«Беовульф». Энциклопедия древней поэмы

Согласно одной из версий, Ирса являлась сестрой Хельги и ранее была женой его брата Али, прежде чем стать супругой Адильса. Это предположение может объяснить неоднозначную строку в поэме «Беовульф» (строка 62).

Хрольф Краки (Hrólfr Kraki)

Также известный под именами Хродвульф, Рольфо, Ролуо, или Рольф Краке (начало VI века), – это полулегендарный датский король, фигурирующий как в англосаксонских, так и в скандинавских преданиях.

В обоих культурных контекстах он представлен как датский правитель из рода Скюльвингов, племянник Хродгара и внук Хельфдена. Исследователи сходятся во мнении, что англосаксонские и скандинавские источники повествуют об одних и тех же персонажах. В англосаксонских поэмах «Беовульф» и «Видсит» акцент сделан на его связи с Хродгаром и их противостоянии с Фродой и Ингельдом.

Скандинавские саги, напротив, более подробно описывают его правление в Лейре и его отношения с Хальгой, братом Хродгара. Примечательно, что «Беовульф» и «Видсит» не дают объяснений родственным связям между Хродгаром и Хродвульфом, оставляя вопрос об их отношениях дяди и племянника нераскрытым.

В англосаксонской поэме «Беовульф» Хродвульф представлен как часть королевской семьи. Повествование раскрывает его родство с Хродгаром, являющимся его дядей, и подчеркивает их взаимную лояльность. Хродгар имел двух братьев, Хёрогара и Хальгу, а также безымянную сестру. Все они происходили от Хельфдена и принадлежали к правящему роду Скульдингов. Хотя в самой поэме не указано, кто именно из братьев Хродгара является отцом Хродвульфа, скандинавские саги предполагают, что это был Хальга.

У Хродгара и его супруги Вельхтео было двое сыновей, Хредрик и Хродмунд, которые являлись наследниками престола. Хродвульф должен был стать их опекуном в случае смерти Хродгара. В эпизоде, отмеченном иронией, королева Вельхтео доверяет Хродвульфу, не подозревая о его планах убить её сыновей, чтобы самому занять трон.

Хрольв Краки разбрасывает золото, чтобы спастись от шведов. Художник Дженни Нюстрём (1895).

В скандинавских сагах отсутствуют прямые упоминания о Хредрике и Хродмунде, сыновьях Хродгара, хотя существует предположение, что Хредрик может быть идентичен Хрёреку/Рорику, датскому королю, которого часто считают сыном или последователем Ингьяльда. Существует версия, что Хрёрек был убит Хрольфом, что соответствует пророчеству в «Беовульфе».

Скильдинги находились в состоянии вражды с племенем хеадов, возглавляемым королем Фродой и его сыном Ингельдом. Именно этот конфликт является причиной упоминания Хродвульфа в англосаксонской поэме «Видсит».

Хрольв Краки обычно отождествляется с Хродвульфом, племянником Хродгара, в «Беовульфе». В поэме содержится намек на то, что Хродвульф планировал захватить трон, предназначенный для сыновей Хродгара, Хредерика и Хродмунда. Саксон Грамматик в «Деяниях данов» (книга 2) также упоминает об этом, описывая короля, который сверг Рорика, сына алчного Бока, и приговорил его к смерти. Имя Рорик, вероятно, является датской формой имени Хредрик. Персонажи с именами Рорик, Хрок или схожими встречаются в различных вариантах истории о Хрольфе Краки, что указывает на утрату скандинавской традицией точной информации о Хредрике/Рорике/Хроке. Различные рассказчики впоследствии добавляли детали, чтобы объяснить упоминания об этом персонаже в древних стихах. Возможное убийство Хродрика может быть причиной будущего сожжения чертога Хёроту, описанного в начале поэмы, хотя некоторые считают, что это отсылка к легендарной гибели Хрольфа Краки, который, согласно исландским источникам, погиб при сожжении своего чертога своим зятем Хьёрвардом.

