
Полная версия
Книга Локи. Всадники Богов
Сам же туман Штайнер описывает как множество прозрачных эфирных точек, т.е. не как нечто однородное, а как некое образование, состоящее из множества самостоятельных объектов. И по Штайнеру, каждый такой объект представлял собой зачаток материального физического объекта, который возникнет в возникающем физическом мире. Вот цитата из Штайнера:
«Если мы будем придерживаться того, что человеческий глаз мог бы видеть эти точки, то он воспринял бы их иначе, чем ясновидящий. Это мы должны пояснить сравнением. Возьмем семя розы, дикой розы, вполне созревшее; что видит наблюдающий его? Он видит тело, которое весьма мало, и если он не знает, как выглядит семя шиповника, то он никогда не догадается, что отсюда должен вырасти шиповник; этого он никогда не поймет по одной форме семени. Но ясновидящий сможет пережить следующее: семя исчезнет, но перед его ясновидящим взором встанет образ, подобный цветку, духовно выросший из семени. Перед ясновидящим взором возникнет истинная форма, которая может быть видима лишь в духе».
Что мы видим у Штайнера? В принципе это тоже самое, что я описывал выше, рассказывая про астральный мир. Дух — это шар, или эфирная точка у Штайнера. И вначале был только этот астральный мир. И это был астральный мир в виде точек — шаров-духов, но в голографическом представлении, в голографическом виде, создаваемом «проекторами» из каждого шара, перед нами был мир духов в виде явно выраженной голографической цивилизации духов. Ясновидящий как раз и увидит эту глобальную голограмму, голограмму всей цивилизации. Это будет голографическая реальность, ошибочно трактуемая Штайнером как истинная реальность. Да, это реальность, но не истинная реальность, не то, что на самом деле, а некая творческая реальность, некий глобальный виртуальный проект. А то, что есть на самом деле, как истинная реальность — это астральное облако, состоящее из множества точек — шаров, каждое из которых есть дух.
Проект может так и остаться проектом и духи будут жить в этом своем проекте, который может быть никогда не реализован в физической материи. Но проект может быть «принят к исполнению» и наделен вниманием первого порядка, в результате которого астральные точки — шары становится наполнены необходимым количеством энергии, и вот уже даже мы своим рассосредоточенным взглядом увидеть этот эфирный туман, состоящий из множества эфирных на наш взгляд точек. Астральную материю то мы не видим, а эфир, энергетику мы увидеть можем. Но так как мы не являемся ясновидящими, то все развернутую голографическую картину, как некое изображение воплощаемого впоследствии материального физического объекта мы также не увидим.
При факте внимания второго порядка происходит материализация, физическое воплощение объекта в виде физической материи. При этом, мы можем не поддерживать максимальную физическую детализацию всего, а производить выборочную детализацию лишь того, на что направлено внимание. Например, внимание может быть направлено на склад и будет материализован в физической материи лишь склад, а как только мы зайдем на склад и направим свое внимание на содержимое склада, то мы увидим стеллажи и ящики на них. Пустые ящики, ибо там пока ничего не материализовано. Материализовано содержимое ящика будет только тогда, когда мы откроем ящик и заглянем в него. И вот — перед нами будут материализованные коробки. Естественно в других ящиках ничего при этом не материализуется, — ведь мы заглянули только в один ящик. Но в увиденных нами коробках также пока ничего нет. Там что-то появится, если только мы откроем коробку и направим туда свое внимание. Таким образом, достигается колоссальная экономия энергии.
Но и это еще не все, видимый нами объект во время нашего внимания не существует постоянно, он постоянно возникает и пропадает. Зафиксировать это мы не можем, потому что частота вибраций колоссальная. Таким образом это дает еще одну колоссальную экономию при материализации физической материи.
