Осознанные и сознательные сновидения. Вторые врата сновидений
Осознанные и сознательные сновидения. Вторые врата сновидений

Полная версия

Осознанные и сознательные сновидения. Вторые врата сновидений

Язык: Русский
Год издания: 2026
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 5

Энергия перехода: тело сновидения

Но голые техники — ничто без понимания скрытой механики. Как писал Алексей Ксендзюк, за кулисами этой практики скрывается фундаментальный сдвиг. Дон Хуан объяснял, что тот, кто преодолел первые врата, уже достиг осознания своего «энергетического тела».

Именно это «тело сновидения» и проходит сквозь вторые врата, перескакивая из сна в сон. Это уже не путешествие «мозга в мире грёз». Это энергетическая проекция вашего существа, исследующая иные слои реальности. Именно здесь включаются новые структуры и модели восприятия, которые наделяют внешнее поле чертами «мироподобия». В сердце этого процесса лежит тибетская концепция «радужного тела» или ваяна, где материальная форма уступает место изначальному сиянию чистого осознания.

Пропасть потакания: почему здесь легко сгинуть

Именно здесь, на вершине могущества, поджидает главная опасность. Опасность, превращающая игру в ловушку. Дон Хуан называл это «потаканием себе» или «индульгированием» (indulge). Это то самое сладкое «странное удовольствие», которое вы начинаете испытывать, вольготно перелетая из одного дивного мира в другой.

Проблема в том, что в состоянии активного энергетического тела физиологические предохранители мозга уже не срабатывают. Вы можете так увлечься игрой, так забраться в «смертельные глубины», что вам может не хватить энергии, чтобы вернуться в мир первого внимания. Я говорил об этом ранее: сновидящий рискует не вернуться. Маги древности, говорит дон Хуан, имели обыкновение так поступать — они никогда не просыпались в нашем мире.

Структура многомерности

Чтобы в полной мере осознать пройденный путь, стоит упомянуть и о том, что ждёт впереди. Это поможет вам понять логику магического пути. Вот структура первых четырёх врат, которые подробно описаны в «Искусстве сновидения»:

Первые врата: Обретение контроля над образом сна (способность удерживать взгляд на любом предмете сновидения).

Вторые врата: Осознанный переход из одного сна в другой.

Третьи врата: Выход на новый уровень — способность видеть себя спящего и шевелиться в этом состоянии, что является прямым путём к практике «внетелесных путешествий».

Четвёртые врата: Способность к целенаправленным путешествиям в конкретные миры — как физические, так и чистого сознания.

Этот путь, от управления образом до путешествий между мирами, ведёт к трансформации самой природы вашего восприятия.

Протокол: искусство жёсткого контроля

Итак, как же не сгинуть в этой бесконечности и двигаться дальше? Единственный спасительный якорь — это железная дисциплина. Дон Хуан называл это «намерением обрести ещё более жёсткий и трезвый контроль над вниманием сновидения». Без этого вы — игрушка в руках миража.

Вот как я применяю это на практике:

Целенаправленный переход. Отправляясь в путешествие, вы должны чётко осознавать: «Я покидаю этот сон по своей воле, чтобы перейти в другой». Это осознанное действие, а не падение под воздействием эмоций.

Правило трёх (Каналы возврата). Прежде чем отправиться в глубины, сформируйте намерение о возврате. Я использую приём трёх способов: «Из этого путешествия я вернусь либо когда цель будет достигнута, либо по первому желанию, либо через 15 минут внешнего времени». Это создаёт энергетическую нить, связывающую вас с вашим физическим телом.


В своих странствиях по мирам сновидений я неизменно возвращался к текстам Карлоса Кастанеды — не как к догме, а как к карте, на которой дон Хуан начертал маршрут, достойный самого дерзкого исследователя. Именно там, в «Искусстве сновидения», я нашёл наиболее чёткое описание того, что сам пережил спустя годы практики. Речь идёт о вторых вратах сновидений — пороге, за которым сновидящий перестаёт быть пленником одного слоя реальности и становится путешественником между мирами.

