Как изгнать себя из заболевания рак с позиции духа, души, душевных участий

По линии матери приобретаются навыки земной учтивости, жизненные напутствия, как жить на земле, или повторяются те же недостатки ментальности и чувств, которыми наделена она. Здесь управляют её дела. Приходится освобождать себя от дел прошлой интимности, не верить, что она надобна.

Факт плохой наследственности не отрицает и медицина, но кто из людей его признаёт, когда это касаемо сродников? Принимается только то, что болезнь передаётся по роду, а остальное не входит в рамки интереса. Люди и не задумываются об интересах, о неверном поведении, о духе, о деятельности или об участии чувств. А бывает, что приходится не чтить род в деле и в интересе. Лиц, недостойных нынешнего обогрева духа, услышать чутьем, определиться и не выразить в чувстве. Следует помнить, что онкология появляется от потери чувств и чутья. Чем трезвее будем относиться к событийности времени, тем лучше сохраним силы чувств. А поэтому хотите быть в трезвости духа, когда приходит недостойное потепление к душе.

Предрасположенностью к получению онкологического заболевания является согласие слышать людей в духе и в душе, иметь с ними интерес на душевное сотрудничество. Слышать – значит открыться в разных местах секса, открыть душу, сердце, авторитет, открыть себя в духе, в душевных участиях и потерять состоятельность в вере. В данном случае слышать, какие они как авторитет, как сообщество, иметь к ним интерес как к чувственной семье является ненужным занятием. Подобное увлечение должно быть устранено. Следует учесть и тот факт, что заболевание может появиться и без предрасположенности к нему, а с оздоровления людей, проходящих через систему дел и авторитета личности. Его могут породить тяжёлые отношения с родословием – фамильные интересы, а могут сделать это и злые люди со стороны, очищая себя через деятельность особы. Не верь, что злой умысел человека тебе в надобность! Не поверь, что он в необходимость! Согласись не искать в подобном творце уз авторитета! Стань авторитетно к себе относиться! Да свершится сие в деятельности!

– Не верю, что лжец может иметь ко мне ученье долга!

Требования на уровне родства, унижать кого-то ради себя, всегда аморальны, но тем не менее они существуют. Неправедные интересы сродников ломают авторитет и скручивают деятельность. Их власть над душевным состоянием унижает силу чувств, подавляет её, истощает нервы, заглубляет в зло. И в большей части причиной появления такого заболевания являются нерешённые дела духа и души с близкими людьми. Неверные запросы претят положительным отношениям, чужая власть довлеет и покоряет человеколюбие. Собственный авторитет становится подавленным, уязвимым и перестраивается на другие восприятия. Теряются чувства, интересы, сила уз (собственных законов духа). Опустошается душа, начинают отсутствовать отношения к людям как к личности, теряется сила интереса, духа, появляется боль за недостойные интересы и участия. Божие не знать человеколюбия к неблаговидному сроднику!

Из-за веры и доверия в порядочность и доверительность людей и получения в ответ негатива, вспучивается живот от принятых образов зла, растлевает энергия, и путь к раку совершается. Нас учили верить в добро людей, но не научили проверять, есть ли оно в них. Доверяем не проверяя, получаем, не зная, что нам подарено от близкого по узам родственника. За доверия платим и наслаждаемся платой! Затем рыдаем и скучаем, идём в путь зла, унося на себе отягощения духа.

Как-то родственники и не задумываются о созданных ими отношениях в деятельности, в семье, в роде и бездумными порабощениями творят заболевания друг к другу. Не мыслят о чужих, неверно принятых интересах, пути, а с доверием входят в чужое ученье дел и стремятся перестроить его под стать себе. Не доходит ум раскаяться за свои неправедные отношения, поступки, неверные интересы, поведение, а вопрошает нести запрос верой в исправление чужого интереса.

Работа за человека, за его душевность бывает основным, что уносит деятельность духа, душевности или духовности. В тонком мире чувств и поведения, запросов на авторитет неосознанно происходит требование покориться воле. Воюют за победу над чужими узами, за власть собственных интересов, амбиций, подавляют сердце, убивают честь, а убив дух в Выси, плачут на земле над убиенным телом! Это родственники.

