Субботы и Новомесячия. Эпизод 2. Время сквозь время

Праздник Кущей, это отдельная тема. Праздновался он 7 дней с 15-го по 22-е. Первый день начинался с субботы Господу и последний день попадал на субботу Господню. Иеровоам сместил эти праздничные дни на месяц. Казалось бы, что тут такого, немного не считается. Верность Богу заменялась и заменяется контролем над людьми и гипертрофированной заботе о собственном комфорте. Начиная с царя и Иеровоама более 200 лет подряд сменяли друг друга 19 царей Израиля. Народ ходил во всех грехах, история повторялась и повторяется. Иеровоам был заражён страхом потерять власть над троном, потому он создал свою версию поклонения народа Богу так, чтобы управлять народом, как и когда и кому всем подчиненным следует поклоняться. Немного изменив календарь и введя народ в идолопоклонство, обман Иеровоама стал нормой, норма стала культурой, культура стала клеткой, сетью, которая накрыла и Божий народ также, как до этого были накрыты соседние языческие народы. Система смены акцентов в Божьем календаре и идолопоклонство за пару столетий настолько укоренилось, что даже по открытым дорогам никто не хотел ходить в Иерусалим. И это были, как говорится только цветочки.

Проведите аналогию с современными самодостаточными фарисеями. Как папские учения хитро проникли в церковь остатка, превратившуюся в Корпорацию, сильно зависящую от светского государства, от ООН, от финансирования, от юридических ограничений. То же самое произошло в более широком масштабе всей Земли с внедрением папского календаря. Понтификами был запрещён иудейский календарь, основанный в древние времена на Божьем, но ставшем во многом искаженным. Он и теперь лишь искаженная копия настоящего Божьего. Современный иудейский календарь. Так называется глава в книге Субботы и новомесячия. Эпизод 1. Именно в той книге есть та глава про поддельный современный иудейский календарь, который не верно указывает на Божьи праздники. Там последовательно доказано, что со времён раввина Гиллеля, по причине гонений их календарь стал поддельный. Скачать ту книгу можно на сайте, написанном в конце этой книги, Субботы и новомесячия. Эпизод 2.

Современный еврейский календарь давно игнорирует правило Моисея — созревание ячменя после дня весеннего равноденствия и в 2026 году проигнорировали. И в стандартном современном иудейском календаре у них на месяц раньше наступил тогда 1-й месяц года, потому что никто больше не проверяет, плывя в этом вопросе по течению.

Схема искажения Божьего календаря применялась можно сказать уже обычная, стандартная, отработанная дьяволом за тысячелетия. После духовной слепоты и самодурства земного правителя первое поколение, живущее при этом царе, выбирает подделку, второе уже не сопротивляясь, наследует её. Третье поколение даже не знает, что и как когда-то было так, как когда-то было угодно Богу для счастья людей. Так и с поддельным папским календарём мы все с вами родились, не зная, как должно быть в идеале.

«В настоящее время необходимо более тщательно исследовать Слово Божье, в особенности книге пророка Даниила и Откровению мы должны уделить такое внимание, как никогда прежде… Свет, полученный Даниилом от Бога, был дан в особенном смысле для нашего времени». Сноска. (Свидетельства для проповедников. c. [112, 113]. СПД 15.3). По поводу всех дальнейших сносок, присутствующих в этой книге. Сначала, как правило, цитата, а после цитаты сноска на прочитанную цитату. Так же сноска может быть не после цитаты, а после фрагмента текста, который требует дополнительного пояснения.

«Прежде чем наступит конец времени, станем читать и изучать 12-ю главу книги пророка Даниила. В ней находится предостережение, которое всем нам необходимо понимать». Сноска. (Опубликованные рукописи т. 15, 228 (1903).

