Золото Амина

С каждой отложенной вещью, хозяин лавки становился все веселее и веселее. Когда процесс был завершен, Абдулах подошел к этой куче и небрежным движением откинул по одной рубахе и платку.

– Посчитай, – сказал он хозяину.

Тот быстро назвал цену, даже не считая отдельно товар. Это был не плохой сигнал для янычара. «Значит, товар явно стоит намного дешевле» – сообразил он. Хотя, если честно, он планировал потратить на девушку даже больше.

– Пойдем Дахэ, этот пес считает, что я не знаю стоимость этих тряпок. Зайдем к его соседу, он будет счастлив нас обслужить. – Обернулся янычар к девушке. На лице у красавицы появилось разочарование. Видно было, как сильно она расстроилась.

– Нет, нет, господин, зачем идти к соседу, Вы еще не слышали, как я умею уступать. Я вижу, что Вы знающий человек, поэтому, только для Вас, с удовольствием уступлю десятину.

– Да ты видно меня не слышишь? Я сказал тебе, что цену знаю, поэтому возьму твой товар за половину от той суммы, что ты назвал.

– Не грабь меня, уважаемый! Я сам брал за большие деньги. Хочешь, скину четверть?

Но Абдулах был непреклонен и в итоге торговец сдался.

Счастью Дахэ не было предела. Девушка сияла. Всю дорогу обратно она летела как на крыльях, ей очень хотелось примерить новую одежду. Но, проходя мимо бани, она остановилась. Молодой человек увидел ее взгляд.

– Хорошо, дам тебе немного времени. Иди, приведи себя в порядок, можешь сразу сменить одежду. И выброси ты эти рабские тряпки.

Дахэ не надо было повторять дважды. Она бегом побежала в баню. А он зашел в кофейню и стал ждать.

Когда девушка вышла, у Абдулаха перехватило дыхание. Такой красоты он давно не видел. Бывалый воин буквально пожирал красавицу глазами, чем здорово ее смутил. Янычар так и не понял от чего она покраснела больше – от бани или от его взгляда.

Пара вернулась домой уже под вечер.

– Значит так, – сказал Абдулах слугам. – В этом большом доме пять комнат. В одной буду спать я, во второй Мехмед. Дахэ мы отведем третью спальню, а ты Сабур с Асланом будете спать в этой комнате. Вот вам новая одежда, только помойтесь и приведите себя в порядок.

– Рад за тебя, брат, – сказал Мехмед по-дружески, когда слуги разошлись. – Ты купил удачный товар. Девушка что надо.

– Я ее товаром не считаю.

– Я уже это понял, друг. А неплохо было бы перекусить. Может, сходим поедим? – он погладил свой живот.

И тут вошла уже переодевшаяся в простое платье Дахэ. В руках у нее был поднос. По-деловому, очень быстро она стала подавать еду. Пока друзья выкурили по трубке табаку, ужин уже был готов. Аслан справился со своей задачей и купил все необходимые продукты.

– А жизнь то налаживается, – обрадовался Мехмед.

5. На службе у Заноко.

Наступил четвертый день, проведенный в Анапе. С утра друзья направились к Заноко.

– Я рад вас видеть, друзья, – приветствовал их Сефербей.

– Взаимно, уважаемый, – сказал Абдулах.

– Мне бы хотелось представить вас Шатир-Паше Осман-Оглы, он комендант Анапы. Человек очень разумный. Я говорил ему о вас. Будьте с ним естественными. Не стоит пытаться произвести особое впечатление. Он достаточно проницателен и выводы сделает сам.

Зан вместе с друзьями в сопровождении двух охранников направились в дом Шатир-Паши.

Аудиенция продолжалась около часа. Наместник произвел на друзей хорошее впечатление. Лишних слов не говорилось. Они обсудили план действий.

В конце беседы, когда все вопросы были улажены, комендант спросил у друзей:

– То, что вы бывшие янычары, я понял сразу, несмотря на ваше преображение. Но, раз вы здесь, значит вы оказались умнее других. Мне не важно кем вы были ранее. Гораздо важнее кем вы станете теперь. Я всегда считал и считаю янычар великими воинами. Но в то же время не стоит это выставлять на показ. Забудьте прошлое, живите настоящим. Мне бы хотелось посмотреть на вас в деле. Сефербей, у нас мало времени, чувствую война не за горами. Начинайте подготовку. Будет нужна моя помощь, обращайтесь.