Интернет пестрит всякого рода информацией об исцелениях. Люди делятся знаниями, методами, объединяются в сообщества, спорят, ищут, надеются. Появляются какие-то рациональные зёрна прозорливости. Как-то кто-то на каком-то этапе дел проносит свой вклад в общую копилку знаний и исцелений. Слава ему!

Мне не хватало ширины и глубины авторитета к знаниям. При этом не во вред было прислушаться, кто что оповещает, а прислушавшись, не найдя своего интереса, пойти другим путём. Кому что на сердце ложится, с тем и остаётся. Во благо себе, не осуждая невостребованное, моя личность искала своё.

Молитва – это инструмент, который настраивает чувственное восприятие на определённый интерес к действиям. Силой, осветлением, действием молитва доходит до клетки, возрождает мембрану, слегка восстанавливает, но не останавливает самого процесса размножения раковых клеток. Попытка прекратить размножение раковых клеток через молитвы об исцелении не приносила успеха. За интересом должно было следовать уничтожение клетки, а его не было. Лишь временное приостановление размножения!.. А дальше, наполняясь злом подспудно, здоровая клетка опять гаснет, уступая место раковой, уничтожающей силу секса, сосудов и мышц!

Значит, надо копать глубже! Без раскрытия механизма действия психологических процессов, без преображения чувствований, согласий, авторитета обойтись не получится. Не поняв, откуда что берётся, одними молитвами не обойтись. К имеющейся вере ещё нужно иметь созерцание самого себя, понимание своей индивидуальности, интимности и отказы от духовных и душевных перегрузок. Соединив веру и знания через ум, личность начинает ликвидировать свои несовершенства. Убедившись, обдумав, поверив в правильность, человек начинает лечить себя просветлением – менять путь, созерцание, авторитет и интерес. С пути зла себе он переходит на путь очищения себя от боли и тоски. Окончательно выровняв поле своих интересов, он может заявлять об исчезновении из онкологии.

Кроме молитв об исцелении нужны молитвы об утверждении духа, о прозрении пути дел. Это могут быть молитвы к Матери Божьей перед иконой «Всецарица», ко Господу о прозрении духа и другие, которые помогают понять несовершенства и ликвидировать неверности духу чести семьи. Благодаря молитвам, поднявшись над своим Эго, станет понятным, что необходимо делать преображение пути, уз – исчезать из зол, совершенствовать авторитет, шагать в другие дела, менять интересы. Например, из чистоты к людям – на неверность людям. Так получится свергнуть с пьедестала неисполнимые запросы и неверный авторитет – отрешиться от них и обуздать себя на авторитет к себе в чувстве. Меняя энергосистему, получится добиться исчезновения из энергии, принёсшей заболевание.

– Раскрываю себя на верность Господу вместо любви к людям, ибо люди злы, несправедливы! Раскрываю себя на верность Господу вместо любви к женщине, которая воспроизводит обман, ложь и наказание божье!

Тогда в делах отвечаешь только за себя, не несёшь боли человека и его дел. Уход от строптивых дарит честь узам.

– Признаю честь к своим узам в надобность!

Раковая клетка зарождается на субклеточном уровне (стихия Ветра), а размножается на клеточном (стихия Воды). Если эти уровни совместить воедино через неверие, что люди будут душевной семьёй – преданы и привязаны в чувстве, организованы в чести, то получится выздороветь учтивостью, которой так не хватает в быту. Быть в учтивости нужным или учтивым во взаимности не быть – верное положение активности интима. В зависимости от учтивости – почитания человека человеком – рождается интим той или иной сферы уз. Позиции на ученье друг друга в поведении, в отношении человека к человеку становятся предрасположенностью к заботе друг о друге в деле. В зависимости от почитания, проявления семьи интеллектуальной, творческой, совмещений в узах будут идти энергопосылы человека к человеку.