В этой главе я раскрою концепцию вторых врат так, как понял её сам, сверяя собственный опыт с уроками дона Хуана. Без мистификации, без преувеличения — только практическая магия навигации по бесконечным этажам сознания.

Что такое вторые врата сновидений на самом деле

В «Искусстве сновидения» дон Хуан говорит Кастанеде: «Ты можешь иметь столько параллельных сновидений, сколько захочешь… Главное — в одинаковой степени все их контролировать и „проснуться“ в одном из них, а не в нашем мире известного».

Позвольте перевести это на язык практика.

Представьте, что ваш обычный осознанный сон — это комната. Вы стоите в ней, понимаете, что спите, трогаете стены, смотрите на руки. Это первые врата: стабильность внутри одной локации. А теперь представьте, что в этой комнате есть дверь. Вы открываете её, шагаете — и оказываетесь в другой комнате. Но при этом вы не просыпаетесь в физическом теле. Вы по-прежнему в сновидении, просто в другом его слое.

Это и есть вторые врата: способность переходить из одного осознанного сна в другой, сохраняя полную ясность сознания. Не теряя осознанности, не проваливаясь в забытьё, не возвращаясь в реальность.

Более того, мастер, освоивший вторые врата, может удерживать в фокусе сразу несколько параллельных снов, переключаясь между ними, как телезритель между каналами. Вы не просто путешествуете — вы становитесь диспетчером собственной вселенной.

Два способа перехода: «пробуждение» и «объект-портал»

Дон Хуан описывает два корректных метода преодоления вторых врат. Я проверял оба — и рекомендую осваивать их последовательно.

Способ первый: ложное пробуждение

Вы находитесь в осознанном сновидении и вдруг «просыпаетесь». Вы открываете глаза, видите свою спальню, чувствуете простыню. Но вы не спешите вскакивать и бежать на кухню. Вы задаёте себе вопрос: «А точно ли я проснулся?». Вы делаете проверку реальности — зажимаете нос, пытаетесь взлететь, смотрите на руки. И обнаруживаете, что вы всё ещё спите. Вы просто перешли в другой слой сновидения, который искусно имитировал реальность.

Этот метод — самый безопасный и естественный. Мозг сам подбрасывает такие «ложные пробуждения» каждую ночь, но неосознанный человек просто принимает их за реальность. Ваша задача — научиться замечать их и использовать как трамплин.

Способ второй: объект-транзит

Вы видите во сне какой-либо предмет — дверь, зеркало, картину, даже обычную ракушку. Вы концентрируете на нём всё своё внимание. Объект начинает меняться: вибрировать, светиться, втягивать вас. Вы позволяете ему «перетащить» ваше восприятие — и оказываетесь в новой локации, иногда совершенно не связанной с предыдущей.

Я рассказывал в предыдущих главах о ракушке, которая переносила меня на море, о деревянном круге, который выстреливал в небо над средневековой деревней. Всё это — примеры предметов-транзитов, ведущих через вторые врата.

Дон Хуан предупреждает: объект во сне не просто переносит вас куда-то. Он «трансформируется в звенящий вихрь», который засасывает ваше энергетическое тело. Это пугает новичков, но со временем вы привыкаете и даже начинаете получать удовольствие от этого «звона».

Ключевые навыки: что нужно развить

Преодоление вторых врат невозможно без трёх вещей. Я перечисляю их в порядке важности.

1. Контроль внимания сновидения

Это основа основ. В осознанном сне ваше внимание похоже на луч прожектора. На первых вратах вы учитесь удерживать его на одном объекте (руках, стене). На вторых вратах вы учитесь переключать его по команде — с объекта на объект, с локации на локацию, со сна на сон. И при этом не терять интенсивности, не «залипать».

Дон Хуан использует метафору: «Внимание сновидения должно быть гибким, как лезвие хорошо заточенного ножа». Если оно затупилось — вы застрянете в деталях одного сна и не сможете вырваться в следующий.

2. Автономность энергетического тела

Здесь наука встречается с эзотерикой. Нейробиологи скажут, что перемещение между снами — это переключение между разными нейронными паттернами. Но я, как практик, знаю: за этим стоит ощущение, что у вас есть не только физическое тело, но и тело из чистой энергии (в тибетской традиции — радужное тело, ваяна).

