Древние славяне. Историческое исследование с использованием сведений Y-хромосомной ДНК-генеалогии

Рис. 35. Район расселения племён венетов в 11-1 веках до н.э.

От племен венетов произошло название города Венеция. По археологическим исследованиям самой древней археологической культурой племени венетов в Адриатике является культура Атестина на северо – востоке современной Италии (рис. 35). Культура Атестина, Эсте или культура ситул, существовала на северо-западе Адриатики на территории современного региона Венето, Северная Италия.

Рис. 36. Ситула из Кьюзи, 7 в. до н. э., археологический музей Флоренции

Культура Атестина существовала в период с 9 по 2 век до н. э., расцвет наблюдался перед вторжением кельтов в 4 веке до н. э. После 2 века до н. э. Венетия была романизирована. Название культуре было дано от древнего города на окраине долины реки По —Атес/Атесте (совр. Эсте, провинция Падуя). Вероятно, первоначально он являлся значительным, а возможно и главным центром племени венетов.

Центр археологической культуры Атестина находился на северо-востоке Италии — между реками Минчо и Ливенца (итал. Livenza). Западная часть этих земель прилегала к долине реки По, была болотистой и редко заселённой. В начале I-го тысячелетия до н. э. сюда проникли венеты (которых считают носителями Атестинской культуры), они заняли все удобные для поселения места и жили в некоторой изоляции. Здесь же, севернее По, протекала река с изменчивым течением —Атес/Атестис (совр. Адидже), на которой венеты основали город Атес/Атесте (совр. Эсте). Вероятно, он был столицей венетов, но около 589 года до н. э. река Адидже проложила новое русло в 12 км от города, и город пришел в упадок.

Племена археологической культуры Атестина владели высокоразвитым искусством изготовления ситул — своеобразных сосудов с рельефными изображениями, по форме напоминающих ведро (рис. 36). Керамика выполнялась на гончарном круге — найдены великолепные красные вазы. Современными исследователями обнаружены могильники с трупоположениями и трупосожжениями, надгробные камни с надписями на венетском языке. Также среди артефактов обнаруживают мечи с антенной, бритвы, кельты, пальстабы и различные фибулы.

Экономика Атестинской культуры была основана на сельском хозяйстве, разведении скота, ловле пресноводной рыбы. Существовали различные формы связей и взаимного влияния с культурами Вилланова, Гальштатской, Голасекка, а также с племенами, населявшими современные Словению и Тироль. Вероятно, после Троянской войны часть венетов вместе с троянцами на кораблях переселились в район Среднего Дуная. В районе Среднего Дуная уже были племена других венетов, ранее переселившихся из лесной зоны Русской равнины. Затем часть венетов переселилась в район современной Венетии в северо-восточной Италии, другая часть переселилась в верховья Рейна.

По археологическим признакам переселение венетов из района Дуная в район Южных Альп совпадает с переселением в Центральную Италию племён умбров, которые участвовали в создании археологический культуры Вилланова. Культу́ра Виллано́ва — древнейшая культура железного века на территории Северной и центральной Италии, пришедшая на смену Террамарской культуре бронзового века и, в свою очередь, уступившая место этрусской цивилизации (рис. 37).

Рис. 37. Территория распространения культуры Вилланова в 10 веке до н. э.

Виллановская культура возникла в результате распада культуры Протовилланова на ряд региональных культур. Она испытала влияние Гальштатской культуры в Восточных Альпах. Виллановцы были первыми, обрабатывавшими железо на территории нынешней Италии, другой их отличительной чертой была кремация умерших с последующим захоронением праха в урнах характерной двухконусной формы. Вероятно технология изготовления железных изделий была перенесена венетами из Малой Азии. Большинство исследователей разделяет культуру Виллановы на протовиллановскую культуру (Villanovan I), существовавшую примерно между 1100 и 900 годами до н. э., и собственно виллановскую культуру (9 — 7 века до н. э.).

