
Полная версия
«Царица, которой не было. До монастыря два года»
— Воду принесла?
— Принесла, государыня.
Воду действительно вскипятили, остудили и накрыли чистой тканью. От неё слегка пахло дымом, зато на поверхности не плавало ничего, способного иметь собственную родословную. Василиса сделала глоток.
— Нормально.
Мавра просияла так, будто лично отстояла честь государева колодца.
— Я сказывала, чистая.
— После кипячения стала ещё чище.
Улыбка исчезла.
— Разве чистота бывает больше или меньше?
— Бывает.
— Как?
Василиса посмотрела на совершенно серьёзное лицо девушки и поняла, что сама создала себе проблему. — Об этом потом.
— Аксинья Тимофеевна сказала, коли я спрашиваю, надобно ответ ждать.
— Аксинья Тимофеевна хочет моей смерти.
Мавра прижала таз к груди.
— Не хочет!
— Тогда пусть запретит тебе задавать вопросы до завтра.
Девушка наконец поняла, что государыня шутит. Или решила, что безопаснее сделать такой вид. Василиса прошла от кровати до окна и обратно. Всего несколько шагов, но после трёх дней горячки они дались тяжелее подъёма по мокрой тропе. Тело Евдокии было моложе её собственного, однако двигалось иначе: спина сама выпрямлялась, подбородок чуть приподнимался, шаг выходил плавнее, чем у женщины, привыкшей к трекинговым ботинкам, рюкзакам и корням под ногами. Даже слабая Евдокия умела идти так, чтобы окружающие расступались. У двери появилась Аксинья Тимофеевна.
— Матушка-государыня, вам велено лежать.
— Кем?
— Лекарем.
— Тем самым, который дважды выпустил из меня кровь?
— Он человек учёный.
— Я заметила. Особенно хорошо изучил способы оставить больного без сил.
Аксинья вошла, закрыла дверь и только после этого сказала: — Отец Димитрий пришёл.
Василиса остановилась. — Мой духовник?
— Ваш.
Одно короткое слово снова разделило две жизни. Евдокия доверяла этому человеку, исповедовалась ему, наверняка рассказывала о муже, страхах, ревности, обиде, надеждах на сына. Василиса не знала даже его лица.
— Давно он при мне?
— Четвёртый год.
— Какой он?
Аксинья поправила на ней рубаху, застегнула верхнюю петлю и лишь затем ответила: — Слышит больше, чем говорит.
— Очень ободряющее описание.
— Другого нет.
— Он предан Лопухиным?
— Богу.
— А после Бога?
Аксинья посмотрела на неё поверх пальцев, занятых завязкой. — После Бога у каждого человек свой. Только вслух об этом лучше не спрашивать.
— Ты его боишься?
— Духовника бояться полезно.
— А доверять?
— Прежняя государыня доверяла.
Снова прежняя. Василиса подошла к зеркалу. Тусклое лицо отражалось в металлической поверхности словно из глубины воды. Волосы заплели и убрали под лёгкий домашний головной убор; бледность уже не была смертельной, но глаза казались слишком большими.
— Оставь нас с ним одних.
— Обычно при первом разговоре после болезни…
— Я сказала, одних.
— Он сам решит.
— Даже так?
— Духовник не дворцовый слуга.
Вот это Василисе понравилось. Человек, который не обязан немедленно повиноваться царице, мог оказаться опасным, но именно поэтому его слова чего-то стоили. Отец Димитрий вошёл через несколько минут. Ему было около сорока пяти: худой, среднего роста, с тёмной бородой, в которой уже появилась первая седина. Ряса простая, почти без украшений, на груди крест, потемневший от частых прикосновений. Он не стал разглядывать Василису исподтишка. Посмотрел прямо и долго, потом поклонился.
— Евдокия Фёдоровна.
Голос был спокойным — не мягким и не суровым.
— Отец Димитрий.
Она произнесла имя осторожно, проверяя, не отзовётся ли что-нибудь внутри. Ничего. Священник это заметил.
— Телу полегчало?
— Телу лучше.
— А душе?
— Душе пока сложнее.
Отец Димитрий чуть повернул голову к Аксинье. — Оставьте нас.
Верховая боярыня перекрестилась, поклонилась и вывела Мавру. Дверь закрылась. Священник не спешил начинать разговор: подошёл к иконам, перекрестился, поправил почти догоревшую свечу и только затем сел возле стола. Василиса осталась стоять. Видимо, ей полагалось ждать разрешения. Она выдержала несколько секунд.
