Возвращение на путь героини

С этой путеводной нитью я отправилась в мир мифов и сказок, чтобы найти архетипические образы, которые уже живут в коллективном человеческом опыте. Иногда не нужно изобретать новое, достаточно внимательно всмотреться в хорошо забытое старое – и увидеть ролевые модели, не утратившие свою актуальность и дающие опору каждой современной женщине.

1.2. Метафора жизненного пути

Задумывались ли вы о том, почему лично вам не сидится спокойно на месте, что толкает вас к усложнению, исследованию пределов своих возможностей, откуда возникает внутреннее беспокойство и ощущение, что вы можете и хотите большего для себя, что не реализуете весь свой потенциал, откуда берется смелость ступать в неизведанное?

Мне всегда было чего-то мало в жизни. Мне всегда было мало меня. И вот сегодня что я могу вам ответить на вопрос «Для чего женщинам нужны путь героини и архетипы взросления?». Чтобы мы максимально усвоили свой жизненный опыт! Приняли его, осознали, научились на него опираться, взяли за основу и отстроили себя! Это и есть лекала, по которым мы можем сшить свое платье из всего многообразия нажитых и собранных лоскутков.

Здесь каждый, даже самый бесформенный и нелепый кусочек, может занять свое место и оказаться бесценной находкой.

Ни с чем не сравнимо ощущение цельности, самодостаточности и мощи, когда наконец-то все складывается и «платье» приходится впору, сидит как вторая кожа. А на самом деле – первая. Единственно возможная для тебя.

Ни вины, ни отчаяния, ни разочарования. Принятие себя во всех своих проявлениях и благодарность за каждый урок жизни, за каждый сделанный выбор. Это знание, которое освобождает от разочарований прошлого, открывает их смысл и дает возможность создавать лучшее будущее для себя.

Главная возможность архетипов взросления женщины заключается в том, чтобы поэтапно прожить путешествие своей героини и открыть все грани своей силы, обрести свой дар и принести его в мир.

На этом пути много страха и сопротивления. но здесь же и освобождение от всепоглощающего чувства вины.

Необходимо принять свою неидеальность, расставить приоритеты и поместить в центр своей жизни себя.

Необходимо узнать о себе много такого, что не вписывается в привычные рамки и порой не имеет никакого логичного объяснения.

От рождения мы получаем некоторые биологические задачи, а необходимая интеграция в социум ставит перед нами задачи социальные.

Вся наша жизнь – это бесконечный поиск баланса между решениями этих задач.

А ведь некоторые вдруг обнаруживают в себе еще и высшие потребности, которые требуют удовлетворения и ставят задачи духовного развития – поиска собственного способа перестать быть запрограммированным социальными и биологическими алгоритмами винтиком, найти способ самостоятельно управлять своей жизнью и менять мир.

Человечество давно нашло успешную модель решения этого клубка биологических, социальных и духовных задач.

Поэтому женские квесты и метафора пути героини сохраняются тысячелетиями и передают нам поэтапный план необходимых действий.

Можно искать этот путь самой, а можно опереться в своих поисках на готовую модель.

Несколько лет исследований темы с помощью прекрасных женщин, которые доверяли мне свои истории и личный опыт, позволили мне привести эти знания в систему. Хорошо понимая ограниченность своих ресурсов и чувствуя внутреннюю необходимость поделиться знанием, я решила написать эту книгу. Я хочу ускорить строительство тоннеля, по которому ко многим женщинам хлынет знание об их природе, силе и месте женщины в женском теперь уже мире.

У каждой из нас есть большая история нашей жизни, которая объясняет кто мы и почему мы оказались там, где оказались. Это своеобразный жизнемиф или нарратив – история, которая представляет собой череду последовательных событий, действий, образов или смыслов и используется нами для формирования нашей идентичности.

