Византийский мир: Жизнь и смерть Византии. 1946. Том 1

Константин V не ограничился отражением вторжений [448], но неоднократно предпринимал энергичные наступления и наносил болгарам суровые уроки. К тому же он имел над своими врагами два преимущества: с одной стороны, возможность вводить имперский флот в Дунай, чтобы брать болгар с тыла, в то время как армия атаковала их с фронта; с другой стороны, гражданские войны между знатью, оспаривавшими власть, позволили императору выступить арбитром между претендентами и содержать в Болгарии шпионов, которые доносили ему о планах его противников [449]. Именно это позволило ему нанести хану Телецу, вторгшемуся во Фракию, одно из самых тяжелых поражений, которые болгары когда-либо терпели, на равнине Анхиала (нынешний Сизебол) на Бургасском заливе. Толпы пленных фигурировали на триумфе Константина на Ипподроме и были жестоко умерщвлены (10 июня 762) [450]. Десять лет спустя, предупрежденный своими шпионами о скором разрыве мира, подписанного в 765 году, Константину удалось обмануть послов хана, прибывших для переговоров, притворными приготовлениями против арабов и, достигнув Балкан форсированными маршами с отборными войсками, напасть на болгарскую армию у Литосории и, почти полностью уничтожив её, вернуться с триумфом в Константинополь с внушительным обозом пленных и огромной добычей, будучи так доволен этой экспедицией, что назвал её «благородной войной» [451]. Новый рейд в 773 году заставил болгар просить мира, гарантированного гарнизонами, размещенными в фортах на границе [452]; Константин V не мог помышлять о завоевании Болгарии, но он достаточно ослабил её, чтобы обеспечить своему императорскому городу безопасность, длившуюся двадцать лет [453].

Лев IV, которого Константин V имел от своей первой жены, дочери хазарского хана, во всем продолжал в течение своего очень короткого правления (775-780) политику своего отца, чьей свирепой энергии он был далек, но сохранил все её результаты. С династической точки зрения, женившись на безвестной провинциалке, приверженной культу изображений, афинянке Ирине [454], он отстранил от трона двух старших сыновей от третьей жены Константина V, которые получили титул кесарей, и, прежде чем короновать августом своего пятилетнего сына Константина, заставил его принести торжественную присягу на Ипподроме всеми классами населения [455].

Во внешней политике мир с Болгарией не был нарушен, и арабы, возобновившие наступление на Малую Азию, потерпели два крупных поражения: одно в Киликии близ Германикии в 778 году [456], другое во феме Армениаков в 780 году [457]. Из своей экспедиции против Германикии печально известный Михаил Лаханодракон привел сирийцев-яковитов, которые пополнили колонии, основанные во Фракии в предыдущее царствование.

В религиозных вопросах Лев исповедовал взгляды, довольно отличные от взглядов его отца. Феофан восхваляет его благочестие, его почитание Богородицы, его дружбу с монахами, которых он назначал на епископские кафедры [458], но, если и было некоторое смягчение в преследованиях, Лев отнюдь не помышлял об отмене иконоборческих законов. После смерти патриарха Никиты в 780 году его преемник Павел должен был, хотя и нехотя, принести клятву отречения от изображений [459], и вскоре после этого император приговорил к бичеванию пятерых сановников дворца, обвиненных в тайном внесении икон в покои императрицы [460]. Таким образом, ситуация вновь обострилась, когда Лев IV внезапно умер от сибирской язвы в возрасте тридцати лет [461]. Эта непредвиденная случайность должна была вызвать полный поворот в имперской политике.

3. Восстановление Православия (784-813)

Наследник престола, Константин VI, был в возрасте 10 лет, но его мать, с неожиданной решимостью, захватила власть [462], сорвала военный заговор, направленный на коронацию императором одного из двух кесарей, сыновей Константина V, Никифора, который должен был, как и его братья, принять церковный сан и раздавать причастие народу в Святой Софии в день Рождества 780 года [463].