Широко распространено мнение, что наиболее близким аналогом Беовульфа в саге о Хрольфе Краки является Бёдвар Бьярки, которого сопровождает младший соратник Хьялти, возможно, прототип Виглафа из «Беовульфа». Оба героя происходят из Гёталанда (Гёталанда): в саге о Бёдваре Бьярки его старший брат Торир становится королём Гёталанда. Подобно Беовульфу, Бёдвар Бьярки прибывает в Данию из Гёталанда и избавляет датский двор от чудовища, которое два года держало его в страхе. Несмотря на то, что монстр в саге о Хрольфе Краки отличается от Гренделя из «Беовульфа» и больше напоминает дракона, Бёдвар Бьярки и Хьялти, как и Беовульф с Виглафом, совместно побеждают его.

Дж. Р. Р. Толкин и другие исследователи, поддерживающие эту точку зрения, обращают внимание на связь имён Беовульф («пчелиный волк», кеннинг, обозначающий медведя) и Бьярки с медведями. Бёдвар Бьярки тесно ассоциируется с медведями, поскольку его отец был одним из них.

В некоторых версиях саги о Хрольфе Краки Бёдвар Бьярки помогает Адильсу одержать победу над его дядей Али в Битве на льду озера Венерн. Аналогично, в «Беовульфе» герой Беовульф оказывает помощь Эадгильсу в войне против Онелы. Считается, что в этом шведском эпизоде Беовульф и Бёдвар Бьярки представляют собой одного и того же персонажа. Это обстоятельство укрепляет предположение о том, что история о драконе изначально восходит к общему источнику.

Онела (Anulā)

Онела (протоскандинавское Anulā), имя что встречается на древке копья SJy 68 из Нидамского Мосе. Уменьшительное с суффиксом l, образованное от имени, начинающегося с *anu-, или непосредственно от апеллятива *anuz, переводящееся, как «предок».

В «Беовульфе» Онела представлен, как шведский монарх, наследник Онгентеова и родственник Охтхера по линии брата. Захватив власть в Швеции нелегитимным путем, пал от руки своего племянника, Эадгильса, что смог одержать верх благодаря помощи иноземных союзников. Роль Онелы имеет важное значение в контексте конфликтов между шведами и геатами. Онела и его брат, известный как Охтэр, являлись отпрысками шведского монарха Онгентеова. После кончины геатского правителя Хределя, Онела и Охтэр усмотрели благоприятный момент для осуществления набегов на земли Гёталанда, что и стало отправной точкой для продолжительных шведско-геатских войн.

В скандинавских сагах фигурирует норвежский король, носящий схожее имя – Áli (старонорвежская версия имени Онела, также известная как Оле, Оле или Але), к которому добавляется прозвище hinn Upplenzki, что означает «из Оппланда».

Из «Беовульфа»

Þa wæs synn and sacu Sweona and Geata, ofer wid wæter wroht gemæne, here-nið hearda, syððan Hreðel swealt, oððe him Ongenþeowes eaferan wæranfrome fyrd-hwate, freode ne woldonofer heafo healdan, ac ymb Hreosna-beorheatolne inwit-scear oft gefremedon

Перевод :

Между шведами и геатами шла борьба и раздор

на просторах вод; началась война,

ужасная битва, когда умер Хретель,

и потомство Онгентеова и потомки Онгентеоу выросли

смелыми, дерзкими, не терпящих морских пактов о мире,

но подталкивая свои войска

из ненависти к Хреоснабеорху.

Конфликт завершился гибелью Онгентеоу.

Поэма предполагает, что Эадгильс в конечном итоге взошел на трон, поскольку сыновья Охтхере, Эанмунд и Эдгильс, были вынуждены искать защиты у Хердреда, Хигелака и следующего правителя гётов. Это стало причиной нападения Онгелова на гётов. В ходе сражения Эанмунд пал от руки воина Онгелова, Веостана, и Хердред также был убит, после чего Онгелов вернулся в свои земли.

Тем не менее, Эдгильсу удалось выжить, и впоследствии Беовульф оказал ему помощь в мести за Эанмунда, лишив жизни Онгелова.

На основании предполагаемой корректировки 62-й строки данного произведения, некоторые редакторы трактуют Онгелова как родственника Хальфдана, датского монарха.

Конфликт между Адильсом и Онелой находит отражение и в скандинавских легендах. В сагах, уходящих корнями в норвежские предания, Онела фигурирует под именем Али из Уппланда и представляется как норвежец. Ко времени обращения Снорри Стурлусона к «Инглингаталу» информация о родстве Али и Адильса в скандинавских преданиях уже отсутствовала.

