Ритуал «Проклятие Мертвых Уст»

Создание временного алтаря внутри круга

После того как круг начерчен, а акустическая подготовка завершена, внутри круга устанавливают временный алтарь. Это не настоящий алтарь в религиозном смысле, а просто низкий столик, на который будут помещены ритуальные предметы. Столик должен быть из необработанного дерева (лучше всего осина или ольха), высотой не более тридцати сантиметров, чтобы оператор, стоя на коленях, мог легко дотянуться до его поверхности. Размер столешницы — 50 на 50 сантиметров, то есть точно под размер черного шелка.

Столик помещают в центр круга, немного смещенным к северу, чтобы оставалось место для оператора с южной стороны. На столик расстилают черный шелк, расправляя складки так, чтобы ни одна из них не пересекала другую — пересекающиеся складки создают «узлы» в энергетическом поле, которые могут заблокировать проклятие. Края шелка должны свисать со столешницы ровно на пять сантиметров с каждой стороны. Если шелк слишком длинный, его подворачивают снизу, но не обрезают.

По углам шелка размещают четыре второстепенных предмета (не путать с главными): на северо-восток — горсть земли с перекрестка (в холщовом мешочке), на юго-восток — три осиновых щепки (очищенных от коры), на юго-запад — медный таз с дождевой водой, на северо-запад — колокольчик без язычка. Колокольчик без язычка — это символический объект: он издает звук только если его ударить о что-то, но сам по себе молчит. Он олицетворяет «потенциальный звук, который никогда не будет извлечен». Колокольчик должен быть латунным или бронзовым, с выгравированными на нем рунами молчания (Иса, Наутиз, Эйваз). Его размещают на шелке язычком вниз (хотя язычка нет, но место, где он был, должно смотреть вниз).

В центре шелка (строго в центре, измерьте линейкой) устанавливают черное зеркало вертикально. Чтобы оно не падало, сзади его подпирают черепом. Череп должен стоять так, чтобы его глазницы смотрели прямо на оператора, а макушка упиралась в нижний край зеркала. То есть череп лежит на затылке, под углом примерно 45 градусов, поддерживая зеркало. Эта конструкция называется «трон немого». Слева от зеркала (с запада) ставят черную свечу в подсвечнике (подсвечник из обожженной глины, черный). Справа от зеркала (с востока) ставят пустую чашу из неглазурованной глины, в которую потом будут ссыпать пепел и осколки. Чаша должна быть без ручек и без рисунка, просто гладкая, черная от природы глины (или обожженная без глазури).

Проверка акустической изоляции перед началом

Прежде чем приступить к риту, нужно убедиться, что акустическая подготовка прошла успешно. Для этого попросите помощника (если он есть) выйти из помещения и хлопнуть в ладоши снаружи, на расстоянии десяти метров от закрытой двери. Оператор в это время стоит в центре круга и прислушивается. Если хлопок слышен даже как очень тихий звук — изоляция недостаточна. Нужно усилить звукоизоляцию дополнительными слоями ткани или пеной. Если хлопок не слышен вовсе — отлично.

Если помощника нет, используйте следующий метод: включите на телефоне (положив его за дверью) звук будильника на максимальной громкости. Сами встаньте в центр круга. Если вы слышите будильник хоть немного — изоляция плохая. Если не слышите — хорошо. Важно: после проверки телефон нужно немедленно отключить и убрать в свинцовую коробку, потому что его электромагнитное поле может сохраняться еще некоторое время.

Также проверьте помещение на наличие «акустических мертвых зон» — мест, где звук внезапно затихает. Пройдитесь по кругу и шепните что-нибудь в разных точках. Если в какой-то точке шепот звучит заметно тише, чем в других, эта зона будет «проглатывать» проклятие. Нужно либо сместить алтарь в другое место, либо заполнить эту зону мешками с песком или подушками, чтобы изменить акустику. Мертвые зоны возникают из-за стоячих волн, которые образуются между параллельными стенами. Чтобы их избежать, развесьте на стенах асимметричные предметы (например, полотенца под разными углами).