— Батюшка, я ещё слаба.
— Так сядьте, государыня.
Ни раздражения, ни извинений. Василиса опустилась на лавку напротив. — Три дня вы пребывали между жизнью и смертью, — сказал он. — Что осталось в памяти?
Перед глазами сразу возникли ледяная вода, дрожащий свет над головой, мамин голос и испуганное лицо другого Петра.
— Река.
— Какая?
— Горная. Холодная. Я падала с высоты.
— Прежде бывали в горах?
— Бывала.
Ответ вырвался автоматически. Священник чуть наклонил голову.
— Где?
Вот и первая яма. Василиса сцепила пальцы на коленях.
— Не знаю, как ответить.
— Как умеете.
— Правда может меня погубить.
— Ложь тоже добра не приносит.
— Но обычно действует медленнее.
В глазах отца Димитрия мелькнуло что-то похожее на интерес.
— Прежде вы иначе со мной говорили.
— Знаю.
— Что именно знаете?
— Что стала другой.
— После тяжёлой болезни человек меняется.
— Не настолько.
Священник замолчал. Он не бросился читать молитвы, не позвал свидетелей и не попытался немедленно обнаружить в ней нечистую силу. От этого становилось только тревожнее.
— Иконы узнаёте?
Василиса посмотрела в угол. Спаситель, Богородица с Младенцем, Николай Чудотворец. Остальных святых она назвать не могла. — Некоторые.
— Молитву Господню помните?
— Помню.
Она начала произносить знакомый с детства текст. Первые слова дались неуверенно, потом молитва продолжилась сама, но звучала чуть иначе, чем в прежней жизни: старее было произношение, непривычнее движения языка. Словно Евдокия молилась вместе с ней. Отец Димитрий дослушал до конца.
— Креститесь верно.
— Рука сама знает.
— А душа?
Василиса посмотрела на пальцы. — Не знаю.
Священник провёл большим пальцем по краю креста и на несколько секунд замолчал.
— Подобное лучше не говорить где попало.
— Потому и говорю вам.
— Почему мне?
— Аксинья сказала, что Евдокия вам доверяла.
— Вы мне доверяли.
Василиса подняла глаза. — Евдокия вам доверяла.
Тишина изменилась. Отец Димитрий поднялся — не резко, но теперь смотрел на неё иначе. — Кто вы?
У Василисы пересохло во рту. Можно было отступить, сослаться на горячку, спутанную память, больную голову. Наверное, так было бы разумнее. Сказать правду на третий день в чужом веке было почти безумием: достаточно одному человеку решить, что перед ним бесноватая или опасная самозванка, — и никакие знания будущего уже не помогут. Но этот человек четыре года исповедовал прежнюю хозяйку тела; ложь он заметит, даже если правду не поймёт. Продолжать изображать Евдокию перед ним казалось не менее опасным.
— Меня зовут Василиса Дмитриевна Трусова.
Священник медленно перекрестился.
— Крещёное имя?
— Василиса.
— Кто дал?
— Родители.
— Где они?
— В Петербурге.
— Не знаю такого города.
— Его ещё нет.
Отец Димитрий сделал шаг ближе.
— Что значит «ещё»?
— Его построят на Неве. Через несколько лет.
— Кто?
Василиса взглянула на дверь, за которой существовал молодой Пётр, пока ещё занятый Преображенским и потешными полками.
— Государь.
Священник долго смотрел на неё.
— Вы хотите сказать, что пришли из грядущих лет?
— Да. Через триста с лишним лет.
— Каким путём?
— Утонула. По крайней мере, думаю, что утонула.
— И очнулись в теле государыни.
— Да.
Отец Димитрий вернулся к иконам. Некоторое время стоял неподвижно, затем тихо произнёс молитву; Василиса разобрала просьбу вразумить и не дать принять ложь за истину. Потом он снова сел, но чуть в стороне, словно прямой взгляд мешал слушать.
— Расскажите ещё раз. Без догадок. Только что видели и что с вами случилось.
Василиса рассказала о горной группе, о другом Петре, сорвавшемся у края, о падении, воде и пробуждении в чужой комнате. Отец Димитрий ни разу не перебил. Когда она закончила, он ещё долго молчал. За стеной кто-то прошёл по коридору, скрипнула половица, в печи осыпались угли.
