Героика. Социализма исторический закон. Том 5

Этот лучший опыт и предоставляют, помимо прочего, справочные материалы, в том числе по советской эпохе, словари-глоссарии социально-трудовых явлений и социально-трудовых событий. Не случайно ведь не создаются словари естественных негативных порочных событий и явлений общества и государства, это уже, как говорится, больше от бесовщины, исключая опыты ученых для специфических наблюдений и прогнозов, при которых могут быть созданы специфические словари. И таковым вещам лучше всего оставаться в тиши архивов.

Могут задаться вопросом: «Но если, допустим, число явлений имеет свою конечную сумму, то разве возможно перечислить все факты и события в отдельном справочнике, ведь это не под силу даже и библиотекам, которые постоянно пополняются все новыми и новыми опубликованными источниками с фиксацией в них всевозможных фактов и событий. Ведь, как повествуется в религиозной литературе, если все сказанное о том, что сделал и о чем проповедовал в своей человеческой жизни Иисус Христос, попробовать записать в книгах, то для этого не хватит места во всем мире. В этом есть своя большая правда а, может, и вся истина. Потому что, в принципе, богословские и теологические беседы могли бы бесконечно долго вестись со своими оттенками в зависимости от человеческих свойств и предпочтений проповедников и философов в разных церквах и конфессиях. Не говоря уже о том, что на всякого мудреца всегда найдется свой оппонент, либо завистник, либо критикан, либо даже старый или внезапно образовавшийся тайный враг.

Наставнический курс имеет в себе заряд предупреждения к молодым наставникам не увлекаться оценками и выводами, сделанными по констатации фактов и событий, которые не отражают главного – социально-трудовых явлений фактических истин. Не следует строить отношения с подопечными и аудиториями так, чтобы появилась атмосфера дискуссии, заранее не ведущая никуда, кроме как к разрастанию вопросов и почти бессмысленных ответов. А молодежь в аудиториях, заметим, любит, порой, пользоваться методом отвлечения от главного, задавая сразу один или несколько вопросов, как бы по теме, но на самом деле с целью отвлечь от диспута по главному в ней. А тем более отвечать по ней, чтобы рискнуть получить неудовлетворительную «отметку» (оценку за самостоятельно должный быть выученным урок). Нет смысла даже и ученым фиксировать буквально факты; как только отдельные факты и множество более или менее значительных фактов историкам, их изучающим. Это же касается и всех событий, если за них принять череду сменяющихся ежесекундно фактов. Это зафиксировать способны разве что специальные электронные устройства наичувствительнейших приборов, наподобие тех, что в сейсмологии способны зафиксировать любые произошедшие колебания земных пластов, даже процессы в недрах вулканов. Так же способна установить факт появления в небесном пространстве всех летящих объектов, даже теннисного шарика на расстоянии в тысячу километров, сильная локационная радиоустановка. Но систематическая повторяемость этого факта делает его явлением, где на мелочи могут не обращать никакого внимания, а сосредотачивать его лишь на крупных объектах определенных параметров.

Имеется теория, что все, чем мы ни занимаемся в мире, что только не происходит и в «неживой» природе – все запрограммировано. Мы не можем точно знать о мощностях компьютеров, способных таким образом определить судьбу происходящего на Земле от начала до конца. В современном мире для одновременно миллионов людей все подлежит фиксации в сфере пользования гаджетов – любая информация, проходящая с их помощью через них, фиксируется в неведомых базах данных, базах памяти. И, возможно, там не отсеивается даже спам. Так же, при большом желании и хорошем воображении, можно видеть все подряд происходящие события. Но от того, что в социально-трудовой сфере жизни есть для внимания и не важное, лишнее, историки изучают свой ряд конкретных «тематических» событий. И в ежедневной практике мы признаем за событиями, в основном, только то, что вызывает интерес, спор, дискуссии, слушание, что является следствием принятия каких-то срочных мер либо мероприятий (хотя бы это вовсе не касалось событий, к которым имеется повышенный интерес у исторической науки, а, например, у зрителей телешоу).

