Нарцисс снял маску. Как распознать манипулятора, выйти из эмоциональной ловушки и вернуть себе контроль

Чаще всего в обществах, где богатство и материальный успех являются главной целью, наблюдается постепенный упадок подлинных ценностей и культурных традиций. Этот упадок приводит к деформации социальной структуры, отрыву человека от его культурной идентичности и вызывает моральное отклонение.

Экономические и социальные разрывы в таких обществах создают явное предпочтение в обращении с состоятельными людьми в ущерб остальным. Подобные ценности способствуют формированию нарциссических личностей, в которых человек ставит престиж, богатство и власть выше человеческих и нравственных отношений. В таких обществах человек ощущает, что занять место среди богатых и успешных — это единственная цель, к которой он должен стремиться. В этой ситуации возникает острая потребность в выделении и превосходстве, чтобы завоевать признание и уважение окружающих, что приводит к алчному стремлению к материальным благам любыми возможными средствами.

Средства массовой информации и социальные сети зачастую способствуют укреплению и поощрению внешних проявлений и материального успеха. Часто на первый план выходят личности, которые считают славу, власть и богатство основными критериями достижения счастья в жизни. Это, в свою очередь, приводит к искажению взгляда на внешний мир, пренебрежению общественными интересами и недостатку сочувствия к другим.

Еще одной причиной появления нарциссического расстройства является неосведомленность и недостаток информированности о психологических и психических проблемах людей. Отсутствие осознания важности психического здоровья приводит к тому, что психические заболевания и личностные расстройства воспринимаются как порок, который человек должен скрывать от окружающих, чтобы не навлечь на себя тяжелые социальные последствия. В такой ситуации человек стремится подавлять и замалчивать свои истинные чувства, чтобы избежать издевательств, пренебрежения и чувства собственной неполноценности.

Нарциссизм в данном случае проявляется через защитные механизмы, которые человек использует для маскировки, создавая вымышленную и фальшивую личность, признаваемую обществом и приносящую ему признание и уважение. Таким образом, человек принимает на себя роль неуравновешенной личности, окруженной тайной и скрытностью, чтобы защитить себя от окружающих. Эта загадочная личность, окружённая фальшью и чувством стыда, превращается в нарциссическую личность, испытывающую недовольство собой и окружающим миром. Такая личность подталкивает человека к установлению ещё большего контроля и власти над другими посредством лжи и введения в заблуждение, что служит средством обеспечения безопасности от раскрытия истинной реальности.

Подверженность человека преследованиям, будь то моральным или физическим, приводит к значительным негативным последствиям для его психического и душевного здоровья. Эти последствия приводят к внутреннему ослаблению личности и делают её уязвимой перед жизненными вызовами, сопровождаясь постоянным чувством сомнения в собственных способностях и возможностях. В целом это приводит к усилению депрессивных состояний и способствует развитию хронических тревожных расстройств и других психологических проблем, сопровождающихся нарушением баланса умственных процессов и эмоционального восприятия.

Воспитание и образование:

Опыт раннего детства оказывает значительное влияние на нарциссические черты, что будет пояснено в следующих пунктах:

1. Жестокое обращение с ребенком и пренебрежение им:

Заброшенный ребенок, как правило, испытывает острую потребность и сильную жажду нежности и внимания. Такой ребенок испытывает глубокое чувство собственной незначительности со стороны ближайшего окружения, особенно со стороны родителей. По мере взросления у ребенка формируется психологический комплекс, выражающийся в сомнении в своей ценности как личности и ощущении недостаточной достойности для того, чтобы заслужить любовь важных для него людей. В результате у ребенка, когда он вырастает, формируется негативная, отторженная личность, полная гнева, которая всеми средствами стремится создать внешний образ, полностью противоречащий тому, что он чувствует внутри.

Ребёнок, подвергающийся притеснениям и пренебрежению, страдает от чувства потерянности, печали и тревоги, испытывает одиночество и неспособность к социальному взаимодействию. Это существенно сказывается на его успеваемости в учёбе и социальном развитии, необходимом для роста и ощущения безопасности. Ведь внутренний психологический дисбаланс влияет на его способность строить здоровые и поддерживающие социальные отношения.

Нарушение баланса в личностной структуре человека требует долгих лет терапии, чтобы избавиться от возникших в результате негативных последствий.