Как мы рассказываем эту историю себе и другим, какие события жизни включаем в рассказ как «определяющие», как их интерпретируем, в какой эмоциональный тон раскрашиваем – так и воспринимаем свою судьбу. Судьба – совокупность ключевых внутренних историй (нарративов) через которые мы вписываем свой опыт жизни в картину мира, структурируем жизненный путь и объясняем себе себя.

Думая о своей судьбе или пройденном жизненном пути как истории, вы наверняка увидите, что эта история не была однородна, она состоит из последовательных этапов – как путешествие мифической героини состоит из подвигов и приключений.

Становясь старше и накапливая жизненный опыт, мы понимаем, что те знания о себе, которые мы считали истиной год назад, те вещи, которые были важны буквально вчера, перестают соответствовать реальности. Нам приходится заново узнавать себя и задаваться вопросом, как справиться с очередным поворотом судьбы.

В нарративной психологии концепция героического путешествия (далее я буду говорить о пути героини или героя) – это структура, описывающая духовное взросление человека через внутренние кризисы. Она предлагает рассматривать нашу жизнь как непрерывное путешествие, состоящее из последовательно идущих этапов.

Путь героя и путь героини представляют различные стороны героического пути в зависимости от пола. Оба пути важны для понимания разнообразия жизненных опытов и вызовов, с которыми сталкиваются мужчины и женщины. Признание и ценность каждого из этих путей способствуют более глубокому и комплексному пониманию человеческого опыта и дополняют друг друга в нашем обществе.

Путь героини/героя – это канва центрального жизненного нарратива, который мы называем своей судьбой. Удивительно, но у каждой из нас действительно есть возможность выбирать, какую структурную основу положить в основу этого нарратива. Можно по умолчанию воспользоваться той моделью, которая находится в свободном доступе – а в данный момент это путь героя. Можно осознанно повернуться к исследованию женского пути и открыть для себя путь героини.

В этой книге я буду опираться на идею, что путь героя и путь героини определяются теми биологическими, социальными, психологическими и духовными задачами, которые стоят перед мужчинами и женщинами. Кроме того, эти пути связаны с теми уникальными инструментами и возможностями, которые культура и цивилизация предоставляют мужчине и женщине.

Исходя из этого, для женщины более экологичным и аутентичным представляется путь героини, а для мужчины – путь героя. Однако свобода выбора всегда остается за нами: каждый может выбрать тот путь, который ближе именно ему. Прежде чем сделать этот выбор, важно знать, что такая альтернатива существует, и понимать различия и возможности, которые открывают путь героя и путь героини.

1.3. Женские квесты и архетипы взросления на пути героини

В сценарном деле и психотерапии очень много общего. Сценаристу знания о психологии нужны, чтобы создать максимально реалистичного персонажа. А психологу – чтобы как-то распутать все сценарные ходы, которые персонаж в своей жизни создал. Итак, передо мной стояла задача: адаптировать описанные сценаристами квесты, которые помогли мне увидеть закономерности своей судьбы, для практического использования женщинами, ищущими ответы на свои вопросы.

Мне не сразу это удалось. Напрямую объяснить, какую пользу женщине дает знакомство с квестами, оказалось сложно. При подготовке одного семинара о пути героини мне пришла идея выделить на основе сценарных квестов женские архетипы, которые лежат в их основе.

Погрузившись в изучение архетипических мифологических и сказочных сюжетов где главной героиней выступает женщина, я пересмотрела первоначальную, представленную Лилей Ким структуру сценарных квестов и внесла в них изменения на основе своих исследований. Каждый описанный мной квест я назвала в честь того архетипа, к формированию которого он приводит.

Квест – это рамки, внутри которых женщиной должна быть освоена новая модель поведения. Сама модель поведения – это архетип. Архетипы легко опознать по маркерам – состояниям, а значит, легко диагностировать. С точки зрения работы с каждой конкретной женщиной это имеет практический смысл и позволяет определить архетип, проанализировать причины застревания в состоянии или повтора одних и тех же паттернов поведения. Последовательность освоения архетипов позволяет разложить жизненную историю на этапы и найти пробелы в развитии, ошибочные стратегии и устранить их. Для работы с будущим – помогает определить зону ближайшего развития и эффективный вектор движения к достижению желаемого качества жизни.