Нравственность уз всегда делает позицию. Задуматься об этом! От правильно сформированной позиции к нравам ближайших в душевном творчестве соотечественников будет иметь место союз, который так нередко распадается из-за неверности друг другу в душе, в духе. Если нравы не устраивают, а дух тяготеет сближением, учтивостью, узаконивает знать страдание, печаль, переживание, то следует утвердить себя на отказ от подобной семьи в духе. Безнравственные узы разоряют не только дух, не складывают его к самореализации в творчестве союза, но и разлагают душевную семью.

Общие интересы всегда важны и нужны, если они идут в одном направлении, по одной касательной человеколюбия. Но если кто-то ушёл из этих интересов, закрыл свой интерес на пребывание в человеколюбии, то меняй интим! «Я в вашем интиме в нужде, но если вы не даёте его мне, то не спрашаю его! Да будет так!» О том, как не спрашать о долгах, будет идти речь далее. Везде должно быть ученье себя, как правдиво выразить интересы и интим на события времени, ибо время скоротечно в обновлении почести. Люди не успевают и помыслить, как оказываются в другом расположении уз, становятся иными в восприятии.

На Земле человек проходит испытания семьёй, чувствами, порабощаемый страданиями, болью, скукой, тоской и другими искушениями, не задумываясь даже о том, что это испытания для духа – всего лишь! Я во Времени! Осознай это и осмысли дух нынешнего поколения. Оно не суетно, если отправило почесть не скучать о тебе, просто оно выросло из доверий авторитету долга.

Что касаемо рака, то на отработку приходят испытания скукой, печалью, тоской, которые завязывают на определённые интересы злосмрадия людей невежеством их уз. Уважай себя! Не возгордись, не спеши марать интим! Здесь нужно сказать себе: «Поверь, что Высшая Иерархия Сил складывает твои интересы, и иди на свой уровень достижений духа!» Поверив, знай, что предрасположенность к чести людям, болящим о сущем, к тоске, к злобе, к работе за интересы и дела других личностей закрывает уважение к себе – авторитет на честь, – а это умирание своих дел.

Борьба за выживание, изменение позиции, расположения, восприятия помогут стать другой личностью. Делай себя сам! С позиции «не нужен авторитет человека, отказавшегося от интересов человеколюбия» переведи себя на позицию «нужен человек в здравии уз и духа, чести и слога». Авторитет к совместному пребыванию в чести, в долге решит задачу уз. Это обеспечит новый деловой стиль, поднимет уровень ученья, кто есть кто в деле и в человеколюбии.

– Авторитет людей в надобность моим делам и узам, где люди состыковываются почестью духа, – да будет это в уважение себя!

Изгнать себя из суеты духа, но не отказываться от общества с инакомыслящими! Человек должен быть самостоятельным в какой-то работоспособности, деле, но не одиноким в доверии к народу. Общество нужно для разорения себя в изобилии каких-то учтивостей, обмена информацией, ибо человек имеет привязанность к стадности, стае, общности поведения. Суета уносит в разнообразие учений жизни и приносит невостребованность в истинный союз, в доверие злым людям, на принятие от них обмана и злой сентиментальности. Ложь, тоска, непризнанные доверия, скука опоясывают авторитет и лишают дух трезвости восприятия и осмысления. Как видно, работы над собой предостаточно, чтобы изменить поведение на восприятие окружения. Не услышишь духа людей – не откроешь интереса к слогу их изречения, не расположишь эмоций к восприятию духа, а услышишь – сольёшься чувством для злоб и агрессии на непризнание!

– Не верю, что суета будет нужна в чувстве, – так глаголет система душевных уз. Иначе идёт запрос на уход от интересов духа, на принятие управления дел другими стихиями. Они властвуют, унося в избыточность, отягощают систему энергий тела. Стихия Ветра увеселяет, Вода привязывает, утяжеляет, тоской унижая честь, окружая тело злом духа. Что из этого получается? Избыточное проявление Ветра в чувстве – веселье – уносит в полёт к нечестиям духа людей, к обману и тоске, к злости и раздражению. Необоснованная привязанность Воды реставрирует похоть и срамит дух, устраивает зависание во зле, претензии к семье. Спесь – главное, что может оскорбить дух и сердце.