Итак, в мире для человека всегда есть что-то, что вызовет свой особый интерес, любопытство, желание познать тотчас же, поучаствовать в обсуждении, в процессе. Это и есть события. Во времени многие события становятся явлениями и аксиомами, как то, что время от времени рядом с планетой Земля, всего на расстоянии в миллион километров, может пролетать огромный опасный астероид, а в пустынных местах могут находиться еще не обнаруженные людьми ценные крупные метеориты, наподобие известному «Царю» и другим. Аксиомичными события становятся тогда, когда они фиксируются научной гипотезой, подтвержденной доказательствами, и зафиксированной в документальных источниках. Если эти источники специализированные, к примеру, о метеорных дождях-персеидах, то все то, что для астрономов и астрофизиков просто явление, для обывателей, которым объявили о приближении потока метеоров персеидов – событие. И так далее.

***

Мы говорим об истории предприятий потому, напоминаем, что в прошлой эпохе они представляли собой микромодель всей эпохи социализма советского типа. И поэтому данный урок важен, чтобы легко беседовать по теме нашего прошлого в эпоху наших отцов и матерей, бабушек и дедушек, более отдаленных предков. Ведь без таких бесед вообще бессмысленны дискуссии о настоящем, когда заранее имеется цель прийти благодаря им к каким-то истинам по социально-трудовым фактам, событиям и явлениям общества, корни которого отросли отнюдь не с 1991 года.

Когда мы говорим об источниках, зафиксировавших социально-трудовые явления в череде фактов истории какого-то трудового коллектива либо их суммы или жителей города, то многие события, происходившие в этих средах для коллективов предприятий могут казаться обычной чередой явлений, а для жителей города либо быть вовсе незамеченными, либо вызывающими интерес как значительные события, или хотя бы, на которые стоило обратить внимание, отметить их как новость, сенсацию и т. д.

Так и в сегодняшнем времени, различные факты из истории трудовых коллективов советского времени, всего трудового обществ можно не замечать, но можно увидеть в них ряд событий и даже очень значительные события, если о них напомнить, если их подчеркнуть, если указать на них, как свод подтверждения многих истин социально-трудовых явлений эпохи СССР, нашего явного прошлого.

Укрепление предприятий нефтепереработки и химии - это событие как для своей отрасли, так и для страны, но, явлением было бы Укрепление промышленных предприятий различных отраслей. Если, к примеру, событие «Военная кооперация заводов и фабрик в первой мировой войне» («История Москвы и Московской области в историях заводов: век XX» с. 100) дана только в цитате на определенной странице исторического источника, можно искать сходные тематики и, вполне вероятно, тема будет расширена за счет привлечения других цитат и, т. н. статей – выдержек из различных глав историй предприятий.

Итак… События включают в себя явления, но содержат и факты, их подтверждающие. Таким образом, событиями мы считаем факты, которые выделены из бесконечной череды ежесекундно сменяющихся явлений и фактов и зафиксированы общим обсуждением, документированием, обнародованием. Так, если мимо проехало новое московское авто такси в универсальной желтой окраске - это факт, но событием мы принимаем факт перевода московского автопарка такси на единый стандарт качества и цвета автомобилей. При этом мы можем фиксировать это и указанием на точную дату, либо на точное десятилетие, например (что касается данных такси), - примерно, с 2015 по 2020 гг. Если бы это событие требовалось рассмотреть как явление, то потребовалось бы и объяснение – что стало его причиной. При описании же социально-трудового события достаточно удовлетворяться хоть какими-то ссылками на любые конкретные примеры, хоть как-либо зафиксированные документально.

Так, в историях промышленных предприятий с развитием трудовой и социально-бытовой сферы могут быть взяты для примера только факты, влияющие на конкретные дела в качестве свершившихся конкретных событий, но в словаре-энциклопедии будет не обязательно объяснять, отчего потребовалось и свершилось то или иное событие. Оно заявит о себе как важном само по себе, как задокументированный значительный факт социально-трудовой жизни. Это факт - как правда о том, что факт имел место. И словарь событий – это словарь о правде того, что факты место имели на самом деле.