Таким образом, рухнула надежда иконоборческой партии, которая рассчитывала с помощью Никифора сохранить управление Империей, но положение Ирины, которую все знали как сторонницу иконопочитателей, было от этого не менее опасным: все должности при дворе, все управления фемами занимали известные иконоборцы, и все епископы принесли клятву против изображений. После заговора своих шурьев Ирине пришлось подавить восстание Элпидия, стратига Сицилии, против которого пришлось послать экспедицию [464]. Поощряя иконопочитателей и позволяя возвращаться изгнанникам, она должна была проявлять большую осторожность, тем более необходимую, что она внезапно столкнулась с новой арабской агрессией в момент, когда большая часть армии была в Сицилии. В 782 году арабские отряды, под командованием будущего халифа Харуна, достигли Хрисополя: Ирина подписала с ним трехлетнее перемирие при условии выплаты тяжелой дани, отказавшись, таким образом, от всех преимуществ, полученных благодаря победам предыдущих царствований [465].

Только в 784 году, после переговоров со всеми епископами, Ирина написала папе Адриану с просьбой о созыве вселенского собора, который восстановил бы культ изображений [466]. Письмо должно было достигнуть папы только в октябре 785 года, а в промежутке патриарх Павел, мучимый угрызениями совести из-за иконоборческой клятвы, которую он принес, отрекся и был заменен мирянином, секретисом Тарасием [467]. Папа, которому он послал свое синодическое послание [468], высказал серьезные оговорки относительно законности его избрания. Таким образом, возникло первоначальное недоразумение между Римом и Константинополем.

Однако, когда Вселенский собор открылся в церкви Святых Апостолов 1 августа 786 года, два корпуса гвардии, схоларии и экскувиты, ворвались в церковь и разогнали епископов [469]. Это был результат заговора между военачальниками и некоторыми епископами. Ирина перевела мятежников в Азию и заняла Константинополь фракийскими войсками, которые разоружили гвардейские корпуса [470]. Новый собор был созван в Никее (май 787), но открылся только 24 сентября. В него входило от 330 до 367 епископов, два легата папы, большое число игуменов и монахов. Его работы, завершившиеся 23 октября того же года, имели целью осуждение декретов иконоборческого собора и создание апологии изображений и их культа, основанной на библейских и патристических авторитетах, а также на реформе Церкви, порядок в которой был нарушен иконоборческим спором [471]. Влияние монахов, которые порицали принятие собором раскаявшихся иконоборческих епископов, проявляется в дисциплинарных канонах, запрещающих вмешательство светских князей в епископские выборы [472]. Именно в Никейском соборе следует искать отправную точку реформы Церкви и общества, которая была предпринята студитами [473]. С другой стороны, декреты собора были встречены без особого энтузиазма за пределами Империи и даже встретили сильное противодействие во франкской церкви, которое проявилось в «Капитулярии об изображениях» и в канонах Франкфуртского собора (794) [474].

Никейский собор, приведший к отмене иконоборческих законов, был, тем не менее, триумфом для Ирины, но внутреннее спокойствие вскоре было нарушено непримиримостью монахов, которые отказывали патриарху Тарасию в праве допускать к покаянию и примирять иконоборческих или симонийских епископов [475], и, главным образом, раздорами, которые возникли между Ириной и её сыном и вызвали серию дворцовых переворотов и интриг, которые подорвали престиж Империи.

Истинной причиной конфликта между молодым императором и его матерью была тесная опека, в которой она, с поддержкой своего главного министра, евнуха Ставракия, держала его, когда он достиг совершеннолетия [476]. Не советуясь с ним и по политическим причинам, она расторгла его помолвку, которая существовала с начала его правления, с дочерью Карла Великого [477] и заставила его против воли жениться на безвестной провинциалке, Марии Армянской, выбранной Ставракием в результате одного из тех странных конкурсов красоты, которые служили для выбора императриц [478]. Взбешенный, Константин предпринял попытку свергнуть Ставракия и сослать Ирину, но министр проведал о заговоре, велел арестовать и высечь заговорщиков, и сам император был бит розгами (сентябрь 790). Ирина потребовала от войск присяги не признавать её сына императором, пока она жива. Немедленно фема Армениаков восстала и увлекла за собой другие фемы, которые провозгласили Константина единственным императором. Ставракий был высечен и заключен в тюрьму, Ирина сослана во дворец Элевтерии [479].