Финальный ритуал проверки времени

После того как место подготовлено, круг начерчен, алтарь собран, а акустика проверена, остаётся последний шаг перед началом — проверка времени. Зажгите маленькую белую свечу (не ритуальную, обычную) и поставьте её на пол в центре круга. Выходите из круга через щель, закройте за собой дверь и ждите ровно пятнадцать минут. Вернувшись, посмотрите на свечу. Если она сгорела ровно и не закоптила потолок — время подходит. Если свеча погасла сама собой — время неблагоприятное, перенесите ритуал. Если свеча сгорела неравномерно (один бок выше другого) — есть дисбаланс стихий; перед началом нужно окропить углы круга дождевой водой (по одному разбрызгиванию в каждый угол).

Когда все проверки пройдены, можно приступать к очищению оператора (часть 4) и затем к самому ритуалу. Но запомните: даже при идеальной подготовке вы должны быть готовы к тому, что мертвые уста могут отказаться работать в последний момент. Если после всех приготовлений вы чувствуете непреодолимое желание отложить ритуал — не сопротивляйтесь, отложите. Интуиция — это голос ваших предков или, возможно, тех самых мертвых уст, которые говорят вам «не сегодня». Доверяйте этому голосу. Ритуал подождет. Смерть никуда не торопится.

Часть4. Очищение оператора перед началом

Физическое очищение водой и травами

За сутки до назначенного часа ритуала оператор обязан пройти полное физическое очищение, которое не имеет ничего общего с обычной гигиеной. Речь идет не просто о том, чтобы смыть грязь и пот, а о том, чтобы удалить с поверхности тела и из пор «чужое дыхание» — все те невидимые частицы чужих голосов, слов, шепотов и криков, которые оседают на коже человека в процессе повседневного общения. Каждый раз, когда кто-то говорит в вашу сторону, микрокапли слюны и молекулы выдыхаемого воздуха оседают на вашей одежде и открытых участках тела. В обычной жизни это не имеет значения, но для ритуала, где каждая частица слюны может исказить проклятие, необходимо тотальное очищение.

Вода для омовения должна быть не из-под крана (хлорированная вода разрушает энергетическую структуру), а родниковая, колодезная или, в крайнем случае, отфильтрованная и отстоянная в течение суток в глиняном кувшине. Нагревают воду только до комнатной температуры — горячая вода раскрывает поры слишком широко, позволяя очищающим веществам проникнуть слишком глубоко, что может вызвать раздражение; холодная вода, наоборот, сужает поры и не позволяет выйти «чужому дыханию». Идеальная температура — ровно 36,6 градусов Цельсия, то есть температура тела. Это создает эффект «воды, не отличимой от себя», когда организм не воспринимает воду как внешний раздражитель и позволяет ей проникнуть в энергетические каналы.

В воду добавляют настои трав. Основной сбор: сухие листья крапивы (Urtica dioica) и кора дуба (Quercus robur) в равных пропорциях, по горсти на три литра воды. Крапива выбрана за её способность «выжигать» чужеродные отпечатки — её жгучие волоски даже в сухом виде сохраняют активные вещества, которые при заваривании создают слабый электрический потенциал. Дубовая кора, напротив, «запечатывает» поры после того, как крапива их очистила, не давая загрязнениям вернуться. Заваривают травы отдельно: крапиву заливают кипятком и настаивают 20 минут, кору дуба кипятят на медленном огне 10 минут. Затем оба настоя процеживают и смешивают в равных долях, дают остыть до комнатной температуры. Добавляют также щепотку соли (морской, не поваренной) — соль усиливает проводимость между водой и телом.

Омовение проводят в полной тишине, без музыки, без звуков воды (набирают воду заранее, чтобы не слышать шума льющейся воды из крана). Используют деревянную или керамическую емкость — металлические ванны и душевые поддоны не подходят, потому что металл создает гальваническую пару с кожей и искажает энергетику. Лучше всего — медная купель (медь нейтрализует статическое электричество), но подойдет и большой глиняный таз. Оператор погружается в воду полностью, с головой, но так, чтобы не захлебнуться. Если нет возможности погрузиться с головой, воду льют на макушку из ковша, повторяя это действие девять раз.