О переселении племени венетов из района Трои сохранились сообщения Тита Ливия и Страбона. Римский историк Тит Ливий (59 г. до н. э. — 17 г. н. э.), автор труда в 142 книги, «От основания города», от которого до наших дней дошло 35 книг (I–X, XXI–XLV) сообщил: «Прежде всего… за взятием Трои последовала свирепая расправа со всеми троянцами; только к двум, Энею и Антенору, ахеяне не применили права войны благодаря старинному гостеприимству и вследствие того, что они постоянно советовали помириться и вернуть Елену. Антенор с горстью энетов, которые были изгнаны за мятеж из Пафлагонии и, лишившись под Троей царя Палемона, искали вождя и места для поселения, после разных приключений прибыл в самый отдаленный залив Адриатического моря. Прогнав евганеев, живших между морем и Альпами, энеты и троянцы завладели этой землей. Место, где они высадились впервые, называется Троей, благодаря этому называется и область троянской; весь же народ называется венетами»[6. Тит Ливий].

Сведения о переселении племени венетов из Малой Азии так же содержатся в Географии Страбона: "...энеты, выступив из страны левко-сириев, сражались на стороне троянцев; оттуда они отплыли вместе с фракийцами и поселились в самой отдалённой части Адриатического залива; а те энеты, которые не участвовали в походе, сделались каппадокийцами"[7. Страбон. Книга XII, глава III, фрагмент 25].

"...энеты были самым значительным пафлагонским племенем, из которого происходил Пилемен. Кроме того, большинство энетов сражалось на его стороне; лишившись своего вождя, они после взятия Трои переправились во Фракию и во время своих скитаний пришли в современную Энетику... Антенор и его дети также приняли участие в этом походе..." [7. Страбон. Книга XII, глава III, фрагмент 8].

Следует обратить внимание на имя Антенор, которое содержит корень «ант» и «нор» (норик). Племена антов в 6 веке относили к славянскому этносу. У славянских народов не обнаружено преданий о патриархе с именем похожим на Антенор.

Из истории древнего Рима известно, что венеты были союзниками римлян в их борьбе с кельтскими племенами (4 век до н. э.) и во время Второй Пунической войны (218г.—201г. до н. э.) против карфагенского полководца Ганнибала. В начале 2 века до н. э. началась римская колонизация области расселения венетов, которая с 183г. до н. э. вошла в состав римской провинции Цизальпийская Галлия. В 89г. до н. э. венеты получили права латинского гражданства, в 49г. — римского гражданства. После реформ Октавиана Августа земли венетов вошли в Регион X (Венетия и Истрия) италийских владений римлян.

Глава2.3. Исторические сведения о племенах армориканских и балтийских венетов.

В середине 1 века до н.э. римляне воевали против союза племён возглавляемых венетами живших в южной части полуострова Арморика (современная Бретань). Из записок Юлия Цезаря следует, что в западной Европе главный центр племени венетов находился в районе современного города Ванн на полуострове Бретань на западе современной Франции. В древности город Ванн назывался Dariorigum, или Civitas Venetorum (как главный город венетов), в позднеримскую и франкскую эпохи — Veneti, в средние века — Venedi, Venetum, Venetia. Название Ванн город получил после прихода норманнов. На норвежском языке племя венетов назывались ваны, поэтому название Ванн является переводом на норвежский язык латинского названия Venetorum. Ванн служил резиденцией герцогов Бретонских; позже здесь заседал парламент Бретани. Первый город Dariorigum построили римляне в 1 веке до н.э. после разгрома венетов.

