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Tarot y Solitario Médici. Autoaprendizaje
Ponga ejemplos.
Enumera el conjunto «caballeresco» de reflejos incondicionados, de especie y condicionados.
Compáralos con el comportamiento de James Bond, de los galantes caballeros y de otros caballeros en películas, series y libros.
Rellena los vacíos en el «conjunto caballeresco» de reflejos.
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Fig. Y la ciudad observa mi alma con su multitud sin rostro. A solas, conmigo mismo, soy una celda muda.194 195
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11. ¿Qué son los roles sociales y cómo se relacionan con los programas de especie?
Ponga ejemplos.
Enumera la lista de roles sociales de la mujer y del hombre en la sociedad.
Compara la lista de roles sociales en una sociedad patriarcal y en una sociedad matriarcal.
¿Hacia qué tipo de sociedad nos dirigimos? ¿Por qué?
Haz una conclusión y justifícala.
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12. Analiza el funcionamiento de la manada de lobos según fuentes y literatura profesionales o especializadas, desde el punto de vista de los reflejos de especie y los programas de supervivencia.
¿En qué se diferencia un reflejo de especie de un programa de supervivencia?
Estudia los conceptos de «macho alfa» y «hembra alfa» en la manada de lobos.
¿Quiénes se reproducen en la manada de lobos?
¿Por qué ocurre esto así?
¿Qué podría suceder si fuera de otro modo?
¿Cuáles han sido las manadas de lobos más grandes registradas en la historia?
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Fig. No es que nosotros seamos así – ¡es la Vida la que es así! (Una excusa – tan cercana, tan nuestra…) …y si acaso nos hemos comido a alguien, pues eso, esto… – ¡estábamos bromeando como El Loco!196
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13. ¿Cómo se relaciona el concepto de «macho alfa» con la sociedad humana?
¿Cómo y por qué reaccionan las mujeres ante los machos alfa?
¿Qué sucede con la descendencia de los machos alfa?
Ponga ejemplos.
Justifique sus conclusiones.
¿Qué es una sociedad basada en la competencia?
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14. ¿Cuál es la base de la concepción del comunismo desde el punto de vista de los programas de supervivencia de las especies?
¿A qué animales, peces, aves o insectos corresponde el modelo del comunismo?
Presente ejemplos y fundamente sus observaciones y conclusiones.
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15. ¿Cómo y en qué aspectos se cruza el comunismo con el cristianismo, el islam y el budismo?
Ponga ejemplos.
Elabora conclusiones y pronósticos.
Fundamenta tu respuesta.
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16. ¿Qué es la ética?
¿Qué tipos de ética existen y de qué se ocupan?
¿Está la ética relacionada de algún modo con los programas de supervivencia de las especies?
¿Qué condiciones y rasgos clave de carácter determinan el paso de una casta a otra?
¿A qué escalas de análisis aparece la ética como formulación de una demanda social?
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17. Bonificación.
Ve la película «Hitch: especialista en ligues», 2005.197
¿Qué utilizó Hitch en su trabajo y de qué manera?
Identifique los puntos clave y los desencadenantes en su trabajo.
Complete los huecos en las respuestas a las preguntas anteriores.
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18. Bonus.
Vea la película Bimboland («Красотки») de 1998.198
¿Qué utilizó y cómo lo hizo Alex Baretto en su flirteo?
Identifique los puntos clave y los desencadenantes en su trabajo.
Complete los huecos en las respuestas a las preguntas anteriores.
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Fig. Salgo solo a la carretera y avanzo, suavemente, conmigo mismo. Solo que alguien me observa la espalda con severidad. Mira, mira. ¿Quién está ahí? No lo comprendo…199
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Capítulo 9 ¿De qué, de qué, de qué están hechas estas criaturas?
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Fig. Tras altos muros, tras puertas cerradas, se libra una lucha mortal; en ella reside un destino inmortal.200
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En los capítulos anteriores averiguamos que todos los objetos, procesos y acontecimientos del entorno, según la sensación de sintonización con ellos, pueden clasificarse con seguridad en un sistema de patrones energéticos.
Este hecho ha sido comprobado en numerosas ocasiones mediante experiencias prácticas y no admite ninguna duda. De ello dan testimonio, por ejemplo, los clásicos del teatro y la poesía desde tiempos inmemoriales.