«Но мы не будем в безопасности, если займем такую позицию, что не примем ничего, кроме того, что считаем установленной истиной. Нам следует открывать Библию и тщательно самим исследовать ее. Необходимо копать сокровищницу Слова Божьего в поисках истины. «Свет сияет на праведника, и на правых сердцем — веселие». Некоторые братья спрашивают меня, есть ли для народа Божьего еще не открытый свет. Наш разум стал настолько узким, что мы, кажется, не понимаем, что у Бога есть для нас огромная работа. Нам должен воссиять все более усиливающийся свет, ибо «стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня». Сноска. (Эллен Уайт. Советы авторам и редакторам с. 34).

Глава 1. Изначальный Божий календарь

«Когда проповедуется учение, которое не согласуется с нашими убеждениями, нам следует обратиться к Слову Божьему, взыскать Господа в молитве и не давать врагу возможности заронить в нас семя подозрительности и предубеждения. Мы никогда не должны позволять проявляться тому духу, который возбудил священников и правителей против Искупителя мира.

Они были недовольны тем, что Он растревожил людей, и они хотели, чтобы Он оставил их в покое, ибо Он стал причиной разногласий и затруднений. Господь посылает нам свет, чтобы мы увидели, какого мы духа. Мы не должны обманывать сами себя». Сноска. (Эллен Уайт, Служители Евангелия, с.301).

Люди будут искать правду об истинном библейском календаре с новомесячиями, и сатана знал это. Люди будут ошибаться, восстанавливая стены истины, которые он усердно разрушал. Продолжает делать всё возможное, чтобы из сотен пазлов, человек с Божьей помощью не смог отреставрировать эту картину в 2D, в 3D, в 7D, всю панораму. Чтобы искатели видели разные фрагменты, части отдельно, споря и сомневаясь, безуспешно создавая множество разрозненных групп. Поэтому появилось много подделок лунно-солнечных календарей, которые по-прежнему уводят в сторону людей от идеального соблюдения 4-й заповеди. Чтобы христиане не общались со Всевышним в точно назначенные Им дни, в специальные праздники библейские в Его времяисчислении. И когда новички понимают, что, освободившись от григорианской подделки, попали в другую, то обидевшись на такой расклад, основывая свои возмущения на поддельных, так называемых Божьих календарях, в которых есть противоречия с Библией, многие, не проявив целеустремлённость и терпение сдались, и решили не просто игнорировать эту тему, но даже бороться с ней. Так сатана и планировал, остановить реформацию с помощью всяческих подделок лунно-солнечных календарей. Поэтому и весть о настоящем библейском времяисчислении глушится, как интернет. Но великое приобретение быть благочестивым и довольным. Пришло благословенное время, теперь есть возможность познакомиться с тем самым времяисчислением. Библейская древняя календарная система от общего к частному. Пазлы собраны в единую панораму. Картина восстановлена. Книга Даниила распечатана в прямом и переносном смысле. «…А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение…». (Даниила 12:4).

Вначале Бог сотворил все из ничего. Материя начала существование при звуке Его голоса. Жизнь вошла в человека с дыханием Божьим, струящимся в легкие человека. Все — из ничего. Все необходимое для счастья человека было дано любящим Богом. И затем Бог дал человеку день покоя — Субботу: благословенное и святое время, чтобы воздать любовь и обожание его Создателю. Все люди нуждаются в поклонении, это то, как устроен человеческий мозг. Но чтобы последующие поколения не запутались и не потеряли счет дням, Бог обеспечил при творении встроенные, вечные, всегда четкие часы — календарь, чтобы измерять время и четко отделять рабочие дни от дней поклонения. Чтобы поклоняться Богу в тот день, который Он назначил, люди должны быть в состоянии понять, как Божьи часы-календарь работают, чтобы знать какой день является первым днем, точкой отсчета для вычисления шести рабочих дней и поклонения в седьмой день. Тот календарь, который Бог установил при творении, был хорошо соблюдаем народом Божьим до 4 столетия н. э. Это был лунно-солнечный календарь с месяцами, длящимися либо 29, либо 30 дней. Каждый новый месяц начинался с первого появления серпа луны — растущего месяца. Год, годы не имели непрерывного цикла недель, но вместо этого недельный цикл начинался с каждой новой луны. День новомесячия был днем поклонения, первым числом месяца, за которым следовало шесть рабочих дней, заканчиваясь седьмым днем седмицы — Субботой. Первая суббота месяца всегда восьмого числа в любом месяце любого года. В реальности иначе никогда не бывало. Только в умах людей. Еще три последующие недели составляли месяц. Большинство людей находят эту концепцию настолько отличающейся, что это заворачивает их мозги. По меньшей мере есть искушение огласить эту идею неверной просто из-за того, что это настолько чуждо тому, что христиане когда-либо слышали, верили, или проповедовали.

