Темпоральное предпринимательство

Сообразно тому перечню навыков к «капитализму», которые я пометил выше, стоит, полагаю, понимать – зачем ребенку нужны внешкольные дополнительные занятия. Теннис и легкая атлетика, например – нужны совсем не для того, чтобы Ваш ребенок сделал карьеру великого спортсмена карьеру великого спортсмена. Нет, они нужны для формирования стойкости, выносливости, терпения, способности пережить поражение, опознанию чувства успеха, личной и коллективной игры и соревнования: они нужны для формирования качеств человека.

Точно так же и занятия иностранными языками: мультилингв (полилингв) – это человек, свободно владеющий несколькими языками. Это человек, готовый адаптироваться в любой языковой среде. Язык? Это не то «советское», нудное 5-летнее «изучение» языка по учебнику. Это: живой язык, язык коммуникаций, общения, понимания, внимания. В моем опыте – это детская языковая школа. В Испании, Франции, Германии, Италии, Вьетнаме, Китае – где хотите. Все зависит в выборе – от Вашего видения перспектив для жизни и судьбы Вашего мальчика или девочки…))) Мой опыт показал, что ГОДА – достаточно – для овладения одним языком. Зимой – 2-3 занятия в неделю с частной учительницей, в вашем доме. И лето: 2-3 месяца в языковой школе ТАМ. Так: три года…))) 2-3 языка в мире знает 5-6% людей. Так что – если Вы смогли – Вы подарили своему ребенку отличие, капитал, хорошее качество на всю его жизнь.

Человек должен играть и мечтать. В Играх – он учится принимать решения. А в мечтах: понимать – ради чего: решения. Но, замечу – игры – это не «компьютерные игры»! Папа научил меня играть в карты…))) Преферанс и … остальное. Еще мы с ним: играли в шахматы. Не скажу, что ТАК И НАДО! Я говорю: например!

Так же точно и со всеми остальными навыками и качествами: вам – придется вкладывать в своего ребенка то, чем он станет пользоваться всю оставшуюся жизнь. Значит: Вам придется понимать – как Вы видите следующую жизнь в интервале +50 и даже +7- (80-100) лет…))) Не умеете? Не хотите?… Сложно?… Никто не учил Вас этому?… Начинайте прямо сегодня!

Темпоральная идентичность – это готовность к сегодняшнему своему времени, к своему прошлому времени и к своему будущему времени. В том числе – готовность – к будущему времени своих детей.

Только вот, нельзя не заметить, «готовность» – означает наличие «темпоральных коммуникаций». Как я уже показал в ссылках на существование моих родных – время от времени приходится принимать чужие решения и попадать в чужое время. С одной стороны – стоит увидеть практики формирования и удержания «своего времени», «своей идентичности» – даже в ситуациях, когда Вы оказываетесь в «ауте», попадаете в «изгои», в темпоральные диссиденты». Разговор с другими – это же всегда разговор по поводу. Есть Предмет и Правила разговора, есть последствия, есть соглашения. В конце концов – представьте себе, что Вы всегда находитесь в процессе Переговоров. О разном, конечно! Но: надо договориться! Как? Скажу нечто простое: конфликт – никому не нужен! Так что – от логики «примитивной диалектики войны»: придется перейти к диалектике соглашений. Рискните спросить и договориться с собеседником по пункту номер один, потом – по второму, третьему и прочим пунктам. Хоть и со своим ребенком. Имейте терпение. Не все хотят договариваться, некоторым нравится сначала – поскандалить…))) Полагаю, что одним из самых страшных преступлений – является преступление против будущего времени, против частной судьбы. Как это происходит? Посредством навязывания своей картины времени – мотивированное любыми основаниями, поводами или причинами.

Полагаю, что это отдельный пункт будущего УК или ГК продвинутой страны: преступления против времени.

Глава 2

Глава 2.

Производство и измерение Времени

(темпоральные измерения), Время как Продукт. АКТИВ ТЕМПОРАЛЬНОГО БАЛАНСА. А ПАССИВ???

Рискну продолжить свое повествование о приватном времени вопросом? Как оно производится? И снова – сошлюсь на свой частный опыт, хотя, возможно так происходит у всех.