Аудиенция завершилась.

– Завтра я отправлю гонцов к князьям, организую вашу встречу с ними, – сказал Заноко, выходя от наместника. – А сейчас отдыхайте.

– Уважаемый, пока ты соберешь людей, дай нам подорожную. Нам необходимо осмотреться и увидеть, что находится за крепостными стенами. – Абдулах указал на восток.

– Это не проблема. Что ты хочешь там найти?

– Ты же умный человек и должен понимать, что пользы от черкесов внутри крепости будет мало. Здесь турки справятся сами. Надо использовать преимущество черкесов как наездников. С русскими я сталкивался – это очень хорошие воины. У них мощный флот и они его отлично используют. Но не только с моря будет осада. Они наверняка попробуют атаковать с суши.

– Не забывай, Абдулах, я учился у русских и тоже знаю их неплохо. Ты говорил о преимуществе черкесов, как всадников? Но казаки и драгуны русских не менее искусны.

– Вот именно, поэтому нам надо изучить рельеф местности, чтобы использовать его во время вылазок.

– Согласен. Приступайте.

Пять дней потратили друзья на изучение местности. Лесистое предгорье с одной стороны давало преимущество в виде тайных вылазок и прекрасной возможность незаметно приблизиться к крепости, но с другой стороны оно же сковывало движение больших отрядов.

– Что скажешь, Мехмед?

– Да, не простая задача.

– Согласен, здесь количество шашек не важно.

Прошло полмесяца. Посыльный от Заноко известил их о времени, когда приедут князья или их представители.

Янычары ожидали увидеть большую толпу. Но людей было немного.

Полковник представил друзей собравшимся. Среди присутствовавших особо выделялись облаченные в очень дорогие панцири черкесские князья Пшекуй Даше Накук, СайтугХанаш-Ибн-Цахо и Темрюк.

Абдулах оглядел присутствующих. Часть черкесов проявляла интерес к беседе, другие откровенно зевали. «С этими будет трудно, они ни с кем не будут считаться» – подумал он.

– Уважаемые, каждый из вас бесстрашный воин. Но одно дело воевать с соседями, совершенно другое дело – с регулярными войсками. Здесь придется действовать сообща. А для этого нужна иерархия в управлении войском. Вам придется научиться главному – подчиняться.

По залу пронесся гул возмущения.

– И кто же собирается нами командовать? – спросил один из князей.

– Я предвидел этот вопрос. Никто не заставляет вас подчиняться соседу. Мы с Мехмедом изучили местность около крепости и поняли одну истину. Кавалерия в большом количестве не сможет полноценно развернуться. Поэтому, придется действовать небольшими отрядами, а следовательно, никто не собирается без вас управлять вашими людьми, вы это сделаете сами. Но вот согласовывать ваши действия придется из центра. Согласны?

– Это разумно. Ну а кто будет принимать решение?

– Понимаю ваш вопрос, но отвечу на него потом. Для начала, я должен узнать вас получше. Лишь затем смогу предложить решение. – Абдулах оглядел окружающих. – Одно могу сказать точно, что общими действиями будет командовать наместник, вам доводить принятое решение будет его помощник – Сефербей Заноко. Надеюсь, он устроит всех?

Гул одобрения прошел по залу.

– Ну, вот и прекрасно. Нам бы хотелось посмотреть на ваших бойцов в деле. Для этого устроим состязания. Через десять дней ждем вас с вашими бойцами.

Князья разъехались, а осадок остался. Зан тоже ходил мрачнее тучи.

– Я боюсь, у нас ничего не выйдет. Они не умеют подчиняться.

– Посмотрим, ведь не раз ранее им приходилось объединяться. – Абдулах тоже не выглядел уверенным.

6. Райская жизнь.

С каждым днем Абдулах все больше и больше влюблялся в Дахэ.

Надо сказать, что друзьям повезло с приобретенными слугами. Сабур оказался мастером на все руки, они доверили ему все хозяйство. Единственное что ему было запрещено – это прикасаться к оружию бывших янычар. И дело было не в недоверии к нему, просто друзья свое оружие не доверяли даже друг другу.

Несмотря на то, они были профессиональными воинами, их сердца не очерствели. Ярость и жестокость проявлялась только в бою. Видимо сказалось то, что оба росли в семьях, где к ним относились как к родным и окружали любовью и теплотой. Поэтому друзья старались относиться к приобретенным слугам не как к рабам, а как к равным. Их не ограничивали в свободе, прекрасно кормили и относились с вниманием и уважением. Сабур, Аслан и Дахэ это быстро оценили и старались оправдать их доверие.