Именно это энергетическое тело совершает переход через вторые врата. Вы должны научиться чувствовать его: его лёгкость, его способность проходить сквозь стены, его независимость от гравитации. Тренируйте это в каждом осознанном сне: отделяйтесь от физической оболочки, двигайте «фантомными» руками, летайте. Чем увереннее вы себя чувствуете в энергетическом теле наяву (через практику остановки внутреннего диалога), тем легче оно проявляется во сне.

3. Намерение без напряжения

Дон Хуан называет это «желанием без желания». Парадокс: вы должны хотеть перейти в другой слой сновидения, но не должны прилагать волевых усилий. Напряжение разрушает осознанность. Отпускание — создаёт.

Я формулирую это так: «Я знаю, что сейчас открою эту дверь и окажусь на морском берегу. Это произойдёт само собой, моя задача — просто шагнуть». Никакой ментальной жвачки, никаких сомнений. Просто доверие.

Предупреждения дона Хуана: опасности и дисциплина

Маги древности, говорит дон Хуан, иногда «никогда не просыпались в этом мире известного». Они настолько увлекались путешествиями по слоям сновидений, что теряли связь с физическим телом. Сознание оставалось в бесконечной матрёшке снов, а тело умирало.

Это не сказка. Это реальный риск для того, кто пренебрегает предохранительным клапаном — чётким контролем внимания.

Что я делаю, чтобы не потеряться?

Всегда оставляю якорь. Перед переходом через вторые врата я мысленно произношу: «Я вернусь, когда захочу, или когда цель будет достигнута». Это создаёт энергетическую нить, связывающую меня с исходной точкой.

Ограничиваю время. Не позволяю себе блуждать бесконечно. Даже в самом интересном слое сновидения я ставлю мысленный таймер: «15 минут — и возврат».

Не вступаю в диалоги с неорганическими существами без необходимости. Дон Хуан предупреждает, что на глубине вторых врат сновидящего могут встретить «лазутчики» — сущности из иных миров. С ними можно общаться, брать силу, но нельзя вступать в соглашения, которые могут привязать вас к их реальности.

Связь с третьими вратами и дальнейшим путём

Вторые врата — не конечная станция. Они готовят сновидящего к следующему этапу: третьим вратам, где вы учитесь видеть себя спящего со стороны и осознанно шевелить энергетическим телом в физическом мире (что открывает путь к внетелесным путешествиям).

Но без освоения вторых врат третьи недостижимы. Потому что если вы не можете управлять переходом между слоями сновидений, вы не сможете удержать осознанность при возврате в тело. Вы будете путать реальность с очередным сном.

Поэтому мой вам совет: не торопитесь. Не пытайтесь перепрыгнуть через ступени. Сначала добейтесь стабильности в первых вратах — удерживайте осознанность в одном сне не менее 5—10 минут. Затем начинайте практиковать простые переходы: через дверь, через окно, через ложное пробуждение. Только когда вы почувствуете, что «переключение каналов» даётся вам легко и без потери ясности, двигайтесь дальше.

Заключение: вторые врата как образ жизни

Кастанеда через дона Хуана учит: вторые врата — это не техника, это состояние. Когда вы научитесь просыпаться внутри снов и переходить между ними, вы поймёте, что и наша «реальность» — всего лишь один из слоёв бесконечного осознания. Вы перестанете бояться смерти, потому что узнаете, что сознание продолжается за пределами физического тела. Вы перестанете бояться жизни, потому что поймёте, что все ваши «проблемы» — лишь декорации в одном из снов.

Техники Кастанеды и дона Хуана: полный арсенал мастера сновидений

Дон Хуан говорил, что сновидение и сталкинг — это вдох и выдох, два крыла одной птицы. Они неразделимы, как дыхание. В этой главе я, Ур Сагар, не пересказываю чужое — я систематизирую свой опыт и опыт тысяч учеников, пропущенных через учение, которое основано на книгах Кастанеды и многолетней личной практике. Перед вами полный арсенал техник, структурированный от базовых к продвинутым, от «что делать прямо сейчас» до «как не потеряться в бесконечности снов».