Территории полуострова Бретань (Арморика) была заселена с глубокой древности. Расширение использования металлов во II тыс. до н.э. привело к бурному развитию меновой торговли, поиску месторождений меди и олова и соответственно, перемещения больших групп людей. Около 17 века до н.э. группы переселенцев приносят в Арморику (полуостров Бретань) и Уэссекс (Англия) бронзовую цивилизацию. Пришельцы, носители культуры индивидуальных курганных захоронений, добрались сначала до прибрежных районов Трегера, а после этого пришли на запад Леона, где их манера возведения курганов подверглась влиянию мегалитической архитектуры. Будучи обладателями более развитой металлургической технологии, они составили первую военную аристократию в регионе. Этим объясняется внушительный характер захоронений той эпохи, таких как в Ланнион или в Бурбриа, изобилующих бронзовым оружием. О племенах этого периода ничего не известно, возможно, металлурги были переселенцами из района Карпат. Определить древние этносы можно будет с помощью ископаемых гаплотипов.

Около 15 века до н.э. курганная цивилизация вошла во вторую фазу своего развития. Она распространилась до месторождений металлов в горах Аррэ. Постепенно, ее носители смешались с местным населением, использование металлов перестало быть привилегией меньшинства. Использование бронзы распространилось по всему полуострову, провоцируя активную разведку месторождений.

Месторождения меди в Аэти были очень богаты. С 12 века до н.э. наблюдаются скопления бронзового оружия и орудий труда в керамических сосудах. В Арморике бронза, или изделия из нее, употреблялись не только внутри страны, но и шли на экспорт. Металл вывозился в необработанном виде, в слитках, а так же в виде изделий, таких как мечи или топоры с квадратными топорищами, имевший распространение по всему атлантическому побережью. В первой половине I-го тысячелетия до н.э., Арморика благодаря развитой металлургии и выгодному географическому положению, становится перекрестком атлантической торговли, который посещали финикийцы и, возможно, средиземноморские венеты.

После 6 века до н.э. в Арморику стали приходить племена кельтов. В 4 веке до н.э., кельтские племена, принесшие с собой технологию добычи и обработки железа, окончательно укореняются в Арморике. К племенам кельтов можно отнести редонов и кориозолитов на востоке и намнетов на юге. Возможно венеты переселились в Арморику вместе с кельтами. Следует отметить наличие в Арморике племён венетов и венелиев. Племя венелии, вероятнее всего, происходило от винилов, пришедших с верховьев Дуная. Происхождение дунайских винилов неизвестно. В составе галлов в 3 веке до н.э. часть винилов переселилось в Малую Азию. Во второй половине 1-го тысячелетия до н.э. племена западноевропейских венетов следует относить к кельтской цивилизации.

Название кельтов, является условным, принято историками в 17 веке, этническое происхождение кельтов не выяснено. В Центральной Европе в период 12-6 веков до н.э. произошло смешение различных племён, включая переселенцев из Малой Азии – хеттов, троянцев и др., а также племён степных скотоводов из Северного Причерноморья, Поволжья и степей Северного Кавказа. Постепенно сформировалась отдельная группа индоевропейской семьи языков, современные лингвисты языки этой группы назвали кельтскими. В Записках о Галльской войне Юлий Цезарь сообщил, что завоёванные им племена называли себя кельтами, а римляне называли их галлами [8. Юлий Цезарь]. Самоназвание центрально-европейских кельтов сохранялось до 1 века до н.э., самое древнее упоминание кельтов сохранилось в древнегреческих мифах.

Рис. 38. Племена Арморики в 1 веке до н.э.

Арморика в античности была частью Галлии, находившейся на побережье между устьями рек Сены и Луары, включая всю современную Бретань и простиравшуюся на неопределённое расстояние вглубь материка (рис. 38). Плиний Старший в «Естественной истории» утверждал, что Арморика — старое название Аквитании, и тем самым её южная граница проходит по Пиренеям. Он также перечисляет кельтские племена, жившие в Арморике. Два из них, эдуи и карнутены, заключили к моменту создания книги Плиния Старшего союзный договор с Римом, другие были относительно независимыми. Диодор Сицилийский рассказывал, что Арморика имела тесные торговые отношения с Британией. Армориканские золотые монеты были широко распространены — находки с ними встречались даже в области Рейна.