Многие из женщин, уже успевших познакомиться с моей типологией архетипов, говорили мне, что это образы бесконечно реалистичные, живые и легко узнаваемые. Я вижу в них огромный потенциал и силу для возрождения каждой современной женщины.

Самая популярная и широко используемая типология женских архетипов – греческие богини. Ее описала Дж. Ш. Болен в книге «Богини в каждой женщине». Если критично взглянуть на этих богинь, то мы увидим, что ни одна из них не соответствует образу здоровой и благополучной женщины. Каждая – пример адаптации к жестким условиям выживания женщины в патриархате. Эти мифы сохранили воспоминания о травмах наших предыдущих поколений, о той боли, которую переживали женщины в мужском мире и от которой они хотели бы предостеречь и защитить нас.

Каждая из них перенесла травму: насилие, отвержение, отсутствие родителя, изнасилование, инцест – самые страшные кошмары женщины. Но эти архетипы были важны и ценны в мире патриархата. Они предупреждали женщин, помогали женщинам справляться с несправедливостью мира и продолжать быть эффективными, сохранять свою жизнь и душевное здоровье.

Возрождающемуся женскому нужны другие архетипы – архетипы цельной, здоровой, проявленной в мир женщины. Они тоже есть в безграничном мире коллективного бессознательного, и отголоски древних сказок и мифов принесли нам их.

Пытаясь бессознательно реализовывать стратегии, которые не отвечают реальным вызовам жизни, мы испытываем ощущение растерянности, опустошенности, усталости, бессмысленности своего женского пути. В современной женщине очень много этого напряжения.

Я не вижу другой возможности выхода из этого тупика, кроме признания того факта, что мир изменился и современной женщине необходимо освоить новый набор поведенческих стратегий.

Девять уникальных женских архетипов взросления, которые собраны на основе тех отголосков и образов, к которым нас отсылают многочисленные исследователи женских сказочных сюжетов, дают современной женщине новый набор поведенческих стратегий. Эти архетипы неразрывно связаны с теми девятью женскими квестами, через которые проходит каждая женщина, идущая по пути духовного развития – пути героини.

Конечно, по сути своей эти архетипы не являются новыми. Они возникли десятки тысяч лет назад и последние две тысячи лет не были востребованы в том мире, в котором мы родились и выросли. Они были опасными. Они были очень дерзкими. Этот мир был слишком тесен для них. Наши далекие прародительницы засунули их в самый дальний уголок памяти, но тем не менее сохранили, за что им большое спасибо.

Рассказывая о каждом неизбежном этапе взросления женщины, я буду приводить примеры сказок и мифов, появившихся в разных местах нашей планеты.

Я верю, что древние рассказчицы, сидя у костров и рассказывая своим внучкам и дочерям истории о великих женщинах и их трансформациях, в глубине души верили и надеялись, может быть, знали, что придет то время, когда новое поколение женщин пробудится и извлечет из глубин надчеловеческого опыта эти знания.

Для чего современной женщине, ищущей себя и свое место в этом мире, знать об архетипах взросления?

У нас есть два варианта познания и создания своей реальности, своего внутреннего нарратива. Первый – возвращение в свое прошлое для анализа и разбора того, что происходило с нами, и создание на основе этого опыта образа себя. Второй вариант – когда мы направляем свое внимание в будущее, понимаем какому образу мы хотим быть подобными в будущем, и затем целенаправленно этот образ себя и своей истории создаем.

В этой книге мы разберем, в процессе прохождения каких женских квестов мы эти знания осваиваем. Какая существует естественная преемственность женских архетипов и чем она обусловлена. Найдем ту точку в вашем путешествии, в которой вы находитесь сейчас, и составим каталог уже доступных вам архетипов. Вы также узнаете о тех архетипах, которые неизбежно освоите в будущем.

