Восточные тонкости для современных женщин. Искусство расставания. Типология омоложения

Восточные тонкости для современных женщин

Искусство расставания. Типология омоложения

Шанти Натхини

© Шанти Натхини, 2026

ISBN 978-5-0069-7299-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Восточные тонкости для современных женщин в динамичном мире

Пролог

Теоретические критерии для понимания процессов в собственном организме и коррекции поведения в имеющихся обстоятельствах.

Данная книга содержит теоретические основания для занятий женскими даосскими практиками по методу автора Шанти Натхини. Вы узнаете об особенностях и преимуществах воплощения в женском теле со специфической иньской энергоструктурой и особым менталитетом.

Осознавая ограничения, присущие женщинам по природе, равно как и возможности их преодоления для роста, вы научитесь грамотно обращаться со своим организмом, тонко чувствовать его реакции и действовать соответственно внутреннему чувству, выходя на свой ритм в повседневной деятельности. Таким образом, вы достигните целостности собственной личности.

Знакомство с главными циклами в жизни женщины – возрастными, лунными, суточными – позволит вам заблаговременно и ненавязчиво планировать свои достижения, оставляя место и время для спонтанных поступков, к которым склонна любая женщина при всей своей любви к порядку.

Выход на свой ритм – это основополагающая предпосылка для занятий упражнениями, которые формируют и далее трансформируют иньскую энергоструктуру. Вместе с тем вы просто забудете о спешке и суете, что крайне важно в современной реальности.

Осознавая свою внутреннюю красоту, женщина может расслабиться и прекратить напрасную погоню за модной одеждой и дорогой косметикой, не говоря уже об отказе от пластических операций. Сияющее счастьем лицо женщины не нуждается в иных украшениях, а излучение любви делает женщину неотразимо прекрасной при любой, даже самой заурядной внешности.

Обретение скрытой тонкой чувствительности поможет вам выстроить связь между глубинным состоянием и его проявлениями. В современном мире многие женщины сбиты с толку и не могут найти свое предназначение, хотя наряду с возвратом к традиционной семье доступна профессиональная реализация.

Вы разберетесь в полном спектре взаимоотношений с миром от глобального единства до конкретных связей с людьми в обществе. Уникальная роль женщины в текущих мировых процессах делает всех участницами великого эволюционного эксперимента, где необходимо сохранить свою женственность.

Данный текст рассчитан на подготовленную аудиторию ищущих, думающих и практикующих женщин. Я часто без объяснений буду использовать различные понятия из восточной философии.

ЧАСТЬ 1: Введение

Лекция 1: Современная женщина

Современная женщина представляет собой эволюционный эксперимент, в котором все мы волей или неволей участвуем. Одним из главных признаков незавершенности этого эксперимента является недостаток данных, поскольку он продолжается всего лишь столетие.

В отличие от традиционной женщины, которая была достаточно хорошо исследована в разных культурах, и у нее были вполне конкретные предписания, также были четкие описания ее поведения, современная женщина, в принципе, описывает саму себя по-разному.

Именно поэтому мы теряемся в догадках относительно успешности этого эксперимента: хорошо ли то, что происходит?

Ведь успешные женщины утверждают, что эмансипация и те возможности, которые они получают в современном западном обществе, это прекрасно, а неуспешные женщины жалуются на многочисленные трудности, проблемы со здоровьем, несчастье в личной жизни и так далее.

Четкой количественной статистики, конечно, у нас нет и не может быть. Именно поэтому есть сторонники как успешности данного эксперимента, так и его неуспешности. Что нам остается делать в этой ситуации? Мы не можем решать за всех женщин, нам важно разобраться с собой.

Та система, которая здесь представлена, опирается именно на традиционные знания, где женщина была хорошо исследована. Таким образом, появляется некое мерило, относительно которого мы можем выверить свое поведение и оценить, действительно ли наше состояние является некоторым прогрессом, или все же лучше скорректировать его относительно уже известных привычных моделей.

Давайте отметим хотя бы несколько характеристик современной женщины, которые достаточно очевидны. Прежде всего, это явная многофункциональность. Если у традиционной женщины жизнь была ограничена очень узким спектром забот, как правило, это домашние обязанности, семья, дети, хозяйство – то современная женщина умудряется совмещать в своей жизни самые разные стороны.

Кроме домашнего очага, который по-прежнему может не просто присутствовать, но и доминировать, хотя и не всегда, она также делает карьеру, осваивает профессию, занимается творчеством, путешествует, имеет широкий круг разнообразных друзей. Каким-то образом ей удается или плохо удается все это совмещать. Итак, один из самых главных критериев – это именно многофункциональность.