Во время омовения читают молитву-защиту, которая называется «Заговор тихой воды». Текст: «Вода, отмой чужое дыхание с моего языка, с моих губ, с моего нёба, с моих голосовых связок. Вода, отмой чужие имена, что прилипли к моей коже, как репьи. Вода, отмой чужие проклятия, которые на меня плевали в гневе. Оставь меня чистым, как череп в могиле, пустым, как колодец без ведра. Да будет так». Читают трижды, первый раз — погружаясь, второй раз — находясь под водой с закрытыми глазами, третий раз — выходя из воды. Если во время чтения язык начинает неметь или появляется металлический привкус — это хороший знак, очищение идет правильно.

После омовения тело не вытирают полотенцем — дают высохнуть естественным путем на воздухе. Полотенце, даже чистое, оставляет микроворсинки и, что хуже, отпечатки рук того, кто ткал полотно. Высыхание должно происходить в том же помещении, где будет проводиться ритуал, но за пределами круга, при комнатной температуре и без сквозняков. Процесс занимает от 20 до 40 минут в зависимости от влажности воздуха. В это время нельзя разговаривать, чихать, кашлять или даже шевелить губами. Можно сесть на деревянный стул, закрыть глаза и медитировать на предстоящее действо.

Облачение в ритуальные одежды

После того как тело полностью высохло, оператор надевает специальную одежду. Она должна быть из неокрашенного льна (лен — растение, которое не вызывает статического электричества и не накапливает чужую энергию). Цвет — натуральный, серовато-бежевый, без всяких красителей. Одежда состоит из двух предметов: длинная рубаха до щиколоток с длинными рукавами и штаны (или, для женщин, длинная юбка того же материала). На рубахе не должно быть пуговиц, застежек, кнопок, молний, карманов, вышивки или любых других декоративных элементов. Все швы должны быть наружу (то есть одежда сшита наизнанку) — это символизирует «вывернутость» оператора наизнанку, его открытость мертвым устам. Швы прошивают льняной нитью вручную, без использования швейной машины, которая оставляет металлические следы от иглы.

Обувь запрещена полностью. Даже носки или чулки нельзя. Оператор проводит ритуал босиком, чтобы земляные токи проходили через ступни и замыкали энергетический контур. Если пол в помещении холодный (например, бетон или земля), это даже хорошо — холод стимулирует нервные окончания и держит сознание в тонусе. Но если пол ледяной, можно постелить под ноги в месте, где оператор будет стоять на коленях, небольшой кусок того же льна, но не синтетику и не шерсть.

Головной убор не требуется, но волосы должны быть собраны в тугой пучок на макушке или на затылке, чтобы они не падали на лицо и не создавали лишних движений. Заколки должны быть деревянными или костяными, но не металлическими. Если волосы короткие, их просто приглаживают назад. Лицо должно быть полностью открыто, никаких очков (даже для зрения — если оператор плохо видит, он должен провести ритуал на ощупь или использовать контактные линзы, но линзы также нежелательны, потому что они создают инородную пленку на глазах). Украшения — любые (кольца, серьги, цепочки, пирсинг) — снимаются и убираются в шкатулку из необработанного дерева за пределами круга.

Перед облачением одежду нужно очистить. Её вывешивают на улице в ночь перед ритуалом, с заката до рассвета, чтобы на неё подышала «свободная тьма» (воздух без солнечного света). Затем одежду окуривают дымом полыни, как и череп, но только один раз. Хранят её до момента надевания завернутой в черный шелк. Ни в коем случае нельзя надевать ритуальную одежду заранее и ходить в ней по дому — она впитает бытовые запахи и звуки.

Дыхательная подготовка («дыхание скорби»)

За три часа до ритуала, уже будучи в ритуальной одежде, оператор приступает к дыхательной практике, которая называется «дыхание скорби». Её цель — замедлить вибрацию голосовых связок, перевести дыхание из грудного в диафрагмальное и, в конечном итоге, создать состояние, при котором оператор сможет шептать без использования связок — только языком и губами, как это делают глухонемые, когда артикулируют без звука.