Además, existen teorías bastante desarrolladas y consistentes que explican esta situación. Por ejemplo, el Feng Shui, el Taoísmo y otros.201 202
Por ejemplo, en el propio Wu-Shu, Kung-Fu, Tai-Chi, y similares. existe el concepto de dividir todos los estilos de combate en varias direcciones principales:203 204
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Fig. Cuando la fuerza rebosa en el cuerpo, ya no importa qué ni cómo. En realidad, no importa cómo. Un necio es un necio, incluso en África.205
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1. Los estilos de los Elementos de Tierra – como el estilo del oso, del elefante, del toro, etc.– consisten en movimientos bastante lentos, vigorosos y potentes, generalmente usando todo el cuerpo. Guardias fundamentales, poderosas, inquebrantables como una montaña. Energéticamente están acentuados en la Muladhara-chakra y en la energía roja. La concentración de la atención se dirige a las piernas y al coxis.
Una característica distintiva de estos estilos es ese tan valorado superpoder y la formidable resistencia. Por ejemplo, lanzar una roca que pese una tonelada.
O, incluso estando cubierto de objetos punzantes, como un alfiletero, continuar castigando a los enemigos de manera severa pero justa. Hasta que termine la jornada laboral. O la semana laboral. O los enemigos.
Estos estilos en Europa los practicaban los Caballeros y los berserkers. La furia y el frenesí de los berserkers del Norte están precisamente vinculados a la activación de la chakra Muladhara (e incluso más abajo – nota del autor).206
No en vano solían llevar sobre los hombros la piel de algún oso, tigre u otra pobre criatura. En los mitos y leyendas, a menudo se les describe como guerreros oso, guerreros jaguar, guerreros lobo, etc.
La mayoría de las proezas encadenadas de héroes épicos, por ejemplo, Heracles, comienza con la muerte de una bestia y el acto de cubrirse con su piel.207 208
La socialización en la sociedad, habitualmente: deportistas, modelos, guardaespaldas (desarmados – porteros), constructores, banqueros.
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Fig. Sin apresurarse y de manera gradual, el Agua atraviesa cualquier muro. Como se suele decir, sin Agua, «ni aquí ni allá».209
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2. El estilo del Elemento Agua – por ejemplo, el del tigre (leopardo o lobo en diferentes escuelas). Por regla general, se trata de movimientos suaves y fluidos («perezosos»).
En un nivel más avanzado de dominio de la técnica del estilo, con una transición brusca hacia la firmeza. Posturas cortas y «aerodinámicas», combate cercano «pegajoso», con una evasión «fluida» en vertical y una firmeza inesperada. Es decir, todas aquellas características propias del agua.
En el estilo del tigre también se pone especial énfasis en la transición a un estado de trance, mediante la «respiración del tigre» y el «rugido del tigre», así como en la canalización y concentración de la energía del tótem en los dedos-garras.
Para el estilo leopardo, la concentración de la atención se sitúa en la zona lumbar. Asimismo, en estos estilos (especialmente en el leopardo), en un alto nivel técnico, se pone especial énfasis en la ondulación de los movimientos.
Energéticamente, está acentuado en Svadhisthana—chakra y en la energía naranja. La característica distintiva del estilo es la sensibilidad, el encanto y el carisma, también en el ámbito sexual. La esencia del estilo está en la impresión y el magnetismo, así como en la habilidad de infligir heridas.
La siddha suprema del estilo consiste en gobernar el flujo del tiempo, es decir, la capacidad de detenerlo temporalmente de forma local. Así, por ejemplo, en el estilo del tigre existe el llamado rugido del soberano, un bramido gutural especial que paraliza temporalmente a los enemigos.210
Numerosas «camisas de hierro», manos y piernas «de hierro», y la «piel de dragón» también pertenecen a esta vertiente de estilos. Estas técnicas se basan en un desplazamiento local del tiempo sobre la superficie del cuerpo del luchador.
Sobre la superficie del cuerpo del luchador, el tiempo se desplaza durante una fracción de segundo. Por eso, no se puede atravesar la «piel de ayer».
La socialización en la sociedad suele incluir: actores, expertos en antigüedades, vinos, arte; cocineros; investigadores; trabajo con el personal; cortesanas, gigolós.
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Fig. El Fuego habita en todos desde el nacimiento. Y si no hay Fuego, no hay movimiento.211
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3. Los estilos de los Elementos de fuego – por ejemplo, el estilo de la Serpiente.
Se trata, ante todo, de movimientos flexibles, «sin huesos», ondulatorios y en espiral, con un énfasis especial en el «temblor» de los dedos.