Старейшим из дошедших до нас скандинавских источников, где упоминается Онела, является скальдическая поэма «Инглингаталь», датируемая IX веком. В ней Адильс (Aðils) назван противником Онелы (Ála dólgr). Ála представляет собой форму родительного падежа от Áli, древнескандинавского варианта имени Онела.

Снорри Стурлусон в своей «Книге деяний скальдов» и Арнгримур Йонссон в «Саге о Скьёльдунгах» дают более развернутое описание сражения, которое упоминается в поэме «Беовульф».

Хнеф, сын Хока (Hnæf)

Персонаж, фигурирующий в древнеанглийских произведениях «Беовульф» и «Финнсбургский фрагмент», где он представлен как принц. В поэме «Видсид», датируемой X веком и содержащей перечень племён, говорится, что Хнеф был правителем Хокингов. Упоминание Хока как Хока Хелфдена указывает на возможное наличие датских корней.

По преданию, Хнеф приходился братом Хильдебурге и являлся шурином Финна, властвовавшего над фризами. Он погиб во время похода датчан на территорию Фризии.

Существует версия, что Хок может быть идентичен вождю Хаки, о котором говорится в «Саге об Инглингах» Снорри Стурлусона. Этот Хаки захватил власть в королевстве Уппсала и правил там на протяжении десяти лет, пока не был свергнут королём Йорандом.

Предполагается связь между парой Хок и Хнеф и историческими аламаннами из знатного рода, возможно, Нибелунгов, а именно Хуочингом (умер в 744 г.) и Хнаби (умер в 788 г.), основателем Ахалольфингов. Эта гипотеза впервые была выдвинута Джоном Митчеллом Кемблом в 1849 году в его работе «История саксов в Англии». Если древнеанглийские легенды основаны на этих исторических личностях, то конец VIII века может считаться нижней границей для датировки «Беовульфа».

Хеорогар (Heorogar)

Персонаж древнеанглийской эпической поэмы «Беовульф», предстаёт как легендарный датский монарх. Он фигурирует как старший сын Хельфдена (известного также как Хальфдан) и брат Хродгара (Хроара) и Хальги (Хельги), чьи имена встречаются и в скандинавских сагах.

Поэма упоминает Хеорогара в контексте дарения Хродгаром доспехов и оружия Беовульфу (строки 2155—2165). Эти предметы ранее принадлежали Хеорогару, что подчёркивает его значимость и связь с королевским родом. Приводится цитата из поэмы, где описывается передача сокровищ и доспехов, изначально принадлежавших Хеорогару, от Хродгара к Беовульфу через Хигелака.

Интересно, что, в отличие от других членов семьи – Хальги, Хродгара, Хелфдена и даже сына Хеорогара, Хёроварда – имя Хеорогара не встречается в скандинавских источниках. Тем не менее, его существование может пролить свет на мотивы Хёроварда, который, согласно скандинавским сагам, восстал против Хродвульфа (Хрольфа Краки) и лишил его жизни. Будучи сыном старшего сына Хелфдена, Хеорогара, Хёровард мог претендовать на датский престол с большим основанием, чем Хродвульф.

«Me ðis hildesceorp Hroðgar sealde, snotra fengel, sume worde hetþæt ic his ærest ðe est gesægde; cwæð þæt hyt hæfde *Hiorogar cyning, leod Scyldunga lange hwile; no ðy ær suna sinum syllan wolde, hwatum Heorowearde, þeah he him hold wære, breostgewædu. Bruc ealles well!»

Перевод:

«Хродгар не оставил Беовульфа ни с чем. Беовульф предложил все сокровища, что у него были, своему вождю Хигелаку. Хигелак приказал принести его знамя с изображением кабана, полный комплект доспехов и меч, который был ему подарил Хродгар, что получил его от своего брата Хеорогара и когда-то пообещавший их Хеороварду, и отдал всё это Беовульфу, чтобы тот хорошо с этим обращался».

Веохстан (Weohstan)

Также известный как Весостан или Вихстан (от прото-скандинавского *Wihastainaz, что переводится как «священный камень», древнескандинавские формы: Вестейн [{ˈ} westɛ {s} tː {i} nː] и Вистен – персонаж из англосаксонской эпической поэмы «Беовульф», которого, по мнению исследователей, можно отождествить с персонажем из норвежской «Кальфсвисы».

