Полная версия
Роль информационно-технического иммунитета в работе организационных систем
Системный подход оказывает содействие индивидууму для достижения результата, который уже запрограммирован, но достигается это исключительно индивидуальным творческим путём. Системный подход отвечает за взаимодействие индивидуума с элементами системы и плоскостями искусственно созданного пространства, где последние неразрывно связаны друг с другом. Так, один из элементов сознания, или же принцип, относящийся логике 2-го порядка (распорка), при взаимодействии с одной из плоскостей пространства и при помощи индивидуума-носителя может получить запрограммированный результат, только если он (индивидуум) будет без перчаток. Индивидуум просто не сможет прочувствовать свойство жёсткости при взаимодействии с принципом распорки.
Осознание этого и необходимо системе. Это и есть действие элементов сознания системы на индивидуума как будущего носителя. Далее происходит осознание функций элементов, через которые происходит взаимосодействие индивидуума с системой при установлении с ней комбинаторного (по вертикальной иерархии) и композиционного (ассоциативный ряд) диалога.
В боевых искусствах Востока результат достигается преимущественно при физических нагрузках, то есть проявляет склонность системы к следованию принципу оптимизации. Также он может достигаться при помощи элементов сознания системы, что крайне важно и кардинально меняет позицию в отношении ОСИТИ.
Но дело в том, что первый подход к решению проблемы по поиску пути приобретения результата априори сталкивается с проблемой при передаче информации, так как он основан на копировании её образа. При этом «компьютерный мозг», функционирующий исключительно в рамках логических построений и лишённый возможности рассуждать, может «не понять» тех действий, которые лишены принципов каких-либо систем. В лучшем случае произойдёт отказ от функционирования, в худшем случае будут происходить функциональные сбои в критические моменты.
У индивидуума поиски истинного смысла (элементов системы) заменят разучивание техник по методичке. Но авторитарная методика, основанная на копировании, вынуждена искусственно поддерживать дисциплину, чего совершенно не требует системный подход. Так, при искусственно вводимых правилах системы и искусственно созданном пространстве дисциплина приобретает естественный характер вместо подчинения младшего старшему. Навязываемая дисциплина является естественным и вынужденным положением в связи с тем, что при копировании образа и использовании принципа оптимизации возникает проблема передачи информации, что приводит к искажениям при достижении запрограммированного полезного результата. Так система доходит до своего критического состояния, которое оборачивается кризисом и требует смены позиционности.
Для устранения кризиса на первое место выходит действие системных ограничений, которые оказывают «терапевтическое» влияние при успокоении внутрисистемных волнений, заключающихся в освобождении индивидуума от следования за авторитетом. В боевых искусствах Востока это многоуровневая логика системы ограничений, переходящая в элементы сознания системы и к технической иммунизации, что дает начало ИА.
Создание управляющей системы — основная цель ноосферы, то информационное гнездо, к которому стремится организационная иммунизированная система. Однако для достижения результата ОСИТИ пытается сначала найти, а потом и выстроить диалог с носителем. Только при таких условиях носитель становится частью системы. При этом многоуровневая логика системы ограничений выстраивает адекватные связи, организуя сначала РР и пИА, а затем, при творческом обогащении ноосферы, ИР становится информационно богаче, и, как следствие, то же самое происходит с тИА. Поэтому объект управления становится отдельным уже на стадии искусственно созданного пространства, то есть в пИА. Биологический носитель ОСИТИ как посредник между ноосферой и объективной реальностью для достижения результата не нуждается в копировании образа, становясь пИА.
Организационная система всегда будет находить ответы на поставленные перед индивидуумом и объективной реальностью вопросы. Принимаемые меры могут приобретать самые непредсказуемые формы, но при этом с полученным запрограммированным полезным результатом.
Это состояние необходимо ей для выживания. Оно не дестабилизирует систему, а прибавляет опыт в зависимости от диапазона ситуаций.
Более того, такое поведение системы идентично системе тайцзицюань, где в основе лежат свойства «наполнение» и «опустошение», минуя промежуточное состояние.
При этом ОСИТИ выходит из состояния подчинения и команд, так как на первом плане у неё всегда имеется первообраз и правила его построения через соответствующие принципы.
Для того чтобы найти полезный результат при неблагоприятных условиях, система активируется, даже если раздражитель не приходит извне. Отсюда и возникает потребность в композициях, когда при соблюдении принципов активируется поиск новых решений в целях достижения полезного результата.