Каким образом мы будем решать эту задачу? Прежде всего, за счет повышения скорости, конечно, приходится делать больше и быстрее. Во вторую очередь, за счет повышения образованности, изворотливости ума, то есть уже приспособленности к параллельному совмещению различных функций и действию как многомерный компьютер, который постоянно решает сразу несколько задач одновременно.

Далее, кроме многофункциональности, современная женщина отличается динамичностью. Если женщина в традиционном обществе могла прожить жизнь, не выезжая фактически за пределы собственной деревни, и большая часть ее перемещения ограничивались максимум от дома до базара, ближайшего храма или каких-то еще локально значимых для нее объектов,

Напротив, динамика и дистанции, которые современная женщина преодолевает, могут быть колоссальны, поскольку она может объехать весь мир, побывать во всех столицах. Таким образом это противоречит ее естественной склонности к стабильности, укорененности, заземлению.

Опять-таки, есть женщины, которым это нравится, и которые умудряются решать эту задачу, что не становится для них проблемой. Однако, есть женщины, которых такой, собственно, оторванный образ жизни действительно лишает глубинных корней, связи с обществом, и они сами страдают. Поэтому здесь тоже возникает дилемма, хорошо ли это.

И, наконец, третий, наверное, из самых главных факторов – это самостоятельность. Если раньше женщина была вписана в общество и, собственно, решения принимал в основном супруг, более того, была большая семья, которая могла скорректировать действия супруга при необходимости, Дальше над большой семьей уже довлело сельское собрание и так далее.

Все сводилось в итоге к предписаниям священных писаний и законам государства. Женщина фактически могла расслабиться и переложить всю ответственность за принятие решений на внешнее окружение, Таким образом, ее круг забот и личная ответственность были минимизированы.

Совсем иной груз ответственности свалился на женщину сейчас, когда она вынуждена отвечать за выбор профессии и даже за выбор спутника жизни, ведь не родители его теперь выбирают, да и за многие другие факторы – место жительства, количество детей и так далее.

Все это буквально ложится на женщин определенным грузом. Если некоторым женщинам это очень даже нравится, то другие становятся дезориентированы, постоянно винят себя в каких-то неправильных решениях, переживают по этому поводу и ничего хорошего не видят.

Итак, мы будем на протяжении книги разбираться с основными факторами, которые модулируют традиционную женщину и теми вызовами, с которыми сталкивается современная женщина.

Давайте постараемся коррелировать их между собой, чтобы вы могли оценить свое собственное состояние, и примерить на себя те модели, которые могли бы быть, если не альтернативными, то как минимум дополнительными для коррекции состояния и поведения.

Лекция 2: Издержки эмансипации

Рассмотрим те издержки эмансипации, которые достаточно очевидны. Постарайтесь отследить, наблюдаете ли вы что-то подобное в своей собственной жизни. Надо сказать, что у женщины происходит разлад, сбои и дисгармония в самых разных сферах.

Если взять чисто физический аспект, то достаточно очевидно, что редко можно найти женщину, которая вообще не имеет проблем в гинекологической сфере, то есть с женским здоровьем. Фактически это начинается с достаточно безобидных сбоев менструального цикла, предменструального синдрома и дальше накручивается уже на какие-то более серьезные заболевания.

Если учесть, что гормональные сбои лечатся гормональными препаратами, то естественный гормональный ритм тоже оказывается с заменен искусственным или сбит окончательно, и в организме женщины наступает полный хаос. Фактически она непрерывно от чего-то лечится, и тем самым исправляя при помощи каких-то препаратов, операций одни недуги, имеет дальше какие-то последствия.

Я несколько утрирую ситуацию, но если посмотреть медицинскую статистику, то ситуация не сильно радует. Конечно, здесь добавляется статистика по онкологии: рак молочной железы, который является одним из основных источников приращения женской смертности. То есть здесь очень много проблем.

Но можем ли мы сказать, что женщина в традиционном обществе была абсолютно здоровой или болезни просто не фиксировались? По крайней мере, успехи современной медицины ведут к тому, что увеличивается продолжительность жизни, уменьшается детская смертность и смертность рожениц. Возникает впечатление, что ситуация наоборот улучшается.

Но когда разговариваешь с самими женщинами даже по другим поводам или в частных беседах, выслушиваешь очень много жалоб на здоровье, и здесь явно остается какая-то недоработанность, неудовлетворенность. Тем самым мы все-таки ставим здесь большой знак вопроса относительно физического здоровья.

