Голгофа для поэта: Гайдар, Маяковский, Есенин, Булгаков

В 1922 г. командира 2-го боерайона Енисейской губернии по борьбе с бандитизмом Голикова едва не отдали под трибунал за жестокое обращение с пленными, порки местного населения и казни заложников. Однако, учитывая боевые заслуги и кровь, пролитую им за рабочее дело (и свою, и чужую), решили ограничиться исключением из партии. И отправили на лечение. А потом уволили с выходным пособием. По болезни.

Пришлось Аркадию начинать жизнь с самого начала. И начал он её со свадьбы. На большевичке с дореволюционным стажем. А через месяц был уже зачислен лит-рабом в штаты её газеты. Несмотря на полное отсутствие и образования, и опыта литературной деятельности.

Правда, для того чтобы жениться, ему пришлось развестись. С первой женой Марией.

Прямо как в песне. «Красивая и смелая дорогу перешла». Но, ежели начинать жизнь заново, так начинать!

Расстались они по-хорошему. Он и письма Марии писал. Еще долго. Был у них и сынишка. Но он вскоре умер. Впрочем, это было уже не важно. Потому что Рува таки родила Аркадию своего сына. Который весь пошел в маму. Как оно и положено у евреев.

Мальчика назвали Тимуром. Став известным писателем, папа использовал его образ в качестве прототипа главного героя повести «Военная тайна» Альки. Воспел он и Руву. В той же повести. В качестве матери главного героя.

«Еврейка-комсомолка… Смуглое лицо с мягкими, не очень правильными чертами. Густые, немного растрепанные косы и глядящие в упор яркие, спокойные глаза». Такие же «спокойные» (или попросту безразличные?) глаза были и у геройского сына «еврейки-комсомолки»…

Первое время Аркадий Петрович и Рахиль Лазаревна жили душа в душу. Он переименовал ее в Лию. А она дала ему звонкий литературный псевдоним - Гайдар. На иврите «hэйдар» означает «Браво!», восходя к корню «hадар», то есть «прекрасный». Он читал ей свои рассказы и повести, а она хвалила его, приговаривая «hэйдар». Даже не догадываясь, что это погоняло превратится в фамилию ее любимого сына. И любимого внука. Который и прославит её на весь мир. И даже будет включен в Российскую Еврейскую Энциклопедию!

Аркадий Петрович и в дурном сне не мог увидеть, как много сделает его внук для его Родины! Зато мы с вами видели. А вот как отзывались о нем его «соратники»:

Анатолий Чубайс (вице-премьер в правительстве Гайдара): «Это был великий человек. Великий ученый, великий государственный деятель. Мало кто в истории России и в мировой истории может сравниться с ним по силе интеллекта, ясности понимания прошлого, настоящего и будущего, готовности принимать тяжелейшие, но необходимые решения. Огромной удачей для России стало то, что в один из самых тяжёлых моментов в ее истории у неё был Егор Гайдар. В начале 90-х он спас страну от голода, гражданской войны и распада. Все последние годы он был интеллектуальным и моральным лидером для всех нас».

Григорий Явлинский (бывший председатель партии «Яблоко»): «Он взял на себя ответственность за будущее страны, когда почти никто не знал, что и как делать. История новой России навсегда будет связана с его именем».

Андрей Нечаев (министр финансов в правительстве Гайдара): «Его деятельность в правительстве буквально перевернула страну, и в России была всё-таки создана рыночная экономика, плоды которой мы в значительной степени пожинали в последние, особенно благополучные докризисные годы. Это в решающей степени его заслуга».

Но всё это будет потом. В смысле, сейчас…

А тогда, в конце двадцатых, ни о какой всемирной славе речи ещё не было. Гайдара с легкой руки жены много печатали. Так что деньги в семье водились. Но как-то не задерживались. Опять же болезнь. Та самая, из-за которой его комиссовали. Маниакально-депрессивный психоз на фоне хронического алкоголизма и посттравматической энцефалопатии. Аркадий Петрович неоднократно лечился в психбольнице. Но так и не вылечился.

«Снятся мне убитые мною в юности на войне люди…» – однажды запишет он в своем дневнике. Аркадий много пил и резал себя бритвой. Однако это не помогало.

В конце концов, Лия-Рува не выдержала и ушла. К секретарю Шепетовского укома РКП(б) Израилю Разину. Который, во-первых, не страдал психозом и суицидом. А во-вторых, таки был еврей. И это было то, что нужно. Ибо только еврей может понять всю глубину еврейской души. Тоскующей по земле обетованной.