Надорганизменная система обладает свойствами жизнеспособности [18] и реализует их через разумные биологические объекты. Всё зависит от диапазона ситуации и последовательности поставленных задач. Таким образом, при помощи индивидуума система постоянно творчески обогащается.
Автоматизм, исполняющий принцип оптимизации, — это пример рефлекторной дуги, когда работает принцип достижения цели наикратчайшим путём, как ответ на стимул. Подобным принципом руководствуется спорт, где миологическая нагрузка превалирует, а информация об элементах системы отсутствует. Сюда же относятся команды и приказы; такая система функционирует исключительно на основе копирования образа, в противном случае она не будет работать. Конечно, и тут присутствует функциональная система. Путь к образу хоть и проходит через призму копирования его индивидуумом, буквально ломая его индивидуальность, но, как бы то ни было, параметры результата, его содержание уже формируются системой раньше, чем появляется сам результат.
Параметры результата необходимы для функционирования пяти принципов оптимизации (сила, скорость, ловкость, выносливость, гибкость). Однако к боевым искусствам надо прибавить ещё исполнение специфической для этого вида спорта техники, если речь идёт о спорте. А вот внутреннее содержание в этом случае отсутствует. Его можно обнаружить, когда в ОСИТИ активируется системный подход. Вот это и есть основное отличие функциональных систем от боевых искусств Востока, где важно не столько наличие параметров, сколько внутренняя среда модели результата. Здесь-то и открывается многоуровневая логика системы ограничений, которая присутствует в каждом элементе системы.
Можно предположить, что любая информация имеет свой источник и, самое главное, содержание. Поэтому принятие информации зависит от готовности к ней индивидуума.
Системный подход заключается в совпадении источника информации с восприятием её индивидуумом. Это означает, что все характеристики искусственно созданных систем (живопись, музыка, скульптура, боевые искусства Востока и т. д.), контролируемые информационно-техническим иммунитетом, вполне могут образовывать общие композиции. Подобный подход использовался Никритиным в его проекционном театре [18—20]. Граница между системным подходом и принципом оптимизации существует лишь в случае выбора индивидуумом пути личностного развития. В противном случае ни о каком творческом обогащении ноосферы речи быть не может, а будет заучивание материала путём копирования образов.
Важным фактором является мотивационный настрой индивидуума и создание определённой модели поведенческого акта на программируемый результат. Так же и в системе боевых искусств, исключая лишние степени свободы, создаётся модель конечного результата. Так обогащается система.
Элементы сознания системы отвечают за функционирование принципа. Система обладает информационным генетическим кодом, включающим в себя единую матрицу сознания. Она оказывает решающее влияние как на исход диалога индивидуума с системой, так и на все дальнейшие процессы, сопряжённые с получением полезного результата. Таким образом, наблюдается приобретение системного здоровья через снятие с носителя информационных блокад в ходе присоединения его к системе.
Получение полезного результата возможно путём усиления миологических нагрузок. При этом может мало внимания уделяться элементам системы. То есть всё происходит за счёт команды и физической подготовки. В таком случае граница между системным подходом и принципом оптимизации не видна, потому что системный подход фактически перестаёт существовать. Но тем не менее результат присутствует. Это говорит о готовности принципа оптимизации принять элементы системы, так как это становится необходимо уже индивидууму как будущему биологическому носителю, если он достаточно мотивирован для организации РР.
Отбрасывание лишних степеней свободы говорит о стратегии генетического кода, заложенного в системе в виде единой матрицы сознания, активирующей элементы для получения полезного результата. Это полностью соответствует ОСИТИ многоуровневой логики, где каждый элемент стремится к взаимосодействию как с другим элементом, так и с индивидуумом. А сам результат отбирает излишние степени свободы для достижения согласия с носителем.
Получение полезного результата любым путём и любой ценой категорически противоречит действиям в ОСИТИ, где результат зависит от взаимосодействия между элементами, не допуская при этом потери носителя. Подобное функционирование ОСИТИ определяет целостность биологического носителя. В ней всё сводится к осознанию и принятию её иерархической структуры, где носитель является центром такой системы, в отличие от тех, которые построены по принципу оптимизации. Здесь же элементы сознания одной системы всегда оказывают взаимосодействие элементам другой системы. Так образуется композиционный ряд ассоциативных связей.
В ОСИТИ многоуровневой логики имеются два направления. Одно из этих направлений — системная комбинаторика, которая охватывает всю вертикальную ось от асистемного подхода до элементов сознания ассоциативного ряда. Необходимость в ней исключительная, так как она состоит из элементов с генетической программой единой матрицы сознания, которые организуют всю иерархическую структуру системы.