Венеты в 1 веке до н.э. сконцентрировали в своих руках всю коммерческую деятельность полуострова и взяли под контроль морские пути. Их тяжелые корабли с квадратными парусами, ходили по океану, обеспечивали торговлю с Британией. Венеты первые в Арморике стали чеканить монету, запустив в обращение сначала золотые, а затем серебренные, великолепного качества деньги.

В «Записках о Галльской войне» Юлий Цезарь о племенах венетов сообщил следующее: «34. В то же самое время П. Крас, посланный с одним легионом против венетов, венеллов, осисмов, куриосолитов, эсубиев, аулерков и редонов (все это приморские общины, жившие по берегу Океана), известил Цезаря о том, что все они теперь подчинены владычеству римского народа» [8. Юлий Цезарь. Книга II].

«8. Это племя пользуется наибольшим влиянием по всему морскому побережью, так как венеты располагают самым большим числом кораблей, на которых они ходят в Британию, а также превосходят остальных галлов знанием морского дела и опытностью в нем. При сильном и не встречающем себе преград морском прибое и при малом количестве гаваней, которые вдобавок находятся в руках именно венетов, они сделали своими данниками всех плавающих по этому морю»[8. Юлий Цезарь. Книга III].

Возможно племена венетов, куриосолитов, лексовиев из Арморики происходили от племён из Юго-Восточной Прибалтики. После поражения от римлян часть этих племён вернулись в Юго-Восточную Прибалтику под именами венетов, куршей, литвы, лехов. В 1 веке римляне считали, что языки племён Янтарного края похожи на языки британских племён. По мнению лингвистов, название государства Литва происходит из кельтских языков.

Следует отметить, что в средневековой Польше сохранились предания о войне предков поляков с Юлием Цезарем. Мы не знаем, были ли реальные предания потомков лехов, или это выдумки средневековых историков, порождённые совпадением названий польского племени лехов и лексовиев (lexovii) из Арморики. Нет оснований исключать возможность переселения части племён лексовиев (lexovii) из Арморики в район Нижней Вислы и возможности происхождения названия польских лехов от этих племён.

Можно признать, что древнее племя лехов существовало в 1 веке до н.э. и относилось к этносам кельтов, или виндов. Возможно, в период 4-3 веков до н.э. из неустановленного региона (возможно из района реки Лех в современной Баварии) часть лехов переселились в район Арморики, а часть племени после серии переселений в 1-3 веках оказались в районе Средней Вислы. История племён кимвров и тевронов в конце 2 века до н.э., и свевов в первой половине 1 века до н.э. показывает, что в Европе регулярно происходили переселения племён на дальние расстояния.

Рис. 39. Походы римлян в 56 году до н.э.

В сентябре 57 г. до н.э., Юлий Цезарь поручил Публию Крассу, покорить ряд приморских народов, среди которых были венеты, осизмии, куриозолиты и редоны. Красс выполнил задачу при помощи всего одного легиона, не встретив сопротивления. Население Арморики, впечатленное военными успехами Цезаря, признало мощь Рима и заключили соглашение. Стороны по разному понимали содержание договора, римляне считали его актом повиновения, армориканцы считали себя стороной имеющей политические права. Когда Красс, отведший свои войска зимовать в Анжу, надумал пополнить запасы провианта путем реквизиции хлеба, куриозолиты и венеты посадили под замок посланцев Красса.

В 56 году до н.э. Юлий Цезарь начал военные действия на двух фронтах: на северо-востоке, Квинт Титурий Сабин, во главе трех легионов, стремительно атаковал куриозолитов и их союзников (рис. 39). Он сильно потеснил их войска и открыл, таким образом, дорогу к их столице Курселю. Следует отметить похожесть названия русского города Курск, Армориканского Курселя, французского альпийского курорта Куршавель (вилла куршей) и названия племени курши в Юго-Восточной Прибалтике (Куршский залив в Балтийском море). Главные события, происходили на юге, где римское наступление шло в двух направлениях: против редонов на север и против венетов на северо-запад. Не сохранилось никаких письменных источников повествующих о сражениях римлян с редонами. Но в данном случае их вполне заменяют археологические находки. Локализация монетных и прочих захоронений, отмечающая путь противников, позволяет предположить, что компания закончилась разгромом кельтов, к западу от селения Аманлис.