— Там, откуда вы пришли, государыня Евдокия уже умерла?
— Давно.
Отец Димитрий кивнул, принимая ответ как факт, и после короткой паузы спросил: — А здесь?
— Не знаю.
— Вы желали ей смерти?
Василиса даже нахмурилась от неожиданности. — Нет. Я не знала её живой. Для меня она была именем из истории.
— Тогда отчего говорите, будто украли её жизнь?
Василиса посмотрела на незнакомые руки. — Потому что живу ею. Алексей обнимает меня и думает, что я его мать. Аксинья служит мне, потому что видит её лицо. Пётр разговаривает со мной как с женой. Даже тело отвечает раньше, чем я успеваю решить.
— Как отвечает?
— Движениями, привычками. Я завязала письма узлом, которого не знала. Молитву произнесла не так, как привыкла. Когда Алексей вошёл, руки сами поднялись к нему. А прежней памяти нет — ни лиц детей, ни прошлого, ни вас.
Отец Димитрий потёр пальцами край креста. Василиса долго смотрела на него, прежде чем решилась произнести мысль, от которой самой стало холодно.
— Может, её душа погибла из-за меня. Может, осталась здесь и не может говорить. А может… очнулась вместо меня в реке.
Перед глазами возникло собственное тело, бьющееся в ледяной воде, и женщина семнадцатого века, которая не знает ни застёжек рюкзака, ни того, как выбираться из течения. Василиса закрыла рот ладонью.
— Господи…
Отец Димитрий перекрестился.
— Этого мы знать не можем.
— А если она была там? Она бы утонула. Я сама едва…
— Но вы не выбрались, — тихо напомнил он.
Жестокая правда прозвучала без жестокости.
— Что мне теперь делать?
Священник посмотрел на образ Богородицы.
— Жить так, чтобы не умножить зло.
Василиса ожидала чего угодно — молитвы, запрета, хотя бы длинного наставления. Ответ показался почти издевательски простым.
— И это всё?
— Для начала немало.
— Я заняла её место.
— Не по своей воле.
— Но пользуюсь им.
Священник посмотрел на дорогую ткань её рубахи, потом на дверь, за которой ждали люди государыни.
— Уже пользуетесь.
— Значит, виновата?
Отец Димитрий помолчал, подбирая слова. — Не берите на себя грех, которого не выбирали. Но и хозяйкой чужой жизни себя не объявляйте. Не губите сына этой женщины, не позорьте её имя и не распоряжайтесь её прошлым так, будто оно было вашей ошибкой.
Василиса поняла, что он услышал больше, чем она произнесла.
— Вы знаете, какой Евдокия была женой. Она цеплялась за Петра, плакала, пыталась удержать его.
— И вы уже решили, что поступили бы разумнее.
Это не было вопросом. Василиса отвернулась. Именно так она и думала. Прежняя Евдокия не понимала мужа, мешала его делам, просила любви; Василиса станет другой — полезной, спокойной, нужной. Та проиграла, она не проиграет. Удобная и отвратительная конструкция.
— Я не знаю, как она могла поступить иначе, — признала Василиса.
Отец Димитрий чуть смягчился.
— Вот с этого и начните. Не спешите судить тех, о ком знаете только конец. И не ломайте заведённого прежде, чем увидите, на чём оно держится.
— Даже если заведённое неправильно?
— Сначала поймите. Потом решайте.
Василиса упрямо выпрямилась. — Я историк. Я изучала это время.
— По книгам?
— Да.
Священник провёл большим пальцем по краю креста.
— Книги писали люди. И писали после того, как всё случилось.
— Значит, им легче было назвать дорогу, чем тем, кто по ней шёл, — продолжил священник. — Вы помните один путь. Не Божий замысел.
— Но я знаю, чем закончится жизнь Алексея.
Отец Димитрий не стал спрашивать сразу. Несколько секунд только смотрел на неё.
— Он умрёт в крепости, — сказала Василиса. — Его будут допрашивать. Пётр будет участвовать.
Священник закрыл глаза.
— Знаете или помните?
— Для меня это одно.
— Теперь уже нет.
— Почему?
— Потому что вы здесь.
Эта мысль прозвучала почти пугающе просто.
— Значит, всё может измениться?
— Я не пророк. Допускаю лишь, что человек не знает всего.