Второе направление — системные композиции — состоит исключительно из элементов сознания системы. Ассоциативный слой, надёжность которого обеспечена системной генетической программой, является областью, где подбираются элементы из разных систем и даже из разных областей искусства. В боевых искусствах здесь удаляются лишние степени свободы. Это не только способствует получению полезного результата, но и увеличивает диапазон применения.
В ОСИТИ «результат» обозначает то, что индивидуум становится носителем системы. Речь идёт о конкретно выявленной системе, не нуждающейся в настоящее время в каких-либо коррекциях, а тем более в управлениях. Информационная «генетика», обнаруженная в каждом элементе, является результатом логически выявленного и формализованного звена общей цепочки. Поэтому стоит проявиться одному такому звену в цепи, как далее всё будет выстраиваться самостоятельно, подобно белковой молекуле. Выстроенная логическая межэлементная взаимосвязь, обладающая информационно-техническим иммунитетом, принимает тИА, организованный ИР.
Творческий процесс и искусство с позиции ОСИТИ освобождают сложные самоподобные системы [24] от действий оператора, создают индивидуально интегрированные, информационно-технически иммунизированные инфраструктуры, индивидуально-творческим путём достигающие полезных, ранее запрограммированных результатов. Отдельная система, входящая в состав ОСИТИ и постулирующая системный подход, относится к конкретному виду искусства. Но только в общем сочетании с другими видами искусства можно увидеть истинное значение ОСИТИ, в отличие от теории функциональных систем. Тогда наступает согласование с базовыми задающими, а затем и системными требуемыми параметрами ОСИТИ.
Элементы сознания распределяются в соответствии с правилами отбора, которые задают логические связи между элементами [10]. То есть образуется своеобразная информационная «вытяжка» через систему ограничений внутренней архитектоники. Если двухлучевой осциллограф задает базовый параметр (ось X) — ориентировочную точку отсчёта, а по оси Y откладывается параметр стимула и ответ на него, то в случае элементов системы сознания требуется «трёхлучевой осциллограф»: первый параметр — это асистемный подход, или ориентировочная точка отсчёта; второй параметр — это базовые элементы; третий параметр отличается от реакции на стимул тем, что его параметры определяют правила отбора классических элементов в соответствии с правилами, задающими логические связи между этими элементами.
То есть приходящих извне стимулов нет, а есть внутренние логические связи между базовыми и системными элементами. Образование системного элемента происходит за счёт этой логической связи. Базовый элемент является точкой отсчёта для системного элемента, а асистемный подход — точкой отсчёта для базовых элементов.
Традиция классических вариантов становится понятной, если рассматриваемый синтетический подход ОСИТИ объявляется истинным, прежде пройдя через анализ базовых и системных параметров.
Под аналитическим аспектом надо принимать понятие «осознанного восприятия» индивидуумом элементов системы, то есть всю внутреннюю логику, основы закладки единой матрицы сознания, которая выявляется исключительно после осознания индивидуумом элементов системы.
Организационные иммунизированные системы [15], являясь аналогом живых систем [18], представлены высокоупорядоченными организациями, что характерно для живых систем [25] с активированными акцептором действия элементами сознания [13] (или же матрицы сознания [18]); они предназначены не только для взаимодействия с индивидуумом, но и для создания РР [15, 21]. Прежде всего они реализуются в индивидууме в форме информационной среды, переходящей затем в индивидуализированное знание. Задача индивидуума и состоит в том, чтобы стать частью ОСИТИ и РР [15, 21] и в итоге обогатить ИР (ноосферу) [15]. А это возможно, если не противоречить ноосфере. В противном случае он будет считаться ОСИТИ чужеродным недифференцированным элементом и в итоге ликвидируется [11].
Отсутствие противоречия в ОСИТИ состоит в осознании её элементов сознания системы. Это значит, что становятся бессмысленными внутрисистемные конфликты, заключающиеся в представлении превосходства каких-либо элементов над другими [11] и приводящие к доминированию [18] в сознании индивидуума при отсутствии базовых и системных представлений об ОСИТИ. Отсюда представление о «лучшем приёме» в сфере боевых искусств Востока является заведомо ложным, если в его основе заложено понимание превосходства [11].
