Семейная терапия: теория и практика XXI века. Том II: систематизация архетипических проекций
Семейная терапия: теория и практика XXI века. Том II: систематизация архетипических проекций

Полная версия

Семейная терапия: теория и практика XXI века. Том II: систематизация архетипических проекций

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
4 из 4

Шаг первый: Выбор фокуса


Для начала вам нужно выбрать конкретную ситуацию или человека, которые вызывают у вас сильную энергетическую реакцию. Это может быть тот самый «вялый» партнер, который вас раздражает, или гиперактивный коллега, от которого вы устаете, или кто-то, после общения с кем вы чувствуете себя опустошенным. Вспомните этого человека или ситуацию в деталях. Позвольте реакции возникнуть.


Шаг второй: Локализация ощущения в теле


Закройте глаза и сосредоточьтесь на своем теле. Спросите себя: «Где в моем теле сейчас живет эта реакция на этого человека?». Не думайте, а просто почувствуйте. Возможно, вы ощутите напряжение в груди, тяжесть в животе, ком в горле, сжатие в челюсти, дрожь в ногах. Локализуйте это ощущение максимально точно. Положите на это место руку, чтобы усилить контакт.


Шаг третий: Детальное описание ощущения


Теперь, удерживая внимание на этом месте, опишите ощущение максимально подробно, как будто вы ученый, исследующий неизвестный феномен. Ответьте на вопросы:


Какова его форма? (Шар, комок, плита, игла, волна, туман?)

Какой у него размер? (С кулак, с монету, занимает всю грудную клетку?)

Какой у него цвет? (Темный, светлый, красный, серый, прозрачный?)

Какая у него температура? (Горячий, холодный, теплый?)

Какая у него плотность? (Твердый как камень, мягкий как вата, жидкий, газообразный?)

Есть ли у него движение? (Пульсирует, вращается, стоит на месте, растекается?)

Есть ли у него звук? (Гудит, пищит, молчит?)


Не торопитесь. Дайте ощущению проявиться полностью. Чем детальнее вы его опишете, тем больше контакта с ним установите.


Шаг четвертый: Диалог с ощущением


Теперь, когда вы хорошо чувствуете этот энергетический блок, попробуйте вступить с ним в диалог. Относитесь к нему как к живому существу, как к части вас, которая что-то хочет вам сказать. Задавайте вопросы и слушайте ответы. Ответы могут приходить в виде слов, образов, воспоминаний, новых ощущений.


Возможные вопросы:

«Что ты такое? Как тебя зовут?» (Напряжение, страх, гнев, усталость, обида?)

«Как давно ты здесь? Когда ты появилось?»

«От чего ты меня защищаешь? Какую опасность ты пытаешься предотвратить?»

«Что бы ты хотело мне сказать? Какое твое послание?»

«Что тебе нужно, чтобы расслабиться, отпустить?»


Будьте терпеливы. Не ждите немедленных ответов. Иногда блок «молчит» поначалу. Просто продолжайте удерживать на нем внимание, дышать в это место. Часто ответ приходит не в виде слов, а в виде спонтанного воспоминания, образа, эмоции, которая вдруг выходит на поверхность.


Шаг пятый: Высвобождение


Если в процессе диалога возникает эмоция (например, вы вдруг чувствуете сильную печаль, гнев или страх), позвольте ей проявиться. Не подавляйте ее. Если хочется плакать – плачьте. Если хочется кричать или бить подушку – сделайте это (в безопасной обстановке). Это высвобождение энергии, которая была заблокирована. После того как эмоция вышла, снова верните внимание к телу. Проверьте, что изменилось в том месте, где был блок. Возможно, напряжение уменьшилось, появилось тепло, пульсация, или ощущение просто исчезло.


Не пытайтесь насильно «продавить» блок. Это может привести к обратному эффекту – усилению защиты. Действуйте мягко, с уважением и любопытством. Ваша задача – не уничтожить блок, а понять его послание и позволить энергии течь свободно, когда он перестанет быть нужным.


Шаг шестой: Интеграция и завершение


После того как вы поработали с блоком, важно интегрировать опыт. Поблагодарите эту часть себя за защиту, за то, что она делала свою работу. Скажите ей мысленно: «Я понимаю, зачем ты здесь. Я благодарю тебя. Но сейчас я могу позаботиться о себе сам». Затем снова сделайте несколько глубоких вдохов, направляя дыхание в область, где был блок, представляя, как свежая энергия наполняет это место.