В моей жизни время появлялось поначалу как повод для праздника, удивления, гордости и восторга. Один раз в году – и «годы» исчислялись именно по этому признаку: в мой день рождения. Семья отмечала это наше событие улыбками, подарками и обнимашками – возле конфет, печенья, мандаринок и праздничный угощений для моих приятелей по детскому саду. Понятно – в дом мои мелкие друзья приходили со своими родителями. А поскольку мой ДР – почти совпал с Рождеством (ДР – 26 декабря) и почти что с Новым Годом – в доме уже стояла новогодняя ёлочка и у всех было настроение ожидания чудес в новом году. А я, значит, предшествовал чудесам…))) Остальное время в те годы – было незаметным, привычным, прозрачным и текучим.

Второй фазой открытия времени – был сезон лета. Лето, конечно, наступало по-другому, чем день рождения. Летом в моей жизни случались детские «лагеря», дача – за городом, на которой на время поселялась орава детей моего примерно возраста. А до !»лагерей2 -была бабушка в Вологде. На все лето: и тоже – пацаны во дворе, речка с лодками напротив Софийского собора, вкусная уха на обед. Вот где я полюбил и научился есть рыбу: внимательно. Чтобы не подавиться рыбной косточкой. Там, летом я с удивлением наблюдал как мой дед играет в преферанс – так я и понял, что преферанс -= это такой вторичный гендерный признак мужественности. В него играют настоящие мужчины! Так ко времени – добавились не только годы, но и сезоны – в ожидании лета и бабушки я переживал. Непонятно еще было – как это называется – мечта о следующем лете. Но она была тем первым трепетом, который размечал Время. Время поделилось на трепет и долг, восторг и ожидание. Время стало чувствами. Там, в детстве время не совпадало с его изображением, с этими странными стрелками на «часах», даже было чужим им. Понятно, что не я его «производил» оно струилось сквозь меня, оставляя следы, порождая чувства. Только вот именно так оно случилось и осталось во мне – точно, как описывал это Марсель Пруст…)))

Дни во времени в моей жизни появились уже в средней школе – как «домашние задания» и расписание «на завтра». Дни появились как долг и обязанность, как успеваемость и неуспеваемость, дисциплина и послушание. Мое время насыщалось множеством сторон жизни, ритуалов и обрядов. А я мог в них попадать или не попадать! Прогуливать! Возражать. Сопротивляться. Заниматься другими делами. Там ведь появилось и чувство «свободного времени»?! А «свободное время» – это же всегда ситуация! Что делать сегодня? Кататься с горки на санках? Или прыгать головой в снег – в котлован, вырытый для будущего здания театра? Кататься на плотах в «березовой роще» (которая на самом деле была яблоневым садом)? Или «меняться марками»? Играть в войнушку или с девочками в больницу? Такая детская практика «выбора», принятия решений – при том, что и она дробила время, делала его своим – временем, «отведенным» разным занятиям – разным временем. Сегодня я готов отнестись к тому времени, как к способу упорядочивания своей жизни. Порядки жизни были моей жизнью, и время становилось моим временем, как и решения о порядках. Я сам его создавал, а время становилось моим – я его и делал… Стоит заметить, что тогда, в детстве – не было «прошлого» и «будущего». Случившийся Новый Год или день рождения, лето у бабушки или конец учебного года – не требовали размышления о Будущем. И, тем более, не создавали и Прошлого.

Длинное и Долгое время – Прошлое и Будущее – появились за год, примерно, до окончания школы. Было непривычно – заканчивать одно, Это расписание жизни, и придумывать Другое расписание Другой жизни. Странное время – так оно осталось в памяти – все, кто хотел и должен был: обсуждали со мной варианты моего будущего. Целый год я изучал темпоральное насилие!…))) У всех были свои варианты Будущего, и никто не спрашивал меня про мой вариант Будущего! Тогда, в моей юности, почему-то считалось, что длинная будущая жизнь имеет формат одной судьбы. Иначе? Тот, кем я стану – тем я и буду! Всегда. До смерти своей. Никому в голову не приходило – дать мне языки и навыки коммуникаций, права и денег, свободы и ответственности, долга и чести – предполагалось, что эти важнейшие качества и контексты жизни – появятся в моей жизни сами собой. Только я – вопреки темпоральному давлению и темпоральным спекуляциям (и снова: мало кого интересовало мое счастье! Жизнь – дана для долга!) – решил стать философом. Разумеется, я не понимал – что это такое? Что это за занятие такое? Что за профессия? Но книжки из скудной библиотеки отца (а в ней не было книг «про философию», не было Платона, Плеханова, Канта, Экхарта… – не было возможности получить отвращение: думаю – а в скольких домах сегодня есть такие … странные книги?!) – позволяли полагать что ЭТО – нечто романтическое. Я стану мудрым, все пойму и «будет мне счастье»! Я не раздумывал о том, а что ПОСЛЕ?! ПОТОМ, после того, как я «все пойму»?! Как жить – когда «все понял»??… Пока что – время было Временем Последствий и Задач. «Поступить на философский факультет»! И: ПОНЯТЬ!