Однако, пойдем дальше в исследовании книги Штайнера. Штайнер дает очень интересный подход к схеме формирования Солнечной системы. Ранее, как мы уже и говорили, вся Солнечная система была представлена в виде эфирного тумана. Возникает сепарация, разделение. Мы можем говорить о конструкции по схеме Солнце + Земля + Луна. Светило + планета + спутник. В дальнейшем Солнце реально отделяется и уже формируется как светило. Остается конструкция Земля + Луна. И далее Штайнер задает вопрос: почему так произошло? И отвечает на этот вопрос с духовной точки зрения, рассматривая духовных сущностей. Вот цитата:
«Все сущности стоят на различных ступенях развития. Некоторые обладают такой высокой, о которой человек даже не имеет представления, другие же стоят к нему ближе. Так как эти сущности стояли на разных ступенях, они не могли проходить свое развитие подобно человеку, и для них должна была быть создана другая обитель. Среди этих высоких сущностей были такие, которые бы много потеряли, если бы они остались связанными с нашими сущностями; поэтому они отделились, взяв тончайшие субстанции тумана, и обратили Солнце в свою обитель, найдя там свое небо и правильный темп развития. Если же бы они остались в низших субстанциях, то они не могли бы продолжать своего развития».
Развитие, бесконечное развитие. Человек развивается, и, закончив череду инкарнаций, переходит к жизни в астральном мире, как астральный человек, дух предков, потом становится подлинным Духом и переходит к жизни в ментальном мире, отбросив астральное тело и продолжает развиваться там. Вечное, постоянное развитие. При этом, как пишет Штайнер, происходит разделение, сепарация сред каждого уровня развития. И по представлению Штайнера, Солнце представляет ту среду, которая обеспечивает возможность более высокого уровня развития. И мы видим здесь совпадения с тем, что пишет Гурджиев, утверждая, что сущности более высокого уровня развития обитают на Солнцах, в наивысший уровень развития достигается на Солнце-Абсолют. Еще цитата Штайнера:
«Мы должны твердо запомнить, что благороднейшие духи ушли с Солнцем, оставив Землю с Луной. Луна еще не была отделена. Как можно представить себе космическое событие отделения Солнца? Раньше всего необходимо воспринять Солнце с его обитателями как наивысшее, что было связано с Землей, и затем понять, что Земля + Луна были низшим образованием. Состояние было ниже нашей современной Земли, она стоит выше. Позже наступил момент, когда Земля отделилась от Луны и вместе с тем от ее грубых субстанций, в которых человек не мог бы развиваться дальше. Земля должна была отбросить Луну».
Снова сепарация, снова разделение. Сначала отделилось то, что стояло на более высоком уровне развития, а потом получившаяся структура подверглась дальнейшей сепарации и произошло разделение на Землю и Луну. Подобное пишет и Гурджиев, указывая, что от Земли откололась, как Луна, так и второй, но более маленький, космический объект. Правда, произошло это по версии Гурджиева в результате столкновения Земли с большим космическим объектом, что на мой взгляд, крайне маловероятно.
Мы должны понимать, что многое говориться иносказательно, иногда подается в виде некой неправильной в своей очевидности теории, но является истиной по своей сути. В самом деле, если планета столкнется с кометой, то отколовшийся от этой планеты кусок никак не будет иметь форму шара. Да, можно представить, как этот отколовшийся кусок бомбардируют метеориты и действительно сглаживают острые формы, но представить то, что они придают этому куску форму шара… Примером тому являются крупные астероиды, не имеющие формы шара. Но этот самый шар действительно получится, если два газовых облака разделятся и каждый из них потом сформируется в твердый объект шарообразной формы. Это реальный физический процесс. И этот реальный физический процесс иллюстрирует тот, процесс, который описывает Штайнер. А именно: из единой астральной конструкции формируются два объекта, которые в дальнейшем сформируют два физических объекта. Если бы разделения не было, то сформировался бы единый физический объект. Здесь мы принимаем схему Штайнера.