Аслану очень понравились друзья, особенно Абдулах, который быстро привязался к мальчику. Бывалый воин решил заняться обучением парня. Он собирался нанять мальцу учителя, но сейчас было не подходящее время, поэтому занимался с ним сам. Начал обучать юношу математике, турецкому языку, географии, учил читать и писать на арабском языке. Парню очень понравилось учиться, он с жадностью впитывал новые знания, показав при этом отличные способности. Но больше всего ему нравилось, когда янычар учил его боевому искусству. Правда, учитель был достаточно требователен и кроме уроков заставлял юношу заниматься физическими упражнениями.

Аслан был наблюдателен и сразу заметил, что Абдулаху нравится его сестра. При этом он знал, что девушка тоже не равнодушна к статному, сильному и, в тоже время, нежному с ней воину. В душе мальчик надеялся, что они поженятся и сестра станет свободной.

Ну, а Дахэ? Она не ожидала, что к ней будут так бережно относиться. Находясь в рабстве, в ожидании, когда ее продадут, она с ужасом думала о том, что с ней произойдет после продажи. Она представляла себе уродливых, грязных, жирных хозяев, которые будут ее оскорблять и унижать. Еще ее страшило расставание с братом, она очень боялась его потерять, фантазия рисовала жуткие картины, в которых брат в одиночестве голодный и избитый работает от зари до зари на нового хозяина. А сейчас она не верила своему счастью и боялась его спугнуть. Ей казалось, что завтра она проснется и окажется, что это сон. Но наступало утро, а сон продолжался. Брат был рядом, и с ним все было в порядке. Мехмед относился к ней, как к сестре. А что же Абдулах – он смотрел на нее такими глазами, что она всегда при нем краснела. Девушка чувствовала, что нравится ему, но не смела мечтать о большем, чем то, что уже имела.

Однажды в воскресный день Абдулах взял Дахе с собой в кофейню. Зайдя в помещение, он удивился большому скоплению людей. Но сразу понял причину такого оживления. Живя в Турции, он не раз видел, как в праздники собирается народ послушать приглашенных «медаков» – сказочников.

Вот и сейчас для большего удобства публики на улице перед кофейней хозяин ставил скамьи и подносил желающим кахве. Сказочник устроился на возвышении у раскрытого окна, чтобы его было видно и слышно и внутри кофейни, и на улице.

Он оказался черкесом средних лет с очень живым языком.

Дахе никогда ранее не слышала медаков. Им повезло, пришли к началу повествования. Присев на свободную лавку, они приготовились слушать.

Меж тем, сказочник начал свой рассказ:

«Я расскажу вам правду и только правду.

Это было в давние времена, когда древние боги часто навещали людей, а здесь жили славные великие нарты.

Как-то раз отправилась на реку полоскать белье тонкобровая Сатаней. С другого берега увидел ее нартский пастух и сразу влюбился в красавицу. Лицо ее было белое, а брови – тонкие. Пастух девушке тоже очень понравился. В изнеможении присела она на маленький камень.

Испугавшись своей страсти, Сатаней схватила белье и хотела убежать. Но окликнул ее пастух и попросил взять с собой тот камень, на котором она сидела. Послушалась девушка и выполнила его просьбу.

Со временем, Сатаней стало казаться, что в доме появился какой-то шум. Прислушалась она и поняла, что звук исходит от принесенного ею камня. И стала она замечать, что он каждый день растет, а внутри что-то бурлит и клокочет.

Прошло девять месяцев и девять дней, камень стал огромен и запылал огнем. Испугалась Сатаней, взяла его и отправилась к Тлепшу, богу-кузнецу, показать это чудо.

Удивился бог-кузнец, увидев пылающий камень.

Тлепш отнес его в кузню. Сатаней пошла за ним. Сердце ее крепко билось. Изо всей своей могучей силы ударил кузнец по камню молотом. Семь дней и семь ночей работал бог, и Сатаней казалось, что каждый удар его молота по камню был ударом по ее сердцу, от этого оно сжималось и трепетало. Наконец камень треснул, осколки разлетелись и выпал из его сердцевины пылающий ребенок.

Обрадовалась девушка и хотела прижать ребенка к своей груди, но только обожгла свои руки.