Однако есть библейское, историческое, астрономическое и пророческое доказательство, что это описание изначального времяисчисления, летоисчисления, счёта лет, месяцев, дней, часов (календаря) является правильным. Сноска. (Календарь. Сам термин восходит к латинскому calendae, календы — это название первого дня каждого месяца в Древнем Риме. В свою очередь это существительное происходит от архаического глагола cal (e) o — «провозглашать», «созывать», потому что когда-то в Риме начало месяца провозглашалось учеными жрецами. Затем возникло слово calendarium — так назвали долговую книгу, в которую кредиторы записывали проценты, вносившиеся по долгам в первый день каждого месяца. Википедия).

Да, до появления римской империи не было такого слова, «календарь». Но, даже понимая это, всё же не будем кардинально отказываться от этого слова, какой бы негативный посыл оно не несло. Это пока сложно для восприятия, постоянно заменять слово календарь на времяисчисление, летоисчисление, счёт лет, месяцев, недель, седмиц, дней. Далее главы этой книги будут открывать астрономическое и пророческое доказательство. Эта глава будет рассматривать библейское и историческое доказательство подлинного календаря. Против Божьего времяисчисления удивительно возбуждается дух людей ещё и по той причине, что для тех, кто искренне хочет понять, вникнуть, правда это или шутка, у сатаны уже заранее приготовлены разные подделки Божьего календаря. Сноска. (О разновидностях таких ловушек-перехватчиков, расставленных сатаной в интернете и печатных изданиях подробнее описано в книге Субботы и Новомесячия в таких главах как «Капканы в поддельных Божьих календарях», «Зачем врагу нужны подделки» и в других. Скачать на сайте Божийкалендарь.рф).

Во-первых, определимся в терминах. В мире существуют только три разновидности календарей в использовании: солнечный, лунный и лунно-солнечный. Какой же из них истинный библейский и по каким причинам? Начнем с солнечных. Краткий обзор.