2. Чрезмерная родительская опека:

Чрезмерная родительская опека — это стиль воспитания, характеризующийся чрезмерным удовлетворением всех потребностей и желаний ребенка при отсутствии четких границ в воспитании. Чрезмерная родительская опека считается одним из видов жестокого обращения с ребенком, основанным на узком личностном видении, которое воспитатель рассматривает как средство воспитания ребенка. Чрезмерная родительская избалованность может быть следствием неудовлетворенности психологических или социальных потребностей, от которых ранее страдали родители, и, следовательно, они пытаются компенсировать это путем чрезмерного удовлетворения потребностей детей.

В этом случае родители формируют у ребенка искаженное представление о реальности, которое чрезмерно усиливает в нем эгоизм и чувство права на все. Главная проблема чрезмерной родительской избалованности заключается в отсутствии осознания принципов правильного воспитания, в результате чего ребенок вырастает, не умея брать на себя ответственность и принимать взвешенные решения.

Чрезмерная родительская избалованность негативно влияет на ребенка, снижая его выносливость, терпение, терпимость и сочувствие. Кроме того, она приводит к недостатку навыков общения и трудностям в адаптации к обязанностям во взрослой жизни. Ребёнок усваивает, что он должен быть в центре внимания всех, и ожидает, что все его желания будут автоматически удовлетворяться окружающими без какого-либо взаимного обмена. Чрезмерная избалованность учит ребёнка использовать окружающих как средство для удовлетворения своих желаний, не уважая при этом их потребности.

3. Нереалистичные ожидания родителей в отношении детей:

Дети, вынужденные жить в условиях нереалистичных требований со стороны воспитателей, испытывают сильный психологический стресс, который напрямую влияет на их эмоциональное и психическое здоровье. Когда родители возлагают на детей чрезмерные ожидания успеха и превосходства в качестве критерия и условия для удовлетворения и признания, Это приводит к тому, что у детей возникает пошатнувшаяся самооценка и чувство неполноценности, особенно когда им трудно оправдать эти завышенные ожидания. Неспособность заслужить одобрение родителей вызывает у ребенка глубокое чувство беспомощности и неудачи, которое может сохраняться на протяжении длительных периодов жизни, если с ним не работать здоровым и правильным образом.

Кроме того, такие ожидания ограничивают свободу детей в принятии собственных решений и определении своего профессионального и социального пути. Такое доминирование лишает их возможности пробовать новое, учиться на собственных ошибках и замыкает их в узких рамках, вынуждая следовать этим ожиданиям, не учитывая их личные желания.

Такой образ жизни приводит к тому, что у детей возникает своего рода внутренняя социальная изоляция или трудности с ощущением принадлежности. Дети приходят к выводу, что любовь родителей зависит от того, насколько они оправдывают их ожидания относительно успеха; это заставляет их продолжать пытаться оправдать эти ожидания даже в ущерб собственному счастью и личным выборам.

Нереалистичные ожидания родителей приводят к формированию нарциссической личности, поскольку человек с детства становится зависимым от похвалы и одобрения окружающих, чтобы почувствовать себя принятым и любимым. Кроме того, это порождает у человека глубокое чувство неуверенности и недоверия к чувствам окружающих по отношению к нему, что ставит его в состояние тревоги и ожидания из-за страха быть отвергнутым и подвергнуться моральному и эмоциональному отчуждению. Кроме того, в такой ситуации у человека развивается чрезмерная чувствительность к критике, которую он интерпретирует как провал, отказ от его личности и принижение его значения.

Генетические и биологические факторы:

Несмотря на то что нарциссизм является психологической и личностной чертой, в настоящее время ведутся исследования, направленные на выявление возможных биологических факторов, способствующих его развитию. В ходе различных исследований были изучены несколько биологических факторов, таких как генетические факторы, которые показали, что изменения в некоторых генах влияют на личностные черты, связанные с нарциссизмом.

Тем не менее считается, что одной генетики недостаточно для объяснения нарциссизма, поскольку она тесно переплетается с факторами окружающей среды, и её результаты нельзя рассматривать в качестве основной причины нарциссизма. Некоторые исследования также указывают на роль нейромедиаторов и гормонов в нарциссизме, например, на роль тестостерона, который связан с поведением, направленным на доминирование, и уверенностью в себе. То же самое касается нарушения уровня серотонина, которое, как правило, приводит к чувству тревоги и депрессии и формированию мрачного, негативного взгляда на окружающий мир.

Тем не менее, исследования в этой области продолжаются, и на сегодняшний день нельзя с уверенностью утверждать, что нарциссизм является исключительно психическим расстройством, не являясь одновременно и личностным расстройством.

Присущ ли нарциссизм всем членам семьи?