И вот ведь странность! Это мое юношеское решение – привело к пониманию цены и страдания, оплаты и соразмерности затрат. Но важнее было открытие – еще пока что не осознанное, не отрефлексированное – время оказывается существует и как пассивное время, когда хватает сил на ожидание и терпение, и активное время, когда уже пришла пора что-то делать – шаги, риски, решения, траты, подготовка и пр.

Та моя цена, которую я уплатил – «советское государство» считало, что оплата за разрешение свободно выбирать судьбу» – равна двум годам, которые я должен «защищать родину». Никто никогда не рассказывал мне – от КОГО «защищать»! Но разговоры о том , что проклятые «империалисты» так и смотрят в поисках «дырочки», чтобы «захватить» НАС. Мы, вроде как – лакомый кусок для всех врагов! Я не думал про то – зачем я кому-то нужен?! Зачем пеня «брать в плен». Что за ценность такая у меня или у этих пустынных снежных полей вокруг? Мысль о том, что на меня охотятся – была чужой, внешней, вредной. Армия – это просто дань, плата, цена свободы. Остальные мои однокашники еще пока не поняли – зачем я сделал такой выбор? И уныло строили свою жизнь по лекалам родителей – которые как и со мной: «поговорили с ними»…

Приобретение этого времени – обустройство своего Баланса. Да, все происходит свои м чередом. Не всегда же ты делаешь что-то по точному и четкому плану. Но осваивая и присваивая время ты же балансируешь. Затраты, труд, усталость. Уныние – не должны тебя никогда сломить! Для этого же и были все твои упражнения в армии: «копать от забора до обеда!» Нельзя унывать! Цель стоит ровно столько, сколько ты за достижение этой цели готов уплатить. В твоем Пассиве – затраты сил, мозгов, фантазий, терпения, стойкости, азарта, уныния, предательств, советов – чужих опытов жизни, твои – вера, надежда, любовь… А в Активе – победа, достижение, гордость, ум, честь, совесть, благородство, знания и еще раз – ВРЕМЯ! Но: другое. Время, оказывается, располагается и там и там – с этой странной струны жизни и баланса – оно и видится как время платить цену и время собирать плоды…)))

Два года – подарили мне – ВСЮ мою жизнь. Жизнь соразмерную свободе, благородству, терпению, азарту, мышлению, пониманию и … людям. Так уж получилось, что когда я реализовал свое намерение и свой план – начал быть философом: мои однокашники приуныли. А я: покинул город, который в меня не верил, меня презирал, смеялся над моими усилиями приобрести судьбу. Это, замечу, тоже (как оказалось позже) шаг, который подарил ощущение «перемены времен», подвижности, выбора – моим полномочием и компетенцией по поводу времени. Однако, замечу, что время еще не стало «кончаться», я не попадал за границу, после которой следовало бы и пришлось заняться рефлексией времени, осмыслением и пониманием итогов и «следующих времен». До моих 30 лет, до моего окончания времени моего ученичества, до моей защиты моей кандидатской диссертации – время было как-бы непосредственным, «делаемым», «производимым», «доступным», «расширяющимся», соразмерным, раздельным (время Терпения + время Победы, Достижения)…: я не занимался осмыслением и рефлексией. Оно еще не сделалось «этапом» жизни – только потом, после завершения – стало возможно и уместно начать прикидывать – а что же дальше?!