Упражнение выполняется сидя на полу (босиком, на льняной подстилке) с прямой спиной. Руки лежат на коленях ладонями вверх, пальцы слегка разведены. Глаза закрыты или полуприкрыты. Последовательность:

- Вдох через нос на четыре счета. Вдох должен быть медленным, бесшумным, без подъема плеч. Воображайте, что воздух входит не в легкие, а прямо в солнечное сплетение.

- Задержка дыхания на семь счетов. Во время задержки мысленно произнесите слово «тишина» на любом языке, который вам близок, но без артикуляции — только внутренним голосом. Если появляется желание выдохнуть раньше, не поддавайтесь; легкое головокружение — это нормально, оно означает, что мозг переключается на другой режим.

- Выдох через рот на восемь счетов. Губы при выдохе должны быть сложены трубочкой, но не плотно — между ними остается крошечная щель, чтобы воздух выходил с легким шипением, похожим на змеиное. Не выдыхайте резко, не свистите, не дуйте. Представьте, что вы выдыхаете не воздух, а черный дым, который остается в комнате и не рассеивается.

Повторить этот цикл ровно тринадцать раз. Число тринадцать символизирует смерть и перерождение (13 лунных месяцев в году, 13 арканов смерти в Таро). После тринадцатого цикла сделайте паузу на одну минуту, дыша обычным образом, но ртом не открывая — только носом. Затем повторите всю серию еще дважды, то есть всего три подхода по тринадцать циклов. Между подходами — минута отдыха.

Если после третьего подхода вы чувствуете, что ваши губы и язык онемели, а дыхание стало едва заметным — вы на правильном пути. Если же нет, добавьте четвертый подход, но не более. После завершения дыхательной подготовки наступает полное молчание: нельзя шептать, петь, шевелить языком во рту, даже сглатывать слюну лишний раз. Сглатывание допускается, но только если слюны накопилось так много, что она мешает дышать; в этом случае сглатывайте медленно, с закрытым ртом, стараясь не издавать звука.

В случае если оператор случайно произнес хоть слово (например, от неожиданности или от боли), весь цикл дыхания начинают сначала. При этом отсчет времени (три часа до ритуала) не сбрасывается — вы просто теряете время и должны успеть до начала. Поэтому лучше перестраховаться и начать дыхательную подготовку не за три, а за четыре часа, имея запас.

Психическая настройка через зеркало

После дыхательной подготовки, за два часа до ритуала, оператор приступает к психической настройке. Для этого потребуется обычное зеркало (не черное, не ритуальное, а самое обычное бытовое) размером не более ладони. Зеркало должно быть чистым, без трещин, в простой рамке (можно без рамки). Его заранее, за сутки, протирают слюной оператора (плюнуть на зеркало и растереть пальцем), затем дают высохнуть — на поверхности останется тонкий белковый слой, который будет «запоминать» взгляд.

Оператор садится перед источником рассеянного света (не прямым солнечным или электрическим, а светом свечи, зажженной в другом конце комнаты). Берет зеркало в левую руку и подносит к лицу так, чтобы видеть только свои губы и подбородок, не глаза. В течение 33 минут он смотрит на отражение своего рта, не моргая (моргать можно, но редко, и не отводя взгляда). Задача — представить, что губы становятся неподвижными, как у мертвого, теряют цвет, покрываются восковым налетом. Мысленно произносят имя жертвы ровно девять раз, но без артикуляции — только внутренним голосом, при этом сохраняя неподвижность губ. Если губы дрогнули или язык шевельнулся, начинают отсчет 33 минут заново.

Это упражнение вызывает сильный психологический дискомфорт: многие начинают чувствовать, что их собственные губы не принадлежат им, или, наоборот, становятся слишком чувствительными. Некоторые практики испытывают приступы паники — чувство, что рот зашит. Это нормально, но если паника не проходит в течение пяти минут, лучше прервать упражнение и отложить ритуал на другой день. Психика не должна быть травмирована.