Лучший приём — это эффективный приём, который зависит не только от диапазона его применения, а прежде всего от его понимания носителем. То есть эффективность прямо пропорциональна пониманию и некой команде. Здесь возникает противоречие: ОСИТИ стремится к реализации через индивидуума, используя системный подход, в отличие от эффективно-прикладной системы, которая работает на основе принципа оптимизации. Аналогично через эффективно-прикладную систему индивидуум пытается реализовать свою личность в окружающем пространстве. И здесь хоть и требуется осмысление приёма, но приказ или команда выстраивают его по копии обозначенного образа. То есть функции эффективно-прикладной системы направлены на выполнение поставленных задач без осмысления фактора акцептора действия и в основном через миологические нагрузки. Поэтому построенная по принципу команд и тем более копирования образа [26], эффективно-прикладная система противоречит ОСИТИ, и чтобы не вступать с ОСИТИ в конфликт, она просто занимает своё определённое место в общей иерархии. Если всё-таки представить эффективно-прикладную систему не автономной структурой, то в этом случае ОСИТИ необходимо соблюдать крайнюю осторожность при передаче информации, чтобы не навредить ей.
Вообще задача сводится к общему пониманию процесса, что во многом упрощает передачу знаний. А это возможно исключительно при закладке платформы принятия решения, обеспечивающей индивидууму возможность самому без посторонних подсказок определиться с выбором, потому что от этого будет зависеть его дальнейшее развитие в ОСИТИ уже как личности. В то же время эффективно-прикладная система по бо́льшей части рассчитана на выполнение приказа по решению поставленной задачи. То есть цели ОСИТИ и эффективно-прикладной системы, по сути, разные, хотя полезный результат фактически одинаков. Исключение составляет только личность, которая принадлежит ОСИТИ и отсутствует в эффективно-прикладной системе.
⠀
Надо заметить, что эффективно-прикладная система, рассмотренная через призму системного подхода (или же ОСИТИ), представляет собой некий институт, где полученные знания должны соответствовать установленным в нём правилам. Если такой институт ставит перед индивидуумом требование повышения обучаемости, то это совершенно не означает полноты знаний, скорее наоборот, заставляет запоминать то, что надо принять автоматически. Но при таком подходе всегда будут иметь место вопросы по уточнению тех или иных знаний, что приводит к поиску истины. Такой процесс естественен для индивидуума, стремящегося к становлению себя как личности. Но в таком случае он делается «неугодным» для эффективно-прикладной системы, так как начинает уходить от команд и навязывания образов.
Однако с точки зрения системного подхода что-то новое должно пройти через контроль соответствия системе с помощью информационно-технического иммунитета [13]. Это не означает, что ОСИТИ является консервативной, не терпящей изменений системой, хотя при любых новшествах она и старается сохранять гомеостаз. Так появляются степени информационной фильтрации [15, 22], обеспечивающие индивидууму наилучший для себя выбор в ОСИТИ.
Однако существует большая степень риска для эффективно-прикладной системы при обмене опытом с ОСИТИ при условии, что первая решает военные задачи. Применение принципа оптимизации здесь оправдано. Функционирование такой эффективно-прикладной системы требует чётко отточенных команд и подчинение. Поэтому какой-либо обмен опытом между эффективно-прикладной системой и ОСИТИ должен контролироваться со стороны каждой из систем. В противном случае, если будет отсутствовать такой контроль, может произойти разрушение эффективно-прикладной системы. При взаимодействии между эффективно-прикладной системой и ОСИТИ будет обеспечен контроль (рис. 1).
О состоянии ОСИТИ можно судить по её элементу. Любой сбой в системе боевых искусств Востока активирует информационно-технический иммунитет и возвращает индивидуума к первоисточнику системы. Это говорит о жизнеспособности ОСИТИ и выгоде при взаимодействии с индивидуумом. Действительно, индивидууму крайне выгодно держаться такой системы, которая также нуждается в нём как в носителе. Поэтому целеустремленная система движется к идеалу, а когда достигает его, избирает другую цель [27]. Такая ОСИТИ не только движется к первоисточнику, но и творчески его обогащает. При этом первоисточник сохраняет свои элементы сознания системы. Обогащение первоисточника происходит за счёт выявленных правил: взаимодействия, преобладания и суммации [9]. Эти правила работают через взаимодействие с элементами сознания системы.
Рис. 1. Взаимодействие между эффективно-прикладной системой и ОСИТИ при помощи контроля обмена опытом:
ОС — обратная связь; ОА — обратная афферентация; ЭСС — элементы сознания системы; БИВ — боевые искусства Востока; ЭПС — эффективно-прикладная система; ПО — принцип оптимизации; СП — системный подход
Нехватка информации о системе привела к её переизбытку. Она не имела никаких принципов, которые бы указывали на её принадлежность к той или иной системе. Это привело фактически к её полному разрушению из-за разрозненности звеньев. Возможно, система имеет возможность временной «консервации» своих звеньев, чтобы в какой-то момент вновь открыть их. Но для этого необходимо осознание хотя бы одного «уцелевшего» звена. Остается понять сущность процессов, происходящих в них.