Когда скука, идущая от чести людей, не гасится, а принимается, переносится в необходимость проявления, то сердце поклоняется тому, кто эту скуку доставляет, отражается непочитанием себя, затем привязанностью к лести людей. Получив скуку, душа и сердце не могут полноценно трудиться, ибо лишены воли, доли и почитания. Нерешённые испытания скукой засоряют честь, подвергают влиянию стихий и учиняют разгром духа. Малодушный человек свершает востребованность на интересы, на участия, на проявления авторитетности с людьми, родственными по узам. От испытаний перемещается к разорению себя, к раскисанию за востребованное и не полученное им.

После определения позиции следует удалиться из интересов скук. Позиция и дух должны восстановиться. Здесь будет решаться вопрос о почести, о позиционировании к себе дел людей.

Что делать, чтобы упредить зарождение раковой клетки? Не быть расположенным к человеку на помощь ему в интиме, не воспринимать человека как душевного сотрудника, как деятельного помощника в чувствах, как друга в чести, если человек во зле к уважению, утверждению его. Не верить, что человек будет другом, если он зол и строптив к чести других, не доверять ему духовной семьи.

На уровне духа можно проводить работу такого плана, как разорение авторитета своей значимости для востребованности делать людям добро. Здесь и нужно заявить о невостребованности появления раковой клетки – это об отсутствии учения человека об интересах по уничтожению дел долга. Не мое, не мое ненужное слышать, искать в нем честь и почесть, как людям угодить в признании духа! Божие волю знать, как сложить путь! Дела делают путь и славят личность. Если же кто-то неволит, уничтожает их, то создай им сопротивление, непризнание в чести. Божие волю знать! Держи свои интересы в секретных узах, и никем не будешь унижен, ибо никто не будет знать, кто ты есть в духе!

Когда в чувствах объединяются верностью, а не любовью, то верят в праведность уз и истлевают ради них, морально не иссушая свои дела. Верный мне – будь со мной, не верный мне – изыди! Любовь объединяет, несмотря на верность, и иссушает актив авторитета. Такая разница между верностью и любовью!.. Делай для себя новое утешение, воспринимай честь в новых делах как интерес к ним, верность и почесть! Делай дела в верности Богу! Если этого нет, то дела иссушаются, чувства оказываются незащищёнными и люди определённых знаний могут программировать деятельность человека в своих целях, перестраивать на свои интересы и брать чужой опыт в свои узы. Если такое случается, то остаётся обнулять все программы неверного содержания через перестраивание позиции: они не в надобность, не в нужду и не в проявление секса. Это гипноз, когда фразами подавляют честь, лишают авторитета и перенаправляют работу уз на свои дела.

Что здесь можно сказать? Лица, ступившие на путь миссионерства, но еще не обогретые слогом, словом, сами не знают, что творят для своего попечения в будущем. В таких случаях должна торжествовать надежда на Бога, что Бог не оставит без покрова своих учителей, сынов и дочерей! Верь, что ты в делах Господа, когда тебя идут учить духом лжи! Не сказанное формой слова, а выраженное фразой, не работает на интеллектуальном уровне, за это не следует волноваться, им можно пренебречь. Душевно перефразировать никто не сможет, если не будет уз долга: я должен слышать и услышать миссионеров или проявить их душевность и задушевность.

Миссионерство закрывается, когда становится не интересным делать людям добро в духе, душе, душевности. Это как раз те почести себя, где должна быть работа за себя! Освобождение души от миссионерства в сотрудничестве духа спасает от чужих интересов, долгов, причин болезней и заболеваний, поддержки сил уз. Не почитают тебя, не почитай и ты! Нет – мне, нет – от меня! Не люби слышать, чтить не покорных Богу в учении чести, уз, долга и победы в ручье под названием хамство. Тогда они не смогут расслышать честь и узаконенность интима – узы долга. Не воспламеняй речью, скучай на их запрос долга или будь бесстрастен к аудиту, человеку, опротестовывающему тебя, тогда не будет унижения пути и уз.