Став, таким образом, хозяином власти, Константин VI не сумел её удержать и совершил ошибку за ошибкой. Первой было возвращение Ирины во дворец, не обезоружив её месть, возвращение ей титула Августы (15 января 792) и согласие на возвращение Ставракия; Армениаки выразили свое недовольство: они были отправлены в Понт, а их стратиг Алексий Мосел был заключен в тюрьму [480]. Кровавый разгром, нанесенный болгарами Константину, который атаковал их, поверив астрологу (июль), дискредитировал его в глазах его армии, и заговор, организованный с целью провозгласить императором его дядю, бывшего кесаря Никифора, был раскрыт, Константин приказал вырезать языки четырем его единокровным братьям и ослепить старшего, Никифора, а также Алексия Мосела [481]. Немедленно Армениаки восстали, и шестимесячная гражданская война (ноябрь 792 – май 793) опустошила Малую Азию. Василевс должен был лично возглавить экспедицию против повстанцев, которые были побеждены предательством и жестоко наказаны [482].

Но что довело его непопулярность до предела, так это его развод с Марией Армянской, обвиненной бездоказательно в заговоре, и его второй брак, на совершение которого он нашел священника из Святой Софии, с одной из придворных его матери, которая, чтобы его погубить, способствовала их связи [483]. Этот союз вызвал единодушные протесты, и лидеры реформы, Платон, игумен Савкудиона, и его племянник Феодор, отделились от общения с патриархом, обвиненным в соучастии в прелюбодеянии. Платон был заключен в тюрьму, а другие монахи сосланы [484], но почти все монастыри Империи выразили такое же негодование [485]. Ирина дождалась своей мести, но потратила два года на обеспечение её успеха, воспользовавшись поездкой на воды в Бруссу, чтобы привлечь на свою сторону императорскую гвардию (октябрь 796) и дойдя до того, что заставила предать её сына его же войсками во время экспедиции против арабов (март 797) [486]. Первая попытка захватить его самого (июнь) провалилась, и он смог добраться до восточных фем, но, преданный своим окружением и захваченный, он был доставлен обратно в Константинополь и ослеплен в Порфире, где он родился [487]. Ирина стала единственной василисой римлян и единолично занимала трон в течение пяти лет.

Эта ситуация не имела прецедента. Несколько принцесс, наследниц трона, как Пульхерия или Ариадна, приносили власть своим супругам: ни одна ещё не осуществляла её единолично, ни одна не титуловалась в протоколах «верный император» (νικηφόρος Βασιλεύς) [488]. Ирина велела изобразить себя на консульских диптихах в костюме василевса [489] и, чтобы сделать природу своей власти зримой для всех, появилась в триумфальной процессии на колеснице, запряженной четырьмя белыми лошадьми, чьи поводья держали четверо патрикиев высшего ранга [490].

В то же время Ирина стремилась снискать популярность, как если бы она хотела, чтобы забыли её отвратительное преступление. Она вернула из изгнания монахов, сосланных Константином, и в этот момент Феодор и его спутники поселились в монастыре Студиос [491]. Священник Иосиф, который благословил второй брак Константина, был отлучен и низложен патриаршим синодом [492]. С поистине беззаботностью она обеднила казну, отменив городские налоги и уменьшив пошлины, взимаемые на таможне в Абидосе [493], что принесло ей поздравительное письмо от Феодора Студита [494]. Она проявила такую же легкомысленность в своих отношениях с арабами, чьи набеги в Малую Азию были периодическими; она позволила халифу Харуну ар-Рашиду создать вокруг Тарса, между Сирией и Киликией, военную марку, заселенную жителями Хорасана, которая стала постоянной угрозой для Империи, чьи границы больше не защищались [495], и, чтобы купить себе спокойствие, она подписала с халифом договор, по которому обязалась вновь выплачивать тяжелую дань, согласованную в 781 году [496].

Эти безрассудные действия вызвали против неё сильную оппозицию. В начале своего правления она должна была сослать в Афины сыновей Константина V, которых иконоборцы хотели провозгласить императорами, и, узнав, что славянские вожди Эллады волнуются в их пользу, приказала ослепить их и их сообщников [497]. Её двор стал ареной ожесточенной борьбы между двумя её главными министрами, Аэтием и Ставракием, оба евнухи, которые стремились обеспечить наследование Империи одному из своих родственников. Обвиненный своим соперником в желании узурпировать Империю, Ставракий сумел оправдаться, затем, некоторое время спустя, он попытался привлечь на свою сторону гвардейские корпуса и устроил с целью свержения Ирины настоящий заговор, который был раскрыт и легко сорван. Ставракий, якобы, умер от ярости [498] (801).