И всё бы было хорошо. Но настали ужасные времена кровавой тирании Сталина. Второй муж Соломянской был арестован по обвинению в участии в контрреволюционной организации. В 1938 г. его расстреляли, а Руву посадили. Как члена семьи изменника Родины. Обвинение было лживым. Ну, о какой измене Родине могла идти речь?! Государства Израиль тогда еще не существовало…

Однако сидела она недолго. В отличие от других членов семей изменников.

Как это ни прискорбно. Но. Судя по всему, прославленный детский писатель всю жизнь страдал юдофилией. Как и многие другие. Испытывая по отношению к евреям комплекс вины, неизвестно откуда взявшийся на Руси и необъяснимый с точки зрения формальной логики. Поскольку никакого холокоста тогда ещё не было.

Снедаемый этим психическим недугом Гайдар сумел таки добиться освобождения бывшей жены. И это был настоящий подвиг. Ибо такое не удавалось даже ближайшим соратникам вождя!

Председатель Совета Народных Комиссаров СССР член Политбюро ЦК ВКП(б) Молотов так и не вымолил у Сталина прощения для своей жены Полины Жемчужиной (настоящее имя - Перл Карповская).

Ничего не вышло и у члена Политбюро ЦК ВКП(б) Андреева. Его жена, Дора Моисеевна Хазан, была арестована и сполна хлебнула лиха в сталинских застенках.

Не удалось разжалобить тирана даже его личному секретарю, члену ЦК ВКП(б) Поскребышеву. Бронислава Соломоновна отсидела три года, а потом была расстреляна.

Не смог отстоять жену, известную певицу Ольгу Стефановну Михайлову (в девичестве - Будницкая, в первом браке - Рунова), и Маршал Советского Союза Будённый.

А Гайдар сумел! И вытащил бывшую жену из тюрьмы…

Надо было на что-то жить. И тогда Рува, учитывая всесоюзную популярность бывшего мужа, решила организовать кормушку. Для себя и своего потомства.

Требовалось создать нетленный образ, крепко-накрепко привязанный к придуманному ей когда-то псевдониму (ложному имени). Который настолько прилип к Аркадию, что он и сам почти забыл свою настоящую фамилию.

И такой образ был создан. И привязан. Крепко-накрепко.

Перефразируя бес-смертные строки известного поэта (о печальной судьбе которого речь ещё впереди), можно сказать, что с этой поры для миллионов россиян Тимур и Гайдар - близнецы-братья! Я говорю - Гайдар, подразумеваю - Тимур (и его команда). Я говорю - Тимур (и его команда), подразумеваю - Гайдар!

Как только нетленный образ был создан, мавр стал не нужен. И мог уходить. В смысле, умереть. Лучше героически. Но это уж как получится.

Очень простой (а все гениальное - просто!) алгоритм. Создать. Привязать. Присвоить. А потом доить. Как корову. Всю оставшуюся жизнь. Передавая капитал по наследству.

Что семейство Соломянских и делало. И до сих пор делает.

Осенью сорок первого, будучи военным корреспондентом, Аркадий Гайдар попал в окружение под Киевом. Вступил в партизанский отряд и вскоре погиб. Правда, не очень героически (был застрелен полицаем, когда ходил в село за картошкой). Но, так или иначе, за Родину. После войны его торжественно перезахоронили в Каневе. На зеленом бугре у синей реки. Как он и мечтал. И поставили над могилой большой красный флаг. В смысле, памятник.

Рахиль Лазаревна тем временем снова вышла замуж. За фигуриста Самсона Глязера. С которым прожила долгую плодотворную жизнь. Стала известным кинодраматургом, автором сценариев к кинофильмам по мотивам произведений Аркадия Гайдара «Судьба барабанщика», «Сказка о Мальчише-Кибальчише», «Военная тайна». Который за это был посмертно награжден орденом Отечественной войны I-й степени.

Удивительно, но все эти годы каким-то странным образом Рува продолжала считаться вдовой Гайдара. Хотя к моменту своей гибели он давно уже был женат на посторонней женщине. И даже официально удочерил её дочь от предыдущего брака.

Не отставал от Соломянской и её сын Тимур. Который, когда подрос, в качестве фамилии взял литературный псевдоним Аркадия Петровича. А что такого? Имеет право! Взять псевдоним. Поскольку тоже писатель. Точнее, редактор. Военного отдела газеты «Правда». Потому что контр-адмирал. Хотя и сухопутный. Но это не важно. Зато член редколлегии журнала «Пионер». И лауреат Гайдаровской премии (за большую работу по военно-патриотическому воспитанию детей и подростков). А кто бы сомневался! Есть такая профессия. Сын своего отца.