Se hace especial hincapié en el desarrollo de la flexibilidad, ya que esto constituye la clave del éxito para canalizar, a través del cuerpo y de las extremidades, la energía propia de este estilo.
En este estilo se cultiva la capacidad de conducir la energía tanto a través del propio cuerpo como del cuerpo del oponente.
Al canalizar energía a través del cuerpo del oponente, se introducen cambios en el funcionamiento de sus órganos. Por ejemplo, se puede paralizar al adversario durante mucho o poco tiempo, 'envenenarlo' o sanarlo, etc.
De hecho, por esto el estilo recibió su nombre. Quienes practican este estilo comprenden bien el funcionamiento del organismo humano, tanto en su totalidad como en sus partes más pequeñas.
Asimismo, entienden bien las plantas medicinales, los medicamentos y su influencia en los órganos humanos.
Por ello, los practicantes de este estilo suelen socializarse en la sociedad como médicos, boticarios, sanadores, hueseros o masajistas en una u otra modalidad.
Enfocar la atención en la Manipura-chakra, energía amarilla (no confundir con dorada). La característica del estilo es la capacidad de transformar el propio cuerpo y energías, así como los ajenos. Por ejemplo, aquí se incluye la habilidad de sanar (es decir, no solo mitigar los síntomas, sino transformar la causa de la enfermedad).
Y también la capacidad de ‘envenenar’, introduciendo de forma deliberada un bloqueo en el funcionamiento de los órganos a nivel físico (por ejemplo, mediante fármacos – venenos, u otros métodos).
Por ejemplo, mediante acupuntura, masaje en puntos precisos o golpes en los puntos de intersección de los nadi.212
Un ejemplo clásico es el golpe «chasquido» con el dedo en un punto de acupuntura, que provoca la parálisis del adversario.
Una variante más compleja es el «toque de la muerte»: un contacto sutil y aparentemente normal con un punto de acupuntura, que provoca la muerte tras un plazo determinado.
El periodo hasta la llegada de la Muerte puede variar desde unos pocos latidos del corazón hasta días, meses e incluso años.
Un ejemplo de la realización de ese golpe aparece, por ejemplo, en la película «Kill Bill 2» (2004), cuando la Mamba Negra mata a Bill.
Entre los representantes de esta corriente se encuentran estilos como las escuelas «Serpiente», Tai Ji Quan, Ninjutsu, Su Jok, escuelas de acupuntura, Kuno Ichi, Kundalini Yoga, etcétera.
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Fig. Es necesario para todos, siempre. Sin Aire, entonces sobreviene la desgracia.213
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4. Los estilos del elemento Aire – por ejemplo, estilos tan conocidos como el del mono, la grulla, el águila, el abanico, etc.
La concentración de la atención se dirige al pecho, a la chakra Anahata, al elemento Aire y a las energías «verdes».
El dominio del estilo suele practicarse en elevaciones – postes, lianas, ramas, etc.
Durante el aprendizaje, se practican movimientos según «trayectorias», lo cual es necesario para desplazamientos a velocidades extremas.
En el «de la grulla», por ejemplo, además de esto, está la habilidad de concentrar el golpe y su energía en un solo punto. Concentrar el golpe en un solo punto permitía atravesar la armadura de adversarios fuertemente armados y encantados. Asimismo, la «grulla» se empleaba a menudo contra los estilos «de hierro», como la «camisa de hierro», en el Qi Gong. La «grulla» era utilizada con frecuencia en familias imperiales como un estilo personal fiable que otorgaba eficacia y superioridad frente a adversarios de otros estilos.
En el «águila» se desarrollaba la capacidad de canalizar la energía hacia las puntas de los dedos y al interior del cuerpo del adversario, así como la destreza para trabajar con el tótem del estilo.
El estilo «águila» se empleaba frecuentemente para fines de reconocimiento militar, mediante el trabajo con el tótem del estilo y la capacidad de recolectar datos operativos a través de la salida astral del cuerpo, seguida de la recopilación de información sobre el terreno.
Además, los estilos «águila» y «halcón» permitían una práctica eficaz de técnicas de control del dolor y de llaves de inmovilización. A menudo, eran utilizados por guardianes y fuerzas de seguridad para capturar a los delincuentes con vida, con el propósito de someterlos posteriormente a interrogatorio y juicio.
El estilo «mono» se caracteriza por posiciones bajas, movimientos rápidos y «caóticos» por cualquier superficie o arquitectura (hoy en día se llamaría parkour), así como combinaciones inesperadas de llaves y proyecciones.