Если это словарь общественной организации, предприятия, то вся правда сведется к позитивному восприятию всей деятельности их коллективов, иначе не было бы смысла словарь создавать.

Даже маленький фрагмент, абзац о фактах, событиях, явлениях – является документом эпохи, и отправка данного фрагмента общего документа летописей клиенту является отправкой свидетельства о том, что в действительности имело место. И это подтверждает факт того, что летописи о промышленных предприятий и иных организаций писались с редакциями свидетелей и участников описываемых исторических событий. Причем, в документе главное не факт, цифры, а факт содержащихся в них свидетельств того или иного явления эпохи. Если мы говорим, что и в восьмидесятые годы молодежь в соревновании задание три года выполняла за 2 года и 3 месяца, как и во время энтузиастов первой ошеломляющей рекордами труда первой советской пятилетки, то цифры здесь служат лишь подтверждением ошеломляющего явления предперестроечного времени – времени отнюдь не уныния и застоя, а времени продолжения в своем виде массовых патриотических движений и даже мировых рекордов. Время продолжения действия главного Закона эпохи.

Для рассмотрения социально-трудовых явлений мы обязаны пользоваться системой доказательств, потому что нам важно объяснение, что существует отдельная независимая социально-трудовая эпоха и, значит, конкретные закономерности и законы, в т. ч. один основополагающий, фундаментальный Закон как главный движитель эпохи с массой и суммой потенциалов и ресурсов. И здесь, не смотря на важное открытие – присутствие в любом социально-трудовом явлении обязательно его позитивной и негативной сторон, мы, все же, не пытаемся вывести уравнение равных прав хорошего и плохого в едином правовом праве существования любого явления. Мы говорим о «минусе» в явлении конкретной эпохи как об относительном минусе, ибо его рождают сами условия и материалы эпохи, но отнюдь не позитивной константе. Иначе можно докатиться до оправдания всего чего угодно, позволить себе совершать ошибки, просчеты и преступления с мотивировкой, что когда-то история рассудит, и ученые усмотрят в плохом необходимый отрицательный заряд, как единицу измерения в общей парадигме позитива-негатива, чтобы выпуклей подчеркнуть позитив, а то еще и чтобы создать позитив. Дескать, не будет плохого, не будет и хорошего. При рассмотрении и анализе любого социально-трудового явления мы указываем на главную движущую силу выживания человечества в любых условиях – от неизбежных конфликтов и войн до человеческого прогресса с его научно-техническими, социально-экономическими, духовно-нравственными революциями и другим.

Выживаемость человечества в столь сложных условиях указывает на существование бережно охраняющего свое стадо пастыря, и, значит, – высшее нравственное начало. Иначе как было бы объяснить, что при всей истории конфликтов и войн, захватнического «политика» ведущих развивающихся стран, мир не зачищен ни одной из конфликтующих сторон (как, вероятно, могли зачищать своих врагов под корень последователи учений Чингисхана).

От того в каждом социально-трудовом явлении мы рассматриваем, прежде всего, позитив, даже объясняя явление жадность, невольную жадность, скупость, прижимистость или даже нанесение травм либо ненарочное погубление чьей-то души. Ведь мы исходим из того (далее детерминируем право на эти явления), что в добром трудящемся обществе существуют законы и общепринятая обществом мораль иметь право на Труд и Творчество с Мирным небом над головой, право на развитие собственных Я, Семьи и всего родного окружения, с передачей данного ресурса потомкам. И из того, что если в этом обществе существует понятие жадность, и в сравнении - жадности ничтожно меньше, чем не жадности, то это от того, что жадность является вещью позорной, негативной, презираемой, осуждаемой, осмеиваемой. И с жадными стараются иметь как можно меньше дел по социально-трудовым проблемам. Степень накала отрицательного отношения к данному негативному явлению снижается, когда снижается степень жадности – если человек невольно пожадничал для одних в пользу других, а если в чем-то и поскупился, то в другом не проявляет этой негативной черты.