Хозяин положения, Аэтий работал над тем, чтобы обеспечить Империю своему брату [499], но в то же время в Константинополь прибыло посольство от Карла Великого, желавшего добиться признания Византией своего императорского титула и, согласно слуху, записанному одним лишь Феофаном, предлагавшего Ирине вступить с ним в брак, чтобы объединить Восток и Запад в одном государстве [500]. Но если этот химерический проект когда-либо имел реальную основу, было уже слишком поздно для его осуществления. Возмущенные произволом правительства Аэтия, униженные видом Империи, попавшей в руки женщины, чье преступление вызывало ужас и чья безумная политика вела государство к гибели, некоторое число высоких сановников сговорилось и 31 октября 802 года положило конец одновременно власти Аэтия и власти Ирины [501]. Провозглашенный императором, логофет казны Никифор сослал Ирину на Принцевы острова, затем на Лесбос [502].

Ирина оставила Империю взволнованной и обедневшей внутри, ослабленной и без престижа вовне. Пожертвовав всем ради восстановления изображений, она дезорганизовала азиатские фемы и, мстя Армениакам, уничтожила одну из главных сил, защищавших границы от арабов. Результаты этой политики не заставили себя ждать: Малая Азия была открыта для предприятий врага, чьи набеги достигли Босфора в 781 году, Эфеса в 795 году, Амория в 796 году, вновь Босфора в 798 году, – рейд, который позволил арабам угнать лошадей из императорских конюшен в Малагине [503]. Личные инициативы Константина VI не были более удачливыми. Экспедиция, которую он предпринял в 791 году через Малую Азию и которая привела его до Тарса, без встречи с врагом, не произвела никакого результата [504].

Единственным военным успехом этого правления была экспедиция Ставракия против славян Греции в 783 году [505]. Болгары, усмиренные уроками, преподанными им Константином V, сохраняли спокойствие: Константин II, желая приобрести военный престиж, неуместно атаковал их в 791 году и был позорно разбит, и новая попытка, которую он предпринял в 796 году, чтобы вторгнуться в Болгарию, не была более успешной [506].

На Западе политика Ирины была непоследовательной и лишь компрометировала престиж Империи. Желая вернуть Италию, она не могла договориться с папой Адрианом и колебалась между франкским союзом (помолвка Ротруды с Константином VI в 781 году) и союзом с лангобардским герцогом Беневенто, Арехисом (787), а затем его сыном Гримоальдом, но последний должен был подчиниться франкам, и экспедиция, посланная в 788 году, чтобы вернуть на лангобардский престол Адельхиса, сына Дезидерия, полностью провалилась [507]. Но самым крупным поражением, которое Византия потерпела на Западе, стала коронация Карла Великого как «императора Августа» 25 декабря 800 года – настоящее узурпация с точки зрения имперского права, рассматриваемая впоследствии по праву как начало схизмы, но которая дала правителю Запада престиж, равный престижу византийского василевса, и чью значимость показывают отношения Карла Великого с халифом Харуном ар-Рашидом [508].

Но из зол, от которых страдала Империя, самыми угрожающими были недисциплинированность армий и непримиримые религиозные раздоры. Три партии, одинаково сильные, оспаривали власть: иконоборцы, ещё очень многочисленные, опирающиеся на восточные фемы, на некоторых епископов и распространенные даже в некоторых монастырях [509]; напротив, партия моральной реформы Церкви и Государства, главными защитниками которой были студиты, непримиримые защитники культа икон и строгого соблюдения церковных канонов всеми, клириками или мирянами, и особенно василевсом; наконец, третья партия, партия порядка в Церкви и Государстве, приверженная православию и изображениям, но озабоченная прежде всего религиозным миром и подавлением смут и всех отклонений, даже монахов, набранная главным образом из высшего духовенства и высоких чиновников: патриархи Тарасий и Никифор, сам император Никифор являются её наиболее квалифицированными представителями.