Далее сфера чувств. Можно, конечно, сетовать на то, что в традиционном обществе не было браков по любви, выдавали насильно замуж и так далее. Однако современная женщина, которая получила, в общем-то, все возможности удовлетворять свои желания, сталкивается с главной проблемой. Это именно неудовлетворенность.

Бесконечная гонка за якобы модными вещами либо за самыми лучшими показателями в тех сферах, которые для нее важны, все это приводит к тому, что сколько бы женщина ни получала дипломов и подарков, она остается вечно неудовлетворенной.

Фактически здесь можно констатировать даже не проблему нехватки чего-то, а вот именно перевод из режима удовлетворенности в режим неудовлетворенности, независимо от того, как обстоит внешняя ситуация на самом деле. Это является признаком дисбаланса энергоструктуры, которую приходится буквально восстанавливать.

И, наконец, если мы возьмем ментальную сферу понимания, надо сказать, многие женщины жалуются на головные боли. Это тоже относится к симптоматике, которая показывает перегруженность головы, так или иначе, энергетически и ментально.

Женщине приходится слишком много думать фактически. При этом она утрачивает ту целостность, которой она обладает в традиционном обществе, где ей все ясно и понятно, где есть совершенно четкое мироустройство, ее местоположение в этом мире, и она может быть уверена, что она правильно выполняет свои функции.

Для современной женщины зачастую характерна спутанность сознания, непонимание того, что происходит, совершенная дезориентация, что она должна делать. Она увлекается какими-то поисками себя, что никогда не пришло бы в голову женщине в традиционном обществе, поскольку она всегда знает, кто она.

Подобная дезориентация приводит к хаотичным поискам образования. Женщины получают по два-три высших образования. Также они увлеченно занимаются различными практиками, которые опять-таки не приводят к цельному мировоззрению, а только вносят еще дополнительных разногласий.

Все это зачастую заводит в полный тупик, когда понимания отсутствует напрочь. Это проблема многих женщин. Несмотря на всю их образованность, сомнения, которые возникают при таком ментальном хаосе, являются еще одной издержкой эмансипации.

Если мы просуммируем все три уровня – физический, эмоциональный и ментальный, мы можем говорить о достаточно странном состоянии современной женщины. Как минимум, здесь возникает много вопросов, которые требуют решения.

Лекция 3: Границы свободы выбора

Стремление современной женщины к свободе приводит ее к болезненному осознанию своих ограничений. Если женщина в традиционном обществе понимала свои границы и старалась их не переступать, сохраняя гармонию внутреннего мира, современная женщина стремится вырваться из этих границ, преодолеть себя, расширить сферу своего влияния, и тем самым она постоянно получает какие-то болевые реакции.

Конечно, как любое воплощенное существо, женщина имеет ограничения. Если мы возьмем, прежде всего, физическое тело, физиологическое строение женщины обуславливает ее возможности. Это касается не только конкретики сексуальной жизни, половой свободы, но также и чисто физиологических особенностей организма.

Достаточно сказать, что пытаясь все успеть, женщина неправильно питается, недосыпает, что сильно сказывается на состоянии. Далее нарушаются и кровообращение, и давление. Так границы начинают явственно проявляться. Невозможно делать слишком много, невозможно все успевать, невозможно быть слишком великой. Здесь происходит наталкивание на границы.

Если мы возьмем сферу чувств, то энергетическая структура женщины является очень утонченной. Современная женщина, выражаясь метафорически, пытается будильником гвозди заколачивать, то есть пытается использовать свою тонкую структуру для решения вполне грубых янских мужских задач.

Это травмирует ее психику, поскольку она, в принципе, для этого не предназначена. Ведь женщина обычно находилась в защищенном состоянии, ее опекали, холили и лелеяли, минимизируя контакты с внешним миром. Таким образом, женщина оставалась ранимой и нежной, но была достаточно хорошо защищена.

Нельзя сказать, что женщина за последние сотни лет так эволюционировала, что стала толстокожей. Нет, она по-прежнему тонко чувствует и болезненно переносит любое давление. Однако сейчас она уже не находится под такой защитой и переживает при всяком столкновении с внешним миром. Постоянные переживания очень сильно влияют на ее нервную систему и общее состояние. В итоге, женщина может оказаться в глубокой депрессии.

Далее, если мы возьмем ментальные границы, я не хочу сказать, что женщина не способна к развитию, получению образования, защите кандидатских и докторских диссертаций. Конечно, она все может, однако теряет свое особенное осмысление мира, полную целостность в осознании, которая была ей присуща, она начинает закапываться в детали. Однако женщина всегда знает истину, и мы еще будем говорить об особенностях женского мышления, но она начинает утрачивать целостное видение.