Солнечные календари основываются на том, что они отсчитывают год. И по солнцу ясно, когда начинается темная часть суток, когда светлая. Григорианский календарь — это солнечный календарь со своим новым годом, отсчет нового года был назначен людьми, который без оснований начинается в середине зимы, 1 января. Солнечный год длится меньше, чем 366 дней, точнее 365,2422 дней. Бог знает и сколько долей секунд, сейчас нам это не обязательно. Оставшееся сверх время (приблизительно ¼ 24-х часового периода) накапливается за четырехлетний период и это решается добавлением високосного дня в мирском календаре, в настоящее время это 29 февраля каждые четыре года. Кто родился 29 февраля, постоянно «в пролёте». Шутки шутками, но поскольку оставшееся время не точно ¼ 24-х часового периода, поэтому добавление одного дня каждые четыре года фактически добавляет слишком много времени. Дополнительное время убирается из календаря, в редких случаях, посредством вставки восьми лет между високосными годами, а не четырех. Годы в столетиях, что делятся без остатка на 400, являются високосными годами, а те годы столетия, которые не делятся без остатка на 400, не являются високосными годами. Вот почему 2000-ный год н.э. был високосным годом, но 1900, 1800 и 1700 не были, в то время как 1600 был високосным годом. В общем и с солнечным календарём люди тоже нафантазировали, начудили, наумовертили, исказили порядок, установленный Творцом. Есть в нём месяцы с тридцать первым числом, 28 дней в феврале, каждый 4-й год присутствует 29-е февраля. Этот календарь состоит из 365 дней, поэтому каждый год добавляется один дополнительный день, чтобы компенсировать 4-й день. Это необходимо для того, чтобы сохранить порядок месяцев и сезонов. Таким образом, каждый 4-й год получается високосным и 29 февраля становится дополнительным днем. Такая система была введена еще в Древнем Риме и получила название «високосный год» в честь римского императора Юлия Цезаря, который ввел эту систему в календарь. С тех пор високосные годы стали общепринятой практикой в большинстве стран мира. Факты из истории про 29 февраля: считается, что греческий астроном Созиген в 46 году до нашей эры предложил римскому императору Юлию Цезарю реформировать календарь и каждые три года сделать продолжительностью в 365 суток, а к февралю каждого 4-го года прибавлять одни сутки. Дополнительный день ввели для того, чтобы компенсировать расхождение между движением Солнца и календарем. Без такой поправки наш календарь постепенно менялся бы до неузнаваемости. Февралю достались эти лишние сутки, поскольку для римлян этим месяцем заканчивался год, а с марта начинался новый. Приближённые Юлия Цезаря решили польстить ему и прибавили лишний день к июлю, названному в честь императора. Этот день забрали у февраля, так у него осталось 29 дней. Но Цезаря сменил Октавиан Август, в честь которого именовали последний летний месяц. Первоначально август назывался «секстилий», то есть «шестой» (от марта), и содержал 30 дней. Октавиан Август увеличил его до 31 дня, чтобы он не был короче месяца Цезаря — июля. Недостающий день он тоже отнял у февраля, из-за чего в нём стало 28 дней. Если в этом календаре не прибавлять 1 раз в 4 года лишний день, то каждые 100 лет будет накапливаться чуть больше 24 суток и больше 96 суток каждые 400 лет. Это больше 3-х месяцев — это целое время года. Получается, если отменить високосные года, то каждые 400 лет на планете полностью могут смещаться либо осень, либо зима, либо весна, либо лето. Людям будет крайне сложно адаптироваться к изменению времен года и планировать будущее. Поэтому им необходимо 29 февраля — 366 дней в году. О разновидностях солнечных календарей написано не мало книг, кто хочет вникнуть подробнее в то, что придумали люди, тот может где-нибудь почитать про все реализованные поправки, применённые на практике в солнечных календарях в разных народах, в разные времена.

Лунные календари основаны строго на циклах луны. Лунный календарь на 11 дней короче, чем солнечный год. Рамадан наступает по исламскому лунному календарю, который насчитывает 354 дня. Таким образом, он приходит на 11 дней раньше в каждом последующем году по григорианскому календарю. Как результат, даты лунного календаря сдвигаются в солнечном году. Пример лунного календаря — это исламский религиозный календарь. Вот почему мусульманский праздник Рамадан попадает на разное время в году Григорианского календаря. В течение примерно 33 лет проходит один цикл священного месяца. За три года начало поста сдвигается на один месяц назад. Иногда Рамадан приходится на весну, в другое время он приходит в ноябре или январе и т. д.

Лунно-солнечные календари являются комбинацией двух предыдущих. Сутки начинаются с заходом солнца, в то время как месяцы строго привязаны к циклам луны. Лунно-солнечный календарь, поскольку он использует как солнце, так и луну, не сдвигается настолько сильно, как только лишь лунный, поэтому весенние праздники приходятся на весну, в то время как осенние праздники приходятся на осень. Лунно-солнечный календарь гармоничен.

Поскольку Бог установил Свои часы-календарь при творении, то было бы логично ожидать какой-либо ссылки на это в записи о творении в Бытие. И эта ссылка находится прямо там, где кто-либо мог бы ожидать найти ее — в записи о четвертом дне творения. «…И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов…». (Бытие 1:14 Синодальный перевод) «…И сказал Бог: «Да появятся светила на своде небесном, чтобы отделять день от ночи; и пусть они служат знаками, чтобы указывать на времена, дни и годы…». (Бытие 1 глава 14-й стих. Библия в переводе Кулаковых).