После завершения 33 минут зеркало разбивают тыльной стороной ладони (не кулаком, а именно тыльной стороной, где кости запястья) о каменный пол. Бить нужно резко и сильно, чтобы зеркало разлетелось на множество осколков. Если зеркало не разбилось с первого удара, удар повторяют, но не более трех раз; если и после трех ударов зеркало цело — откажитесь от ритуала, так как вы не готовы разорвать связь с собственным отражением. Осколки собирают в черный мешок (заранее подготовленный из плотной ткани), не касаясь их голыми руками — использовать деревянные щипцы или совок. Мешок завязывают черной лентой и убирают в темное место. На закате следующего дня (не раньше, не позже) осколки закапывают под старым осиновым деревом или на перекрестке, где никто не ходит. При закапывании произносят: «Как ты разбилось, так и разбилась моя связь с моим ртом. Отныне мой голос — не мой».

Проверка на интоксикацию и диетические ограничения

Ритуал абсолютно несовместим с алкоголем, табаком, любыми психоактивными веществами (включая кофеин в больших дозах, никотин, каннабиноиды, опиаты, амфетамины и даже некоторые лекарства — транквилизаторы, снотворные, антигистаминные). За 72 часа до ритуала оператор должен полностью исключить все перечисленное. Даже остаточные метаболиты меняют частоту колебаний слюны, что искажает запись проклятия. Особенно опасен алкоголь: этиловый спирт остается в слюне до 48 часов после последнего приема, и во время шепота спиртовые пары будут смешиваться с проклятием, делая его «пьяным» — жертва может потерять голос лишь наполовину или начать заикаться, но не замолкнуть полностью.

Для проверки чистоты организма оператор за сутки до ритуала проводит тест «бесшумный уголь». Раскаляют небольшой кусок древесного угля (лучше березового) на огне до красноты. Когда уголь раскален, но не искрит, оператор плюет на него. Если слюна испаряется с треском или шипением — в организме есть посторонние химические соединения, приступать к ритуалу нельзя. Если слюна испаряется бесшумно, с легким паром без звука — чистота достаточная. Тест проводят трижды, с интервалом в пять минут, используя каждый раз новый уголек. Если хотя бы раз был треск — отложите ритуал еще на сутки и повторите проверку.

Диетические ограничения начинаются за сутки до ритуала и включают полный отказ от:

- Острой пищи (перец, чеснок, лук, хрен, горчица) — она раздражает слизистую рта и заставляет выделять больше слюны, чем нужно.

- Кислой пищи (лимон, уксус, квашеная капуста, кислые яблоки) — кислота меняет pH слюны, делая её агрессивной.

- Сладкой пищи (сахар, мед, варенье, кондитерские изделия) — сахар способствует размножению бактерий во рту, которые могут создать посторонние звуки.

- Мясной пищи (особенно красное мясо) — мясо оставляет белковые остатки между зубов, которые гниют и выделяют газы.

Разрешены только пресные каши (рисовая, овсяная на воде без соли и масла), белый хлеб без добавок, и чистая вода. Можно также пить некрепкий ромашковый чай без сахара. Последний прием пищи — за 12 часов до ритуала, чтобы желудок был пуст, но не было чувства голода. Если голод мучителен, можно выпить стакан воды с одной чайной ложкой меда (мед в небольших количествах разрешен, так как он успокаивает связки).

За два часа до ритуала запрещается даже пить воду, чтобы не вызывать позывов к мочеиспусканию во время обряда. Если очень хочется пить, прополощите рот водой и выплюньте, но не глотайте.

Ритуальное воздержание и сон

Еще одно важное условие — сексуальное воздержание в течение трех суток до ритуала. Оргазм (как мужской, так и женский) вызывает выброс гормонов, которые меняют электропроводность кожи и состав слюны на срок до 48 часов. Кроме того, семенная жидкость и вагинальные выделения содержат белковые фракции, которые могут случайно попасть на ритуальные предметы через руки оператора. Если оператор состоит в половых отношениях, он должен предупредить партнера о необходимости воздержания. Нарушение этого правила приводит к тому, что проклятие становится «влажным» — жертва теряет голос, но при этом у неё начинается непрерывное слюнотечение, и она захлебывается собственной слюной. Это считается особенно мучительным вариантом, но оператора это не защищает от обратного удара.