С 802 по 842 год каждая из этих партий последовательно осуществляла власть, и прежде всего третья партия с Никифором (802-811), одним из многочисленных эллинизированных выходцев с Востока, иммигрировавших в Константинополь [510], ревностным чиновником, достигшим ранга логофета «ту генику», как таковой, глава казны и, несомненно, решивший, принимая власть, восстановить ресурсы государства, растраченные щедротами Ирины, водворить мир внутри и восстановить престиж Империи вовне.

Но необходимые сокращения, которые пришлось заменить режимом поблажек, губивших государство, объясняют обиды, которые он накопил против себя и которым хронист Феофан, почти его единственный свидетель, дал голос, перечисляя его одиннадцать предполагаемых «притеснений» [511], которые являются не чем иным, как мерами, вызванными обеднением казны, для отмены налоговых льгот, предоставленных Ириной коллективам и владельцам имуществ мертвой руки, для увеличения доходов государства путем пересмотра кадастра и переписи состояний, для обеспечения местного комплектования армии, возложив на богатых снаряжение и налоги бедных (аллеленгион) [512].

Более того, гражданский чиновник, каким был Никифор, так и не сумел приобрести достаточный престиж у стратигов фем, и ему пришлось бороться с военными мятежами, иногда в разгар войны или перед лицом врага, как, например, мятеж Вардана Турка, которому он доверил командование пятью азиатскими фемами для наступления против арабов и который, продвинувшись до Хрисополя, был выдан Никифору его помощниками (июль 803) [513]. И когда ему пришлось защищать Константинополь от болгар, непрерывные заговоры и мятежи парализовали его операции и способствовали его трагическому концу [514].

Другой грозной оппозицией была оппозиция студитов, которая вспыхнула после смерти патриарха Тарасия (25 февраля 806 г.) и замены его Никифором, возведенным непосредственно, как и его предшественник, из должности асекрета в епископат [515]. Никифор, который составил апологические книги против иконоборцев, проявил свои склонности к аскетизму основанием монастыря и принял монашеский постриг перед хиротонией, представлял, таким образом, достаточные гарантии для управления Церковью, но в глазах реформистов, в этом согласных с папами, он был лишь неофитом, чужаком, избранным вопреки канонам [516]. Напрасно новый патриарх делал подходы к студитам: они оставались в своей оппозиции [517], которую новый инцидент обострил. С целью умиротворить Церковь император заставил патриарха снять отлучение со священника Иосифа [518]. Немедленно Феодор и студиты отделились от патриаршего общения, и непримиримый конфликт разделил партию иконопочитателей. Император созвал синод, который приговорил к ссылке Феодора, его брата Иосифа, архиепископа Фессалоникийского, и игумена Платона, в то время как несколько монахов были заключены в тюрьму [519]. Напрасно они апеллировали к папе Льву III, с которым император из-за конфликта с Карлом Великим больше не имел никаких отношений.

Во внешней политике, как и во внутренней, Никифор был полон решимости порвать с заблуждениями предыдущего правления и денонсировать унизительные и обременительные пакты, ценой которых Ирина купила свое спокойствие. Его ошибкой было недооценить силы своих противников и действовать по отношению к ним с той же надменной небрежностью, как если бы он мог противопоставить им сильные и дисциплинированные армии. Отсюда неудачи, которые привели его к гибели.

Так, он отказался вести переговоры с франкскими послами, находившимися в Византии в момент его восшествия, и отослал их во Францию с тремя своими посланниками. Карл Великий, которого они встретили в Саксонии, сделал предложения, на которые Никифор не соблаговолил даже ответить [520]. Конфликт касался императорского титула, который Никифор абсолютно отказывался признавать, и владения Венецией, где франкская и византийская партии оспаривали выбор дожа, бывшего византийского герцога, ставшего хозяином островов Риальто. В 807 г. Никифор посылает в Адриатику экспедицию, которая возвращает Венецию и Далмацию под зависимость Константинополя [521], но в 809-810 гг. Пипин, сын Карла Великого, назначенный своим отцом королем лангобардов [522], завоевывает всю Венецию [523]. Никифор, наконец, встревожился и послал посольство, которое после смерти Пипина направилось в Аахен. Кажется, что для получения признания своего титула императора Карл Великий отказался от Венеции, поскольку весной 811 г. происходит избрание дожа Аньелло Партечипацио, благосклонного Византии [524], но когда византийское посольство, сопровождаемое франкскими посланниками, вернулось в Константинополь, оно застало на троне Михаила I [525].