О внуке уже упоминалось.

Имеется и правнучка. Мария Егоровна. Бывший самый молодой вице-губернатор России, член Президиума «Союза правых сил», Координатор молодёжного движения «ДА!», лауреат Приза зрительских симпатий «Лучшие политики России» в номинации «Самый честный (!) политик». И проч., и проч., и проч. Позднее, она, правда, ступила на кривую дорожку. И уехала сначала в Украину, а потом на историческую родину.

А дело было так. Тимур Аркадьевич родил Егора Тимуровича. Егор Тимурович родил Марию Егоровну. Правда, потом развелся с её мамой. Которая опять вышла замуж и уехала жить в Боливию. Впрочем, девочка носила мамину фамилию. А когда дождалась совершеннолетия, в соответствии со старой семейной традицией взяла папину. В смысле, дедушкину. То бишь, пра-дедушкину. Хотя это и был псевдоним. В смысле, ложное имя. Зато прославленное! Особенно папой. Егором Тимуровичем.

[Для справки. Гайдар Мария Егоровна (род. 21.10.1982). Еврейка. Окончила Академию народного хозяйства при Правительстве РФ (2005), Гарвардский институт госуправления им. Джона Ф. Кеннеди (2011), Московскую государственную юридическую академию (2014). Координатор молодежного движения ДА!» (2005). член Федерального политсовета (2006-2008) и Президиума партии «Союз Правых Сил», президент НКО «Фонд поддержки молодежных программ». Была ведущей общественно-политических программ на телеканале О2ТВ и радиостанции «Эхо Москвы». Зампредседателя правительства Кировской области РФ (2009—2011). Учредитель и руководитель фонда «Социальный запрос» (2013-2015). Советник председателя Одесской областной госадминистрации Украины (2015—2016), замглавы администрации Одесской области (2016), депутат Одесского облсовета (2015-2018). Внештатный советник президента Украины (2017-2019), куратор программы «Сельская медицина». В начале СВО уехала в Израиль. С 2022 г. живет в Тель-Авиве. Вместе с бывшим ведущим 1-го канала и НТВ Антоном Привольновым ведет шоу «Не ссы!», получает доход от сдачи в аренду нескольких квартир в центре Москвы и в Черногории, участка земли и сельхозпредприятия в Одесской области. Знает английский, испанский, французский, немецкий]

Эх, знал бы Аркадий Петрович, что сотворит с его Родиной его внук Егор Гайдар! Не дожил «дедушка», не увидел. Не то удавил бы собственными руками такого «внучика»!

С другой стороны, какое отношение имеет галахический еврей Егор Тимурович Гайдар, обе бабки которого были чистокровными еврейками, к Аркадию Петровичу Голикову?

И что было бы сейчас, если бы в декабре двадцать четвертого один контуженый дембель, перед тем как жениться, задал (хотя бы самому себе!) вопрос: «Скажите, как с Вашей точки зрения то, что русский человек может взять в жёны девушку с еврейским происхождением?»

С нашей точки зрения русский человек может брать в жёны кого захочет. Но. Перед тем как жениться, должен таки подумать. Как следует. В том числе и о печальной судьбе Аркадия Голикова. Чей Род угас вместе с ним.

Также как угас Род Маяковского…

2. Гибель Владимира Маяковского

2.1. Из пекловых глубин…

Великая «любовь» Владимира Маяковского и Лили Брик воспевается уже почти сто лет.

В том числе (и в первую очередь!) благодаря усилиям самой Брик. Которая после убийства поэта получила статус его вдовы. А заодно права на половину наследства (авторские гонорары от безчисленных переизданий), в соответствии с Постановлением ВЦИК и СНК РСФСР. Хотя никогда не была его женой. Более того, при жизни Владимира Владимировича была женой другого. А также имела множество любовников. А после гибели Маяковского еще дважды была замужем. Продолжая купаться в лучах его славы. Точнее, паразитируя на ней. Ещё полвека.

Также как Рува Соломянская. И некоторые другие. Но о них позже.

Все эти годы Брик считалась (да и по сей день считается) главной музой поэта и его единственной любовью. Будучи, на самом деле, его растлительницей. И соучастницей его убийства.