Была и которая особенность – внутри времени ученичества. Особенность относился к разнообразию. То время уже не делилось на «время долга» и «свободной время» (как в детские годы – в школе), это новое время сделалось «вместилищем». Во вместилище – вкладывались не только время учебы и свободное время: туда попадали разные другие мои активности – дополнительная работа (временами их одновременно было и две и три), шабашки, командировки, исследования… Это, я рискну сказать сегодня – было таким специальным направлением темпоральных исследований: исследованием мощности времени и экзистенции. Пять времен – в одном…)))

А как измерять? КАК?! Периодами? Годами? Сезонами? Ожиданиями? Основаниями? Озарениями? Теориями? Приборами? Теориями? Картинами мира?… Это же вопрос к любому пользователю времени, к любому генератору времени, к любому собственнику или потребителю…)))

Да, и еще: любое время и анонимно и персонализировано. Оно и мое – и ВАШЕ! Мы его согласовываем, договариваемся о нем: как об анонимном времени. Составляем. Из Вашего и Моего. Общее время – сборное.

Упаковка Времени. Разнообразие упаковок.

Все люди ходят по магазинам. То за едой, то за одеждой, то за автомобилем – все6 продается и покупается. Мы живем в мире, когда все превратилось в товары и достояние, собственность. Вспомните – как вы теперь себя ведете в магазине. Мне, допустим, нужен кофе. ИИИ??? Вхожу. Иду мимо прочего – сыра, масла, колбасы, макарон и вот: полка (полки) с кофе. Там – множество пакетов, банок, разноцветных упаковок. При «социализме» – в досягаемости был один порошок. Чаще: индийский растворимый. Жуть, а не кофе! Сегодня – раздолье! И растворимый. И в зернах. И: молотый. Разной фасовки. И маленькие пакеты-банки. И большие: килограммовые, на месяц! И Арабика, и Робуста. И Бразилия, и Эфиопия! И вот, в какой-то момент времени я стал думать, что и со Временем: такая же история. Раз его «производят», раз я его произвожу – я или кто-то должен его упаковать, «продать», «отдать», «подарить» его – как-то «выставить» на обозрение: чтобы в твоем времени оказался не только ты сам.

Где-то есть странный гипермаркет Времени! Маркс же – придумал ПЯТЬ эпох, пять периодов – с Коммунизмом в конце истории людей: время в формате «пятичленки». Были и другие понимания истории. «Спиральная динамика», к примеру… Или Апокалипсис – в исполнении Иоанна Богослова – в «Откровении»: христианская доктрина – «время» сотворено, но и закончится!

Я, рожденный при социализме, прекрасно помню свои мечты про «коммунизм» – светлое будущее всего человечества! Я помню и про мрачный феодализм, рабство и ужасно-страшный капитализм…))) Уже тогда, еще ДО универсамов и гипермаркетов – я употреблял три-пять-восемь «упаковок времени», ознакомился с разнообразием Времени как товара.

А потом мне однажды в руки попала книжка какого-то японского автора. С удивительным для меня акцентом на сезоны. А и вправду, подумал я – вот же – есть зима, весна, лето, осень – сезонная одежда и ожидания. Как в детстве. Зимой – елка, подарки, санки, снег, пещеры, блиндажи и лыжи с коньками и ледяной горкой. А летом? Вода, бабушка, клубника, рыбалка, земляника, грибы, велик… Позднее? Да, точно – сессия, шабашки, приключения, труд, стройка где-нибудь, деньги, роскошь момента. А у них, японцев, так и совсем – 72 сезона!… И каждый сезон имеет свое наполнение, свое содержание, свою неповторимость, аромат, звук, цвет, прозрачность, свои облака, свой вкус… И живут внутри эти времена как потом-воспоминания: «А помнишь, прошлым летом мы были… в Ферапонтово (например)???» Все остальное: такое же, точно так же – привязано не к учебникам, а к жизни и воспоминаниям. Время: упаковано. Имеет оболочку. Хотя и творится нами – в наших приключениях, событиях или историях – все равно – оно или радостное, или печальное, или трудное, или светлое, компанейское, затворническое…

При этом, замечу, упаковка, по-моему – это: жест. Приглашение к разговору, обмену, встречному воспоминанию и настроению. Жест для застолья, для общения, для основания. Ведь опыт, свои собственные события, процессы и ситуации – дарят каждому свой «материал», свои поводы для рациональности. «Упаковка», видимо, и начинается тогда, когда ты сам пытаешься осмыслить и понять – что же это было? Почему так? И: зачем? Возможно, для того, чтобы – «не повторить». Или, наоборот: повторить.