А вот дальше мы должны остановиться на схеме Гурджиева. Ибо, сейчас мы перейдем к идеологии. Вот одна идеология: из некой конструкции в виде Солнце + Земля + Луна в процессе духовной сепарации, основанной на процессе духовного развития, сначала отделяется Солнце, а потом Земля. И из прежнего остается одна Луна. Но Штайнер показывает несколько иную идеологию: некой конструкции в виде Солнце + Земля + Луна в процессе духовной сепарации, основанной на процессе духовного развития, выделяется Солнце, как вершина данного локального развития, и Луна, как фактор низкого развития. А в чем разница? Разница в том, что в первой идеологии за базу развития принимается Луна, а во второй идеологии за базу развития принимается Земля, а Луна становится объектом развития со знаком минус. Это не значит, что Луна развивается в противоположную сторону. Это значит, что Луна в своем развитии задерживает, вернее задерживала, Землю.
Штайнер лишь конкретизирует данный факт, но не пишет о последствиях этого «отбрасывания». Да, Луну отделили и все? А вот Гурджиев указывает последствия данного факта. Действительно, далее для того, чтобы Луна удерживалась во вращении вокруг Земли, и не упала на нее, или не улетела прочь, и были сознаны существа, вырабатывающие священные вибрации.
Ага, отделили, так теперь содержите…. Такой вот простецкий вывод, но, кстати, очень верный. Как говориться, прямо, честно и без прикрас. Кстати, есть много дифирамбов современных ученых по поводу Луны. Именно Луна своим влиянием обеспечивает нужные условия существования человека на Земле. И если Луна исчезнет, то условия существования нынешней человеческой расы изменятся. А если это сказать другими словами? Если Луна исчезнет, то изменятся условия существования и человек чтобы выжить будет вынужден начать стремительно развиваться. И что важнее? Комфорт стагнации или экстремальность развития? Впрочем, данный вопрос покажется гуманистическим утопистам кощунственным. Ведь любое изменение человеческой природы, как «венца» создания, просто недопустимо! И тут есть еще одно подозрение: не поэтому и был по версии Гурджиева убран кундабуфер, чтобы человек был зафиксирован в развитии и вечно обеспечивал, как некая дойная корова, выработку определенных вибраций.
А вообще? А был ли мальчик, вернее — была ли проблема Луны? А может быть ее не было и нет? А определенные вибрации и как я понимаю это ментальные вибрации, ментальная энергия, как продукция «дойной коровы» под названием человек усваиваются совсем другим источником? А проблема Луны лишь мнимая угроза, созданная с целью шантажа — упустите Луну, изменится климат, и вы все умрете. Да, такое вполне может быть. Иначе как удержать этих ребят без кундабуфера в состоянии мыслительного процесса. Иначе они деградируют в обезьян. И вернуть кундабуфер нельзя — разовьются и будут использовать ментальную энергию для своих нужд. Вот и балансируют между одним и другим, как канатоходец на канате над пропастью, вернее рискует и балансирует все человечество, в нынешний потребитель ментальной энергии лишь ведет свою игру, ничем при этом не рискуя. Но это тоже лишь на первый взгляд. Если человечество сорвется в пропасть, то поступление ментальной энергии прекратиться, и вот тут ему, этому потребителю мало не покажется. Как говориться, падать, так вместе, добро пожаловать в ад, только не нарисованный религиями, а самый настоящий.
Но пока оставим эти ментальные озарения и рассмотрим другой вопрос: действительно ли нынешняя человеческая природа есть венец создания, конечная точка эволюции? Вернемся к Штайнеру: «В Атлантиде человек был еще иным, чем теперь, в атлантическую эпоху он стоял настолько далеко, что оживлял воздушную оболочку, как некая мягкая, так сказать, парящая масса. Костяк развивается весьма постепенно. С середины Атлантиды человек ушел настолько далеко, что его вид был приблизительно похож на наш современный облик, но в Атлантиде человек обладал ясновидящим сознанием; наше современное сознание он развил только в последнее время; и если мы хотим понять человека той эпохи, то мы должны себе представить ясновидящее сознание того времени. Мы лучше всего поймем это путем сравнения с современным сознанием».