Инна Генс, невестка Брик, пишет: «Она жила так, как хотела и предвосхитила, может быть на столетие, поведение нынешних женщин. Сегодня это бы показалось обычным».

Увы, поведение нынешних женщин, которое сегодня кому-то кажется обычным, во многом является результатом пропаганды образа жизни, который вела Брик.

Пора таки уже разобраться. Кто есть кто. И что почем. И зачем.

Лилит Уриевна Брик (в девичестве - Каган) родилась в Москве, в интеллигентной еврейской семье. Её мама была прекрасно образована и целиком посвятила себя дочерям. А папа был юристом, защитником прав национальных меньшинств (в смысле, самого гонимого из национальных меньшинств), книгочеем и коллекционером-антикваром, знатоком древней литературы. В том числе, Торы и Каббалы. Как оно и положено. Каганам. Поэтому имя для первой дочери они выбрали не простое, а со смыслом. Оч-чень глубоким. И оч-чень древним.

Согласно Алфавиту Бен-Сиры, первой женой Адама была Лилит. Она не желала подчиняться мужу и лежать под ним. Настаивая на позе сверху. Так как считала себя таким же тварением Б-га, как и Адам. Обманом вызнав тайное имя Б-га, Лилит произнесла его и улетела от мужа. Которому Б-г сотварил новую подружку - Хаву. А Лилит стала женой Самаэля (он же Сатана), царицей и матерью демонов. В Каббале Лилит - это дьяволица, являющаяся во сне неженатым молодым мужчинам и соблазняющая их. На иврите слово «лилит» (לילית) имеет женский род и означает «ночная». В иудейском быту Лилит - губительница деторождения. Считается, что это она наводит порчу на младенцев, похищает их, пьёт кровь и высасывает мозг из костей. Ей приписывается порча рожениц и бесплодие женщин.

Ничего удивительного, что девочка с таким именем превратилась в безстыжую развратную тварь. Как вы яхту назовете, так она и поплывёт.

К двадцати годам печати на ней ставить было уже негде. Сперва в тринадцатилетнюю гимназистку влюбился учитель словесности. У бабушки в Польше, куда была отправлена юная обольстительница, от неё потерял голову родной дядя, всерьёз предлагая отцу «Лолиты» выдать её за него. В четырнадцать лет она забеременела от преподавателя игры на фортепиано. Избавление от плода не прошло безследно. Больше она не могла иметь детей. Но расстраиваться по этому поводу не стала. А даже наоборот. Так что, когда в 1912 году Лилит вышла замуж за Осипа Брика, дипломированного юриста из богатой еврейской семьи, её мама и папа вздохнули, наконец, с облегчением.

Период учения завершился. Лилит была готова к исполнению своего предназначения. Она была обучена всему, что должна уметь красавица еврейского происхождения. Была умна и знала, чего хочет. А хотела она денег. И удовольствий, которые можно получить за деньги. Лилит была раскрепощена и сексуальна. И не могла иметь детей. Что делало её ещё более сексуальной и раскрепощённой. А ещё у неё был муж еврейского происхождения. Достаточно умный и покладистый, чтобы не препятствовать исполнению её предназначения.

Виктор Шкловский писал: «Ослепительная царица Сиона евреева… умела быть грустной, женственной, капризной, гордой, пустой, непостоянной, влюбленной, умной и какой угодно».

Если она хотела завести роман, никакого труда для неё это не составляло. «Надо внушить мужчине, что он замечательный или даже гениальный, но что другие этого не понимают. И разрешать ему то, что не разрешают ему дома. Например, курить или ездить, куда вздумается. Остальное сделают хорошая обувь и шёлковое белье», - говорила Лилит Брик. Она знала секреты обольщения, прекрасно одевалась и была независима. Её не останавливало семейное положение «объекта» или его отношения с другими женщинами. Она могла спать с этим мужчиной, проводить с ним время, путешествовать, и при этом дружить с его женой. Она с лёгкостью приручала всех, кого хотела. «Лиля всегда права», - говорил Маяковский.

Однако самое удивительное было то, что при всей своей неотразимости она не была красавицей. Это признавали все её современники.

Галина Катанян писала о Брик: «Очень эксцентрична… холеная, изысканная и - боже мой! - да она ведь некрасива! Слишком большая голова, сутулая спина и этот ужасный тик».

Александра Доринская вспоминала: «Дефектом внешности Лили Юрьевны можно было бы почитать несколько крупную голову и тяжеловатую нижнюю часть лица, но, может быть, это имело свою особую прелесть в её внешности, очень далекой от классической красоты».