Характеры членов семьи естественным образом различаются: у каждого человека есть свой уникальный стиль и поведение, даже если между ними и существует много общих черт. Некоторые люди могут отличаться скромностью, открытостью и сочувствием, в то время как другие сталкиваются с внутренними трудностями и сопротивлением.

Способность человека взаимодействовать с окружающей средой и другими людьми в значительной степени зависит от его умения интерпретировать реальность и понимать человеческие взаимоотношения. Кроме того, генетические и биологические факторы могут приводить к различиям в реакции членов одной семьи на общие жизненные события. Степень подверженности людей сильно зависит от особенностей их личности и строения мозга, который улавливает сигналы и понимает окружающие их социальные коды.

Нарциссизм, в конечном счёте, — это выбор, а не судьба. Члены одной семьи могут подвергаться схожим обстоятельствам и психологическому давлению, однако их реакции и способы поведения могут быть совершенно разными. В то время как одни члены семьи выбирают адекватный подход к событиям и людям, другие, напротив, могут выбрать путь, который является неверным и ошибочным. Поэтому нельзя обобщать нарциссизм в отношении всех членов семьи или социального окружения в целом.

Поэтому при общении с людьми следует проявлять осторожность и не прибегать к обобщениям, чтобы не задеть тех, кто не имеет никакого отношения к нарциссическому поведению, направленному против нас.

3

Три составляющие психики

Триада.

Идентичность.

«Я».

Высшее «Я».

Идентичность.

«Я»

Что такое «Я»?

Философская точка зрения.

Психологическая точка зрения.

Нейробиологическая точка зрения.

Высшее «Я».

Идеальное «Я».

Совесть.

Последствия игнорирования высшего «Я».

Важность социальной приемлемости.

Разница между нарциссической личностью и личностью с чувством вины.

Три составляющие психики.

Прежде чем говорить о симптомах нарциссической личности, нам необходимо сначала понять природу психики и её составляющие. Понимание психики помогает нам контролировать свои мысли и чувства и повышает способность противостоять трудностям. Это позволяет нам мирно сосуществовать с ними, даже находясь в гуще жизненных битв и испытаний.

Исследователи и учёные в области психологии уделяют большое внимание теме нарциссизма и его причинам. Благодаря исследованиям, проведённым в этой области, мы узнали многое о загадках нарциссической личности, о том, как с ней обращаться и как её предотвратить.

Чтобы начать понимать психологию человека, нам необходимо сначала ознакомиться с выводами, к которым пришли учёные в ходе этих исследований. Среди этих учёных особо выделяется Зигмунд Фрейд, считающийся пионером в этой области психиатрии, который дал свой уникальный анализ человеческой психики и её составляющих.

Некоторые люди могут не соглашаться с отдельными выводами Фрейда, но при этом по-прежнему опираются на его теорию как на основу для исследований и изучения. Нарциссизм, без сомнения, затрагивает один из важнейших аспектов человеческой психики, который Фрейд рассмотрел в своих исследованиях, а именно «Я».

«Я» является одним из чрезвычайно важных элементов, определяющих личность человека и способствующих самовыражению. Знаменитая теория Фрейда пролила свет на понимание «Я» и его важную роль в самооценке, самопознании и отношениях человека с самим собой. Структурная модель психики Зигмунда Фрейда известна как тривиальная модель и состоит из трех основных компонентов: «оно», «Я» и «супер-Я». Эта модель предоставляет основу для понимания личностной динамики и внутренних конфликтов, которые могут возникать внутри личности.

Трикомпонентная модель.

Ид.

«Я».

Сверх-Я.

Ид.

Идентичность

В психологии идентичность представляет собой наиболее примитивную и инстинктивную часть человека. Идентичность действует бессознательно и иррационально, не принимая во внимание моральные соображения или социальные, характерные для окружающей среды и общества. Она стремится к получению удовольствия и избеганию боли, не учитывая внешнюю реальность, а также социальные или моральные последствия.

* По Фрейду, идентичность является источником психической энергии и основным компонентом личности. Идентичность — это единственная часть личности, существующая с момента рождения; она характеризуется полной неосознанностью и включает в себя примитивные инстинктивные формы поведения. Идентичность движима двумя основными инстинктами: инстинктом жизни, представляющим собой стремление к самосохранению и сексуальному удовольствию, а также инстинктом смерти, воплощающим агрессивные и деструктивные мотивы человека.

Идентичность действует в соответствии с принципом удовольствия, стремясь к немедленному удовлетворению всех желаний и потребностей. Немедленное неудовлетворение этих потребностей приводит к появлению у человека состояния тревоги или внутреннего напряжения. Например, при ощущении голода или жажды идентичность реагирует немедленной попыткой принять пищу или питье. Инстинктивная потребность посылает сигналы напряжения в мозг, указывая на необходимость её немедленного удовлетворения.