Часть 1. Фундаментальные техники: остановка мира

Прежде чем вы войдёте в сновидение, вы должны остановить мир. Дон Хуан утверждал, что внутренний диалог — это процесс, постоянно укрепляющий привычное положение точки сборки. Пока ваш ум болтает, вы не сдвинетесь с места ни в реальности, ни во сне.

1. Остановка внутреннего диалога (ОВД)

Это не просто упражнение — это основа. Без неё все остальные практики превращаются в самообман.

Как делать (по методике дона Хуана):

Вы сидите в тишине и просто прекращаете думать. Не боритесь с мыслями — наблюдайте их. Как облака на небе, они приходят и уходят. Оставляйте внутреннее небо чистым.

Более продвинутый вариант: разделите задачу на две части. В первой вы учитесь замечать диалог, во второй — останавливать его. Со временем эти две части сливаются в одно действие.

Практикуйте сидение в тишине, принудительно обрубая мысли, которые приходят, и набирая секунды и минуты своей внутренней тишины. Рано или поздно должен наступить момент провала во внутреннее безмолвие — а это прямая дорога к изменённым состояниям сознания.

Когда практиковать: каждый день, в любую свободную минуту. Подходящее время — перед погружением в сон. В этот момент можно закрепиться на границе сна и бодрствования и войти в состояние отсутствия мыслей.

2. Техника галлюцинаций (прохождение сквозь стены)

Это прямой результат ОВД. Как только вы остановили внутренний диалог, вы блокируете «паразитные внутренние страхи», которые заставляют стены казаться твёрдыми. Вы просто знаете, что стена — не преграда. И проходите сквозь неё.

Часть 2. Первые врата: стабилизация и фиксация

Кастанеда практиковал самую известную технику смотрения на руки более трёх лет. Это не потому, что она сложная. Это потому, что она требует терпения и дисциплины — качеств, которых большинству из нас катастрофически не хватает.

3. Смотрение на руки (главный якорь сновидения)

Исходной точкой, согласно учению дона Хуана, является то, что вы должны сфокусировать взгляд на своих руках во сне.

Пошаговый протокол:

В осознанном сне посмотрите на свои ладони. Уже после нескольких секунд фиксации взгляда руки начнут менять форму.

Удерживайте взгляд на руках столько, сколько сможете — это восстанавливает силу, необходимую для сновидения.

Затем переведите взгляд на какой-нибудь другой предмет из тех, что присутствуют во сне, и удерживайте взгляд уже на нём. Смотрите на предметы короткими взглядами. Если бросать короткий взгляд, изображение не смещается.

Каждый раз, когда почувствуете, что теряете контроль и изображения начинают смещаться, немедленно возвращайтесь к рукам.

Сначала не берите слишком много предметов. Четырёх достаточно. Постепенно расширяйте круг до тех пор, пока в него не попадёт всё, что вы захотите. Когда сможете смотреть на вещи неопределённо долго, вы будете готовы к перемещениям.

Лайфхак от практиков: если сон начинает распадаться, лягте на пол и «засните» внутри сна. Так вы «проснётесь» в новом сне и сохраните осознанность.

Часть 3. Навигация и перемещение

4. Путешествие внутри сна (техника ходьбы)

Когда вы обрели способность фиксировать объекты, дон Хуан даёт следующий шаг: «Сначала ты должен наметить, куда ты хочешь попасть».

Алгоритм действий:

Начните с направления себя в определённую точку во время сновидения.

Попробуйте совместить время своего сновидения с моментом, когда вы легли спать. Это эффективное средство тренировки способности перемещения во времени.

Когда вы научитесь путешествовать, вы перейдёте к ещё более сложным задачам — например, к поиску людей, встреч с теми, кого вы выбираете.

Часть 4. Продвинутые магические дисциплины

5. Перепросмотр (рекапитуляция)

Это ключевая техника для высвобождения энергии, застрявшей в прошлом. Без неё практик не продвинется далеко. Перепросмотр — это не просто вспоминание, это энергетическая операция.