Остались одни венеты, ведущая сила и душа армориканской коалиции. Учитывая морское могущество венетов Цезарь отдал приказ построить флот, который был бы в состоянии достойно выступить против кораблей венетов. Этот флот был усилен галерами, подошедшими со Средиземного моря, а так же кораблями союзных Риму племен. Цезарь приказал командующему флотом легату Дециму Бруту как можно раньше прибыть к берегам венетов. Сам Цезарь, не дожидаясь отплытия флота, начал военные действия на суше. Пройдя сквозь земли намнетов (которые официально были союзниками венетов, но на деле хранили осторожный нейтралитет), он принял решение осадить несколько укреплений на берегу Морбиана. Следует отметить близость названия племени намнетов и реки Неман в Юго-Восточной Прибалтике, возможно намнеты происходили от балтов или венетов, живших на реке Неман. По мнению филолога А. Кочубинского название реки Неман происходит из жмудского naminis «домашний, наша река» [9. Жучкевич].

Венеты, постоянно ускользавшие морем, перемещались от мыса к мысу, от полуострова к полуострову, раздувая по всему побережью новые очаги сопротивления. В течение всего лета, легионы выматывались без всякого толка, пытаясь преследовать неуловимого врага. Наконец Цезарь понял: венетов нельзя победить, не захватив господства на море. Он стал ожидать Децима Брута, который отплыл слишком поздно из-за плохой погоды. Теперь морское сражение должно решить исход всей компании. Оно состоялось в 56 г. до нашей эры в заливе Морбиана. Флот венетов, насчитывавший около 220 кораблей, вышел из залива Орэ, намереваясь перехватить Брута на его стоянке и раздавить легкие римские галеры своим весом. Но галеры уклонились от удара, а утихнувший ветер совершенно парализовал тяжелые армориканские корабли. С этого момента суда Брута, приводимые в движение веслами и более мобильные, получили явное преимущество. Они нападали по трое на один корабль противника и к концу дня потопили почти весь флот венетов.

Вместе с ним пошло ко дну политическое и экономическое могущество Арморики. Последние очаги сопротивления были быстро подавлены. В назидание другим галльским племенам, Цезарь умертвил предводителей побежденных, а остальных пленных продал в рабство.

До 6 века до н.э. Юго-Восточная Прибалтика была технологически отсталым регионом с незначительной численностью населения. Поэтому переселенцы из Юго-Восточной Прибалтики не могли обладать технологией производства железа и качественной керамики. Передовыми технологиями могли обладать венеты из Малой Азии. По археологическим исследованиям формирование атестинской культуры в Италии (венетов) связывают с латенской культурой, которую считают кельто-иллирийской. Вероятно, расселение венетов в 11-6 веках до н.э. происходило из района Среднего Дуная и связано с давлением киммерийцев и других племён степных скотоводов около 10 века до н.э. На основании археологических исследований, можно предположить, что начиная с 11 века до н.э. венеты, происходившие из района Среднего Дуная, создавали колонии в Балтике, южной Скандинавии, Британии. После поражения от римлян в 1 веке до н.э. часть венетов из Аквитании переселилась в Британию, Южную Скандинавию и Балтийский регион. После прихода римлян в Британию в 1 веке нашей эры, часть венетов переселилась в Скандинавию и южную Прибалтику.

