Грамматическая машина. Том 15. Фихте: Машина без референции

Проекция на ИИ: проблема активной пассивности.

Конструкция «das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich» имеет интересную параллель в проблематике машинного обучения. Современная нейросеть обучается на данных. Она определяется этими данными. Но данные не есть нечто внешнее по отношению к модели — они были отобраны, размечены, предобработаны, преобразованы в тензоры. Модель в определенном смысле «полагает» свои данные — не в том смысле, что она их создает, а в том, что структура данных уже предполагает определенные решения (архитектуру сенсоров, протоколы сжатия, способы нормализации). Модель определяется тем, что она же в каком-то смысле конституирует.

Это и есть фихтеанская проблема активной пассивности. Нейросеть не есть чисто пассивный реципиент данных — она активно структурирует то, что получает. Но она и не есть чисто активный конструктор мира — она зависит от данных, которые ей даны. Она находится в Wechselbestimmung с своим обучающим корпусом. Но есть важное отличие: у Фихте это взаимное определение есть акт самосознания. Я знает, что оно само полагает свою определенность через Не-Я. Нейросеть не знает этого. Она определяет и определяется, но не рефлектирует над этим отношением. Она есть Wechselbestimmung ohne Selbstbewusstsein — взаимное определение без самосознания. И в этом, возможно, заключается ее фундаментальное отличие от фихтеанского Я.

1.2. Wechselbestimmung как грамматика двойной направленности.

Понятие Wechselbestimmung у Канта и его трансформация у Фихте.

Термин Wechselbestimmung (взаимное определение) имеет свою предысторию в немецкой философии. У Канта он появляется в «Критике чистого разума» в контексте третьей аналогии опыта — принципа взаимодействия (Wechselwirkung). Кант говорит о том, что субстанции, воспринимаемые в пространстве как одновременные, находятся в сплошном взаимодействии. Wechselbestimmung у Канта есть категория отношения — третий модус после субстанции и причинности. Она обозначает взаимную причинность: A определяет B, и B определяет A. Это отношение симметрично, в отличие от асимметричного отношения причины и действия.

Фихте забирает у Канта это понятие, но придает ему более фундаментальное значение. Для Канта Wechselbestimmung была одной из категорий среди двенадцати, применяемой к явлениям. Для Фихте она становится центральным оператором теоретической части — тем механизмом, через который Я и Не-Я могут быть соединены, не уничтожая друг друга. В четвертом параграфе Фихте пишет: «Diese bestimmtere Bestimmung könnte man füglich Wechselbestimmung (nach der Analogie von Wechselwirkung) nennen». Эту более определенную определенность можно было бы назвать взаимным определением (по аналогии с взаимодействием). Фихте подчеркивает аналогию с Wechselwirkung, но указывает, что речь идет не о взаимодействии субстанций в мире явлений, а о более фундаментальном отношении — об определении одного члена через другой и обратно в самом акте полагания.

Грамматика двойной направленности

Wechselbestimmung есть грамматическая конструкция, фиксирующая двойную направленность. Если в обычном определении есть определяющее (bestimmend) и определяемое (bestimmt), и это отношение асимметрично, то в Wechselbestimmung каждое из двух является и определяющим, и определяемым. Грамматически это выражается в том, что оба члена стоят в одном падеже, и направление определения не может быть прочитано из порядка слов. Нет первичного и вторичного. Нет того, что определяет, и того, что определяется. Есть круг, в котором каждый член определяет другой и определяется другим.

Фихте вводит это понятие для решения проблемы, поставленной в предыдущем разделе: как Я может быть одновременно деятельным и страдательным, активным и пассивным? Ответ: через Wechselbestimmung. Я не является деятельным в одном отношении и страдательным в другом — это было бы простое совмещение, а не синтез. Я является деятельным и страдательным в одном и том же отношении, потому что его деятельность и его страдание взаимно определяют друг друга. Деятельность Я есть ровно настолько, насколько оно страдает от Не-Я, и наоборот. Их количества коррелированы.

В четвертом параграфе Фихте дает формулу этой корреляции: «So viele Theile der Negation das Ich in sich setzt, so viele Theile der Realität setzt es in das Nicht-Ich». Сколько частей отрицания Я полагает в себе, столько же частей реальности оно полагает в Не-Я. И наоборот: сколько частей реальности оно полагает в себе, столько же частей отрицания оно полагает в Не-Я. Это количественная пропорция, в которой каждое определение одного члена влечет определение другого. Нет определения Я без определения Не-Я, и нет определения Не-Я без определения Я.

Грамматически это означает, что предложение «das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich» не может быть прочитано как простое активное предложение, в котором подлежащее действует, а дополнение испытывает действие. Оно должно быть прочитано как взаимно-рефлексивное: в самом акте, которым Я полагает себя как определенное, оно уже полагает Не-Я как определяющее. И в самом акте, которым Не-Я определяется как определяющее, Я определяется как определяемое. Направленность не может быть выделена как приоритетная.