Идентичность играет очень важную роль в раннем возрасте, поскольку она обеспечивает удовлетворение потребностей младенца. Если младенец голоден или ему неудобно, он громко плачет, пока его потребности не будут удовлетворены. Маленькие младенцы полностью подчиняются своей идентичности и не руководствуются никакой другой логикой, кроме немедленного удовлетворения своих потребностей.

Идентичность — это психическая структура, которая представляет эти инстинкты и служит хранилищем наших бессознательных желаний и порывов, стремясь удовлетворить их посредством получения немедленного удовольствия.

Однако немедленное удовлетворение этих потребностей не всегда реально или даже возможно. Если бы мы полностью подчинялись принципу удовольствия, то могли бы оказаться в ситуации, когда мы вырываем желаемые вещи из рук других людей, чтобы удовлетворить свои сильные желания. Такое поведение, без сомнения, было бы деструктивным и социально неприемлемым.

Именно это агрессивное поведение и будет обсуждаться здесь в связи с его непосредственной связью с нарциссической личностью, которая является центральной темой всех глав этой книги.

Эго (ego):

«Эго» в психологии — один из трех компонентов структурной модели человеческого психического «я» согласно концепции Зигмунда Фрейда. Согласно Фрейду, «эго» — это часть психики, которая выступает посредником между инстинктивными желаниями «ид» и моральными нормами «супер-эго», учитывая при этом реальность внешнего мира.

«Я» действует в соответствии с принципом реальности, а это означает, что оно стремится удовлетворять желания «ид» реалистичными и социально приемлемыми способами. «Я» помогает достичь баланса и гармонии между противоречивыми требованиями «ид» и «супер-Я». Именно «Я» несет ответственность за восприятие, мышление, память, а также за принятие и реализацию жизненных решений.

«Я» помогает людям адаптироваться к внешнему миру с помощью таких стратегий, как решение проблем и проверка реальности. Оно также регулирует импульсы и контролирует поведение в соответствии с нормами, моральными и социальными ценностями.

«Я» играет решающую роль в урегулировании противоречий между внутренними побуждениями и внешней реальностью, что позволяет людям эффективно функционировать в своей среде. «Я» обеспечивает баланс между «ид» и «супер-Я» с помощью защитных техник и механизмов. Некоторые из этих механизмов могут наносить вред человеку и его психическому здоровью, например: подавление, вытеснение, отрицание, игнорирование и негативное оправдание.

Механизмы «Я» для создания внутреннего равновесия.

Существует три основных механизма, которые «Я» использует для создания внутреннего равновесия:

Компромисс: принцип компромисса основан на поиске решения, удовлетворяющего как «я», так и «высшее я». Это означает, что «я» пытается реализовать часть желаний «я», но способами, соответствующими моральным нормам и ценностям, установленным «высшим я». «Я» использует компромисс для примирения внутренних желаний и социальных требований.

Пример:

Алия — 30-летняя молодая женщина, работающая сотрудницей в инвестиционной компании. Недавно Алия получила от компании значительную денежную премию. У Алии есть три противоречивых желания со стороны «Я», «Идентичности» и «Высшего Я» относительно того, как инвестировать эти дополнительные средства.

Желание «Я» (Эго): побуждает Алию потратить всю премию на роскошный отпуск; она хочет получить немедленное удовольствие и почувствовать роскошь и благополучие.

Голос Высшего «Я»: напротив, напоминает ей о долгосрочных финансовых целях и советует сберегать и разумно инвестировать, чтобы обеспечить себе будущее.

«Я»: вмешивается, чтобы помочь Алии найти баланс между этими противоречивыми желаниями. Тщательно обдумав ситуацию, «Я» — путем компромисса с «Идентичностью» и «Высшим Я» — решает найти компромиссное решение, устраивающее все стороны: часть премии будет потрачена на отпуск, а значительная часть — на сбережения и инвестиции.

Оценка реальности: Механизм оценки реальности основан на способности «Я» интерпретировать внешнюю среду, оценивать требования и ограничения окружающей среды и принимать решения в соответствии с этой оценкой. Таким образом, «Я» способствует выработке решения, которое может одновременно удовлетворить «Идентичность» и «Высшее Я», то есть найти баланс между желаниями человека и требованиями внешнего мира.