La característica distintiva del estilo «mono» es que, siendo uno de los pocos estilos, puede hacer frente al empleo de armas de fuego por parte del adversario (gracias a desplazamientos rápidos, compactos e imprevisibles y a la habilidad para anticipar los ataques y el peligro). De hecho, fue creado precisamente para enfrentarse a las armas de fuego y a sistemas de defensa avanzados y escalonados.
Asimismo, una característica propia de los estilos del Aire es la destreza y la habilidad para gestionar procesos probabilísticos.
Por ejemplo, si ves en una película a alguien que saca dos seises seguidos con los dados en varias ocasiones, o acierta en el objetivo tras un tercer rebote, puedes estar seguro de que, sin duda, es un practicante de uno de los estilos del Aire.
Del mismo modo, estos estilos pueden conferir una velocidad de movimientos temporalmente extraordinaria, así como la capacidad de prever acontecimientos, ataques y golpes de los oponentes.
Un funcionario chino, que puede parecer absurdo desde la perspectiva europea, con un abanico, bien podría resultar, en realidad, practicante del estilo del Aire.
Un maestro capaz de prever no solo intrigas palaciegas, sino también ataques y golpes, moverse con una rapidez asombrosa, ser increíblemente ágil y realizar muchas, muchas otras hazañas.
Por ejemplo, un maestro del Aire puede ser un inversor bursátil extraordinario y ganar dinero en las mejores tradiciones de su estilo, literalmente a partir del «Aire». O, más exactamente, la capacidad de anticipar acontecimientos futuros.
La socialización suele abarcar todo lo relacionado con la gestión de estructuras complejas, la construcción y las previsiones.
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Fig. Nacido en el torbellino del Vacío, el metal es más resistente que nada en el mundo. Es el puente hacia el sueño arcoíris. Esto lo saben incluso los niños.214
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5. Estilos de la vacuidad, del metal – por ejemplo, el estilo del Dragón. Por lo general, es la suma de todos los estilos anteriores y reúne todas sus ventajas, sin sus desventajas ni vulnerabilidades.215
Tradicionalmente, se domina después de estudiar los cuatro estilos anteriores, mediante iniciaciones especiales o mediante el aprendizaje de técnicas especiales de trance y el trabajo con tótems. A veces, el aprendizaje comienza con el estilo del Dragón, como primer paso para incorporar los estilos restantes hasta completar los cuatro.
Enfoque de la atención en el vacío y en el chakra vishuddha, el espectro azul de energías.
Las prácticas del estilo del Vacío logran imponerse con éxito (cuando hay igualdad de niveles de maestría y demás condiciones) en el enfrentamiento contra los estilos de las tierras, el Agua, el Fuego y el Aire.
Normalmente, el Dragón utiliza en los duelos la técnica de los estilos antagonistas. Por ejemplo, Aire contra Tierras, Fuego contra Agua, o una combinación de dos o tres estilos contra uno solo.
Eso es lógico. De hecho, ¿qué sentido tiene luchar contra algún Elemento o estilo idéntico al propio?
La característica distintiva del estilo es su omnipotencia, su universalidad y su polivalencia.
El Siddha del estilo es el salto a la Vacuidad, es decir, la teletransportación, así como las Siddhis de todos los estilos anteriores. 216
¿No es, acaso, un magnífico repertorio?
Por ejemplo, la capacidad de volar, nadar, atravesar piedra, agua, Fuego con igual destreza y respirar en el vacío del cosmos.
Al mismo tiempo, el «dragón» tarde o temprano se convierte en un cosmoViajero y comienza su viaje por la escalera de Shadan a`Kara.217
Los representantes del estilo del Vacío suelen ser, por lo general, las escuelas «Dragón».
El «color» del Dragón en el nombre de la escuela suele determinar el énfasis del desplazamiento de las prácticas de la Escuela hacia un solo Elemento o chakra.
Por ejemplo, la Escuela del Dragón Negro consiste en prácticas de combate inmunes a cualquier magia.218
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Fig. Pues bien, ha llegado, y así comenzó – terminó y no se cumplió. No es necesario llorar ni reír. Donde murió, allí nació.219
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6. Estilos de la Muerte – por ejemplo, necromancia, farmacología de venenos, demonología, etc.
Asimismo, diversas variantes aplicadas de este estilo son distintas escuelas de asesinos y algunas escuelas totémicas, como las del escorpión, la araña, la mantis, etc.