Тогда Тлепш схватил железными клещами ребенка за бедра и окунул его в холодную воду. Зашипела, закипела вода. Семь раз окунал бог-кузнец огненного ребенка в воду, и семь раз вода закипала. Так Тлепш закалял ребенка до тех пор, пока его тело не превратилось в булат. Только бедра остались не закаленными, потому что за них держал младенца клещами Тлепш.

И с этого дня в доме Сатаней стал расти не по дням, а по часам мальчик, которого она назвала Сосруко, Сын Камня.

С каждым днем росла его сила, и превращался он в могучего нарта.

Детские игры были не для мальчика, а мечтал он только о подвигах.

Каждый день приходил ребенок в кузню Тлепша и просил выковать для него меч. Но бог лишь смеялся над юным нартом и твердил, что выкует ему меч только тогда, когда Сосруко сможет поднять его наковальню. Ни одному нарту в мире еще не удавалось это сделать.

Попробовал Сосруко поднять наковальню, но у него ничего не получилось. Разозлился юноша и ушел в печали. Но был он настойчивым и стал каждый день приходить и совершать все новые и новые попытки. И вот однажды утром он рванул – и вытащил наковальню. Увидел это, Тлепш и согласился выковать для Сосруко меч. А чтобы это оружие было самым лучшим, взял он для этих целей не простой металл. Была у Тлепша коса, выкованная первым нартским кузнецом для самого Тхаголеджа, бога плодородия. Вот ее то и взял для меча бог-кузнец.

Вручил он славное оружие молодому нарту. Обрадовался Сосруко. Много подвигов в своей жизни совершил герой этим мечом.»

Периодически рассказчик останавливал своё повествование и проходил между рядами слушателей с протянутой папахой, в которую ждущие продолжения рассказа с нетерпением бросали монеты в надежде услышать продолжение.

Дахе жадно слушала медака с открытым от удивления ртом. Перед ее глазами всплывали красочные картинки. Герои рассказа оживали в ее воображении.

Ей казалось, что она видит, как Сосруко служит старухе-табунщице и получает за службу чудесного коня Тхожея, который затем становится его верным товарищем во всех приключениях. Вместе они побеждают злого Емынежа – чудовища с телом дракона и лицом великана, укравшего у нартов семена проса подаренные богом плодородия Тхаголеджем.

Она представила как опрокинул Сосруко с горы Счастья божественный напиток «сано» на землю и вырос у людей виноград, и как он подарит огонь нартам забрав его у одноглазого великана Иныжа.

А когда рассказ дошел до гибели героя от рук предателей, Дахэ разрыдалась, не в силах сдержать слезы. С ужасом она воображала, как режет уязвимые бедра Сосруко колесо, пущенное убийцами, как его еще живого закапывают в землю и льются его слезы из-под земли, превращаясь в нарзан.

Абдулах наблюдал за реакцией Дахэ, за тем, как она радовалась и горевала вместе с героями рассказа.

В то же время он задумался, как много общего у нартского эпоса и мифов древней Греции, которые ему доводилось слышать в Турции. Сосруко со своей уязвимостью был очень похож на Ахиллеса, а в рассказе о добыче огня для нартов на Прометея. Бог-кузнец Тлепш – это вылитый Гефест. А одноглазые великаны, такие как Иныж вообще у многих народов называют циклопами.

Они вернулись домой к закатному намазу весьма возбужденными. Всю дорогу Абдулах с нежностью смотрел на очаровательную спутницу, чем сильно ее смущал.

Дахэ оказалась прекрасной хозяйкой. В доме всегда было чисто, она создала замечательный уют. Одежда мужчин поддерживалась ею в идеальном состоянии. А как она потрясающе готовила! Друзья, привыкшие к спартанской жизни и перекусам всухомятку, впервые ощутили прелести домашней еды.

Однажды Мехмед сказал Абдулаху:

– Раньше нам с тобой было нечего терять. Но сейчас! Я бы хотел, чтобы такая жизнь продолжалась вечно. Но боюсь, друг мой, что такой рай будет недолгим.

– Ты считаешь, что я об этом не думал?

– И до чего ты додумался?

– Слушай Мехмед, мне не страшно потерять этот дом, наше нынешнее положение и даже наши деньги, но мне стали близки эти люди. Язык не поворачивается сказать «рабы» или «слуги», они стали нашими друзьями.