При этом в каждом негативном мы видим и степень своего позитива, поскольку часто что-то кажущееся вовсе негативным может быть оправдано другими, и даже со стороны этих других - быть поощренным искренней благодарностью, заботой о них. То есть, во всем негативном из устойчивых социально-трудовых явлений эпохи имеются свои градации, в которых обязательно присутствует пусть даже порой еле уловимый, но позитив. То есть, негатив, словно бы исключение, только подчеркивает наличие истинного позитива. Если кто-то нанес кому-то травму, нечаянно наехав тележкой с грузом на ногу, то этому нет оправдания с точки зрения техники безопасности и с точки зрения морали на рабочем участке по части рабочей расторопности, - «Ибо тебе, друг, надо быть более внимательным и заботливым по отношению к ближним, своим товарищам!», - но если этот нагатив кто-то повторил дважды – этому нет дружеского оправдания: ни с точки зрения ответственных за технику безопасности, ни ведущих пропаганду труда без травм и аварий, прощая первую ошибку, как случайную. Тут уже призовут к совести и снимут часть преференций. В третий раз привлекут к товарищескому суду, а за «хроническую» и «преступную» безалаберность» – уже к самой жесткой административной или уголовной ответственности. Виновными сторонами тут уж становятся и служба техники безопасности, и работник, и даже служба, ответственная за внедрение высокой культуры труда. Если произошел трагический исход с кончиной человека, здесь виноваты и иные составляющие, вплоть до службы, отвечающей за состояние транспортных путей, освещения, за рабочее время без переработок и за нормальный отдых работников, и вплоть до государственных органов. Но вина экстраполируется к государственным органам тогда, когда подобных несчастных случаев становится не два и не три (на единицу времени, например, - года), а они происходят неоднократно и повсюду, как говорится, - в «неединичном» порядке. При этом если виноваты и государственные структуры, что же говорить о работнике-нарушителе? О нем не говорят – преступные поступки, о нем говорят – безалаберность, безответственность, бессовестность, но говорят как о преступном доведении до такого состояния дел о тех лицах и органах, кто отвечает за технику безопасности, котлонадзор, и кто обязан контролировать нижестоящие службы и органы исполнения законов, инструкций, правил, норм поведения и труда.

Однако при существовании объективности данных явлений, которые, хотя и можно уменьшить их количество, но, все же их невозможно вообще предотвратить, -эти явления, когда не могут оставаться без их трактовки обществом, становятся событиями. Все это, конечно, наши личные определения. То есть, событиями является то, о чем, - как упоминалось, - говорят, что обсуждают, трактуют, выносят на всеобщее обозрение, на всеобщее обсуждение, и озвучивают меры. Но при этом, - повторимся и здесь, – только в том случае, когда это действительно вызывает интерес и резонанс. Если работники цеха, катающие тележки с грузами, и если пострадавшие и уже выздоровевшие знают, что где-то происходят подобные вещи и могут когда-либо повториться и на данном участке труда, то это не трактуется событием, потому что об этом думают, могут вскользь обсудить, но и тут же забыть. Событие дня становится событием, когда что-то касается людей здесь и сейчас. Если вдруг сообщат по радио или телевидению, что где-то произошел массовый наезд груженого транспорта на людей, это, – как бы далеко не произошло данное страшное событие, – становится событием местным, для каждого даже вдали от места происшествия. Потому что оно своим масштабом начинает касаться всех, оно тревожит, пугает, требует принять срочные меры. И если сообщается, что в космос полетел первый космонавт – советский человек Юрий Гагарин – то это также касается всех. Всегда становится событием местного масштаба, если кто-то совершает свой подвиг на местном уровне – кто-то достиг рекордной двух-и трехкратной выработки продукции за смену, то есть своих космических высот. И становится событием всеобщего масштаба, когда доходят сведения, что Алексей Стаханов, применив новую технологию вырубки пластов угля и установки крепежа, за смену на выработку угля в шахте перекрыл норму в десять раз – дал 1000 процентов продукции за смену.