По словам Штайнера, человек представлял собой нечто газообразное, если его слова воспринимать буквально. Я бы трактовал такой образ, как нечто среднее между физической материей и астральной материей, нечто похожее на призрак, на нечто подобное, что часто фиксируется зрением, фото- и кинокамерой как призрак, явленный проявленный призрак и видимый всеми наблюдателями, и вполне обычными наблюдателями. С точки зрения физики это есть некий эфирный или энергетический объект, который определенным образом влияет на воздушную среду. Наглядный пример — марево. Мы ведь часто видим марево. Днем. А ночью мы видим некий чуть-чуть светящийся объект. Воздух или какая-либо другая воздушная среда начинает вибрировать в пределах объекта, и мы видим это днем, а ночью мы видим слабое свечение воздуха или какой-либо другой воздушной среды вследствие электризации. И если это шар, как оптимальное энергетическое образование, то это шар, если это объект другой формы, то мы соответственно и будем наблюдать объект этой формы. Как мы видим все очень хорошо объясняется с точки зрения вполне обычной физики.
Ранее я уже показывал схему голограммы. Дух из своего шара (дух есть шар) создает астральный голографический образ. И если мы обладаем астральным зрением, то мы увидим этого духа в голографическом виде, как говориться, во всей красе. Далее можно выразится неправильно и сказать, что астральная материя сгущается. Это нонсенс. В этом нет смысла. Но наша астральная голографическая фигура, голографический образ может быть наделен сильным энергетическим зарядом. И воздух, там, где есть этот сильный электрический заряд, там, где «нарисована» пространственная голографическая фигура, электризуется и будет отличаться от воздуха вне голографической фигуры. А так как голографическая фигура «одушевлена», она как бы «живая», то воздух, составляющий воздушную фигуру будет «одушевлен», будет «живым». Вот перед нами — воздушный человек.
Но ведь дух может, так сказать, оптимизировать энергетику и «выключить» голограмму. Да может, но его уже, так сказать «затянуло» в процесс. Этот созданный голографический образ уже начинает восприниматься как «Я» и теперь дух будет поддерживать существование Себя, невзирая на энергетические затраты. И вот уже он прекращает существовать как шар, а начинает существовать как некая фигура, как некий объект, существовать в теле своего аватара в виде воздушного человека. А потом он уже не воспринимает аватара, как аватара, а воспринимает его, как Себя. Вот она материализация. Теперь уже он есть воздушный человек и только воздушный человек. Деградация духа, но материализация или одушевление объекта.
При этом, как опять же ясно из законов физики, энергия расходуется не оптимальным образом, вследствие чего могущество духа резко снижается. Впрочем, теперь уже у материализованного духа другие цели и задачи. Он теперь уже пытается выражать свое творчество не через создание астральных проектов, а через непосредственное оперирование в физической материи. Говоря словами из песни: ветер с моря дул… Не отсюда ли идут боги ветра… Мысли, мысли, инсайты, откровения. Но ветер то дул и дул, а вот хочется как-то вот, вот что-то изваять эдакое… Да и вообще сушу создать. Нечто более твердое, устойчивое. Материализовать, так сказать, воздушные замки и превратить их в замки из песка.
В принципе мы можем таким образом сделать песочного человека, человека из песка, который будет двигаться и даже сражаться. Таких людей часто показывают в фантастических фильмах. Впрочем, никакой фантастики тут как раз то и нет. Энергии только надо намного, намного больше. На создание песочного человека потребуется намного, намного большая электризация, намного больше энергии, чем на создание воздушного человека. Хотя, если партия сказала… Реки же хотели поворачивать. Чему мы удивляемся.
Однако вернемся к воздушному человеку. Если же мы перейдем к современным фактам, то факт нахождения рядом такого призрака дает нам факт того, что все батарейки будут разряжены. Для поддержания энергии дух активно поглощает энергию, а статичная электрическая энергия электрических батареек хорошо усваивается, температура окружающего воздуха падает, — опять же идет постоянное поглощение энергии.