Политика сопротивления арабам привела лишь к новым неудачам. После отказа от дани, согласованной при Ирине, посредством оскорбительного письма, которое, если оно подлинное, является чистой хвастливостью [526], Никифор не смог избежать репрессалий халифа Харуна ар-Рашида, который организовал, без встречи сопротивления, частые и успешные вторжения в Малую Азию. Его укрепление в Тиане (806), расположенной на пути в Кесарию, где он построил мечеть, стало новой базой вторжения [527]. Дважды Никифор должен был подчиниться уплате дани (803 и 806 гг.) [528]; дважды он нарушал свои обещания и навлекал на Малую Азию новые опустошения [529].

Наконец, наступление, которое он предпринял против болгар, после катастрофического договора, подписанного с халифом в 806 г., и без возможности понять его мотивы, имело еще более пагубные результаты. В то время как с этой стороны царил мир с 797 г., Никифор выбрал для атаки момент, когда болгарское государство удваивает свою мощь благодаря объединению под властью честолюбивого и предприимчивого вождя, Крума [530], паннонских болгар, которые помогли Карлу Великому в 796 г. разрушить Аварский каганат, и мезийских болгар, среди которых преобладала славянская аристократия. Первая попытка экспедиции в 807 г. была остановлена заговором, вспыхнувшим в Адрианополе [531]; в 809 г. Крум атаковал Империю в свою очередь, захватил военную казну и достиг Софии, которую Никифор не смог освободить из-за мятежа командиров его армии [532]. Наконец, в 811 г. император сделал огромные приготовления, увеличил налоги, чтобы иметь средства, и вторгся в Болгарию во главе армии, состоявшей из фем Европы и Азии. Крум, испуганный, попросил о переговорах и получил лишь отказ. Перейдя через Мезию, Никифор достиг резиденции болгарского хана, сжег его дворец, разграбил его богатства, но, заведя свою армию в болотистую равнину, позволил болгарам окружить себя, которые перекрыли все выходы, нагромоздив завалы из деревьев над глубоким рвом. Окруженная таким образом, имперская армия стала легкой добычей для врага, который перебил большую её часть: Никифор был убит в схватке, а его сын Ставракий, раненый, бежал в Константинополь [533].

Ему по праву переходило наследство Никифора, который, желая основать династию, сопричислил его к короне (декабрь 803 г.) [534] и женил на родственнице Ирины Афинянки, Феофано [535]. Но Ставракий считался неспособным: более того, тяжело раненый, он чувствовал близость своего конца и стремился обеспечить власть своей супруге, в ущерб своему шурину, Михаилу Рангаве, женатому на Прокопии, дочери Никифора; но сенаторы поставили его перед свершившимся фактом, провозгласив Михаила, и Ставракий отрекся без сопротивления (2 октября 811 г.) [536].

С Михаилом Рангаве, происходившим из семьи высоких сановников [537], к власти пришла реформистская партия. Не только он вернул из ссылки сосланных студитов, но и примирил их с патриархом Никифором, что стоило священнику Иосифу нового отлучения [538], и призвал их заседать в своих советах наряду с епископами. В течение своего непродолжительного правления в 22 месяца (2 октября 811 – 10 июля 813) он полностью перевернул политику своего предшественника и начал с того, что растратил на щедроты всякого рода казну, которую тот накопил [539]. В соответствии с доктринами реформистов, он возобновил отношения с Западом, оказал наилучший прием послам, которых Карл Великий направил к Никифору, сам отправил посольство в Аахен, чтобы просить руки франкской принцессы для своего старшего сына Феофилакта, сопричисленного к трону [540], предоставив франкскому королю желанный титул василевса, что равносильно легитимизации существования Западной Империи и восстановлению политического единства христианского мира [541]. В свою очередь, Карл Великий оставлял Византии Венецию и города далматинского побережья, но при условии выплаты крупной дани (812) [542]. В то же время патриарх вступил в связь с Львом III и направил ему синодическое послание, отправление которого предыдущий император запретил [543]. Мечта студитов об установлении вселенского авторитета христианской морали, казалось, была близка к осуществлению.