Как делать (техника из учения толтеков): Исходное положение: сидя или стоя, подбородок на правом плече. Задержите дыхание после выдоха. Возьмите мысленно первое событие из списка и оставайтесь с ним (не вдыхая), пока не будут учтены все чувства, потраченные вами на это событие.

Продвинутые практики проводят перепросмотр, вращая головой из стороны в сторону, как бы «сдувая» с себя энергию прошлых контактов. Перепросмотр — отличная методика очищения энергетики и возвращения потерянной в прошлом энергии.

6. Сталкинг (искусство тотального самовосприятия)

Если сновидение — это путешествие в иные миры, то сталкинг — это искусство быть собой в этом мире, не теряя осознанности. Сталкинг — это выслеживание своих чувств и эмоций, конечной целью которой является их полный контроль.

По сути, сталкинг — это тотальное самовосприятие. Вы учитесь замечать каждую свою автоматическую реакцию, каждую привычку, каждый страх. И как только вы их заметили — вы больше не их раб.

7. Намерение

Кастанеда говорил, что сновидение, сталкинг и намерение — три столпа магии. Если первые два — это искусство действия, то намерение — это энергия, стоящая за любым магическим актом.

По сути, намерение — это «желание без желания». Это сила, которая заставляет цветы цвести, а женщин рожать. Но в нашем контексте — это сила, которая заставляет сновидение слушаться вас. Кастанеда так и формулирует цель: выход за пределы сонного воображения к реальности, а не уход от реальности в мир фантазий.

8. Видение

Видение — это способность воспринимать энергию напрямую, минуя интерпретацию органов чувств. Дон Хуан описывал это как восприятие людей в виде «светящихся яиц» или сфер. Цель сновидения — привести практика к качественно иному режиму восприятия, который и называется видением.

Часть 5. Семь врат сновидения

Дон Хуан объяснил Кастанеде, что овладение сновидением подразделяется на семь этапов, называемых вратами. Каждые из них требуется освоить основательно и чётко.

9. Первые врата: осознание энергетического тела

Сновидящий учится сохранять образ объектов, видимых им во сне. Это базовый навык фиксации внимания. Смотрение на руки относится именно к этому этапу. Критерий прохождения: вы способны удерживать взгляд на любом предмете и возвращаться к нему, не теряя осознанности.

10. Вторые врата: пробуждение в другом сне

Здесь сновидящий переходит из одного сна в другой, «просыпаясь» в новой реальности. Это могут быть реальные вложенные слои, как в фильме «Начало», или условные переходы. Достигнув вторых врат, вы подошли к осознанию энергетического тела, которое и совершает этот прыжок между мирами.

После преодоления вторых врат вам следует сформировать намерение обрести ещё более жёсткий и трезвый контроль над вниманием сновидения — это единственный предохранительный клапан для сновидящего.

11. Третьи врата: взгляд со стороны

Сновидящий учится видеть себя спящего, а затем — шевелиться в этом состоянии и покидать тело.

12—15. Четвёртые — седьмые врата

За ними — путешествия в конкретные миры, работа с союзниками, трансформация формы и, наконец, полное слияние с намерением.

Часть 6. Вспомогательные техники и гимнастика

16. Тенсегрити («магические пасы»)

Это система упражнений, разработанная на основе движений, которые шаманы Кастанеды открывали в состоянии сновидения для восстановления жизненной силы. Тенсегрити позволяет восстанавливать целостность энергетического тела и перераспределять энергию.

Часть 7. Секретные и специфические техники

17. Прижимание языка к нёбу (техника усиления внимания)

Эту технику Кастанеде открыл эмиссар. Он сказал, что во рту, непосредственно за нёбом, у каждого человека располагается огромный резервуар внимания. Если научиться прижимать во сне кончик языка к нёбу, можно достичь удивительных результатов в контроле внимания.

Более того, если удаётся заснуть с языком, прижатым к нёбу, это ощущение переходит из яви в сон, «будя» во сне даже тех, у кого не получается поиск рук.