При этом мы наблюдаем, что в череде схожих событий, в отличие от схожих социально-трудовых явлений, нам нет необходимости выделять позитивные и негативные стороны. События всегда только либо позитивные, либо негативные, хотя они могут вызывать интерес как долгое время, так и длиться в сознании и памяти людей считанные часы и минуты. Например, посмотреть в редкий день на «ливень» метеоров, закрыть шторку, поговорить минуту и заняться привычными делами, может, и вовсе выветрив событие из головы, не вспоминая об этом уже и в завтрашнем дне. Но если звездопад не есть социально-трудовое событие, то также быстро мы можем забыть торжественное собрание с подведением итогов и награждениями, хотя бы и стремились к этому событию, в т. ч. звездопаду наград, целую пятилетку. Почему? Потому что спустя несколько дней начнется и «звездопад» очередных повторяющихся в условной бесконечности социально-трудовых явлений и событий, как повторяется процесс приема организмом воздуха, воды и пищи. Как повторяются в ежедневной и ежечасной, поминутной и посекундной жизни человека, сообществ и всего общества мотивы и мотивации, стимулы и стимуляции для выполнения предназначенных природой, корректируемых случайностями и запланированных людьми и обществом, задач.

В буднях труда и социально-культурной жизни подсознательно человек всегда думает о счастье и о бренности бытия – что в жизни надо торопиться осуществить задуманное надолго вперед либо задуманное на сегодняшний день. Например, после работы купить детям подарки, заменить в выходной день заржавевшее крыло «Жигулей» на новое или в перспективе сделать кому-то (или принять от кого-то) предложение соединить судьбу в единое целое, жениться, и так далее. Если человек думает о чем-то, мечтает, вспоминает, составляет, сопоставляет, анализирует, делает выводы – в его голове все это работает как бесконечное переваривание социально-трудовых явлений жизни. Если же что-то, о чем думает человек, становится не просто естественным ходом вещей, сменой фактов, незначительных событий, а становится на устах и слуху многих (и одновременно многих), - это является настоящим событием. Как, несомненно, для определенного числа людей, для коллектива становится событием свадьба одного из числа друзей, из числа коллег. Так же, как и рождение ребенка, хотя бы в семье это был не первый ребенок. Причем, если повторения подобных значительных событий становится явлениями жизни, на которых все меньше обращают внимания (поскольку социально-трудовые явления объективны - от сути природы людей, общества и социальной эпохи), то на каком-то этапе они вновь становятся событиями, когда, например, после рождения третьего ребенка в семье появляется четвертый, а затем и пятый ребенок. И если объективно имеются самостоятельные социально-трудовые явления «рождение в семьях детей» и «рождение в семьях многих детей», всегда огромным событием становится чествование матери, когда за рождение многих детей ее удостаивают звания «Мать-героиня», выделяют новую большую квартиру, удостаивают особым пакетом социальной поддержки. И - выделение юбиляру - заслуженному ветерану за его высокий вклад в дела трудового коллектива персонального автомобиля «Победа», «Волга», «Жигули», что мы наблюдаем в историях предприятий; и это конкретное событие также может быть широко обсуждаемо, даже и в масштабах целого города, причем чуть ли не меньше, чем причина награждения - выход накануне с конвейера градообразующего предприятия – автозавода - миллионного автомобиля.

И, все же, при этом, у многих «громких», менее громких и граничащих с социально-трудовыми явлениями событий в эпохе СССР имеется свое место в общей таблице коллективного труда, индивидуального творчества, общежития и семейного бытия. (События, граничащие с социально-трудовыми явлениями, могут перетекать в них, как токи и соки в теле единого организма). Почему? Потому что люди в коллективном труде привыкли как к «будничным» грандиозным свершениям, которые могут фиксироваться событиями только в виде подведения их итогов (на тех же торжественных собраниях по случаю завершения трудового года либо трудовой пятилетки), так и к будничным грандиозным приобретениям в области своей социально-бытовой, социально-культурной сферы. И лишь какие-либо оттенки, вызывающие новый интерес, - могут заставить перевесить чашу весов, где стоит событие «государственного» явления жизни, либо того, что всегда ближе к телу в личной жизни.