Отец Димитрий поднялся и подошёл к окну. — Что ещё случится? — Многое.
Он сразу поднял ладонь.
— Не рассказывайте.
— Почему? Вы не хотите предупредить людей?
Священник обернулся.
— Кого именно? Сказать человеку, что через десять лет он умрёт? Что сын предаст отца? Что царь совершит тяжкий грех? Вы уверены, что такое знание спасёт?
— Иногда спасает.
— А иногда человек сам идёт навстречу тому, чего испугался. Смотрите на живых людей, а не только на их будущие могилы.
Василиса опустила глаза. — Пётр ещё не отправил меня в монастырь. Алексею ничего не сделал. Но я знаю, что всё случится.
— Может случиться.
— Вы цепляетесь за слова.
— Потому что словами вы уже выносите суд.
Она встала и подошла к окну. Во дворе женщины вытряхивали половики, слуга тащил корзину дров, дальше кричали погонщики. Кремль жил обычной жизнью, не подозревая, что женщина в царских палатах только что объявила священнику судьбу ещё не построенного города и не выросшего царевича.
— Я не хочу спасать всю Россию, — сказала Василиса. — Хочу не попасть в монастырь, сохранить Алексея и, может быть, сделать несколько вещей лучше.
— Каких?
— Пётр зовёт иностранных мастеров. Но если после них никто не сможет продолжить работу, страна будет зависеть от каждого приехавшего немца или голландца. Я предложила проверять, чему учатся русские.
— И государь согласился?
— Нет. Позвал меня в Преображенское и решил проверить, откуда у жены такие мысли.
— И правильно сделал.
Василиса резко повернулась. Отец Димитрий не смутился.
— Прежняя Евдокия иначе смотрела на его дела. После болезни вдруг говорит о мастерах, учениках и зависимости от иноземцев. На его месте я тоже стал бы смотреть внимательнее.
— Очень поддерживающий разговор.
— Вы пришли ко мне за поддержкой?
— Пока не знаю, зачем пришла.
— И я пока не знаю, зачем вы здесь.
Это прозвучало честнее утешения.
— Вы расскажете Петру?
— Сказанное духовнику не становится дворцовой беседой.
— Но вы не обещали хранить тайну.
— Моего сана вам мало?
— Я вас не знаю.
— И я вас.
Несколько мгновений оба молчали. Ни доверия, ни союза — только тайна, которая теперь принадлежала двоим. — Я жила с мужчиной пять лет. Без венчания, — сказала Василиса.
Отец Димитрий поднял глаза. — Мужем его считали?
— Мы жили как муж и жена. Всё собирались пожениться.
— Перед Богом «собирались» не значит «сочетались».
— В моё время многие так живут.
— Грех от числа людей не меняется.
Ответ был ожидаемым, но Василиса всё равно почувствовала раздражение.
— Мы любили друг друга.
— Не сомневаюсь.
— Сейчас скажете, что любви было недостаточно?
— Скажу, что обязательство всё откладывали.
Слова попали болезненнее, чем она хотела признать. Они с Андреем пять лет выбирали кольца и подходящее время; потом подходящего времени не осталось.
— Мы расстались почти год назад. Я думала, что отпустила. А когда тонула, вспомнила его.
— Хотели вернуться?
— Домой. К родителям. К нему тоже, наверное, хотя мы уже не были вместе.
Отец Димитрий не стал объяснять ей её собственные чувства.
— Исповедоваться желаете?
Василиса невольно усмехнулась. — Разве я уже не исповедовалась?
— Вы рассказали, кто вы и откуда пришли. Исповедь начинается с того, за что человек отвечает сам.
Он подошёл к иконам и надел епитрахиль. Вот тогда Василисе стало по-настоящему страшно — не перед ним, а перед необходимостью разделить две жизни. Какие грехи принадлежали ей? Близость с Андреем была грехом Василисы, но признавать её приходилось губами замужней Евдокии. Обида на Петра — её собственная или доставшаяся вместе с телом? Можно ли каяться в намерении изменить историю, если она ещё не знала, что именно сделает?
— Не знаю, с чего начать.
— С того, в чём не сомневаетесь.
Василиса долго смотрела на образа.
— Я злюсь на Петра.
— За что?
— За то, что он оставил жену умирать. И за то, что сделает потом.