Слово «времена», переведённое во всех переводах этого стиха как «времена» — это МоЭд (dewm, #4150). Сноска. («Следующие лексические справочники предоставляют более расширенные определения ключевых слов, чем те, что у Джеймса Стронга в Кратком словаре слов Иудейской Библии, находящемся в конце той самой Библии. Таким образом, читатель имеет такой же том с текстом Библии, информацией, которая, как правило, находится только в Иудейском лексиконе, исследованиях слов и комментариях», Hebrew-Greek Key Word Study Bible, King James Version, 1594).

Слово, переведённое здесь как «времена» — это моЭд. Оно означает: «Собрание, праздничная встреча, назначенная встреча, знак/ сигнал…

Моэд часто обозначает время или место без всякой ссылки на цель. Поскольку торжества в Божьем народе происходили в постоянные интервалы времени, это слово очень близко может быть идентифицировано с ними. … Моэд может быть использовано в широком смысле для всех религиозных собраний. Оно очень близко ассоциировалось с самой скинией… Бог встречался там со Своим народом в определенные времена с целью раскрытия Своей воли. Это общий термин для собрания поклоняющихся Божиих людей.» Сноска на английском языке. (Hebrew-Greek Key Word Study Bible, King James Version: «Lexical Aids to the Old Testament», 1626.)

Бытие 1:14 раскрывает то, что Бог создал «светила на тверди небесной», чтобы они были средством, через которое Его люди могли бы знать, когда же приходит Его день моэд. Это подтверждается Псалмом 103:19: «Он сотворил луну для [указания] времен». И снова, слово, переведенное здесь как «времена» — это моэд. «…и пусть они служат знаками, чтобы указывать на времена, дни и годы…».

Все дни поклонения Богу в Библии называются днями моэд. Левит 23 перечисляет их все. Самый первый, который в списке — это седьмой день, Суббота:

«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках (моэд) Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники (моэд) Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших». (Левит 23:1—3).

Отсюда Бог переходит прямо к остальному списку Его праздников (моэд): Пасха, Праздник опресноков, Праздник первых плодов, День пятидесятницы, Праздник труб, День очищения и Праздник кущей. Все они называются моэд.

Люди, которые празднуют эти праздники, вычисляют их по луне, но самый первый «праздник», обозначенный в списке — это еженедельный праздник (моэд) седьмого дня Субботы. «…И сказал Бог: «Да появятся светила на своде небесном, чтобы отделять день от ночи; и пусть они служат знаками, чтобы указывать на времена, дни и годы…». (Бытие 1 глава 14-й стих).

В древние времена дети Божьи наблюдали появление первого серпа луны и этот день, начавшийся после захода солнца, рассматривался как день новомесячия.

Начало любого месяца в Библии всегда наступает со дня новомесячия. Далее, луна достигает фазы полнолуния в 14-е числа любого Божьего месяца. В конце суббот фаза луны убывающая, стабильно, т.е. в конце 15-х чисел во все месяцы, во все года фаза луны убывающая. «Библейский месяц от сотворения Земли лунный. Интересно, кто против этой железной логики? В особом смысле он был фактически лунно-солнечным, как доказано тем фактом, что Пасха и праздник опресноков были всегда весной, когда созревал урожай ячменя. Это позволяло им выполнять рекомендации Всевышнего, священнику потрясать снопом первых плодов пред Господом в третий день праздника опресноков. По иллюстрации ниже видно, где точно в календаре в Священном Писании находится 16-е число и какой по счету этот день из семи опресночных. Сноска. (Далее, под текстом находится иллюстрация и в электронном варианте книги логично пользоваться функциями телефона, планшета в настройках «специальные возможности», «жесты для увеличения», или двумя пальцами по сенсору, сами знаете как, простые экраны давно были заменены на сенсорные).

«…С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца…». (Исход 12:18). Т.е. включительно всё 20-е число.

