света завоевателями. Во всяком случае, они ее оправдывают, блистательно доказывая научное и нравственное превосходство Запада в способности покорять мир. Способность эта научная, ибо прогресс картографии или успехи мореплавания суть не что иное, как одно из выражений более глобального овладения реальностью математизированной, лишенной чар, индивидуалистической – той реальностью, в какой существует человек эпохи Возрождения. Способность эта также и нравственная, в той мере, в какой эта тяга вовне свидетельствует о любознательности

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Книжный фестиваль, который уже три десятка лет проводится в средневековом аббатстве Лаграсс в Окситании, на юге Франции. Здесь и далее подстрочные примечания сделаны переводчиком. В оригинале автор поместил все библиографические ссылки в конец книги. В русском издании сохранена эта композиция; под строкой даются только переводы иноязычных слов и ссылки на использованные русские переводы.

2

Тьма (лат.).

3

Сумрачный лес (ит.).

4

Утомительное путешествие (ит.).

5

Вазари Д. Жизнеописание Джорджоне из Кастельфранко, живописца венецианского / Пер. А. И. Венедиктова и А. Г. Габричевского (https://www.vostlit.info/Texts/rus17/Vazari_4/text2.phtml?id=12783).

6

Фондако-деи-Тедески – Немецкое подворье, дворец в Венеции на Большом канале.

7

Альберти Л.‑Б. Десять книг о зодчестве / Пер. А. Г. Габричевского. М., 1937. Т. 2. С. 35.

8

Там же. C. 28.

9

Там же. С. 55.

10

Световая живопись (ит.).

11

Сеттис С. «Гроза» Джорджоне и ее толкование: художник, заказчики, сюжет / Пер. И. Зверевой. М., 2023. С. 55.

12

Несовершенный комментарий к Матфею (лат.).

13

Гора Победы (лат.).

14

Звезда волхвов (лат.).

15

Арасс Д. Взгляд улитки. Описания неочевидного / Пер. Е. Кузнецовой. М., 2020. С. 62 (в русском издании название книги изменено).

16

Serenissima – торжественное название Венецианской республики.

17

Галилей Г. Пробирных дел мастер / Пер. Ю. А. Данилова. М., 1987. С. 41.

18

О жизни Моисея (лат.).

19

Петрарка Ф. Сочинения философские и полемические / Пер. Н. И. Девятайкиной и Л. М. Лукьяновой. М., 1998. С. 356.

20

Там же. С. 352.

21

Там же. С. 345–346, с изменениями.

22

Передача знаний (лат.).

23

Петрарка Ф. Эстетические фрагменты / Пер. В. В. Бибихина. М., 1982. С. 76.

24

Он же. Сочинения философские и полемические. С. 380.

25

Опровержение опровержения (лат.).

26

Название книги Карло Гинзбурга, ссылка на которую дана Бушроном в конце книги.

27

Открытие (исп.).