Но в любом случае, эти слова подтверждают то, человек не есть физическое тело, физическая плоть, он — человек есть то, что лишь использует данную оболочку. Это можно сравнить со раковиной моллюска. Образуется нечто твердое, исключительно физическое, необходимое для жизни и оперирования в соответствующей среде. Но раковина не есть САМ моллюск. Есть и еще один момент. Это эволюция человека, постоянная эволюция. И во время этой эволюции явленная плоть человека, плоть для жизни и оперирования в физическом мире, постоянно меняется. И в масштабах эволюции время существования человеческой сути в привычной сейчас физической плоти, в современном человеческом виде ничтожно.
Вернемся к описанию Штайнера. «Костяк развивается весьма постепенно». Действительно. Мы уже говорили про песочного человека. Воздушному человеку трудно сражаться, а вот песочный человек может сражаться. Но энергетические затраты на поддержания жизни такого песочного человека колоссальны. Проще сделать более жесткий скелет, и сформировать вокруг него более мягкую массу в виде желе. А уже далее сделать так, чтобы все это существовало на принципах так сказать самообеспечения, существовало самостоятельно и не требовало постоянного колоссального расхода энергии. И в результате, в конечном итоге, появляются биологические организмы. Появляется биологический человек. И теперь дух может высвободить свое внимание с постоянного поддержания жизни объекта на решение творческих вопросов. Как пишет Штайнер, это по всей видимости и произошло во времена поздней Атлантиды.
Но для чего все это? Ради выполнения духами некого проекта создания и развития физического мира, проекта, который был создан Духами по замыслу Богов. Чтобы понять, как это было сделано, нам нужно обратиться к Гурджиеву. По Гурджиеву, Космическое Бытие происходит на основе двух о основных космических Законов. Терминологию Гурджиева я опущу, так как уж больно она, как говориться, заковыристая… Если так можно выразиться, конечно. Итак, цитата из Гурджиева: «Благодаря этим двум основным священным космическим законам, при определенных условиях, из вещества, называемого „Эфирокрилно“, сперва возникают так называемые „кристаллизации“ и из этих кристаллизаций, также при определенных условиях, образуются различные большие и малые, более или менее независимые, определенные космические формации. Снаружи и внутри этих определенных космических формаций происходят процессы инволюции и эволюции, как самих кристаллизаций, так и образующихся, как снаружи, так и внутри этих кристаллизациях сгущений, конечно, также в соответствии с обоими упомянутыми основными священными законами». И далее по Гурджиеву, все результаты, получающиеся от этих процессов, сливаются и идут для реализации «обмена вещества» для целей Космического Бытия.
Другими словами, из ничего, в человеческом понимании, а на самом деле из Эфира, который Гурджиев называет «Эфирокрилно», появляется, или другими словами, материализуется, «кристаллизуется физическая материя и в дальнейшем развивается, эволюционирует, если материализованное отвечает целям и задачам Эволюции Бытия или подвергается инволюции, постепенно исчезает, если материализованное не отвечает целям и задачам Эволюции Бытия.
При этом происходит постоянный «обмен», или другими словами, физическая материя постоянно возникает согласно эфирной матрице. По всей видимости, когда Гурджиев говорит о кристаллизации, то он говорит о формировании эфирной матрицы. А эфирная матрица формируется при Внимании к созданному астральному проекту, в виде астральной матрицы. Физическая материя возникает и пропадает, причем с колоссальной частой, отчего это мы никак отследить не можем. Мы не видим это, так же как не видим постоянно возникающее изображение на электро-лучевой трубке (кинескоп). Нам кажется, что изображение, которое дает эта трубка постоянно, но на самом деле это постоянно регенерируемое изображение. Точно также с физической материей.