Из этого мы выводим, что на события влияют: 1. Мотивы людей, например, «громко» заявить о себе в труде и в других сферах социального бытия каким-либо рекордом, подвигом, героизмом, мужественным поступком, самоотверженностью и т. п. благодаря особым уникальным умственным и физическим свойствам, упорству, терпению, словом, неординарным амбициям, характеру, здоровью и самоотдаче. 2. Мотивы государства. 3. Обстоятельства и условия. И др.

Благодаря тому, что события наиболее интересная вещь, о которой легче всего вспоминается людьми, они, эти события, обязательно составляют основную ударную часть любых документальных и литературно-документальных произведений, в том числе трудовые летописи, истории, предприятий и мемуары, и даже размышления по философии, наукоемкие трактаты, научные труды в виде диссертаций. Если в описании социально-трудовых явлений указание на факты вовсе не обязательны и в редких случаях появляются как примеры, то события – это и есть примеры жизни, но не сама жизнь, а череда примеров в жизни. Ибо все, что между событиями – все это заполнено социально-трудовыми явлениями жизни, то есть буднями культурного труда и социально-бытовой культурной жизни! Явления - это бульон, без которого нет супа, но в котором, все же, имеются наиболее важные ингредиенты, его составляющие, мясо, крупа, прочее наполнение – то есть События, делающие бульон супом одного типа, а не другим.

Кухня наиболее значимых социально-трудовых событий в качестве Событий эпохи СССР», конечно же, имеет свою пока еще не написанную но теоретически законченную «кулинарную книгу», также, как имеет конечное число и набор всех советских социально-трудовых явлений, о чем подробно рассказано и в нашем уже изданном в рамках деятельности ВОО «Трудовая доблесть России» капитальном двухтомном труде - Словаре-глоссарии устаревших советских слов, устойчивых выражений смыслов и понятий социально-трудовых явлений эпохи СССР».

Глава 2

Составление словарных статей событий в жизни организаций

(Интернет-словари как фактор реализации своего продукта

для поддержки общественной деятельности)

В основном, все события эпохи СССР интересны историкам, политологам, социологам, психологам и философам, а также писателям, затрагивающим проблемы советского времени истории России.

Наша задача привлечь внимание к этой проблеме трудовых наставников современной Российской Федерации. Причем, если мы это делали в отношении ознакомления со словарем-глоссарием социально-трудовых явления советской эпохи и методиками инструментария быстрого извлечения из этих явлений максимально большей величины правды и истины, то словарь-глоссарий событий эпохи СССР имеет прикладную цель в следующих своих основных ипостасях:

Знакомить с правдой и истиной эпохи СССР.

Прививать уважение и любовь к различным видам собственных патриотических источников, делать из них словари, словари-энциклопедии.

Влиять всем арсеналом наставнических знаний и познаний на улучшение экономик современных промышленных предприятий и организаций.

Иметь возможность реализовать свои познания для финансовой поддержки общественных мероприятий и общей деятельности общественных организаций и их отделений в регионах Российской Федерации.

По решению первых задач в рамках ВОО «Трудовая доблесть России» ее деятельность направлена на создание курса лекций-семинаров для трудовых коллективов: в рамках программы патриотического воспитания и ознакомления с достижениями Родины благодаря самоотверженному труду наших отцов и матерей, бабушек и дедушек эпохи СССР. И это наиболее привычные и потому более простые для решения задачи, тем более что события данного прошлого в лекциях-семинарах представляются так, что становятся чрезвычайно интересными, поскольку события классифицируются по ряду признаков, и для любой аудитории существует подготовленный значительный, можно сказать - огромный арсенал примеров этих событий, как великих, как крупных, так и среднего и ставшего более приземленным уровня, например, - появление на заводе с одинаковой лекцией в уже сотый раз очень уважаемого ветерана Героя Труда.