Во всех культурах именно женщины были носительницами духовности и стражами морали в обществе, поддерживали чистоту нравов. Как сказано в Бхагавадгите, если женщины рода растлились, наступает всех варн смешение.

В западном мире женщина как эталон духовности, как мерила духовности, утрачивает прежние функции. Она вступает на научно-техническую стезю, где все требует доказательств. И она больше не может апеллировать просто к своему внутреннему чувству. Ей нужно доказать людям, что она права.

Таким образом это меняет ее отношение к миру, меняя также ее статус как незыблемой моральной опоры общества. Сейчас женщина несмотря на все завоевания, возможность учиться в университетах, способность делать карьеру, тем не менее, теряет статус духовного авторитета и сама от этого страдает. Итак, женщина вынуждена бороться за свою правоту, попадая в состояние, которое ей в традиционном обществе абсолютно не свойственно.

Известно много примеров из жизни святых, которые в большинстве своем в традиционном обществе были семьянинами. Даже после ухода великого святого его жену почитали тоже как святую, просто потому что они представляют собой единое целое. Хотя она могла не штудировать священные писания, не вести диспуты, но обладала чувством единства как высшим знанием. Именно ее решения могли спрашивать, не требуя никаких доказательств. Так она пользовалась данной природой мудростью и могла ее развивать естественным образом, культивировать, передавать потомкам.

Современные женщины «за что боролись, на то и напоролись». Про издержки эмансипации, нельзя сказать, что они перечеркивают те достижения, которыми женщины овладели. Однако они создают определенную дополнительную проблематику, с которой так или иначе надо разбираться. Именно этим мы и будем заниматься ниже.

ЧАСТЬ 2: Иньская структура

Лекция 4: Физическое тело

Особенности женского бытия предполагают, что они создают проблемы, если ими пренебрегать, но точно так же они могут стать и являются преимуществами, если их правильно использовать. Давайте рассмотрим физическое тело со всеми особенностями и посмотрим, каким образом мы можем использовать те ограничения, которые зачастую только досаждают.

В женском организме все зарегулировано менструальным циклом. Данное чисто физиологическое явление имеет также энергетические предпосылки. Это связано с гормональным обменом и кроветворной функцией. Организм каждый лунный месяц обновляется чисто физиологически, с чем нельзя не считаться.

Если женщина пренебрегает этими ритмами, то она наносит вред своему организму и страдает в дальнейшем от каких-то недугов. Если же она делает все для того, чтобы организм мог правильно очиститься во время менструации, готовится к периоду, использует это время максимально благотворно, пребывая в покое и делая акцент на очищении и восстановлении, получает от организма большую обратную связь.

Выгода не в том, чтобы продолжать активную жизнь, невзирая на менструацию, а как раз в том, чтобы использовать период менструации максимально, чтобы тот период, который мы можем проводить активно, мы действительно были здоровы, полны сил.

Далее, рассматривая анатомию женского организма, нужно выделить основные органы и физиологические системы, которые составляют базу, или основу для дальнейшей энергетической активности. Конечно, все части тела для женщины так же важны, как и для мужчины, однако у некоторых есть специфические функции.

Прежде всего, матка является субстратом для энергетического центра, но и физиологически это единый центр, главный орган управления телом, относительно которого возникают те или иные процессы. Ведь неудивительно, что те изменения, которые происходят в матке, регулируются также менструальным циклом.

Если наступает беременность и роды, то перестраивается весь организм. Независимо даже от того, проявляется ли это наглядно во время беременности, мы можем с уверенностью утверждать, что матка – самый главный орган, который важно внимательно поддерживать. В таком случае, он будет координировать все системы, все функции, и все будет работать слаженно.

Вторым важным органом для женщины является сердце, не только как «обитель духа». Сердце задает также тот ритм, который управляет кровообращением, регулируя другие органы кроветворения.

Голова доставляет массу проблем, если она перегружена, поэтому женщине нужно уделять большое внимание успокоению ума.

Важнейшая точка координации физиологической активности – это тимус, как центр иммунитета, и он предопределяет реальный возраст женщины.

Далее выделим молочные железы, как резервуар энергии для ребенка и самой женщины, и яичники, которые продуцируют яйцеклетки в цикле смены овуляции и менструации. Этти железы регулируют гормональный обмен, а доминирование женских гормонов определяет, что физиологически это женщина, а не мужчина.

Система функциональной связи всего тела в единое целое, а именно кровообращение, дает качество текучести и налаживает менструальный цикл.