Подавлять, внедрять в заболевание могут только стихии Ветра, Воды, Солнца, но не человек, на это у человека нет прав, если ему не позволять владеть своей волей. Зачастую миссионеры занимаются недозволенным, навязчивостью на приглашения в свои пути. В таких случаях спасай себя:

– Моя воля в Кресте! Господи, Ты во мне! Я верю в это!

Управляй стихиями, воспринятыми тобой! Иди по уровню своей позиции: нужное мне в сегодняшнем дне да сложится быть!

Если смотреть лествицу восхождения духа поднятия преображения, то увидим, что у каждой иерархии свои отрешения от веры в дела уз людей и своя авторитетность к этому. Миссионерство представляет начальный путь познаний духа людей, который со временем истребляет себя, изживает. Дальше идут праведные, мученики, великомученики, священномученики, святители, преподобные, бесплотные силы Высшей Иерархии. С ними мы находим созвучие и запрос, с какого уровня идти своё отрешение от неправильной позиции.

Затронутых систем дел бывает несколько: узы, отношения, интим и секс. Рак появляется от неверно выраженных позиций, болезней духа и неистинности пути души; поселяется на нескольких местах энергосистемы и въедается в авторитет как ложь, в разорение души как семья, если бывает расположение к человеку как к семье задушевной.

Причины энергетической разбалансировки духа я нахожу в изменении состояния подсознания, где зашифрована матрица дел личности – в узах, в подаче себя, как авторитет идти к чему-то неправильно направляющему в путь душевности, работать о духе человека и лечить его своим чувством. Здесь будет находиться исток проблемы: скорбь, боль за дела людей, тоска о неверном ученье дел жизни и предательство. Скука привела к этому истоку и поселила в нём быть, ибо человек был зол на свои авторитеты. Личности следует исчезнуть из учений озлоблений пути или наивности восприятия авторитета. Выходить из истоков долгов на отношения, не быть в унижениях чести – основа уз этого времени. В унижениях не получается быть, когда нет поддержки духу людей. Онкологии нет, когда не подвержен учению болящих на узы – нет согласия для них учительствовать.

Упреждение зарождения злой клетки (не дать процессу размножения быть, состояться) решается на подсознательном уровне, где имеется авторитет к своим делам. Если имеющийся неправильно выраженный авторитет к своим делам перестроить на верный, добиться от себя согласия решать свои интересы, а не чужие, то получится лишить рак возможности существовать в авторитете. Из заинтересованности собой, как жить на земле (поджелудочная железа – информатор духа), ликвидировать неверность человека, не признать его в надобность, не поверить, что человек станет духовной семьёй, если он обольщает в духе.

– Верю, что я в чести буду самостоятельно идти свой путь!

Как видно, ничего сверхъестественного нет! Следует справляться со своей расположенностью на пребывание в авторитете к близким, неверным в духе, подлым в деятельности уз и воспринятым как семья. Чувства располагают, сердце любит, дух главенствует над расположением и увлекает в честь. И очень важно следить за представлением себя роду и делам от рода – истинно или позитивно. Позитивность должна нравиться тогда, когда люди истинны в интересе. В остальных случаях правильным будет: не доверять себя в чувстве и свои дела в чести.

Требованием к себе становится не верить, что друг и семья будут человеколюбием, честью, слогом и совестью, воздадут интим и почесть, взлелеют и поддержат в духе – станут идти на отношения дел. Не располагать себя на участия духа и веры! Стихийные буйства в личности придётся удалить, чтобы не встретить рак в Воде и Ветре. Отказаться от истерий, идти преданно по отношению к себе, не вникать в дух людей – это верная подача в общество. Из-за отдачи себя на отношения и путь, на чувства и дорогу, на дела и деятельность людей проявляется отрешение от своих интересов и закрытие дороги развития авторитета. Зная свои недомыслия, следует проявить интерес к исправлению их. Когда перестанет существовать вера людям, что почтят за проявленные к ним интерес, авторитет, дух чести, почесть, доверия, то получится не воспринимать их в узах и даже в чувствах. Идти в узах праведно непросто – это уже достижение для личности, но на это надо держать ориентир. Не скучать о тех, кто оставил в узах чтить, а любить себя в этом месте.