– Это то, о чем нас с тобой предупреждали наши учителя. Теперь я понимаю, почему в старые времена янычарам было запрещено иметь семьи.

– Ты прав. Но мы теперь не янычары. А по поводу того, что этот рай будет не вечным, я с тобой согласен. Война не за горами. Мы знаем возможности русских и прекрасно понимаем, чем может закончиться осада крепости. Что тогда будет с Сабуром, Асланом и Дахэ?

– Да, здесь обязательно прольется кровь.

– Это правда, они могут погибнуть.

– Согласен с тобой, Абдулах. Кроме того, нам не мешало бы подумать и о своем будущем.

– Что ты имеешь ввиду?

– Ты уверен, что Анапа выдержит осаду?

– Армия здесь большая, оружия и продовольствия много, продержаться они могут достаточно долго. Но без поддержки флота им не выстоять. Все будет зависеть от того, какой численностью пойдут русские на крепость. Но ты прав, исключать потерю крепости нельзя.

– Вот и я об этом. А теперь скажи мне, когда крепость падет, что мы будем делать, если нам, конечно, повезет и мы выживем?

– Ну, мы с тобой не связаны никакими обязательствами, и по-прежнему вольные птицы. Это не наша война. Что ты предлагаешь?

– Нам надо подготовить план на случай сдачи крепости.

– Я вижу, ты уже что-то придумал, Мехмед.

– Мы с тобой отлучиться не можем, так?

– Да.

– Скажи, насколько ты доверяешь Сабуру?

– Ну, пока он поводов для недоверия не проявлял.

– Возможно, нам придется ему довериться в большей степени. Предлагаю снабдить его деньгами и отправить подальше в горы, чтобы он присмотрел там для нас место для отступления. Когда начнется осада, мы отправим туда наших друзей. Тогда и у нас появится возможность отхода и за них душа болеть не будет.

– Ну что же, это очень разумно! Максимум чем мы рискуем, потерять немного денег и слугу. Но это оправданный риск. Я согласен.

На следующий день друзья подозвали Сабура. Доходчиво объяснив задачу, они начали готовить его в дорогу. Кроме коня, продуктов и денег, пришлось снабдить его оружием. Видно было, что Сабур нервничает. Горы не предсказуемы. Всегда можно нарваться на неприятности.

– Постарайся избегать лишних разговоров. Помни, что доверять ты можешь только себе. Подбери дом, не дорогой, но уютный. Желательно, чтобы пока нас не будет, за ним кто-нибудь присматривал. Когда кого-нибудь наймешь, возвращайся обратно. Постарайся обернуться месяца за два. Боюсь, что у нас не так много времени, – дал последние наставления Абдулах.

Начиналась весна, местами еще лежал снег. Но уже чувствовалось приближение тепла.

– Все понял, хозяин! Не беспокойтесь, я постараюсь все выполнить. В ауле Ходжико должен жить мой брат. Туда от Анапы пять-шесть дней пути. Место тихое, спокойное. Если брат по-прежнему живет там, он нам поможет.

– Ну что же, вполне разумно. Остерегайся больших отрядов. Не останавливайся на ночлег в аулах. Лучше переночевать в лесу. Береги коня, не загоняй, давай ему хорошо отдохнуть.

Друзья проводили Сабура до ворот крепости, снабдив его подорожной, заранее подготовленной по их просьбе Заноко.

7. Состязание.

Как и договаривались, к исходу десятого дня съехались черкесские князья. Абдулах надеялся увидеть всех бойцов. Ему важно было понять уровень подготовки людей. Но, к сожалению, чтобы не ударить в грязь лицом князья привезли с собой только лучших своих воинов.

Было решено провести состязания перед крепостными стенами.

– Ну что, убедился, они привезли только лучших, – сказал Заноко Абдулаху.

– Жаль, хотя и не очень важно. Нам главное оценить кого и как можно будет потом задействовать.

Бойцам предстояло показать свои качества наездника, владение черкесской шашкой в пешем и конном бою, использование копья, а также меткость в стрельбе из ружья и пистолета. Турецкие офицеры тоже решили присоединиться к поединкам. Чтобы придать азарта, наместник объявил награду за победу. Лучшему наезднику полагалось отличное седло, лучшим фехтовальщикам – шашка. В состязании на копьях – наградой был мушкетон. Ну, а за стрельбу из ружей и пистолетов – соответственно замечательное черкесское ружье и пистолет работы лучших мастеров Трапезунда из личной коллекции наместника. Если воин одерживал победу в нескольких поединках – в качестве дополнительной награды был кинжал. Состязания должны были продлиться два дня.