Каждая женщина имеет возможность собрать внутри себя все архетипы. А значит, в течение жизни может получить весь комплекс ресурсов, позволяющих реализовывать себя максимально полно, с наибольшей удовлетворенностью. Осваивая все многообразие архетипов, женщина получает доступ к ресурсам и моделям поведения, зашитым в каждом из них, и получает свободу выбора сценария жизни, максимально эффективно раскрывающего ее дар.

Принятие своей женской природы, многогранной и цельной одновременно – это именно та опора, которая помогает современной женщине чувствовать себя счастливой и исцелять мир вокруг себя.

Женщина является воплощением главного закона – «Жизнь должна продолжаться». В мире, где насилие и абьюз в отношении женщин был естественными, где травма являлась неизбежным и даже необходимым способом вписаться в окружающий мир, женщине было очень сложно воплощать этот закон жизни. Его реализация требовала огромных усилий и энергии.

В современных условиях, через новые образы и архетипы, реализация этого закона становится легкой, простой и такой же естественной, как дыхание.

Мне важно, чтобы каждая из вас нашла свое место, определила свой архетип, его цели и задачи. Знакомство со своим архетипом – это ответ на вопросы «Кто я?», «Зачем я здесь?», «Какой я хочу быть для этого мира?», «Что я хочу в него принести?», чтобы глубже понять и принять многогранность женской натуры и научиться бережно к ней относиться.

Нужно осознавать, что каждый этап не бесконечен и невозможно в одном образе прожить всю жизнь. Жизнь требует развития, и развитие неизбежно. Осознание того, какой архетип будет ведущим на следующем этапе, дает возможность управлять своим будущим, легче адаптироваться к изменениям, осознанно проходить инициацию, испытывать меньше страха, напряжения и растерянности.

Чем может быть полезно знакомство с этой типологией?

• Это, на мой взгляд, реальная возможность стать автором своей жизни и определить образ себя и свое место в новом мире.

• Это возможность исцелить свою историю, отпустить те ограничивающие убеждения и модели поведения, которые пробрались из архетипов прошлого.

• Это способ понять природу различного женского поведения, разобраться в мотивах поступков женщины, определить ее ведущий жизненный сценарий, а значит, прогнозировать дальнейшее развитие событий.

• Это инструмент для осознания своей судьбы и возможностей ее исцеления.

• Это возможность нахождения здорового цельного архетипа, из которого можно черпать ресурсы здесь и сейчас.

Квесты помогают максимально усвоить прожитый опыт и дают структуру для анализа, которая поможет вам разложить по этой структуре весь нажитый жизненный багаж и увидеть логику жизни, ее закономерности, понять, что все неслучайно. Также квесты помогут увидеть те места, где чего-то не хватает, на что стоит обратить внимание. Поэтому знание теории женских квестов и архетипов, позволяет в максимально сжатые сроки сделать «аудит» всей своей женской судьбы, увидеть свои сильные и слабые места, а также получить ключи от своего будущего.

1.4. Героиня и герой

Концепция героического пути, хорошо знакомая нам и представленная в литературе, кино и мифологии, часто ассоциируется с мужскими персонажами и их путешествиями через испытания к славе и самопознанию. До определенного времени женский опыт был мало представлен и исследован. С появлением концепции пути героини мы стали лучше понимать уникальные вызовы и достижения женщин в их личных путях. Концепция пути героини предполагает, что женщины также проходят через свои версии героических путей, которые отличаются от традиционных мужских путей. Это связано с уникальными вызовами, сталкиваясь с которыми, женщины стремятся к личному развитию, самопознанию и осознанию своего собственного потенциала.

Давайте рассмотрим отличия между путями героев и героинь, и осознаем, почему понимание обоих аспектов является важным для нашего общего развития.

Первое отличие – природа трансформации

Если герой в своем путешествии побеждает через внешнюю борьбу (сражается с драконами, преодолевает физические препятствия), то героиня одерживает победу через самовыражение и аутентичность.