Отец Димитрий не задал нового вопроса. Просто ждал, и тишина вынудила говорить дальше.
— Я боюсь его. Не так, как прежняя Евдокия. Она боялась потерять любовь. Я боюсь потерять свободу, сына и жизнь. И уже думаю, как стать для Петра полезной, чтобы он не смог от меня избавиться.
Отец Димитрий не смягчился.
— Хотите употребить знание против него?
— Хочу выжить.
— Одно другого не исключает.
Василиса почувствовала, как внутри поднимается раздражение: слишком легко было задавать правильные вопросы тому, кому не грозил монастырь.
— Значит, ничего не делать?
— Я этого не говорил.
— Тогда что?
Священник устало провёл ладонью по бороде.
— Делайте то, что считаете нужным. Только помните: государь не вещь, которую можно повернуть удобной стороной. И царевич не стал вашим только потому, что вы знаете его будущую беду.
— Я не хочу им владеть.
— Хорошо, коли так.
Василиса опустила руки. Этот разговор всё время возвращал её к вопросам, которые хотелось отложить хотя бы на неделю. — Вы думаете, власть меня испортит?
— Власть всякого испытывает.
— Я уже видела, как легко приказывать.
Отец Димитрий едва заметно поднял брови. — Понравилось?
Василиса вспомнила открытое окно, вскипячённую воду и женщин, которые немедленно исполнили её волю.
— Да.
— Это и запомните.
Исповедь закончилась не облегчением, а появлением ещё одного груза, который теперь нельзя было притвориться незамеченным. Священник снял епитрахиль и аккуратно сложил.
— Вы станете мне помогать? — спросила Василиса.
— Сохраню сказанное.
— Это не ответ.
— Другого пока не будет. Я не знаю, кто вы и для чего Господь попустил этому случиться.
— Я сама не знаю.
— Потому не торопите меня.
У двери он остановился.
— И ещё одно, государыня. Коли ваши действия станут опасны для царевича, я предупрежу тех, кто сможет вас остановить.
Василиса медленно выпрямилась. — Даже зная, что я хочу его спасти?
— Можно так бояться потерять ребёнка, что не дать ему ни жить, ни дышать.
Он произнёс это буднично, без красивой чеканности, и оттого фраза задела сильнее.
— А если я стану опасна для Петра?
— Государь способен защищаться сам.
— А для веры людей?
Отец Димитрий посмотрел на неё тяжело. — Не объявляйте себя посланницей будущих времён, не обещайте чудес и не заставляйте людей выбирать между вашей пользой и спасением души.
— Вы мне не доверяете.
— Нет.
Честность ударила, но не обидела. Скорее наоборот.
— И всё равно сохраните тайну?
— Я ваш духовник. Это не то же самое, что быть вашим союзником.
Он открыл дверь. Аксинья стояла сразу за порогом, хотя наверняка утверждала бы, что проходила мимо.
— Государыне нужен покой, — сказал священник.
— А душе? — спросила Аксинья.
— Душе тоже. Но она покоем пока пользоваться не умеет.
Когда отец Димитрий ушёл, Аксинья пропустила его мимо и только после закрыла дверь.
— Что сказал?
— Что не выдаст меня. И выступит против, если решит, что я опасна для Алексея или веры людей.
— Ещё лучше.
Василиса уставилась на неё.
— Почему?
— Человек, который всегда согласен, либо глуп, либо уже продал согласие другому.
— У тебя на всё есть придворное объяснение?
— Почти.
— А обычное человеческое?
— Его при дворе быстро отучают говорить вслух.
Аксинья помогла ей вернуться к кровати.
— Отдыхайте.
— Некогда. Пётр велел ехать в Преображенское, и я не хочу приехать туда пустой головой. Нужны бумаги о мастерах, учениках, толмачах, жалованье и поставках.
— Узнать и принести государевы бумаги — не одно и то же.
— Я не прошу украсть.
— Хорошо, что уточнили.
— Что можно получить законно?
После недолгого раздумья Аксинья перечислила расходные книги двора, росписи подвод, копии писем и сведения о том, что отправляли в Преображенское. Списки мастеров были в приказных руках.
— Значит, нужен человек, который понимает, в чьих именно.
Аксинья задумалась лишь на мгновение.
— Есть один. Роман Хлебников, подьячий при вашем дворе. Молодой, но бумаги понимает.
— Почему я его ещё не видела?