Самым интересным должно было стать последнее соревнование. Наездникам предстояло продемонстрировать навыки джигитовки. Князья выставляли по пять человек. Соревнования проводились между двумя командами. Задача заключалась в том, чтобы подобрать тушу барана и донести ее до определенного круга, обозначенного на земле. При этом противник должен был отобрать эту тушу и также поразить цель. Поединок закончится тогда, когда в круге противника баран окажется трижды.

Площадку подготовили достаточно быстро в течение дня.

Друзья собрали участников.

– Бойцы, это не война, это состязания, возможно, завтра вам придется идти в бой с теми, с кем вы сегодня будете соревноваться. Поэтому я вас прошу уважать соперников и не мстить за проигрыш, – сказал Шатир-Паша воинам.

– Теперь мы бы хотели дать вам возможность попробовать, – отозвался Абдулах. – И чтобы вы поняли правила, мы с Мехмедом все вам покажем сами.

– Бойцы, после того как мы покажем, каждый может решить, в каком виде поединка он будет принимать участие, – добавил его друг.

– А можно принять участие в двух соревнованиях? – спросил турецкий офицер.

– Да, хоть во всех, – ответил Мехмед.

– На подготовку вам будет отведено два дня. А сейчас внимательно смотрите за нашими друзьями, если будут вопросы, задавайте, но после поединка, – сказал Заноко.

Несмотря на то, что янычары были пехотинцами, оба друга были прекрасными наездниками.

Друзья решили не придерживаться порядка состязаний и начали с поединка на черкесских шашках.

Ни Абдулах, ни Мехмед не умели делать что-либо наполовину. Поэтому зрелище, которое увидели воины, было потрясающим. Оружие друзей мелькало с такой скоростью, что за металлом невозможно было уследить. Несмотря на то, что шашки были затуплены, если бы их удары достигли цели, не помогла бы и надетая на бойцах кожаная защита.

Перед состязанием опытные горцы смотрели на друзей просто с любопытством, но поединок резко изменил отношение к ним. Теперь на них смотрели с большим уважением.

После короткого поединка Абдулах объяснил бойцам правила и условия их оценки.

Поединок с копьями продемонстрировал Мехмед. Этим оружием он владел лучше своего друга. Он выехал на своем скакуне, взяв длинное копье, разогнался и стал одно за другим нанизывать на него небольшие кольца, при этом не уронив ни одного из них. Собрав их все и сменив копье, янычар на полном скаку метнул его в мишень. Удача была на его стороне, и оно вонзилось почти в центре мишени. Мехмед облегченно вздохнул, он не был уверен в успехе.

Нанизывание колец не произвело должного впечатления на черкесов, видимо им показалось это состязание не очень сложным. Но вот меткий бросок вызвал оживление в рядах бойцов.

Для конного состязания Абдулах взял шашку из оружейной Заноко. Его палаш не очень подходил для этих целей. Оружие у Зана было очень неплохим. А из оружейной янычар вообще уходить не хотел.

Что-что, а рубить с плеча парень умел. Этому его еще в молодости в Турции научил один из его «учителей», бывалый черкесский воин. Он пронесся как ураган, нанося удары направо и налево, чем вызвал бурю восторга у зрителей. Это упражнение было знакомо черкесам, и они по достоинству оценили быстроту, точность и силу воина.

Поэтому, когда друзья взялись за огнестрельное оружие никто уже не сомневался в меткости чужаков. Абдулах показал мастерство в стрельбе из ружья, а Мехмед из пистолета.

Но самый большой интерес вызвал последний командный поединок. Друзья постарались объяснить бойцам принцип состязания. Саму задачу воины поняли быстро, но вот объяснить им, что игра групповая, оказалось сложнее. Только когда янычары отобрали по пять человек и дали им попробовать, до бойцов стал доходить принцип групповой азиатской игры.

Все время, пока друзья показывали свое умение, за ними наблюдали Аслан с Дахэ. Парень уговорил девушку сходить посмотреть на это мероприятие. Ничего подобного они никогда в своей жизни не видели. Мальчик с восхищением смотрел на янычар. Девушка же не сводила глаз с Абдулаха. Он казался ей настоящим нартом, таким как Сосруко.