В «Беовульфе» и «Саге о Вёльсунгах» Веохстан (Вёстинн) воевал на стороне своего короля Онелы (Али) против Эадгилса (Адильса).

В эпосе «Беовульф» Веохстан, отец Виглафа, представлен как член клана Вэгмундлингов. Примечательно, что отец Беовульфа, Экгтеоу, также принадлежал к этому роду, что делает Веохстана дальним родственником героя. Следовательно, Виглаф, сын Веохстана, рассматривается Беовульфом как член семьи.

Упоминается, что Веохстан скончался от старости до начала событий, описываемых в заключительной части поэмы. Первое упоминание о нем встречается в строке 2602, где говорится о его землевладении среди геатов и правах на общинные земли, дарованных ему Беовульфом.

В период восстания скилфингского принца Эанмунда против своего дяди, шведского короля Онелы, Веохстан выступил на стороне Онелы и убил Эанмунда в бою. В благодарность за это Онела наградил Веохстана мечом и доспехами убитого принца. Позже, в преклонном возрасте, Веохстан передал это оружие и доспехи своему сыну Виглафу. К тому времени и Веохстан, и Виглаф обосновались среди геатов. Имя Веохстана часто упоминается в контексте описания Виглафа как «сына Веохстана».

Ученый Фредерик Клэбер предположил, что после смерти Онелы и восшествия на престол брата Эанмунда, Эадгильса, Веохстан решил покинуть службу у скильфингов, опасаясь мести, и таким образом оказался в среде геатов.

Вёльсунг (Völsung)

Вёльсунг (Древнеанглийский: Wæls или Wælsings) и его семья упоминаются в Беовульфе, когда тэнг поёт о том, как Сигемунд убил «червя».

Вёльсунг (Древнескандинавский: Vǫlsungr [{ˈ} vɔlsuŋɡr {̩}], Древнеанглийский: Wæls) – персонаж германской мифологии, предок рода Вёльсунгов (Древнескандинавский: Vǫlsungar, к которому принадлежит герой Сигурд, убивший дракона, известного, как Фафнир.

В скандинавской мифологии Вёльсунг – сын Рерира, убитый королём гётов Сиггейром. Позже за него отомстил один из его сыновей, Зигмунд, и его дочь Сигни, которая была замужем за Сиггейром. История Вёльсунгов описана в Цикле о Вёльсунгах, серии легенд об этом клане.

Самые ранние из сохранившихся версий цикла были записаны в средневековой Исландии; истории из цикла были дополнены местным скандинавским фольклором, в том числе историей о Хельги Убийце Хундинга (которая, по-видимому, изначально была частью отдельной традиции ильфингов), и легли в основу эпических поэм Старшей Эдды и Саги о Вёльсунгах, в коей сохранились фрагменты утраченных поэм. Фольсунг также является темой немецкой эпической поэмы «Песни о Нибелунгах».

Согласно Саге, отец Вёльсунга -Рерир из Хуналанда был внуком Одина. Король и королева долго не могли зачать ребёнка и молили богов о помощи. В ответ Фригг дала яблоко плодородия Хлёд, дочери ётуна Хримнира, которая отправилась к королеве, используя обличие ворона (krákuhamr). Вскоре после этого король умер, но королева забеременела, проносив ребенка шесть лет, пока её здоровье не начало ухудшаться и приказала, чтобы его извлекли с помощью кесарева сечения.

Вёльсунг родился уже почти взрослым и успел поцеловать свою мать перед её смертью. Он сразу же был провозглашен королём Хунналанда, а когда вырос, то женился на Хлёд. У них родилось десять сыновей и одна дочь, в том числе близнецы Сигни и Зигуменд, коего считали самым отважным и красивым из их сыновей.

Вёльсунг воздвиг просторный чертог, в центре которого высилось могучее древо, именуемое Барнстоккр. Вскоре явился Сиггейр, владыка гётов, свататься к Сигни. Вёльсунг и его сыновья дали согласие, однако Сигни не разделяла их восторга. На пиршестве, посвященном бракосочетанию, неожиданно возник незнакомец. Это был высокий старец с одним глазом, несомненно, сам Один. Подойдя к дереву, он вонзил в него меч, объявив, что клинок достанется тому, кто сможет его извлечь. Затем он исчез.