Верните внимание ко всему телу. Почувствуйте его целостность. Медленно откройте глаза.


Шаг седьмой: Рефлексия и связь с проекцией


Возьмите тетрадь и запишите все, что вы пережили. Особенно важно записать:

Какое ощущение и в какой части тела вы исследовали.

Какие ответы получили в диалоге с блоком.

Какие эмоции, воспоминания, образы высвободились.

Как изменилось ваше восприятие того человека или ситуации, с которых вы начинали.


Очень часто после такой работы обнаруживается прямая связь между блоком и проекцией. Например, работая с напряжением в животе, возникшим при мысли о «вялом» партнере, вы можете вспомнить, как в детстве вас заставляли все делать быстро, не давали ни минуты покоя, и теперь любое проявление медлительности в другом пробуждает эту старую, подавленную ярость и страх. Или, работая с тяжестью в груди при мысли о гиперактивном коллеге, вы можете обнаружить, что сами когда-то были таким же активным и жизнерадостным ребенком, но вас «загасили» критикой и запретами, и теперь чужая живость вызывает у вас не радость, а глухую тоску по утраченной части себя.


Это упражнение – мощный инструмент для возвращения проекции на телесном уровне. Вы не просто осознаете, что «это моя проекция», вы буквально чувствуете ее в своем теле, вступаете с ней в контакт и позволяете ей трансформироваться. Это переводит работу с проекцией из чисто интеллектуальной плоскости в плоскость реального, телесного опыта, где и происходят настоящие изменения.


Шаг восьмой: Регулярная практика


Как и любое глубокое упражнение, «Соматическое сканирование» требует регулярной практики. Выделяйте для него время 2—3 раза в неделю. Со временем вы станете более чувствительны к своим телесным сигналам и сможете замечать возникновение блоков на ранних стадиях, не дожидаясь, пока они превратятся в хронические напряжения или болезни. Вы также сможете быстрее и эффективнее возвращать себе спроецированную энергию, освобождаясь от власти, которую другие люди имеют над вашим состоянием.


Работа с полем Энергии неизбежно подводит нас к вопросу об экологии взаимодействия. Когда мы начинаем лучше чувствовать свою энергию и понимать механизмы проекций, мы можем более осознанно строить свои отношения с людьми, особенно с теми, кто нас истощает или, наоборот, перевозбуждает.


Что делать с «энергетическими вампирами»? С точки зрения нашей теории, никаких «вампиров» не существует. Существуют люди, чей энергетический рисунок резонирует с нашими собственными блоками, заставляя нас чувствовать себя истощенными. Если после общения с кем-то вы стабильно чувствуете упадок сил, это сигнал не о том, что этот человек «плохой», а о том, что в вашей энергетике есть уязвимое место, которое этот контакт обнажает. Возможно, этот человек активирует ваше поле «недостатка» – вашу собственную неспособность удерживать энергию, ваши «дырявые» границы. И тогда работа заключается не в том, чтобы избегать этого человека (хотя на первых порах это может быть необходимо), а в том, чтобы укрепить свои собственные границы, залатать энергетические «дыры», вернуть себе проекцию собственной уязвимости.


Что делать с людьми, которые нас перевозбуждают, «заряжают» сверх меры? Это тоже сигнал о дисбалансе. Возможно, мы подавляем в себе собственную активность, жизнерадостность, спонтанность, и встреча с таким человеком нас просто «разрывает» – нам хочется этой энергии, но мы не можем ее вместить, потому что внутри стоит запрет. И тогда работа заключается не в том, чтобы бегать за «заряжающими» людьми, пытаясь от них подпитаться, а в том, чтобы разрешить себе самому быть более живым, активным, радостным, снять внутренние запреты на проявление витальности.


Золотая середина – это состояние, когда наша вегетативная нервная система находится в равновесии. Мы способны мобилизоваться, когда нужно действовать, и способны полноценно расслабляться, когда нужно отдыхать. Мы не раздражаемся на медлительных и не бесимся от гиперактивных, потому что внутри нас самих есть и та, и другая энергия в гармоничном балансе. Мы можем быть и быстрыми, и медленными, и активными, и пассивными – в зависимости от ситуации, а не от бессознательных запретов.