Сон в ночь перед ритуалом должен быть не менее семи часов, но не более девяти. Проснуться нужно не позже, чем за четыре часа до ритуала, чтобы организм успел полностью проснуться и выйти из фазы быстрого сна, во время которой голосовые связки могут быть неконтролируемы. Спать следует на спине, без подушки (шея должна быть прямой), в темной комнате без лунного света. Если вы обычно спите с открытым ртом, наденьте на ночь специальную повязку, поддерживающую челюсть, или просто заклейте губы пластырем — это тренирует держать рот закрытым даже во сне. Утром, проснувшись, не разговаривайте и не пойте в душе — только молчаливые действия.

Энергетическое очищение через «черное дыхание»

За один час до ритуала, после завершения всех физических и диетических подготовок, оператор выполняет последнее энергетическое упражнение — «черное дыхание». Оно отличается от «дыхания скорби» тем, что направлено не на замедление голоса, а на создание внутренней пустоты. Сядьте на пол в позу лотоса или по-турецки, закройте глаза. Представьте, что вы вдыхаете не воздух, а абсолютную тьму — густую, холодную, как вода в глубоком колодце. Эта тьма входит через ноздри, заполняет легкие, затем поднимается в гортань и обволакивает голосовые связки черным покрывалом. При выдохе представьте, что вы выдыхаете не тьму, а «дым» ваших собственных мыслей — все беспокойства, страхи, сомнения уходят в воздух и растворяются.

Выполняйте это упражнение в течение 20 минут, дыша медленно и глубоко, но без задержек (вдох на 5 счетов, выдох на 5 счетов). После 20 минут откройте глаза, посмотрите на свои ладони. Если вы видите, что кожа на ладонях стала бледнее обычного (как будто потеряла цвет), значит, черное дыхание сработало. Если цвет не изменился, продолжайте еще 10 минут. В редких случаях ладони могут стать синюшными — это уже перебор, значит, вы слишком глубоко вошли в состояние; тогда нужно сделать три быстрых вдоха-выдоха, чтобы вернуть кровообращение.

После черного дыхания оператор должен чувствовать себя «пустым внутри» — как будто его гортань и рот принадлежат не ему, а кому-то другому, кто временно вселился. Это именно то состояние, которое нужно для того, чтобы череп мог использовать ваши уста как динамик. Если вы вместо пустоты чувствуете тревогу или панику, значит, вы не готовы; отмените ритуал и вернитесь к психической настройке на следующий день.

Заключительный чек-лист перед входом в круг

За 15 минут до начала ритуала (то есть за 15 минут до того, как вы должны будете переступить через щель в круге) выполните финальную самопроверку. Ответьте себе на следующие вопросы (молча, внутренним голосом):

- Прошло ли не менее 72 часов с момента последнего употребления алкоголя? (Если да, то хорошо.)

- Не было ли у меня за последние сутки острой, сладкой или кислой пищи? (Если не было — отлично.)

- Выполнил ли я три подхода дыхания скорби? (Если да — замечательно.)

- Разбил ли я зеркало и закопал ли осколки? (Если да, то связь разорвана.)

- Чувствую ли я пустоту в горле и онемение губ? (Если да — вы готовы.)

- Нет ли у меня желания поговорить, позвать кого-то, пожаловаться? (Если нет — вы в правильном состоянии.)

Если на все вопросы ответ положительный, встаньте, еще раз ощупайте свою льняную одежду (нет ли посторонних предметов в карманах — их не должно быть). Проверьте, что вы сняли все украшения, часы, очки. Убедитесь, что ваши волосы завязаны туго и не упадут на лицо. Сделайте три глубоких вдоха носом (без выдоха ртом) и направляйтесь к кругу. Помните: с этого момента и до окончания ритуала вы не произнесете ни одного звука, который не предписан мануалом. Ваш голос — не ваш. Ваши уста — мертвые уста, даже если вы еще дышите.