«…Итак, вторая суббота первого и любого месяца всегда 15-го числа. А 16-го числа первого месяца было событие потрясания первого снопа ячменя, т.е. в третий день праздника опресноков. Читаем один из фундаментальных текстов Библии, расставляющий всё на свои места в этом вопросе.

«…В четырнадцатый день первого месяца, вечером, перед наступлением темноты, начинается Пасха ГОСПОДНЯ. (В начале 14-го числа первого месяца года, весной).

И в пятнадцатый день того же месяца — продолжение праздника Опресноков в честь ГОСПОДА. (т.е. в день субботний 15-го числа).

Семь дней ешьте пресный хлеб. В первый день торжеств (праздника опресноков) у вас должно быть священное собрание, (т.е. 14-го числа) и никакой повседневной работой в этот день заниматься нельзя. Все семь дней приносите дары Господу. И в седьмой день должно быть священное собрание, никакой повседневной работой в этот день не занимайтесь». (В седьмой день праздника опресноков, т.е. 20го числа).

Господь повелел Моисею сказать сынам Израилевым такие слова:

«Когда придете в землю, которую Я даю вам, то, собрав первый урожай на ней, принесите первый сноп из того урожая к священнику. Он поднимет сноп вверх как приношение, возносимое перед Господом, чтобы оно было принято от вас. На следующее же после субботы утро должен поднять сноп священник. В день, когда будет совершаться этот обряд, вы должны принести в жертву — полностью сжигаемую жертву ГОСПОДУ — годовалого ягненка без изъяна какого. Вместе со снопом и ягненком надлежит принести хлебный дар…». (Левит 23 глава 5—13 — Библия в переводе Кулаковых). «…В четырнадцатый день первого месяца, вечером, перед наступлением темноты, начинается Пасха Господня. (В начале 14-го числа первого месяца года, весной).

И в пятнадцатый день того же месяца — праздник Опресноков в честь Господа. (т.е. в день субботний 15-го числа).

Иллюстрации ниже помогут зафиксировать этот факт в памяти.

Сам процесс потрясания снопом наглядно происходил так, пучок ячменных срезанных колосьев сжимали в кулаке и эти стебли трясли, выбивая зёрна. Серп в руке. Для лучшего понимания, что серп, это не метафора. Смысл того процесса срезания колосьев был очень серьёзный, можно сказать без преувеличения - глобальный. Он указывал на воскрешение Иисуса Христа. А воскрешен был Он 16-го числа 1-го месяца! Представляете? Логично, как всё своевременно.

С 16-го числа 1-го месяца Авив начинается отсчёт 50 дней до праздника Шавуот, «Пятидесятница», кто читал Библию, тот знает, о чём речь. Центральный праздник из семи библейских. Подробнее об этом написано в первом эпизоде книги Субботы и новомесячия. Дополнено иллюстрациями. Кто желает, тот найдёт.

Цитата из книги «Желание веков»: «Горе казалось следовало за горем. В шестой день недели они увидели, что их Учитель умер; (14-го числа). В первый день следующей недели они обнаружили пропажу Его тела, (16-го числа) и были обвинены в том, что похитили тело ради того, чтобы ввести народ в заблуждение.»

Тысячелетиями из года в год повторялись прообразы, которые именно в это же 16-е число исполнил Бог через Самого Своего Сына Божьего. А до всех этих событий, которые сейчас озвучиваем, Отец и Сын вместе сотворили и людей и всё, что описано в первой главе Бытие. «…И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…». Первый день второй недели каждого месяца, это 16-е число, и для некоторых это служит самой первой зацепкой за Слово Божье о том, как числа месяца в Его календаре тесно связаны с ключевыми событиями, направленными на спасение человечества в целом и каждого из нас лично тебя и меня. Есть очень интересная глава в книге Субботы и Новомесячия, посвящённая раскрытию этой темы про Пасху и опресночные дни. Называется «Пасха и 7 опресночных дней». И следующая глава «Число 13-е, 14-е, 15-е, 16-е в библейском календаре.