Подводя итог главы, мы можем сказать, что поле Энергии – это, пожалуй, самое интимное и телесно-близкое из всех архетипических полей. Оно касается самой основы нашего существования – нашей жизненной силы, нашей способности чувствовать себя живыми. Проекции в этом поле особенно коварны, потому что они маскируются под объективные свойства других людей – «он вампир», «она излучает свет». На самом же деле эти «свойства» являются нашими собственными, спроецированными наружу состояниями.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Гуссерль Э. Картезианские размышления / Эдмунд Гуссерль; перевод с немецкого Д. В. Скляднева. – Санкт-Петербург: Наука, 2006. – 320 с.

2

Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции / Зигмунд Фрейд; перевод с немецкого Г. В. Барышниковой. – Санкт-Петербург: Азбука-Аттикус, 2019. – 480 с.

3

Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное / Карл Густав Юнг; перевод с немецкого А. А. Спектор. – Москва: Издательство АСТ, 2020. – 224 с.

4

Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / Георг Вильгельм Фридрих Гегель; перевод с немецкого Г. Г. Шпета. – Москва: Академический проект, 2015. – 494 с.

5

Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное / Карл Густав Юнг; перевод с немецкого А. А. Спектор. – Москва: Издательство АСТ, 2020. – 224 с.

6

Нейманн Э. Великая Мать: исследование архетипа Великой Матери / Эрих Нейманн; перевод с английского Т. В. Боровиковой. – Москва: Касталия, 2018. – 408 с.

7

Мур Р., Гиллетт Д. Король, Воин, Маг, Любовник: архетипы зрелой мужественности / Роберт Мур, Дуглас Гиллетт; перевод с английского А. В. Каменец. – Москва: София, 2014. – 320 с.

8

Эстес К. П. Бегущая с волками: женский архетип в мифах и сказаниях / Кларисса Пинкола Эстес; перевод с английского Т. Науменко. – Москва: София, 2021. – 576 с.

9

Вудман М. Опустошенный жених: женская мужественность и мужская женственность / Мэрион Вудман; перевод с английского А. В. Каменец. – Москва: Касталия, 2017. – 256 с.

10

Холлис Дж. Душевные омуты: возвращение к жизни после тяжелых потрясений / Джеймс Холлис; перевод с английского В. К. Мершавки. – Москва: Когито-Центр, 2018. – 208 с.

11

Юнг К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления / Карл Густав Юнг; перевод с немецкого В. В. Бибихина. – Москва: АСТ-ЛТД, 1998. – 480 с.

12

Юнг К. Г. Aion: исследование феноменологии самости / Карл Густав Юнг; перевод с немецкого В. М. Бакусева. – Москва: Академический проект, 2019. – 352 с.

13

Мур Р., Гиллетт Д. Король, Воин, Маг, Любовник: архетипы зрелой мужественности / Роберт Мур, Дуглас Гиллетт; перевод с английского А. В. Каменец. – Москва: София, 2014. – 320 с.

14

Адлер А. Понять природу человека / Альфред Адлер; перевод с немецкого Е. А. Цыпина. – Санкт-Петербург: Академический проект, 2017. – 256 с.

15

Фрейд З. Три очерка по теории сексуальности / Зигмунд Фрейд; перевод с немецкого Г. В. Барышниковой. – Санкт-Петербург: Азбука-Аттикус, 2020. – 256 с.

16

Юнг К. Г. Символы трансформации / Карл Густав Юнг; перевод с немецкого В. В. Бибихина. – Москва: Академический проект, 2019. – 560 с.

17

Александер Ф. Психосоматическая медицина: принципы и практическое применение / Франц Александер; перевод с английского А. М. Боковикова. – Москва: Институт общегуманитарных исследований, 2016. – 336 с.

18

Райх В. Анализ характера / Вильгельм Райх; перевод с немецкого Е. А. Цыпина. – Москва: АСТ, 2018. – 640 с.

19

Ухтомский А. А. Физиология нервной системы: избранные труды / Алексей Алексеевич Ухтомский. – Москва: Наука, 2015. – 480 с.

20

Лоуэн А. Психология тела: биоэнергетический анализ характера / Александр Лоуэн; перевод с английского С. К. Рысева. – Москва: Институт общегуманитарных исследований, 2017. – 368 с.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
4 из 4