Рис. 40. Археологические культуры в 4 веке до н.э. Поморская культура (6-2 век до н.э.) выделена салатовым цветом, культура самбийских курганов (6-1 век до н.э.) выделена фиолетовым цветом

Следы переселений венетов можно найти при исследовании преданий о переселениях после Троянской войны произошедшей около 1260 года до н.э. В Троянской войне участвовало множество племён, у которых были разнообразные гаплогруппы и субклады. В ходе 10 летней войны Троянской войны сложились дружины, в которые входили представители различных племён, затем потомки этих дружин разошлись по всей Европе. Известны четыре группы участников Троянской войны на стороне троянцев, которые оставили заметный след в истории это: дружины филистимлян на Ближнем Востоке, римляне, предки франков в районе Среднего Дуная, венеты. На основе троянских дружин появились новые этносы, у которых изначально было несколько разных гаплогрупп и субкладов.

По материалам археологических исследований, можно предположить, что создателями поморской археологической культуры (6-2 века до н.э.) в Южной Прибалтике были племена венетов из района Среднего Дуная, возможно потомки троянских энетов (венетов) (рис. 40). На территории археологической культуры самбийских курганов были потомки кимров, балто-славян, славян и венетов из Центральной России и Северного Причерноморья (рис. 40). Напомним, что по археологическим признакам фатьяновскую культуру (28-18 век до н.э.) создали племена, переселившиеся в Верхнее Поволжье из Янтарного края и района реки Неман. В древности племена постоянно переселялись и часто возвращались в исходный пункт очередного этапа переселений, уже обогащенные новыми формами материальной культуры.

В 6-1 веках до н.э. в Юго-Восточной Прибалтике существовала археологическая культура самбийских курганов (рис. 40). Культура самбийских курганов возникла на основе жуцевской культуры, которая относится к культурно - исторической общности шнуровой керамики, боевых топоров. Жуцевская культура существовала в период 26-6 веков до н.э. в районе от низовий Даугавы (Западной Двины) до восточной части Померании (Южной Прибалтики) [10. Кулаков].

Река Вента течёт вдоль восточного побережья Балтийского моря (рис. 30). Можно предположить, что название реки очень древнее и оно на доиндоевропейском местном языке обозначало приморская или прибрежная река. По археологическим исследованиям около 46 века до н.э. в районе реки Вента появились племена ямочно-гребенчатой керамики. Около 32 века до н.э. в Верховьях Волги с участием переселенцев из Прибалтики началось формирование волосовской культуры. Около 28-26 веков до н.э. в Восточной Прибалтике появились племена шнуровой керамики, боевых топоров. По археологическим признакам в лесной зоне Русской равнины племена культур ямочно-гребенчатой, волосовской и шнуровой керамики жили в общих поселениях и, вероятно, в период от 23 до 18 века до н.э. перешли на индоевропейский язык как язык межэтнического общения. Таким образом, в 18 веке до н.э. в составе венетов могли оказаться представители разных гаплогрупп и субкладов с общим племенным названием.

Самые ранние исторические сообщения о восточных венетах относятся к 1-2 векам нашей эры. Согласно Плинию (1 век), венеты обитали на юго-восточном побережье Балтийского моря восточнее реки Вистула (Висла). Плиний Старший и Помпоний Мела сообщили о рассказе проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, как на северный берег Германии буря прибила корабль с купцами народа виндов (венетов).

Во 2 веке восточных венетов упоминают Птолемей и Тацит. Птолемей, давая описание «Сарматии», отмечает, что «Европейская Сарматия ограничивается на севере Сарматским океаном по Венедскому заливу... Заселяют Сарматию очень многочисленные племена: венеды – по всему Венедскому заливу». Западной границей венедов Птолемей представляет реку «Вистулу», на юге к ним примыкают певкины и бастарны. [11. Латышев. Стр. 236-237.] Тацит попытался определить этническую природу венетов. Но у него был выбор лишь между германцами и сарматами, и очевидно было, что ни к тем ни к другим венеты не относились. Тацит отметил также, что венеты «ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только не существуют между певкинами и феннами»[12.Тацит. Т. 1. Л., 1969. Стр. 372.]. В 1 веке римляне о славянах и племенах, говоривших на балтских и вымерших балто-славянских языках, еще ничего не знали.