Многие пытались вытащить меч, но лишь Зигмунду это удалось легко и непринужденно. Сиггейр, новоиспеченный зять, предложил за меч несметные сокровища, но Зигмунд высокомерно отказался. Это вызвало гнев Сиггейра, и он поклялся отомстить роду Вёльсунгов за нанесенное оскорбление и завладеть мечом. На следующий день свадебные торжества завершились, и Сиггейр отбыл домой, пригласив Вёльсунгов погостить у него после окончания зимы.

Спустя три месяца Вёльсунг и его сыновья прибыли в земли Сиггейра. Сигни вышла им навстречу и предостерегла об устроенной Сиггейром засаде. Они отказались отступать, и Сигни в слезах умоляла их вернуться. Вскоре воины Сиггейра напали на них. Вёльсунг пал в бою, а десять его сыновей оказались в плену. Зигмунду удалось бежать, и впоследствии он отомстил за смерть отца, предав огню чертог Сиггейра вместе с королем.

Упоминания Вёльсунга в «Беовульфе»

wélhwylc gecwæð

þæt hé fram Sigemunde secgan hyrde

ellendaédum: uncúðes fela

Wælsinges gewin wíde síðas

þára þe gumena bearn gearwe ne wiston

faéhðe ond fyrena búton Fitela mid hine…

hæfde áglaéca elne gegongen

þæt hé béahhordes brúcan móste

selfes dóme saébát gehléod

bær on bearm scipes beorhte frætwa

Wælses eafera.

Перевод:

Он пересказал всё

что слышал о

подвигах Зигмунда,

множество странных историй, о тяжёлых испытаниях,

выпавших на долю Вальсинга, и его приключениях по всему миру, о мести и злодеяниях, о том, чего дети человеческие не знали в полной мере,

кроме только Фителы, что была с ним, доблестью своей свирепый убийца

добился того, что мог по своему усмотрению распоряжаться сокровищем из колец,

он причалил к берегу на лодке и понес на лоно своего корабля сверкающие сокровища,

он был отпрыском Вельса.

Эанмунд (Eanmund)

Шведский принц из рода Скюльфингов, чье существование подтверждается в эпической поэме «Беовульф», выделяется среди своих сородичей, так как упоминается исключительно в этом произведении.

Эанмунд был сыном Оттара и братом Эдгильса. Предполагается, что его настоящее имя, если он действительно существовал, могло быть протоскандинавским *Айвамундуз (Эмунд на древнеисландском) или Амундуз (Амунд на древнеисландском). После смерти Оттара, Онела, его младший брат, незаконно захватил шведский престол.

Эанмунд и Эдгильс, спасаясь от дяди-узурпатора, нашли убежище у геатов. Это спровоцировало Онелу на нападение на геатов, которое было также вызвано убийством отца Онелы, Онгентеова, геатским воином Эофором. В ходе сражения Эанмунд пал от руки Веохстана, воина Онелы, также погиб и Хердред.

Эдгильсу удалось выжить, и, как повествует «Беовульф», он отомстил за смерть Эанмунда и Оттара, убив Онелу. Этот эпизод находит отражение и в скандинавских источниках. Предание гласит, что Веохстан забрал меч Эанмунда, который впоследствии перешел к его сыну Виглафу, и тот использовал его в битве с драконом вместе с Беовульфом.

Эорменрик (Eormenric)

Эорменрик, он же Эрманарих (Ermanaric). Король грейтунгов, что до вторжения гуннов, очевидно, правил значительной частью Ойума, части Скифии, где жили готы. Упоминается в двух римских источниках: в трудах современника Аммиана Марцеллина и в «Гетике» историка VI века Иордана. Также появляется в вымышленном образе в более поздних германских героических легендах.

Современные историки расходятся во мнениях относительно размеров владений Эрманариха. Хервиг Вольфрам утверждает, что в какой-то момент он правил землями, простиравшимися от Балтийского моря до Чёрного моря и на восток до Уральских гор. Питер Хизер скептически относится к утверждению о том, что Эрманарих правил всеми готами, кроме тервингов, указывая на тот факт, что подобная империя была бы крупнее любого известного готского политического образования, оставив более заметный след в истории и, что источники, на которых основано это утверждение, недостаточно надёжны, дабы принимать их за чистую монету.