– Люблю, нравится праведно идти в узах – верно узаконивать свои духовные авторитеты! Выражаю согласие не веселить людей, ненадобных мне для интима, для интереса развития женской интимности!

Переродив настроение, возродив интерес на оздоровление, отказавшись от хилого дела скук и скорбей за людей, через перевоспитание себя, найдёшь исцеление интима. Зародив новое, стабильное решение утешать себя авторитетом к своим интересам, получится истребить неверные деятельности духа и секса, получить перемещение в чести и в духе.

Сказать себе:

– Веселие, что так есть конец испытанию скукой, что интересно воскреснуть от болей за события, что не избран в честь, в авторитет, в человеколюбие, воскреснуть от болезней за свой авторитет и интерес! Я в Ветре аз есмь не увеселять честь людей, интим и слог, а спасать себя от болей и тоски человека! Не чтить людей, а утешать себя почитанием своих интересов!

Переключиться и идти дальше, начать управлять стихией своих бед, отражающей влияние на психические энергии. Решить самому, в чём конкретно для тебя заключится стабильно новое решение. У одних – не скучать, веселиться, что остался один на земном процессе бытия, у других – не делать авторитета недостойным лицам, требующим обмана, у третьих – не вникать в интересы злых людей, у четвёртых – не верить недостойным в человеколюбии. Это интересы, касающиеся индивидуальности, и каждый сам должен их выразить. Но в любом случае следует перестроиться с болезни «один в пути» – плачу, страдаю, унываю – на авторитет к своему здравию, перестать злиться на того, кто обманно поступает, кто прельщает и руководит духом. Потребуется его не чтить.

– Исцели, Боже, от болезни один в духе, в душевности, в боли за свои авторитеты!

– Не нуждаюсь в любви человека, который обманывает в чувстве!

Дети, лишённые любви, но ещё нуждающиеся в ней, в любом возрасте имеющие запрос быть в ней, могут носить в себе стресс непринятого ребёнка до тех пор, пока не придёт время расставаться с болезнью одиночества, с реформированием одиночества в другие интересы, например, интересы чести или чувств. Тогда станет интересно быть недосягаемым в чувствах и в чести авторитету злых людей. Проверь себя, интересно ли тебе быть недосягаемым авторитету выбранного тобой человека? Это поможет исключить ошибки. Всё зависит от расположения на отношения и интим. Если же одиночество травмирует, лишает интереса идти одному в пути дел и отношений, вызывает боль, ссоры, скорбь, то это могут быть явные предвестники душевной немощи. Проще создать себе утешение: «Не интересно иметь семью, которая не дарит себя во взаимности уз!»

В чести обитель для духа и души пребывает временно, унижая себя или предавая, затем нравственно восстанавливается и начинает превосходно себя чувствовать. Временные опускания в низшие посылы делаются для будущей свободы, чтоб произошло истребление неверных запросов (почитаний) или действий (учений), отношений или потерь духа, а затем приходит постоянство.

Заболевание рак – это труд души за кого-то, стремление навязать ему свой интерес прекрасного поведения или отношения, быта и пути. Работа за человека, за его душевность бывает основным, что уносит силы духа. Рак – это прежде всего нужда в совместной родовой деятельности, в почести, в интересе на союз, в стремлении организовать себя в семью и быть в ней, а затем искушаться интересами и поведением.

Если совместная деятельность не свершается, то одиночество следует принять как надобное в чести. В твоей чести не отражаются, и ты в чужой не отражайся! Будь в своей! Божие слышать сие! Иначе заболевание рак в половой системе. Здесь неважно, что запрос бывает верным, важно, что он не исполнен другим лицом и следует уступить. В подобном случае придётся отказаться от такого запроса, чтобы в Ветре не зарождать интереса к совместному увеселению и скандалов об его отсутствии, ибо выражение себя в человека, любить его при отказе на взаимность, проявляется трагедией чувств. Унижение себя в духе и душе – это основное, что определяет дорогу в рак.