Кровь Уробороса

Однако вернемся к Мандельштаму.

«Часы-кузнечик» – это предписанный обычному человеку срок жизни. Время это зовется у вампиров песней – поскольку жизнь человека, по сравнению с нашей, мимолетна, беззаботна и непосредственна, люди проживают ее, ничего не зная о подлинном устройстве мира. Они словно бы поют эту жизнь, как очень краткую, но счастливую песню.

«Лихорадка шелестит» – не что иное, как болезненное состояние, которое испытывает человек в ходе превращения в вампира.

«И шуршит сухая печка» – напоминание о самом страшном враге дваждырождённых – огне, перед которым уязвимы и люди, и вампиры.

«Это красный шелк горит». Красный шелк – символ красной человеческой крови, яркой и недолговечной, быстро иссякающей от самой простой раны.

Мыши, которые точат зубами жизни тоненькое дно, – это человеческие обыкновения и привычки, ведущие к смерти, к концу, к невозвратному уничтожению. Остановить этот процесс может только обращение, которое в случае Мандельштама и совершает «ласточка». Она отвязывает челнок смертного, который, будучи человеком, должен был переплыть в нем реку Стикс и исчезнуть в царстве Харона. Теперь челнок его свободен, он волен плыть куда хочет – ему дана новая, невиданная до того свобода для бесконечных странствий в пространстве и во времени.

«Что на крыше дождь бормочет». Дождь – это завеса, разделяющая два мира – видимый человеческий и скрытый от посторонних глаз мир вампиров.

«Черный шелк» – черная кровь дваждырождённого, инобытие, в которое приходит он, пережив человеческую смерть. Однако, в отличие от красного шелка, символизирующего человеческую кровь и человеческую жизнь, черный шелк почти что вечен.

«Но черемуха услышит и на дне морском простит». Чтобы расшифровать эти таинственные строки, мне не хватает знаний. Возможно, впрочем, что речь идет о праматери Лилит, от которой, по легенде, произошли все Первородные вампиры и которая распространяет свою защиту и на нас. Мы, во всяком случае, верим в ее милосердие и помощь.

Последнее же четверостишие не нуждается в толковании, оно понятно и вампиру, и человеку. Так гений прощается с жизнью, прощается со всем, что у него было, чтобы донести истину до человечества, которое, увы, в очередной раз ничего не поймет и ни о чем не задумается.

Некоторые факты указывают на то, что в тайну Мандельштама случайно оказался посвящен другой поэтический гений, которого не задела трансформация. Знал ли он подлинное положение вещей или просто полагался на удивительную свою интуицию, сейчас уже сказать нельзя. Однако много позже, уже после смерти Мандельштама, он написал стихи, которые говорили о судьбе Христа, но, по сути, были посвящены его погибшему брату в поэзии.

Он отказался без противоборства,Как от вещей, полученных взаймы,От всемогущества и чудотворства,И был теперь как смертные, как мы…

Строка «был теперь как смертные, как мы» ясно указывает на то, что сам Пастернак не был обращенным. Но откуда, в таком случае, узнал он об обращении Мандельштама, и кто мог рассказать ему об этом, если сам Мандельштам дал клятву молчать? Не исключено, что проговорилась та самая поэтесса, которая обратила Мандельштама. Это очень может быть, учитывая, что вскоре после смерти самого Мандельштама она тоже погибла при загадочных обстоятельствах – вероятно, поработала Инквизиция.

Так, за размышлениями, я незаметно доехал до нужной станции. Девушка с Шекспиром в руке, которая ехала напротив, вышла чуть раньше меня, о чем, признаюсь, я немного пожалел.

Став дваждырождённым, я провел небольшую инспекцию своих привязанностей и пристрастий и понял, какие именно женщины меня привлекают. Конечно, первым делом мужчина обращает внимание на яркую внешность, и тут уж некуда деваться, так устроена сама природа. Но самое интересное происходит позже, и спустя короткое время мы уже не видим внешности, а видим что-то иное – а именно самую суть человека. Как раз эта самая суть и делает возможным долгое совместное существование людей. В противном случае мы, как животные, всякий раз бросали бы прежнюю девушку ради новой – чуть более молодой и чуть более длинноногой.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Из поэмы Иосифа Бродского «Зофья» (1962 год). – тут и далее примечания автора.

2

Из стихотворения Бориса Пастернака «Гефсиманский сад» (1949 год).

3

Из стихотворения Иосифа Бродского «Сретенье» (1972 год).

4

Уроборóс – именно так, с ударением на последнем слоге, произносят дваждырождённые имя властелина Вселенной.

5

Из стихотворения Марины Цветаевой «Я сейчас лежу ничком…» (1913 год).

6

Песня из кинофильма «Бумбараш», 1971 год.

7

Копипаст – от английского copy-paste, то есть «скопировать и вставить»; метод создания собственного материала из чужих.

8

Лонгрид – от английского long read, долгое чтение; большой текст о чем угодно и в любом жанре в противоположность новости или информашке, которая обычно сильно ограничена в размерах.