— Пока вы лежали, приходил дважды. Я не пустила.
— Боялась, что услышит лишнее?
— Боялась, что запишет. Подьячие иной раз сами не замечают, как слова у них в строки превращаются.
Василиса представила человека, который способен случайно превратить государственную тайну в аккуратную строку, и решила, что именно такой ей сейчас и нужен.
— Зови.
— Ныне?
— Ныне.
Аксинья поправила край одеяла на кровати, где ещё недавно государыня не могла подняться без помощи.
— Вы едва стоите.
— Сидя бумаги тоже читают.
— Не всегда.
— Аксинья.
— Зову.
Роман Хлебников явился через час. На вид ему было около двадцати пяти: худощавый, русоволосый, с длинным лицом человека, которому с детства объясняли, что занимать лишнее место неприлично. Одет аккуратно, но небогато. Кожаную сумку он прижимал к груди так, будто внутри лежала не бумага, а чья-то голова. У порога Роман поклонился слишком низко.
— Государыня Евдокия Фёдоровна.
— Подойди.
Он сделал два шага и остановился.
— Ещё.
Подьячий послушно сделал третий.
— Я не кусаюсь.
Роман поискал глазами помощи у Аксиньи, но та оставила его один на один с новой прихотью государыни.
— Сказывали, после горячки всякое бывает, — осторожно произнёс он.
— Я передумала. Могу укусить.
Шутка явно не помогла: подьячий воспринял угрозу всерьёз, и Василисе пришлось первой сдаться.
— Это была шутка.
— Да, государыня.
По его лицу было ясно: положение шутка не улучшила.
— Аксинья говорит, ты разбираешься в приказных бумагах.
— Разбираю бумаги вашего двора.
— Только моего?
Роман крепче прижал сумку к боку.
— Что поступает к нам, то разбираю. Чужого без позволения не беру.
— Очень правильный ответ. Давно служишь?
— Третий год.
Василиса заметила, что с каждым безопасным вопросом он дышит немного свободнее.
— Кому подчиняешься?
— Казначее вашего двора. По письмам и расходам.
— Лопухиным?
Роман впервые поднял глаза. В них появилось не только испуганное повиновение. — Государыне.
— Хороший ответ.
— Правдивый.
Василиса указала на стол.
— Покажи, что принёс.
Он достал расходную книгу царицына двора, роспись подвод, копии двух памятей о тканях и свечном воске, список людей, ездивших в Преображенское. Сведений о мастерах, учениках и иноземном жалованье среди бумаг не было.
— Где это всё?
— По разным рукам, государыня. Что по полкам — у воинских служителей. Что закупают — у приказных людей и поставщиков. Что сам государь велит — у его двора. Лес в одном месте сыщется, железо в другом, мастера в третьем. Одной бумаги, где всё сведено, нет.
— А где список, кто за что отвечает?
Роман посмотрел так, словно она спросила, где хранится полный перечень московской грязи. — Такого списка не бывает. Всякий знает своё.
— А если не знает?
— Спрашивает старшего.
— А старший?
Подьячий развёл руками. Ответ был понятен. Василиса открыла расходную книгу. Строки читались медленнее писем: много сокращений, имён и сумм, но постепенно проступал смысл — воск, свечи, подводы, мука, ткань, люди, отправленные с поручениями. Роман объяснил, что книга отмечала лишь отправку груза. Имя принявшего записывать не требовалось; если что-нибудь пропадало, отвечал тот, кто вёз. Доказать передачу полностью возчик мог только свидетелями, если догадался их взять.
— Значит, ответственность записана, а доказательства передачи нет?
— Выходит, так.
— Это книга моего двора. Здесь можем писать иначе?
Роман уже потянулся за чистым листом, но остановился. — Коли казначея велит. — А если государыня?
Подьячий замялся, явно предпочитая, чтобы пределы царской власти сейчас объяснял кто-нибудь постарше. — Государыня может велеть казначее, — ответил он наконец.
— Прекрасно. Позови её.
— Матушка, — вмешалась Аксинья, — к Преображенскому это уже не относится.
Рука Василисы, лежавшая на расходной книге, замерла. Ещё утром она собиралась только подготовиться к одной поездке, а теперь уже мысленно переделывала учёт собственного двора. Отец Димитрий ушёл меньше двух часов назад, и его совет сначала понять заведённый порядок оказался неприятно своевременным.