Организационная система боевых искусств Востока состоит из систем, оснащённых элементами сознания системы. При увеличении диапазона применения решается задача составить из этих элементов композицию путём комбинирования в ассоциативном ряду. Для того чтобы элементы могли взаимодействовать с системой, им необходимо уменьшить степень свободы при помощи логических принципов ограничений [28], многоуровневой логической связи [10]. Формализация элементов представляет собой некий код, своевременно расшифрованный и понятный индивидууму. В противном случае весь процесс взаимодействия с системой сводится к принципу оптимизации.
Многоуровневая логика элементов сознания системы основана на эмпирических наблюдениях, в которых прослеживаются отличия одной системы от другой. Однако попытка определения лучшей или худшей системы сама по себе ошибочна. Такому подходу противопоставлена иерархическая система боевых искусств Востока. Как в живом организме невозможно сказать, что пищеварительная система лучше эндокринной, а сердечно-сосудистая хуже лимфатической, так же и в боевых искусствах Востока не существует таких сравнений, но есть иерархия, которая устанавливает строгую взаимосвязь между системами при помощи элементов сознания системы. Поэтому данная теория носит в себе всё необходимое именно для практического применения тех или иных навыков в данной области ОСИТИ.
Операциональная архитектоника функциональной системы — одно из основных звеньев взаимодействия индивидуума с многоуровневой логикой системы и её иммунологическими элементами. Эти элементы — посредники между надорганизменной структурой ноосферы и физиологическим носителем, которые не только пенетрируют в искусственно созданное пространство, но и создают «концептуальный мост» между системным уровнем и биологическими системами (носителем — пИА). В этом и заложены тончайшие аналитические процессы, обогащающие такое взаимодействие. Ведь основная цель состоит не в том, чтобы создать некую систему, организация которой способна к внедрению в социум ИА, а в том, чтобы с инфраструктурой такой организации мог наравне общаться и индивидуум. Теоретические разработки ОСИТИ направлены не просто на описание таких систем, но и на формулировку способов взаимодействия с системами через осознание их принципов. Это приведёт к пониманию того, как в дальнейшем взаимодействовать с отдельными самообучающимися биотехническими информационно-технически иммунизированными единицами, или же тИА, контролируемыми искусственным разумом.
Усовершенствование — это способ творческого взаимодействия индивидуума с ОСИТИ, которое приводит к обогащению первоисточника в ноосфере. Речь идёт прежде всего о личностных переживаниях индивидуума в отношении системы. Система, если взаимодействовать с ней на основе принципов, становится его индивидуальностью, в отличие от общепринятых дисциплин, относящихся к спорту. В эту категорию входят каратэ, тхэквондо, вин-чун и другие. К ним относятся как к спорту, в котором нужны миологические нагрузки. Осознать ОСИТИ боевых искусств Востока можно с помощью формализованных элементов. Реализация ОСИТИ в биологическую систему происходит через её взаимодействие с индивидуумом, который в свою очередь личностно обогащается через взаимодействие с её элементами.
Теория систем изучалась А. А. Богдановым, С. Б. Никритиным, Н. А. Бернштейном, Н. Винером, П. К. Анохиным, К. В. Судаковым и другими исследователями. Ими было выявлено, что система может являться функциональной только в отношении самой себя. Если сердечно-сосудистую систему рассматривать в связи с остальными восемью системами, то сводить её одну к функциональной системе некорректно. Все системы организма будут составлять функциональную систему, так как действуют не по отдельности, а все вместе. И от того, как себя поведёт какая-либо из систем, зависит функционирование организма.
Именно таким характеристикам соответствует многоуровневая логика системы ограничений, разработанная М. В. Федуловым. Было необходимо не просто показать отличия отдельных систем (каратэ, тхэквондо, кикбоксинг, вин-чун и других) и формализовать их. Как формализация в системах организма, так и формализация в элементах боевых искусств Востока была необходима для изучения данной структуры. М. В. Федулов вычислил и формализовал конкретные элементы систем, которые, взаимодействуя с индивидуумом, организуют в нём осознание системы не через копирование образов, а через правило их построения. Было выяснено, что если взять их вместе, то они могут организовать систему, аналогичную живому организму [29].