Пример:

Махер — мужчина тридцати лет. Общество, в том числе и родители, предъявляет к Махеру социальные требования: жениться, создать семью и обрести социальную стабильность. Внутренне Махер не чувствует себя готовым к этому шагу, поскольку его планы на будущее расходятся с этими требованиями. Махер стремится в первую очередь поехать на Запад для получения высшего образования, а затем путешествовать и посетить разные страны.

Поэтому «Я» Махера предлагает найти компромисс, который удовлетворил бы требования «высшего Я», выражающиеся в налагаемых на него социальных ограничениях, и желание реализовать свои амбиции и выехать за границу. «Я» предлагает дать родителям обещание выполнить их просьбу, установив при этом четкий срок для реализации своих учебных амбиций и желания путешествовать. Таким образом, родители будут уверены, что Махер серьезно настроен на создание семьи, но временно откладывает это до тех пор, пока не реализует сначала свои личные амбиции.

Адаптация: Механизм адаптации направлен на обеспечение баланса между желаниями «Эго» и требованиями «Высшего Я» посредством корректировки поведения личности и её приспособления к социальным требованиям. Это может включать в себя изменение поведения с целью приведения его в соответствие с общепринятыми законами и социальными ценностями.

Пример:

Юсуф живёт в определённом обществе, в котором действует набор социальных законов и ценностей. Юсуф испытывает сильное желание мчаться на своём мотоцикле с огромной скоростью по общественным дорогам, наслаждаясь острыми ощущениями и скоростью, но закон предписывает езду с определённой скоростью.

Именно здесь вступает в действие механизм адаптации Юсуфа. Этот механизм направлен на обеспечение баланса между желаниями его личности, связанными с ездой на мотоцикле на высокой скорости, и требованиями общества и закона о соблюдении установленных ограничений скорости. Юсуф признает, что превышение скорости представляет опасность для его безопасности и безопасности других участников дорожного движения.

Следовательно, Юсуф решает скорректировать своё поведение и адаптироваться к социальным требованиям, соблюдая установленные ограничения скорости. Такая адаптация, навязываемая «Я», помогает достичь баланса между идентичностью и «высшим Я» и смягчает остроту внутреннего напряжения.

* Фрейд сравнивал идентичность с лошадью, а «Я» — с всадником. Лошадь олицетворяет силу и движение, в то время как всадник отвечает за управление и направление. Лошадь направляется, куда хочет, и делает, что хочет, если её не направлять и не корректировать её курс, поэтому вступает в игру важная роль всадника, который управляет и контролирует движение лошади, давая ей указания и команды, чтобы она добралась туда, куда нужно.

«Я» развивается с течением времени и подвергается влиянию переживаний, отношений и окружающей среды. «Я» не является однородным или неизменным, оно гибко и подвержено изменениям. Люди могут развивать и корректировать свой образ «Я», работая над его улучшением посредством обучения, личностного роста и достижения личных целей в любое время и в любом месте.

Что такое «Я»?

«Я» — это, проще говоря, душа. «Я», идентичность и высшее «Я» — это составляющие «Я», причем «Я» в значительной степени зависит от динамики взаимоотношений между этими составляющими, а также от жизненного опыта человека и того, как он с ним справляется.

Следующие пункты раскрывают понятие «Я» с различных точек зрения — философской, психологической и нейробиологической:

1. Философская точка зрения:

С философской точки зрения понятие «Я» относится к личностной идентичности, самосознанию и ориентациям человека. «Я» поднимает вопросы о природе личностной идентичности, взаимосвязи между разумом и телом, а также о непрерывности существования во времени. Среди философов велась дискуссия о том, является ли «я» обособленным и неизменным образованием или же это конструкция, формирующаяся в результате наших переживаний и взаимодействий; этот вопрос по-прежнему остается предметом обсуждения.

2. Психологическая точка зрения:

В психологии понятие «Я» отражает чувство идентичности и самосознание человека. Оно включает в себя мысли, эмоции, убеждения, ценности и переживания человека, которые способствуют целостному пониманию того, кем он является. Часто «я» подразделяют на различные аспекты, такие как самопонимание (как мы видим себя), самоуверенность (как мы позитивно оцениваем себя) и самооценка (как мы воспринимаем свой внешний вид и личностные черты).

3. Нейробиологическая точка зрения:

С точки зрения нейробиологии «я» возникает в результате сложных взаимодействий внутри мозга. В мозге есть области, связанные с обработкой информации, касающейся «я». Эти области участвуют в таких процессах, как самосознание, саморефлексия и распознавание себя в зеркале. Нарушения, затрагивающие эти области мозга, приводят к изменениям в самоощущении человека.