Анна Ахматова о Лилит: «Волосы крашеные и на истасканном лице наглые глаза».

Александр Родченко часто использовал фото Брик в коллажах. Глаза «круглые да карие, горячие до гари». Пресловутый «чувственный оскал». Рыжие волосы. Это притягивало.

Попался на «Это» и Маяковский. И даже целую поэму написал. Про «Это». Да, так её и назвал. И посвятил Лиле Брик.

Он вообще много чего посвятил Брик. Имя которой переиначил на свой лад, зовя «Это» не Лилит, а Лиля. Инстинктивно отторгая её подлинную суть. Подлую и демоническую. Постоянно пробалтываясь в поэмах. Сам того не осознавая. А может, осознавая. «Вот я богохулил./ Орал, что бога нет,/ а бог такую из пекловых глубин,/ что перед ней гора заволнуется и дрогнет,/ вывел и велел:/ люби!». Поэт очень точен. И насчет пекловых глубин. И насчет Б-га. Которого хулил. Вот и наскрёб. На свою голову. В смысле, по свою душу.

Они познакомились в 1915 году. Точнее, их познакомили. Младшая сестра Лилит привела поэта к ней в гости. Чтобы похвастаться своей добычей. А похвастаться таки было чем!

Настоящий Славянин-Арий. Огромного роста. Огромной Души. Огромного таланта.

Корней Чуковский вспоминал: «В Маяковском уже в ранней молодости была величавость. Познакомившись с ним ближе, я увидел, что в нем вообще нет ничего мелкого, юркого, дряблого, свойственного слабовольным, хотя бы и талантливым, людям. В нем уже чувствовался человек большой судьбы, большой исторической миссии. Он ходил среди людей как Гулливер».

Борис Пастернак вспоминал: «Сразу угадывалось, что если он и красив, и остроумен, и талантлив, и, может быть, архиталантлив, - это не главное в нем, а главное - железная внутренняя выдержка, какие-то заветы или устои благородства, чувство долга».

Осип Брик вспоминал: «Маяковский понимал любовь так: если ты меня любишь, значит, ты мой, со мной, за меня, всегда, везде и при всяких обстоятельствах. Не может быть такого положения, что ты был бы против меня - как бы я ни был неправ… Любовь должна быть неизменна, как закон природы, не знающий исключений. Не может быть, чтобы я ждал солнца, а оно не взойдет… Не может быть, чтобы я обнял березу, а она скажет «не надо».

Как уже упоминалось выше, Лилит была умна. И знала, чего хочет. Едва увидев поэта, она тут же решила забрать его себе. Хотя всех остальных всю жизнь уверяла в обратном: «Итак, Володя влюбился в меня сразу и навсегда… Я говорю - навсегда, навеки, оттого что это останется в веках, и не родился тот богатырь, который сотрёт эту любовь с лица земли».

При этом ни о какой любви с её стороны не было и речи: «Я сразу поняла, что Володя гениальный поэт, но он мне не нравился. Я не любила звонких людей… Мне не нравилось, что он такого большого роста, что на него оборачиваются на улице, не нравилось, что он слушает свой собственный голос, не нравилось даже, что фамилия его - Маяковский - такая звучная и похожа на псевдоним, причем на пошлый псевдоним».

Младшая сестра подчинилась старшей безпрекословно. А может, понимала, что пока ещё не способна удержать такой куш. Впрочем, малышка быстро училась. И также как и сестра умерла, будучи вдовой всемирно известного писателя. Только французского.

Маяковский не заблуждался насчёт Лилит: «За рыком,/ за ростом,/ взглянув,/ разглядела просто мальчика./ Взяла,/ отобрала сердце/ и просто/ пошла играть -/ как девочка мячиком».

Маяковский заблуждался насчёт себя. Надеясь, что его Любовь все-таки сможет разбудить в ней ответное чувство. Не понимая, что это невозможно.

Ибо нельзя разбудить Любовь в тех, кто Любить не способен.

Сегодня многие путают Любовь с сексом. Кто-то по незнанию. А иные зло-намеренно. Эти иные, будучи сами не способны Любить (по причине отсутствия Духа и Со-Вести), стремятся любыми путями растлить тех, кому способность Любить дана от Рода. Чтобы опустить до своего уровня, отняв у них этот безценный дар Светлых Богов.