Ее сила – не в мече, а в способности оставаться верной себе вопреки давлению окружения. Это принципиально иной тип героизма, где победа измеряется не завоеваниями, а степенью внутренней свободы.

Второе ключевое отличие – пространство трансформации

Традиционный герой должен уйти из дома, пересечь порог в неизведанное. Героиня же чаще всего преображает существующую реальность. Ее цель – не завоевать новый мир, а освободиться в своем, трансформировать его изнутри, меняя представления о женской роли.

Третье и самое существенное различие – природа главного конфликта

Для героя (если опираться на описание пути героя по Дж. Кэмпбеллу) основной вызов – внешний (драконы, враги, природные катастрофы). Для героини главный враг всегда внутренний – страх быть собой, давление социальных ожиданий, необходимость соответствовать навязанным ролям. Кульминацией становится не битва с внешним антагонистом, а момент, когда героиня отбрасывает маску и решает жить согласно своей природе.

Концепция пути героини играет важную роль в понимании женской психологии – она предлагает альтернативную систему координат, где ценность измеряется не внешними достижениями, а степенью внутренней целостности.

Это не «женская версия» пути героя, а принципиально иной путь со своей логикой, своими этапами и своими критериями успеха.

1.5. Почему мужские стратегии не приводят женщину к счастью

Очень часто слышу от женщин рассуждение «Вот я пока не знаю, как и что мне делать со своей жизнью/ситуацией/проблемой, но я сначала подумаю, определюсь и, когда буду знать точный ответ – тогда уж точно пойду и заживу/разберусь/решу!».

Суть проблемы в этих ситуациях не в том, что она «не знает и не понимает», это как раз на разных этапах жизни вполне нормально. Проблема кроется в выбранной стратегии поиска своих ответов.

Суть в разнице между путями героя и героини, которая наглядно показывает почему мы разные и какие стратегии соответствуют нашим задачам и возможностям. Мы эволюционировали, ища ответы на разные вопросы, и выработали на этом пути разные стратегии решения не только биологических, но и социальных, психологических и духовных задач.

Мужчина прекрасно исследует территорию, ориентируется, выбирает цель, прокладывает маршруты. За счет расставленных во внутренней картине меток хорошо контролирует и просчитывает свои действия. За счет этого он двигается очень быстро и эффективно, не отвлекаясь на сомнения: нечего думать – все ясно. Но с другой стороны, мужчине бывает сложно изменить стратегию и маршрут или вовремя увидеть, что обстоятельства изменились и нужно все пересчитать.

Возможно, вам приходилось наблюдать (и недоумевать), как вполне адекватный мужчина продолжает свои действия, даже когда уже понятно, что его план неуспешен и не приводит к желаемому. Мужчине в таких обстоятельствах просто не хватает гибкости и навыка перепроверять вводные данные. Нет в его дизайне таких настроек. Как говорится, вижу цель – не вижу препятствий.

А вот на пути героини все происходит совершенно по-другому.

Женщина часто откликается на желание действия, не понимая, куда оно может ее привести. Она ступает на тонкий лед, прощупывает каждый шаг, всматривается в пустоту впереди и принимает решения в полной неопределенности, опираясь на интуицию. Идет без четкого образа цели и маршрута. Испытывает страх, часто застревает, не чувствуя ресурса или внутреннего отклика, но настойчиво продолжает.

Не зря на моей иллюстрации к первому женскому квесту Целительницы женщина держит в руках фонарь и уходит в темноту. Уходит из безопасного и обжитого другими пространства, от предлагаемых ей другими способов проживать свою жизнь – в неизвестность. Именно на этом пути у нее появляется возможность по-настоящему узнать себя и все свои возможности справляться с жизнью.

Поэтому для женской судьбы это вполне нормальное, естественное рабочее состояние: идти на ощупь, идти на внутренний зов, не видя ориентиров до конца, не понимая, куда ты идешь. И только в конце пути, оглядываясь, мы понимаем, куда и зачем мы шли, насколько удивительным и новым был этот путь.