18. Полет колибри («птичье» восприятие)

Это вид восприятия, при котором вы постоянно сканируете объекты в поле зрения, выявляя прочные предметы и оценивая их. Первая задача — научиться использовать этот вид восприятия намеренно наяву, чтобы затем перенести его в сновидение.

19. Противостояние неорганическим существам («Лазутчики»)

На продвинутых этапах сновидящий неизбежно встречает инородные формы сознания. Отношения с ними сложны: от них можно получить энергию, но нельзя терять бдительность. Самое важное правило: не бойтесь. Страх — это открытая дверь для их влияния.

УРОК 4. ПЕРЕПРОСМОТР

Практика перепросмотра: ключ к саморазвитию

Одной из важнейших практик на пути саморазвития является перепросмотр. Хотя Карлос Кастанеда много писал об этом, его изложение часто бывает сложным и запутанным. Сегодня я поделюсь с вами своей версией этой мощной техники, которая, на мой взгляд, гораздо более доступна и эффективна.

Возможно, вам «не повезло» узнать об этом от меня, а не дойти до этого самостоятельно. Но ведь мы, йоги, стремимся к саморазвитию, к пониманию сути вещей: «А как на самом деле?». Поэтому я предлагаю вам свою интерпретацию практики перепросмотра.

Вы уже знакомы с фундаментальными упражнениями — основой нашей жизни, нашим «фундаментом». На нем можно построить все, что угодно. Без этих упражнений невозможно двигаться вперед. Открою вам секрет: вы, вероятно, уже не одно воплощение оттачиваете эти навыки, и вам предстоит делать это и дальше. Такова, похоже, система развития человека. Эти упражнения, словно, записаны в нашей ДНК.

И еще одна новость: информация, записанная в ДНК, хранится не в теле, а в нашем «коконе».


В практиках перепросмотра мы преследуем три основные цели:

Развитие и пробуждение Силы.

Развитие и пробуждение Памяти.

Развитие и пробуждение Потенциала.


Без восстановления памяти эволюция, или, говоря по-русски, развитие, невозможна. Ускоряя энергию, мы одновременно наращиваем силу и восстанавливаем память.

Парадоксально, но никто на Земле не стремится восстановить свою память. Мы боимся этого больше, чем смерти. Каждый хочет помнить лишь то, что ему приятно. Никто не желает вспоминать времена чумы, когда умирали близкие, или ужасы войн, в которых мы участвовали — по своей воле или против нее. Никто не хочет помнить моменты отчаяния или собственной смерти. Никто не хочет помнить предательство — не только со стороны любимых или партнеров, но и собственных родителей. Вспомните, раньше родители могли продать своих детей в рабство. Никто не хочет вспоминать пытки и истязания, жизнь в рабстве, каторгу или работу в шахтах.

Никто не желает вспоминать о своих темных сторонах: о жестокости, насилии или других отвратительных поступках. Даже в некоторых культурах до сих пор существует традиция предлагать дорогому гостю молодую ослицу для утех, что лишь подчеркивает глубину человеческих заблуждений. Мы не хотим помнить о своих бесчинствах, грабежах, убийствах, насилии и безумии. Не хотим вспоминать мучительные болезни и неизбежную смерть. Список того, что мы предпочитаем забыть, можно продолжать бесконечно.

Воспоминания восстанавливаются только изнутри, от первого лица. Представьте, как вы смотрите на мир — именно так и выглядят подлинные воспоминания. Если же вы видите себя со стороны — сбоку, сверху, снизу, как бы от второго или третьего лица — это не ваша истинная память. Это подмена, иллюзия.

Признание этого факта может быть болезненным. Слезы, сопли, слюни — все это естественная реакция на столкновение с реальностью. Мы так любим свою «розовую скорлупу», свой уютный «домик», как у улитки, и нам так трудно с ним расстаться. Мы строили этот дом не одно воплощение, тысячелетиями, создав целый город лабиринтов. Мы мастера лжи, особенно когда лжем самим себе. Мы учились этому тысячелетиями, делаем это искусно и с большим удовольствием. Мы давно научились договариваться с собой.

На страницу:
2 из 5