Сухожилия и связки дают качество гибкости, вместе с костями, которые упрочивают стабильность, вместе создают общий баланс восприятия и реагирования. Эти системы создают специфическое женское тело, которое гибкое, податливое, подвижное, но в то же время спокойное, замедленное, плавное.

Для женщины в физическом плане очень важна внешность. Мы сейчас говорили о внутреннем устройстве, но женщина действительно озабочена своей внешностью, что не случайно. Очень много связано с внутренней красотой, которая естественным образом проявляется, и с различными искусственными приспособлениями, которых сейчас очень много в современном мире. Так или иначе, они удовлетворяют тягу женщины к тому, чтобы выглядеть хорошо, но наносят достаточно серьезный вред ее здоровью, который постепенно накапливается и рано или поздно начинает проявляться и создавать проблемы.

Вот основные параметры, которые нужно учитывать при даосской практике. Если мы говорим именно о практике на физическом уровне, то у женщины она тоже специфическая. Женская практика должна быть методична, ритмична, она должна быть не тяжелой, а мягкой, плавной, включать все тело, поддерживать переливы жизни.

Физическая практика непосредственно работает на внешнюю красоту, которая женщине так нужна, хотя это не единственная функция. На уровне тела упражнения всегда служат подготовкой к энергетической и духовной практике. Вот почему поддержание здорового тела важно для женщины не только в плане реализации как женщины, но и для духовного развития.

И теперь мы переходим к энергетическим аспектам.

Лекция 5: Горизонтальные энергии

Особенностью женской энергетики является доминирование иньской энергии примерно в пропорции 70% инь и30% ян, тогда как у мужчины наоборот. Все дальнейшее построение энергоструктуры связано именно с преобладанием иньской энергии.

Выражается инь, прежде всего, в зацикленности процессов, что очевидно уже на физиологическом уровне в менструальном цикле, который дальше воспроизводится на энергетическом уровне и задает также другие циклы. Женщина живет в своем ритме по определенным циклам.

Далее, иньская энергия на уровне стихий и элементов связывает землю и воду, поэтому у женщины горизонтально ориентирована энергоструктура. Это не значит, что она должна постоянно лежать, как иногда ошибочно думают. Женщина в принципе ориентирована на стелющиеся энергии, которые связывают мир и объекты между собой.

Вот почему она гораздо больше заинтересована в выстраивании связей между вещами, людьми, чем в воспарении куда-то ввысь, достижении каких-то целей. Ее мир горизонтален. Тем самым она создает достаточно прочную опору, платформу для развития мужчины, для его активности, чем служит хороший семейный домашний очаг.

Третья особенность – строение энергоструктуры по принципу снеговика, где основная энергия хранится и развивается на низах, фактически в животе. Такая энергоструктура тоже наглядно отражена в фигуре женщины с широкими бедрами и узкими плечами, и также в манере одеваться в традиционном обществе, где есть широкие юбки.

Однако нужно понимать главное: для того, чтобы женщина воплощала энергетическую устойчивость и стабильность и покой, она действительно должна выстраивать энергоструктуру таким образом, чтобы основной удельный вес энергетический приходился на низы.

Давайте рассмотрим главные структурные элементы.

Сфера на оси – общечеловеческий контур, однако он уже задает дальнейшую прорисовку чисто женских контуров энергетических.

Микрокосмическая орбита – один из самых известных контуров в даосской практике, которая вместе с опоясывающим каналом создает плотную структуру, огибающую физическое тело.

Выше упомянутый «снеговик» строится по принципу валяния: маленькая голова, средняя грудь, большой живот, придающий пирамидальную устойчивость.

Далее работа идет внутри сфер груди и живота. Напомню, что голову мы энергетически просто разгружаем. А в груди и животе находятся главные женские органы: молочные железы и матка. И, соответственно, есть орбиты органов, с которыми мы можем работать.

Сводится все в конечном счете к единому центру в матке. Поэтому вся практика, все упражнения, которые мы делаем, вся концентрация, все это разворачивается из матки и собирается обратно в матку.

Сейчас популярны многочисленные курсы, где делается акцент именно на сексуальных практиках, на развитии женской сексуальной энергии. Однако нужно понимать, что сексуальность вовсе не является единственным женским качеством, более того, оно не доминирующее. Какие-то практики, связанные непосредственно с возбуждением и оргазмичностью не могут делаться отдельно от общего контекста. Если вы будете работать только с ними, может возникнуть серьезный перекос в энергоструктуре, а далее он проявится на физическом уровне в виде заболеваний и других проблем.