La práctica de dominar este estilo, por regla general, está vinculada a la supresión de la conciencia y a la posterior activación del subconsciente. La transformación en una suerte de máquina de matar impecable.
Del mismo modo, habitualmente en estas Escuelas se estudian los misterios de la Muerte y del Mundo de los Muertos.
El acento suele ponerse en las energías no humanas y los chakras. El color de la energía, por regla general, es negro o plateado. En la Nigromancia clásica es de un verde venenoso, lo que señala su conexión directa con los Estilos de Vida y el Chamanismo (Arcano XVII).220
La característica distintiva del estilo es la hipersensibilidad a las señales débiles, la paciencia extrema, la adaptabilidad, la capacidad de supervivencia y la 'infalibilidad' en los movimientos.
Así como la habilidad de 'desaparecer' de un mundo a otro. Del mundo de los vivos al Limbo y de regreso. Y, en ciertos casos, durante periodos muy prolongados.221
Los propios vampiros que permanecen años dormidos en el ataúd son representantes clásicos del Estilo de la Muerte.
Socialización de especialistas de la Muerte, habitualmente: médicos cirujanos, reanimadores, especialistas en oncología; servicios funerarios; ingenieros en robótica.
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Fig. La cadena de encarnaciones se prolonga, se prolonga. Algún día, ocurrirá.222
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7. Estilos de vida – Chamanismo, teurgia, diversos estilos «Superiores».223
Por ejemplo, como el Taekwon-Do (en su fundamento original), TaO, diferentes «Manos de Nube», «Nubes Doradas», «Torres Doradas», «Dragones Dorados», «Amaneceres», «manos de Buda», etc. – estilos que acentúan el estado meditativo-trance en los «Superiores», es decir, en los mundos paradisíacos (por lo general, en algunos de sus representantes o partes de sus cuerpos).224 225 226 227 228
Una variante de esto (para nosotros, aunque en realidad es la base primordial) es el arte verdadero de la lucha con espada y chakra.
La seña de identidad del estilo son los diversos «bonos paradisíacos». Por ejemplo, alegría de vivir, salud, optimismo, vitalidad, intuición, longevidad, la capacidad de sanar (hasta la resurrección) y otras.
Socialización, normalmente: ecologistas, veterinarios, sanadores.
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¿Por qué se ha mencionado aquí todo este panóptico de Kung-Fu?
Porque los estilos de artes marciales, como todo El Mundo, se dividen según las principales energías Primordiales.229
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Fig. Todo es muy sencillo en este mundo. Existen dos, y a ellas se suman otras cuatro.230
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Existe una división similar en la magia: así, la magia se clasifica en varias corrientes principales: magia de las tierras, del agua, del fuego, del aire, del vacío (metal), de la muerte y de la vida.
Es decir, todo el mundo está compuesto por varios tipos fundamentales de energías.
Asimismo, la quinta de ellas —el metal o el vacío— es, evidentemente, una superposición de las cuatro principales.
De este modo, la magia de la muerte constituye, por así decirlo, el límite inferior de la magia del vacío (Éter). Y la magia de la Vida es, por así decirlo, el límite superior de la magia del Vacío (Éter).231
Así, el mundo se divide energéticamente en las siguientes proyecciones del cubo de seis caras:
1) Cuatro proyecciones sobre las paredes verticales: Tierra, Agua, Fuego, Aire.
Observa que el Fuego se sitúa frente al Agua, y el Aire frente a la Tierra;
2) en la parte superior, está limitada por la cara de la Vida;
3) en la parte inferior, por la cara de la Muerte;
4) en el centro, el espacio principal del cubo: éter, metal o vacío (diferentes nombres según las distintas escuelas y filosofías).
Así, se puede afirmar con certeza que todo El Mundo y cualquier objeto están compuestos por cuatro Elementos-energías (para simplificar, la energía de la muerte y de la vida no se considera como un caso límite extremo), tal como expresan las principales filosofías.
Por ejemplo, el cristianismo. Allí, la cruz simboliza precisamente la imagen del Mundo.
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Fig. Salgo solo al camino. ¿Quizá, para uno solo, existen demasiados enemigos?232
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Sección Tarea para el hogar 9..

Fig. La nuez del saber es dura. ¡Pero nosotros, nosotros no estamos acostumbrados a rendirnos! Nos ayudará a romperla – un cuaderno común, de cuadros.233