Eormenric (древн. англ) в Беовульфе альтернативное написание Эорменрик встречается в поэмах Деор и Видсит.

Эофор (Eburaz)

Эофор (протоскандинавский Eburaz), сын Вонреда, был гётом воином в Беовульфе. Когда шведы вторглись в Гёталанд (Гёталанд), король гётов Хэйтсин, что был убит шведским королём Онгентеоу.

Хигелак, ставший новым королём, отправил Эофора и его брата Вульфа сражаться с седобородым шведским конунгом. Во время сражения Вульф был тяжело ранен, но Эофор убил Онгентеова и принёс его оружие Хигелаку. Эофор не только получил богатое вознаграждение, но и были удостоены величайшего дара за службу- Эофор был удостоен величайшего дара за свою службу- руку дочери Хигелака.

Интересный факт: Дж. Р. Р. Толкин использовал имя Эофор в качестве имени принца воинственного народа в предыстории «Властелина колец».

Eofor – в переводе с древнеанглийского означает «кабан».

По распрастранненому мнению Онгентеоуон же король Эгиль, это тот же персонаж, известный как Ангантюр из «Саги об Инглингах». В этой саге Эгиль погибает от нападения быка, что, вероятно, является результатом неправильного перевода «Прозы Инглингов», где он погибает в схватке с вепрем. Таким образом, возможно, что в более поздних историях имя Эофор было неверно истолковано, как имя вепря убившего короля шведов.

Эшер (Æschere)

В древнеанглийском эпосе «Беовульф»Эскер – самый доверенный советник Хродгара, которого убивает мать Гренделя во время нападения на Хеорот после смерти её сына. Его имя упоминается в поэме четыре раза и состоит из древнеанглийских слов æsc, означающего «пепел» и here, означающего «армия». Хротгар описывает Эскера, используя фразу «min runwita ond min rædbora», что можно интерпретировать, как обладание знанием сокрытых тайн и загадок, а также обязательство доносить их смысл до общества. Но, убив и обезглавив Эскера, мать Гренделя подчёркивает в поэме тревогу по поводу вещей, которые не поддаются человеческому пониманию. Беовульф и его воины находят отрубленную голову Эскера у входа в логово матери Гренделя.

Хеймир (Heimir)

Легендарный германский персонаж упоминаемый в Беовульфе, что также присутствует в «Грипспапе», «Хельрейде Брунгильды» и «Саге о Вёльсунгах». Был королём Хлимдалира, дядей по материнской линии Брунгильды и приёмным отцом или супругом сестры Брунгильды Бекхильды. Также является приёмным отцом Аслауг, дочери Брюнхильды от Сигурда (Зигфрида). Поскольку бургунды хотели убить малышку, он спрятал её в арфе и странствовал как менестрель, пока не добрался до Спангарейда в Норвегии, где был убит во сне Аки и Гримой, которые считали, что Хеймир хранил в арфе ценные вещи.

Хигельак (Hygelac)

Король геатов, упоминаемый в поэме «Беовульф», предположительно правил примерно в начале VI века (умер около 516 или 521 года). Его присутствие в поэме позволило ученым датировать события и предположить, что в ней есть исторические корни. Генеалогия Хигелака, согласно «Беовульфу», такова: сын Хретель, братья Херебальд и Хетцин, сестра (мать Беовульфа), жена Хигд, сын Хердред и дочь (жена Эофора).

Важным эпизодом является битва, в которой Хигелак спасает своего брата Хетцина от шведов, возглавляемых Онгентеовом. В этой битве Эофор убивает шведского короля. После гибели Херебальда Хигелак становится королем геатов. Согласно «Беовульфу», он погибает во время набега на Фризию, после чего трон переходит к Хердреду.

Набег на Фризию, в котором погиб Хигелак, позволил связать его с историческим персонажем Хлохилаиком, упомянутым Григорием Турским. Григорий Турский описывает набег датского короля Хлохилаика на Франкское королевство во время правления Теодориха I, сына Хлодвига. Хлохилаик был убит в бою, а его тело, из-за огромного роста, выставлялось франками как диковинка. В более позднем источнике, Liber historiae Francorum, он назван королем готов, что соответствует «Беовульфу».