Так что – когда дело доходит до «упаковки» – появляются разные стили рациональности. Тоже: чрезвычайно важное и интересное место. Я был и ученым, и простолюдином, и аристократом, и пионером, и госслужащим, и предпринимателем – потому и утверждаю, что рациональность – в этих разных местах: разная!

Для начала – рациональность – это один из моих пассивов. Учтенный в составе моего антропного капитала. Не стану углубляться в детали – все уже напечатано, опубликовано, доступно. Пассивы – это как книга – в которой 1000 страниц и много глав. А в деле – все Пассивы появляются уместные ситуации, конкретные, понимания, высказывания, нарративы, истории, анекдоты, сообщения, реляции. Я использую для этой части картины существования рациональности – метафору Дома. Входишь. Лестница. Фонарь. Аптека…))) 2й этаж, 3-й, 5-й, 10-й, 11-й… Насколько достанет сил – на такую высоту и взойдешь! Но на каждом «этаже» ты можешь оглянуться, посмотреть вниз, оценить свою стойкость и решимость, отдышаться, оглядеться и иначе понять происходящее «на земле». Идешь по лестнице, ведущей вверх, как орел! Хотя, есть в этом путешествии и «решка»!

А «решка» – в спросе на «время». На «первом этаже» – гости времени хотят одного. На пятом – другого. Спрос на время – это же начало для принятия решения об упаковке. По жизни – я заметил, что детям нужны одни рассказы. Например, мифы, героические истории, сказки, картинки. Кем вы хотели стать в свои пять лет? Куча знакомых мне девочек-внучек метает стать «принцессами». Спрашиваю одну такую мелкую хулиганку: «А что же ты будешь делать как Принцесса?» Отвечает серьезно: «Я буду быть!» А дальше же – появляются красивые картинки из телевизора, мультиков, книжек и праздников… Спрашиваю «воспитателей» детского сада: когда же вы, девушки, станете рассказывать деткам про терпение, про плохих мальчиков и девочек, про плохие поступки. Причем: не «страшные истории» – которые далеко и никогда с этими детками не случатся. А про то – как ЭТО может оказаться поблизости. Как ЭТО будет нужно опознать. Дистанцироваться и сопротивляться.

Гипотеза: побегу со своего «этажа Времени» способствует девиантная идентичность, некий темпоральный аут. Вопрос о том – как аут возможен? Это: тема дополнительного исследования. Только всякий раз, когда ты собрался бежать отсюда, из настоящего вверх или, возможно, вниз или влево – по коридору: дело идет о кризисе идентичности. Тебе в твоем времени некомфортно, ты – ему оппозиционер. Хотя и не знаешь – что тебя ждет в другом времени, другой жизни, другой ситуации и организации…

Время как товар

Обмен. Коммуникации по поводу Времени. Присвоение и отчуждение. Дизайн, Экология, Эстетика Времени. ВремЁн.

Как вам задачка – «продать время»? А ведь после «кончины СССР» – все, кто претендует на власть в остатках той страны – формируют «картины времени», которые оказываются товаром, который стремятся «продать» населению.

«Прошлое».

«Настоящее».

«Будущее».

«Историю».

«Предателей и врагов», «экстремистов и террористов»… Вы готовы понять – кто это такие, которые терроризируют Время? Или «взрывают его»… Стоит попробовать вычленить составляющие времени как товара.

Ну, во-первых, предположу, что главная часть – это «Величие». Величие может пониматься по-разному. Внизу, на «первом этаже» – это такое крестьянское удовольствие, радость, надежда – что этого урожая хватит до следующего года. Все будут сыты. Есть даже «лишнее», что можно продать и истратить деньки на подарки, ремонт… – ух! Голова кружится от возможностей и эйфории… Тут – величие – это когда вот так от нахлынувших фантазий и мечтаний: кружится голова.

В моей жизни были такие «крестьянские опыты». Нет, не я сам «мечтал». Однажды детдомовские принесли мне не понятно как попавшие в их руки старинные монастырские книжки. «На растопку печки» – сказали. Я: поглядел, ба! Одна толковала и инструктировала про приготовление «монастырского медового вина». Я? Купил у местного пчеловода мед. Сделал все по монастырской инструкции, отнес на экспертизу профессионалам. Профессионалы алкогольного рынка, производители спирта и дешевых вин – заподвизгивали и предложили мне привозить по тонне моего чудесного напитка – а они станут разливать и продавать! Говорю крестьянину-пасечнику: «Вова, есть рынок, есть возможности – вперед! Вот тебе оборудование!»

Когда все было готово – первая тонна монастырского напитка, оказалось, что я должен покупать у партнера НАШЕ вино…))) Причем, выставленная цена – совпадало с ценой литра вина среднего качества в деревенском магазине… «Вова» мечтал – «куплю машину», «как у тебя!» Деревенские мне потом рассказывали – про то, как «Вова» уныло стоял у деревенской дороги и предлагал свое «монастырское вино» – проезжим. Потом, с горя, перегнал в самогон и бросил свои мысли о Величии. Остался – как та пушкинская старуха: ни с чем! Диалектика Величия: рядом с ним все время маячит Ничтожество, Низость, Крах, Банкротство, Фанфаронство, деструктивная рациональность, злость, уныние и пр. Я часто потом – «после Вовы» встречал носителей такого псевдо-величия, как правило, закончившегося разочарованием и неверием.

Мой друг из крестьян, видимо, был одним из моих грехов. Профессионалы грехов – говорили мне, что я часто действую как соблазнитель. То, что мне кажется простым и понятным – для прочих других часто выгладит как мечта, как светлое будущее. Только у них нет практик выстраивания длительностей, в которых есть «сейчас» и сколько-то шагов в другую жизнь. Крестьянская мысль – проста: будущее – за порогом, за околицей, вон за тем лесом и за той горой… Помните же сказки из детства «Неведомое царство», «неведомое государство», «волшебная печь Ильи Муромца», «ни долго ни коротко» – и другие неопределенные указания на другую реальность. Так и получается, что есть Здесь, и есть там – неведомо где. «Неведомость» – проста: там – расположился Подвиг, Уважение и Величие.

Величие – агрессивно. Россия в своей истории – долго-долго «прирастала землями». Из маленького княжества – превратилась в огромную территорию. Замечали – русские привычки: мусорить? Это же от впечатления, что – «незаметно», «никто не увидит» – выброшенный окурок, пустая бутылка, упаковка – мимо контейнера или урны: никому не могут навредить! Земли – много! Мусор – это, рискну определить – девиация величия, конвертировавшегося в равнодушие.

Еще. Заметили – когда ты окружающим пытаешься продать свое Величие – тебе некогда заботиться о своем доме. Поэтому, по наблюдениям – у фанфаронов дома: всегда беспорядок. Некогда. Лицо: важнее спины…)))

Опознать фанфарона, который «продает свое Величие» – легко можно по тому, как он подменяет. Существующий сегодня беспорядок – на упорядоченную и приукрашенную «картину прошлого». Правда, в советские времена – торговалась картина будущего. Но ведь разница – незаметна? Какая разница – что торгуется? То, что не здесь – может располагаться хоть где. Хоть на Марсе, хоть на дне океана, хоть в прошлом, хоть в будущем, или какой-то другой стране. Советские нищие – мечтали жить «как все люди», «как в Америке»… Но… это время фантазий: к сожалению, неожиданно закончилось. Тема Величия, допущу, это такой стариковский комплекс. Который экспортируется туда, где только возможно. Правда, оказывается такое болезненное «величие» – завершается чужими унижениями. Партнеры: не унижают!

Коммуникации – имеют разную размерность. В самом простом случае – это общение двух людей по поводу взаимно интересного предмета. Сейчас не важно – что это за предмет. Хотя мы обсуждаем время. Не величие – предмет, а время. Так вот – предположим, что мы рассматриваем последствия такого рода общения. Варианты? Предложу:

1. Соглашение.

2. Несогласие, возражения, спор.

3. «При своих».

4. «Неинтересно».

5. «Ссора», «конфликт», «разрыв».

6. «Межэтажные перекрытия» и «закоулки».

7. «Препятствия» и «Руины».

8. «Новое понимание».

9. «Продолжение».

10. «Подмена» («замена») повода.

11. «Ложь»…

12. «Подвал»

13. Допрос, пытка, насилие…

14. Казнь.

15. Покупка.

16. Разговор без правил с открытыми последствиями: авторство и творчество, соавторство

Готовы назвать и увидеть, опознать больше? Никто и не станет возражать!