Напомню тем, кто позабыл. Или не знает. Любовь - один из древних рунических образов, который означает «Не-Бесное, Душевно-Духовное Знание» (Люди Богов Ведают). Любовь - это Божественная энергия, преображающая (дающая новый образ) и освящающая Душу и Дух Человека. А секс - просто биологический процесс, необходимый для размножения. Любить способны только Люди. Обладающие Духом и Со-Вестью. Сексом может заниматься кто угодно с кем угодно и когда угодно. Любить при этом необязательно. Для осуществления данного процесса достаточно вожделения.

Однако вернемся к нашим баранам. То бишь, к ягнятам. Точнее, к щенятам.

Щенка подобрал Маяковский, очень любивший животных. Пса назвали «Щеник». Лилит вспоминала: «Они были очень похожи друг на друга… Оба скулили жалобно, когда просили о чем-нибудь, и не отставали до тех пор, пока не добьются своего… Мы стали звать Владимира Владимировича «Щен».

К этому времени он уже жил с Бриками. Лилит призналась мужу в своей связи с поэтом: «Я рассказала ему всё и сказала, что немедленно уйду от Володи, если ему, Осе, это тяжело. Ося был очень серьёзен и ответил мне, что «уйти от Володи нельзя, но только об одном прошу тебя - давай никогда не расстанемся». Я ответила, что у меня этого и в мыслях не было». Вот так.

Вероника Полонская вспоминала: «Я никак не могла понять семейной ситуации Бриков и Маяковского. Они жили такой дружной семьей, и мне было неясно, кто же из них является мужем Лили Юрьевны».

Да, где ей понять! Она же была полькой. В смысле, почти славянкой. А вот Лилит Уриевне все было ясно и понятно: «Ося сразу влюбился в Володю, а Володя в Осю тогда еще влюблен не был. Но уже через короткое время он понял, что такое Ося… Я любила, люблю и буду любить Осю больше чем брата, больше чем мужа, больше чем сына… Если бы не Ося, я любила бы Володю не так сильно. Я не могла не любить Володю, если его так любил Ося…».

Маяковский не сразу смирился с уготованной ему ролью в гареме Лилит. Катанян пишет: «Однажды он попросил рассказать ему о её свадебной ночи. Она долго отказывалась, но он так неистово настаивал, что она сдалась… Она не представляла, что он может ревновать к тому, что произошло в прошлом, до их встречи. Но он бросился вон из комнаты и выбежал на улицу, рыдая». А потом написал: «Любимая,/ за что,/ за что же?!../ В грубом убийстве не пачкала рук ты./ Ты/ уронила только:/ «В мягкой постели/ он,/ фрукты,/ вино на ладони ночного столика». Лилит очень сочувствовала ему: «Какая же это нервотрёпка писать такие пережитые поэтом стихи, какие писал Володя! В таком состоянии долго прожить невозможно». Но она ничего не могла с собой поделать. И не собиралась. А даже наоборот. С этого дня взяла за правило рассказывать Маяковскому обо всех своих любовниках. И постоянных, и разовых.

Осенью 1917 года, опьянев от свежего революционного ветра, Лилит бегала по Невскому в поисках «случайного эроса». Отдаваясь кому попало в ближайшей гостинице. А потом делилась подробностями с поэтом. И с Осей, ясное дело. Который тоже не терял времени и вскоре сошелся с Евгенией Соколовой-Жемчужной. По-прежнему продолжая жить вместе с Маяковским и Лилит. Которая, будучи, то женой, то сожительницей, то одного, то другого, регулярно встречалась с посторонними мужчинами. То с председателем Промбанка Краснощёковым (он же Абрам Моисеевич Тобинсон), то с Асафом Мессерером, то с Фернаном Леже, то с Юрием Тыняновым, то со Львом Кулешовым.

Впрочем, как уже упоминалось выше, Ося для Лилит всегда был на первом месте: «Я любила заниматься любовью с Осей. Мы тогда запирали Володю на кухне. Он рвался, хотел к нам, царапался в дверь и плакал…». За что и получил от «любимой» погоняло «Щен».

А когда-то был как Гулливер…

2.2. Будет любовь или нет?..

Незадолго до встречи с Лилит Маяковский написал поэму «Облако в штанах». Одно из самых сильных своих произведений. А может, самое сильное.

Фабула поэмы проста. Любимая девушка лирического героя, Мария, обещала придти на свидание. И не пришла. Точнее, ушла. К другому. Душевная боль помогает герою прозреть. И его взору открывается вся пошлость и грязь иудохристианскогого бытия.