При этом данная технология позволяет сформировать в физическом мире не одну физическую реальность, а множество физических реальностей. Каждая из таких реальностей появляется в свой промежуток времени. И все что появляется в этот промежуток времени — это одна физическая реальность. В следующий промежуток появляется другая физическая реальность. В последующий — третья. И так далее, вплоть до последней. И потом все повторяется. Первая, вторая, третья… Возникают и исчезают атомы физической материи.
При этом, здесь мы должны вернуться к Штайнеру, дух теперь уже может отделиться от своего аватара, как бы выйти из него, и начать управлять им дистанционно. А так как физических реальностей множество, то и аватаров у него может быть множество. При этом, каждому аватару придается автономный блок управления в виде души, вернее сказать матрицы души, которая тонкоматериальной, духовной связью соединена с духом, который уже теперь развился в Духа. Мы видим, что дух вначале осуществил инволюцию, определенную деградацию, перейдя к жизни из астрального мира в физический мир. Но там он получил возможность развития, эволюции и, не только возвращения в астральный мир, но и возможность перейти к жизни в ментальном мире в качестве Духа.
Изменение физической материи, например, рост биологической плоти — это постепенная смена эфирной матрицы, и плоть, которая постоянно регенерируется, в каждой своей регенерации регенерируется уже по новой матрице. Если зафиксировать матрицу, то биологическая плоть не будет изменяться, например, человек не будет стареть и будет жить вечно). Но причинно-следственные связи были изменены и человек стал жить гораздо меньше, по достижению человеком определенного развития матрица начинает продуцировать постоянно дряхлеющую плоть. Изменение причинно-следственных связей было связано с тем, что матицу души надо было время от времени «возвращать» к своему хозяину, к ее Духу для изучения результатов жизни деятельности и развития аватра, для обогащения Духа творчеством аватара, очищения матрицы и записи новой глобальной задачи матрицы, составленной согласно полученных результатов. А для этого аватар должен умереть. И потом, в процессе новой инкарнации матрица души вновь воплощается к новой физической жизни.
Однако, вернемся к Гуржджиеву. «Эфирокрилно есть та первичная субстанция, которой заполнена вся Вселенная и которая является основой возникновения и поддержания всего существующего. Только одна космическая кристаллизация, существующая под названием „Вездесущий Окиданох“, получает свое первоначальное возникновение, хотя она также кристаллизуется из Эфирокрилно, из трех святых источников, то есть из эманации Святейшего Солнца-Абсолюта. Повсюду во Вселенной этот „Вездесущий Окиданох“, или „Вездесущий Активный Элемент“, принимает участие в образовании как больших, так и малых возникновений и является вообще основной причиной большинства космических явлений и особенно явлений, происходящих в атмосферах».
«Вездесущий Окиданох» — это Электричество Эфира. Причем это Электричество отличается от того понимания электричества, которое существует в настоящий момент. Это Электричество присутствует в Эфире, присутствует Везде. «Вездесущий Окиданох». Из этого Электричества, состоящего из трех частей — трех святых источников согласно эфирной матрице, формируются атомы физической материи, и в конечном итоге сама физическая материя. «Эфирокрилно» — Эфир, — это и есть эфирная матрица. Это подобно кристаллической решетке у металлов. Есть атомы металла, которые «сложены» в кристаллическую решетку, они образуют кристаллическую решетку. Если мы уберем атомы, то кристаллическая решетка из нашего взора исчезнет, но останется в эфирном виде, в виде тонкоматериальной энергетической решетки. Мы возвращаем атомы, и они вернуться на свои места в кристаллической решетке.
Чтобы понять суть «Вездесущего Окиданоха», Электричества Эфира нужно рассмотреть второй космический закон. По Гурджиеву, «второй основной космический закон состоит из трех независимых сил, то есть этот священный закон проявляется во всем без исключения и повсюду во Вселенной в трех отдельных независимых аспектах. Эти три аспекта существуют во Вселенной под следующими наименованиями: «Святое Утверждающее», «Святое Отрицающее» и третий — «Святое Примиряющее».