Именно такая стратегия позволяет открывать новые способы жизни и приносить их людям. Таков наш дизайн, такова природа.

Именно этим знанием и обусловлен мой совет, когда я говорю женщинам о том, что сначала делай, а потом думай. Если не знаешь, что делать – делай хоть что-нибудь. Если у тебя нет ресурсов, как тебе кажется, бери те, которые находятся на расстоянии вытянутой руки, но продолжай двигаться маленькими шагами вперед. Шаг за шагом.

Это тест на доверие, маленький прыжок веры. По сути, вся жизнь женщины состоит из таких вот прыжков веры.

Большое заблуждение, которое крадет у женщин годы жизни, это надежда на то, что ты сначала узнаешь ответ, а потом его реализуешь.

Сначала мы проживаем свою жизнь, потом ее анализируем, делаем выводы и передаем эти выводы другим. Так реализуется принцип «Жизнь должна продолжаться», такова идея женского дара.

Природа определила, что наша стратегия – идти на ощупь, и именно поэтому для женщин очень важно чувствовать себя, доверять себе, ощущать связь с миром, понимать, что все, что ни происходит – происходит наилучшим для нее образом.

Для того чтобы развить, воспитать в себе эти состояния, женщинам и важно сойти с очевидного и привычного пути героя и вступить на свой путь героини. Путь непростой, но такой прекрасный, приводящий к счастью, целостности и проявленности в мир.

Поэтому если вам хочется и дальше убиваться о жизнь, пытаясь получить то, что для вас важно, способом, для которого вы не предназначены, то не удивляйтесь своей постоянной усталости от бесплодных попыток.

Дорога рождается под ногами идущей в пустоту.

Ступайте на свой путь героини, я вас поддержу.

Призвание и дар – разные феномены? И почему дар – тема только для по-настоящему взрослых женщин.

Тему призвания я изучаю с 2012 года: исследовала, писала, создавала инструменты, помогала людям его обретать. Но последние шесть лет, работая с женщинами в рамках концепции пути героини, я все чаще сталкивалась с феноменом дара.

Дар – это красная нить, проходящая через всю женскую судьбу. И в какой-то момент я заметила противоречие: с одной стороны, призвание важно для современного человека, это не фантом, а серьезная рабочая реальность. С другой – дар тоже существует и безусловно важен.

Я задалась вопросом: почему есть два этих феномена с разным содержанием, но одинаково значимых? Исследование привело меня к инсайту, которым хочу поделиться.

Раньше я сама писала эти слова через запятую: «поиск призвания, дара и дела жизни». Мне казалось, они сопоставимы. Но из-за их смешения возник хаос, в котором многие женщины (да и я сама) терялись: непонятно, с чем ты взаимодействуешь – с призванием или даром?

Мое исследование опиралось на две идеи:

1. Смысл слов имеет значение. Я практикующий философ и я всегда смотрю в суть слов.

2. Существуют две модели мировоззрения – мужская и женская (я называю их путь героя и путь героини).

Я увидела, что:

• призвание – феномен мужского взросления, пути героя;

• дар – феномен женского взросления, пути героини.

Почему так?

Призвание – это зов, приглашение. Ты со своим дизайном, особенностями и возможностями можешь быть полезен в какой-то структуре. Это социальный контракт, дающий место в иерархии, преференции, сопричастность. Отличаются ли слова «призвание» и «предназначение»? Лично я не вижу разницы между этими словами. И то и другое – про внешний запрос: «Ты пригоден для этого».

Для мужчины иерархический мир и место в нем – основная движущая сила. Уровень зависит от амбиций, ресурсов, потенциала, но суть в этом. Поэтому призвание – мужская история.

Дар – про сотворение, создание чего-то уникального и передачу этого миру. В основе дара – творчество, пик женской природы – созидание жизни.

В отличие от призвания, в даре нет внешней инициации. Тебя никто не зовет. Ты сама должна: