Темпоральное предпринимательство

ВЕРОНА ПЛАТОН

Темпоральное предпринимательство

Глава 1

ТЕМПОРАЛЬНОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО

ВВЕДЕНИЕ

Время – это товар, однажды догадался я. Честно? Открытие было – шоком. Ведь всю мою жизнь я слышал рассказы о непрерывности истории людей, космоса, Вселенной, Земли и, вдруг, понял – что «все не так!»… И я – однажды начался и когда-то – кончусь. И страна моя – то начинается, то кончается – живет то так, то эдак, набекрень… И нет уверенности, что завтра кому-то нужны будут умные, понимающие, веселые, азартные, думающие люди – рискну назвать их гражданами…

Да, все мое образование – было марксистским. Я понимаю это слово предельно широко. По лекалам марксизма было построено государство, семья, собственность, культура, образование, искусство, наука: ВСЁ!!! Чему было позволено существовать в СССР, при социализме. Не попадаешь, не умещаешься в периметры лекал? Тогда, дружок, у тебя начинаются проблемы! Если честно – еще с тех, советских времен меня преследовал вопрос: а как возможно мыслить иначе? Как возможно ИНОЕ мышление? Это связано с переменой ИМЕН? Один и тот же объект «данный нам в ощущениях» – именуется то так, то эдак. И: нельзя выходить за рамки утвержденных имен! Но мышление же – это не «предметы», а способы» преобразований слов о них, текстов, теорий, сообщений, изображений… Предметы всегда существуют так. как будь то они инсталлируются в выставочном павильоне, на полке гипермаркета – да: как предметы, которые можно приобрести, использовать, трогать, нюхать, есть, пить, одевать их…

Я всю жизнь полагал, что «материализм» рожден нищетой. Фантазиями об обладании «всем миром» – возникает потому, что сейчас: нет ничего. Во всяком случае – «при социализме» «частной собственности»: не было. «Личная собственность»: была. «Государственная», «партийная», «профсоюзная»: тоже были. А за «предпринимательскую деятельность»: была Статья в УК…)))

И вот, вдруг, в одночасье – после известных событий в Москве: СССР – «отменили». Понимаю, марксисты-коммунисты вновь – отменили Предмет! Но не историю, память, события, привычки, идеи, идеалы, правила и нормы, этику и искусство… В тот самый момент я не понимал: как можно «отменить Время»? А потом: привык к перерыву. Принял – «вот было То время, а теперь – Другое». Там было Такое Будущее, а теперь есть – Другое Будущее. Что в этом такого?! Позже, я стал вдумываться – КАК существует «перерыв» в времени? Нет – это я не про Революцию, Войну или Переворот. Вот, скажем, часы: тикают, стрелка двигается или цифры меняются на дисплее. И иногда, ночью, спросонья – не понимаешь – что СЕЙЧАС: утро? Ночь? Вечер? Или утром спрашиваешь Алису: какой сегодня день недели? Уже суббота? Или завтра пенсию принесут? Нарисовать разрыв в линии на черной грифельной доске – просто: в перерыве – нет линии! А Время? Где оно в перерыве?…

Если я, к примеру, ученый, то должен сказать – куда оно девается, как существует в перерыве, в разрыве? Его нет? Время – квантуется? Истории всегда и начинаются и заканчиваются. Как рыбалка. Как любовь. Как лес. Или зима. Время же может иметь сезоны? Вот, закончился один сезон и начался другой: что в этом такого?

Только потом, когда мой материализм исчерпался, социализм закончился и я позанимался предпринимательством – я догадался, что время – всегда чье-то! Оно: человеческое. Я сам его делаю, создаю, творю… И даже легенды про Сотворение Мира – это только указание- приглашение: уподобиться! И творить день за днем! Пока есть силы – всю жизнь, всегда… А уж ежели силы творить – закончились, то и твое время: заканчивается. Зачем быть здесь – если делать нечего?!

Так я и добрался до темы Темпорального предпринимательства. Простите за словечко «темпоральный». Так точнее, солиднее, весомее – чтобы не путать читателя будильниками и эпохами…))) Приступим?

1. Темпоральная идентификация:

В моем старом материализме было принято делить мир на «объекты» иди «субъекты». Да, дальше следовала либо «онтология», либо «гносеология»… Короче: везде присутствовала «диалектика». Разделить вопросы о существовании того или иного «предмета» было практически невозможно. Если ты упомянул одно – тут же: вспоминай и другое. Такая хитрая логика определения – через противоположность. И, понятно, корни такого понимания – относились к «предшественникам», источникам. Кто отвечает зза «диалектику»? Ясно: Гегель!

Я полжизни прожил на кафедре диалектического материализма. И все профессора там – в моем аспирантстве млели от «противоречий» и «противоположностей». Закон «единства и борьбы противоположностей» – всю советскую историю оправдывал отношение к врагам, любовь к борьбе за правое дело, непримиримость и войну за мир.

И только мои предпринимательские практики, а не только чистое кафедральное мышление ученого-теоретика показало мне реальность. Вместо представлений или теорий о ней. В реальности моих предпринимательских практик – хотя напротив меня располагался контрагент, сторона договора или мой партнер – мне приходилось учитывать не только то, что мы расположены НАПРОТИВ друг друга, по разные стороны стола. Но и то, что мы приступили к совместной работе по поводу нашего соглашения. Люди с кафедр никогда не составляли договоры. Они всегда «получали зарплату» в кассе. Они всегда были наемными работниками институтов и учреждений. Я помню времена, когда я униженно ждал приглашения меня на «шабашку». Нет, не в договор по исследованию неких загадочных онтологических или социологических сущностей… Я, будучи уже доцентом кафедры, продавал свои руки. Был плотником, бетонщиком, электриком, строителем… В том-то и прелесть доцентства – летний отпуск длиной в два месяца: позволял на «постройке социализма» – заработать 5-6-7 месячных зарплат доцента и решить какие-то «домашние вопросы»…

Я один такой в городе оказался. Изгой. Остальные рассказывали мне. Что они – «тоже» рискуют, тоже инвестируют. Но у них: нематериальные активы – ум, честь, совесть, репутация…)))

Интересно. Если честно, было обсуждать с моими друзьями-марксистами репутацию марксизма. Они: «построено самое справедливое советское общество, вот есть и новая историческая общность: советский народ – как об этом пишут важнейшие «партийные документы»! Потряси, говорю, головой, подруга (приятель). Ты: не на трибуне партсобрания. Мы с тобой водку пьем. И СССР: кончился! Скажи – сколько крови стоит Маркс? А Ленин? А Сталин? Чем марксизм отличается от империализма? За что сидел Лосев? Лихачев? Мандельштам? Ты помнишь – сколько интеллигентов, инженеров, писателей, поэтов, философов угробили только за то, что их отцы, деды, мамы и бабушки жили при «царизме» и стали там, при царе, уважаемыми людьми? Так что инвестиции – это не дорога в кассу за зарплатой, это не мозги «инвестировать» на «лекциях», не оплату за «экспертизу» от «заказчика» получать…

Вот скажи – можем ли мы с тобой (да, впрочем, и любой другой человек «исследовать» «объект» (предмет, вещь, артефакт, явление, сущность – что угодно!)? Да? Согласен. Только вот же заковыка: надо уметь. Значит? Иметь какие-то навыки, что-то «за душой», инструменты и теории про «как» – о методах, методике и методологии. Так ведь? А как ты станешь разбирать человека на части? Как идентифицировать то, что обнаружишь? Пилой? Топором? Чем? Был у меня приятель – любил все анализировать. У него у любого слова – была борода, шлейф синонимов и антонимов… Я всегда предлагал ему придумать новое слово. Смущался. Я, говорит, умею только рубить… а этому твоему синтезу и творчеству: не обучен. А предпринимательство – это же всегда: творчество. Даже если оно криминальное. Но – надо придумать… пункт номер 1. Пункт номер 2… Понять: как станет выглядеть результат, последствия и проблемы. Потом, после результата…

Поэтому – если вернуться ко Времени, то я бы предположил, предложил и стал бы настаивать, что Время – не Объект. Не часы. Не будильник. Не эпоха. Не история. Оно – состоит из моих историй, событий, приключений, преображений, откровений, подвигов, уроков, надежд, веры, любви, низости… Замечу, что ЭТО – то, что я перечисляю (не закончил же!) одновременно оказывается инструментом по «деланию времени», по его производству, генерации, творению, созданию. Каждый сам творит свое время, свою судьбу, свой страшный суд…

Тогда Время – Субъект?

И снова – попадаем в сомнения. Не может быть Время – субъектом. Тут или старая классическая философия – промахивается. Или я что-то запутываю. Есть Иван, Платон, Петр, Адольф, Владимир – и у каждого: своя жизнь, своя судьба, свои наказания, свои успехи, свое время. Но это их время – ИХ – а не субъект в классическом понимании субъективности. Этот их субъект – не посторонний, не внутренний человек, душа или дух. Это – их странная способность, качество, длительность, способность к присутствию здесь, к попаданию в сейчас. Однако – как ее выделить, различить, увидеть, воспринять, понять, использовать? Что это такое – деятельность в отношении (по поводу) времени? Как МОЕ время может стать предметом? Это будет следующий какой-то уровень его существования? То есть мое время – может трансформироваться, превращаться? И? Есть некие темпоральные технологии? Если оно могло превратиться один раз – то почему бы ему (времени) не продолжить превращения? И не превратиться в итоге в ПРОДУКТ! А тогда – субъекты, производящие времена – могут ими обмениваться, вступать в соглашения по их поводу, утилизировать, развивать, декорировать, рекламировать, снижать издержки по его производству, учитывать, амортизировать… Такой известный и исследованный процесс производства. Только теперь – Производства темпоральных… А чего? Рамок? Условий? Реальностей? Неопределенностей? Проблем? Решений? Задач?… Вот же засада!

Со времен классической европейской философии минула куча лет. Не стану оправдываться про китайскую, американскую или индийско-английскую философию. Стану исходить из того, что к концу 20-го века – все, кто хотел, уже успели познакомиться со всем – с чем хотели. Уже и Блаватская – съездила в Тибет, и Пятигорский – в Индию. Китай: вовсю торговал и с Европой и с Америкой… Но весь 20-й век – это век «субъектов и объектов», хотя в некоторых мыслящих головах – уже зачел постмодернизм и отказ от классики гносеологии.

Умберто Эко уже пишет тексты с «многофокусным субъектом», а после «конца социализма» и вовсе – непонятным оказывается вопрос о «субъектах» истории. В том числе и о том – насколько важно для людей «развитие» и «успех»?

Не нашел – до меня кто-нибудь: рассматривал ли людей – как равновесную систему «пассивов и активов», как баланс, как владельцев «собственного капитала»? «Человеческие качества» – да, это тема – например, для Аурелио Печчеи. Только вот качества рассматриваются с позиций ценности, с точки зрения внешнего наблюдателя, занимающегося этикой. Сколько их? Откуда они берутся? Как «работают»? Сколько стоят? Как измерять их цену? Они: торгуются? А «негативные качества» – зависть, подлость, ложь, предательство и пр.: участвуют в жизни людей? Как? Как амортизируются, утилизируются, дополняются, приобретаются и отчуждаются качества? Как структурированы? Во что конвертируются? Как преображаются? Смешные вопросы? Или рабочие?

Тот, кто занимался предпринимательством – понимает, что такое «баланс». Причем, «понимает» – не в смысле рациональности – как теорию, учение, нарратив, текст, задачу… Он в понимание вкладывает чувства – как знаете, актер на сцене. Каждый раз – выходя к публике – рискует не попасть, не понравиться, не очаровать: хотя и знает свою роль, выучил текст, помнит все свои передвижения по сцене, мизансцены, помнит в лицо партнеров и одежду…

Рискну предположить – предложить (снова!) метафору – предприниматель балансирует на вертикальной черте – как фокусник-акробат. Вертикальная черта – разделяющая пассивы и активы – это, на самом деле: НАСТОЯЩЕЕ! Настоящее время, существование ЗДЕСЬ И ТЕПЕРЬ, в ЭТОМ месте, в этом МИРЕ, в этой СИТУАЦИИ. Это, можно сказать – линия, которую ПОТОМ – согнут в причудливую кривую, если захотят нарисовать ситуацию и заняться ее исследованием. А Активы: это основание будущего, это то, от чего придется шагнуть в акт предпринимательства: в производство, рекламу, продажи, на «рынок», на склад, на помойку, в навигацию. Там, «на границе», на «черте» – нет еще целей и направлений, нет навигации. В Активе это: появляется. Как марево ожиданий, фантазий и идей, решений, страхов и возражений…

Пассив? Двойственен. Хотя, возможно: многослоен. Поскольку тут смешаны – свое и чужое – например, как нечто заемное, приобретенное и созданное самим собой. Здесь собрались и долги. А еще и Честь, Достоинство, Справедливость, Мышление, Понимание, Любовь, Терпение, Подлость… – все, что каждый или любой – может использовать ПОТОМ -в будущем, как свой актив. Но пассив – в ПРОШЛОМ. Точнее: это – итоги Прошлого. Наследие…

Стоит заметить, что предпринимательство не начинается с понимания, мышления и замысла. Исходник – желание (желание!) что-то сделать. Что? То, что близко сердцу, душе, памяти, воспитанию. Вот мне – несчастному философу – не хотелось никогда быть торговцем, собственником магазина, предприятия, скважины, титула, коллекции, собственности. Однако, среди моих клиентов и товарищей такие были. Один мечтал «доказать всем» – что он понимает толк в управлении любым предприятием с миллиардом баксов в балансе. Другой – мечтал о «политической деятельности», хотел быть депутатом, президентом, губернатором. Третий: продал удачно свои мозги и уехал в Америку… У всех есть мечты и что-то близкое: у кого-то бараны и картошка, у кого-то вино и магазины, у кого-то заводы и фабрики… Только вот я – очутившись у черты, на границе, над пропастью – балансируя: понял – впереди: конец. И социализма. И капитализма. И мира, построенного на противостоянии и амбициях. Впереди: конец вертикального мышления и понимания мира, людей и истории, конец Бога и справедливости. Там пока что пусто. Придется все строить. Организовывать. Договариваться. Соглашаться. Учитывать. Уважать. Любить. Владеть своими собственными силами – собой: как капиталом. Но: другим. Впереди – другая диалектика и философия, другой мир.

Мир, который возникает как следствие, продукт предпринимательской деятельности со временем. Странным образом – расположившимся и в активах, и в пассива, и в балансе, и в оборотах: разное время – везде! А практики – это деятельность с разными временами! Практики судьбы, семьи, соглашений, будущего, прошлого, настоящего и другого.

Однако, самое интересное заключается в том, что, по моим наблюдениям – абсолютному большинству людей, населяющих Россию, а ранее населявших СССР – совершенно наплевать и на время, и на предпринимательство, на все. Одно из наследий «советского общества»: равнодушие и цинизм. Не тот, литературный, вызывающий намеренное отвращение, а бытовой – такой, когда «кухня» – это «другое место» в стране: там нет правил жизни, которые требуются за пределами дома. Дверь из дома – это: граница другого мира – в котором следует притворяться, маскироваться, быть незаметным, соглашаться с теми, кто решился на публичную карьеру, кто «продал совесть», «душу» и «ум». Вы полагаете – напрасно что-то в те времена на всех углах висели предупреждения – про «партию: ум, честь и совесть»? Давайте уж признаем, что если ты отдаешь ей свои ум, честь и совесть 0- тол и остаешься ни с чем. Свободным и от ума, и от чести, и от совести. В этом смысле – пригодным для всего, готовым на все: героем.

Отсюда и вопрос о темпоральной идентичности? В каком времени и месте – человек принадлежит себе? Как он может принадлежать? Принадлежность – это процедура? Состояние? Результат? Акт? Её можно менять? Обменивать? Расширять, углублять? Идентичность: это тоже предмет?

2. ТЕМПОРАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ

Конечно, с первого взгляда – совершенно дурацкая и непонятная тема. Вот, скажем, приходит ко мне кузнец: подковать моих лошадей. А я так задумчиво спрашиваю: Иван, а что ты скажешь про «темпоральную идентичность»?…))) А он?

Или прихожу на лекцию к студентам и объявляю: «Тема сегодняшней лекции – Темпоральная идентичность»… И что? Зачем им это?

А то: прихожу к группе предпринимателей – озабоченных текущим положением – кредитом, ставками, сжатием рынка, налогами, … и еще бог знает чем и говорю: а давайте-ка, друзья, обсудим вопрос о темпоральной идентичности? А они?…

Это я про то, что: неочевидный вопрос – для неочевидного круга людей! Во-первых, слово «темпоральная» – не сильно распространенное. Хоть нынешнее время – полно новых слов. Но: не это – в их множестве. Во-вторых, мало кто что-то понимает в идентичности. Что это? Как? Зачем? Когда? А потом? После идентичности?…))) Поясняю: я так формулирую именно потому, что это словосочетание охватывает целое оглавление важных вопросов, сценариев жизни, стратегий, точек перелома, выборов направлений и содержания, партнеров, авторитетов и т.д.

У меня вопросы о том – кто я? Зачем я? И куда двигаться дальше да и зачем – случились в конце средней школы. Так ведь чаще всего и бывает – родители озабочены (или нет) образованием и воспитанием своих детей. Поэтому и составляют список внешкольных занятий и подыскивают поблизости среднюю школу с приличной репутацией…))) В моем городу – в моем последнем классе средней школы – было 6 ВУЗов. Казалось бы: на любой вкус и для любой жизни. Университет, Политехнический институт, Сельскохозяйственный институт, Педагогический, институт культуры, Медицинский… – хорошо жить в большом городе! Но! Здесь не было заведений и людей, которые могли бы честно, искренне и точно рассказать: что происходит в этой стране здесь и сейчас? Каково будущее, в которое ты попадешь через 5-10 лет? Чего ожидать, быть готовым и стремиться в перспективе в 30-40 лет? Как строить свой дом? Свою любовь? Где? Этим же не занимался никто в те далекие времена, когда я вышел на экзистенциальную дорожку, тропу, круг – и не приготовился к забегу! Советское будущее, коммунизм и прочие поводы для энтузиазма уже усохли, повяли, подпортились. И даже передо мной, мальчишкой, подвис вопрос – что делать с советской плесенью?

Так же точно происходит и у любого мальчика или девочки, которые живут здесь. На промежуточном финише – приходится тратить время и разбираться в том: что дальше? А потом? А после «Потом»? Ради чего? Зачем? С кем? Первое, что стоит держать в голове – время жизни рода, родных, их опыты и извлечения мудростей жизни. Я, например, знал свою бабушку. Она родилась еще «при царизме» – в 1886 году. Всего через 24 года после «конца крепостничества». 24 года назад, до рождения бабушки – некоторые люди еще считались имуществом. Прикиньте – что такое 24 года вашей жизни? Все помните. Все понимаете. Все умеете. Ничего не забыто. Привычки? Сохранились… А в 1917 году – бабушка переместилась в тот, еще новый и молодой, СССР. Не хотела? Да, не хотела. Но и не хотела бежать. Умерла в 1962 году. Мой отец родился в 1919 году. На его жизни случилась та Война. Он был железнодорожником. У них был свой фронт. Так отец и выжил. Умер в 1997 году. Снова: страна поменялась. СССР превратился в «Россию». Все его советские принципы и привычки – к его старости – должны были усохнуть, скукожиться, превратиться. При «новом капитализме» он прожил на пенсии (которую приносили нерегулярно – рядом с моей мамой, уже болевшей нехорошим диабетом, 7 лет): какой из него «предприниматель»? Зачем ему это? … Так он и наблюдал за «капитализмом» по телевизору. Я? Я тогда не чувствовал, что времени – для общения с ними – родителями: осталось слишком мало. Я не успел их ни спросить о чем-то важном, ни поблагодарить за сои прорывы, успехи и силу. Эта горечь «неуспел» – останется со мной на всю мою оставшуюся жизнь…

Я? Родился посреди социализма – в 1952 году. К 1983-му я был уже «уважаемым человеком», в 30 лет защитил свою диссертацию по философии: таких молодых «уников» в миллионном городе было не больше 10 человек…))) Так что я мог считаться «мыслящей элитой»…))) Но снова, в 1992 году – когда мне стукнуло 40 лет: страна поменялась! Пришел капитализм, точнее – «капитализм». Кавычки ставлю, поскольку считаю то возвращение капитализма: имитацией, муляжом. Ведь в СССР – частной собственности: не было. А «предпринимательство» – считалось уголовным преступлением. К тому же – «перемены», «переход» от одного жизненного порядка – к другому случился в одночасье, в «три дня». Снова, «по-революционному» образовались «десять дней, которые потрясли мир». 1 октября 1992 года началась «ваучерная приватизация». Всем жителям раздали «ваучеры», которые предстояло обменять на акции приватизируемых предприятий. Так рабочие и крестьяне, интеллигенция – ВСЁ население страны – превратились в «мелких собственников»: советские «классы» оказались отменены.

Вот только понимать что-то про «инвестиции», экономику, капитализм, прибыль, убытки, риски, надежность и прочее: никто же не был обучен! Так и возникли внутренние напряжения, конфликты и проблемы. Люди-же считали, что надпись на бумаге – это почти что деньги! Почти что – «гарантированные» государством. И совсем не догадывались о том, что «подлежащие приватизации предприятия»: изношены, устарели, их продукция – не конкурентноспособная. Есть более продвинутые, красивые, удобные вещи, гаджеты, еда. Открытые границы – позволили увидеть ТУ жизнь. Помню, как мне повезло попасть в Таиланд в 1994 году. Просто так, без КГБ и партийных проверок, без группы – в частном порядке. Помню, как я ошалел – подыскивая подарки домашним на тамошнем рынке. Впечатленный – позабыл свою авоську с подарками где-то возле магазина, на улице… А когда вспомнил – прошло уже полчаса-час. Ну, думаю, все – пропали мои подарочки! Вернулся, на всякий случай, по советской привычке – убедиться, что я – придурок. А моя авосечька: стоит у порога – как и стояла! Никто не притронулся. Не утащил. Не украл. Вот тебе и «дикие азиаты», подумал я!…))) Помню, как я подумал в тот раз: «откуда во мне эти страхи? Негатив? Недоверие? Высокомерие? Чудная страна. Люди? Улыбаются. Все: есть. Здесь? Лучше, чем у нас… ВоДела!!!»

В гостинице – вся наша компания: пьянствовала. Зачем? Почему? Что это за привычка такая – водку пить по вечерам? Недоумевал я. Что это: русская традиция? Привычка? Вызов?…

Смешным было возвращение на родину. Таможня. Выдача багажа. Вдруг я вижу – мой багаж: наполовину пуст! Грузчики: обокрали! Милиция? Я думаю – в сговоре. Покрывала. Морока: писать заявление. Ждать. Вернулся на родину, сынок? Так и возвращайся! Тут тебе – не Там!

Эти подробности – я вспоминаю для того, чтобы пометить ошеломление от «границы» между двумя мирами. Предпринимательство – после советского, пост-советское: это вот так – выпотрошить багаж, если ты можешь себе позволить. Обокрасть и продать. «Бизнес! Ничего личного!»: лозунг грузчиков тех времен. В моей школе (элитной, замечу!) не было «уроков денег». Не было и уроков «документов» (тех, которые очерчивают мои права и обязанности, возможности), например, 4й части ГК РФ. Как, впрочем, и у других. Я не был научен «принимать решения», понимая их риски, неопределенность результатов и возможную ответственность. Своим, замечу, имуществом! Как и все остальные! У всех были одинаковые мозги, нафаршированные одинаковыми предметами и одинаковыми стандартными мыслями. Ведь «при социализме» – личная жизнь – не приветствовалась, а была поводом для наблюдения, надзора и правки – по лекалам героев.

Отсюда и приветствовавшаяся идентичность –«я = такой же, как все: плечо = к плечу!»… А теперь, внимание: вопрос! Как от ЭТОЙ идентичности – перейти к другой? К той, когда с твоего детства тебя поощряют и воспитывают в связи с лидерством и отличиями? Как быть ДРУГИМ? Как быть собой? Как быть другим долго?! Как менять себя всю жизнь? Это называется «развиваться»? То есть – моя жизнь и судьба – должны быть авторскими?

Из своего опыта – замечу: мне пришлось, я так сделал, потому что хотел – меняться 5 раз в своей жизни. Иначе говоря, в моей жизни уместилось 5 судеб. Условно – по 10 лет – на каждую судьбу. Для понимания: вот, скажем, размечтался я и захотел стать «философом» – и к 30 годам я – «кандидат наук», ученый, доцент, успешный преподаватель. А в 40 лет: БАХ! Я оставил карьеру «преподавателя», хотя мой отец мечтал дожить до времен, когда я стану доктором наук, академиком… и: не дождался. Я сделал шаг в другую жизнь, в пустоту, в неведомое. Как и потом – в других случаях «перемены судьбы».

Что нужно для тех, кто готов увеличивать количество судеб, приходящихся на одну жизнь? По опыту: любовь, ответственность, честь, совесть, решительность, смелость, кураж, азарт, мозги, сердце, колени, прямая спина, стойкость, доблесть, благородство, семья, дом, тылы, готовность проиграть и снова подняться, не сгибаться и не опускаться на колени, свет – твой! – в твоей душе и глазах: чтобы видеть путь. Еще? Я отношусь ко всем «советским» – как к людям, чей опыт сделал их «социалистами». Не стоит обольщаться – и их дети: тоже – «социалисты». Люди не отдают себе отчет в этом – в том, что значит «быть социалистом». Важно, видимо, замечать, что они – «как все», «бизнес – это не личное», … и т.д.: весь набор советских максим, нарративов из телевизора, заповедей и правил, идей и идеалов, ценностей и пр. «Советские»: поражены и поглощены деньгами, богатством, успехом и т.д. Притом, что «социалисты»: не марксисты! Советские люби – это, так сказать, лайт-социалисты и вульгарные марксисты. В этом нет ничего необычного. Но к «капитализму» – ТАМ: пришлось «привыкать» лет 500. Думаю, от «социализма» придется «отвыкать» лет 400…(((