Психолог о счастье. Три шага к новой жизни

Еще раз, есть разница между слабостью и человечностью. Может ли вообще мужчина испытывать эмоции и плакать? Да, может. Это не признак слабости. Признак слабости, если, закончив, он перестает действовать и исполнять свой долг.

Техника развивается – человек слабеет

К сожалению, современный человек, очень сильно зависящий от механических средств передвижения и вообще от техники, становится все слабее и слабее. Техника развивается, мы слабеем; нам уже кажется, что пройти несколько остановок пешком – это уже проблема. Мы не поднимаемся даже на второй, третий этаж, а едем на лифте; не можем проснуться утром без будильника; у нас нет воли или решимости настроить свое сознание вечером так, чтобы самим встать утром, – все заменяют механизмы. Женщины не перемалывают, естественно, сами муку, не носят воду, мужчины не колют дрова. Все делает техника. Техника развивается, человек слабеет.

Если чья-то работа связана с физическим трудом, мы думаем: «Бедненький. Он физически трудится». Но при этом, как правило, у «бедненького» румянец, он подтянут, спина прямая, и он проживает намного больше лет, чем мы, «небедненькие», нажимающие пальцами кнопки на ноутбуке, сидя в своих офисах. В условиях современного мира очень важно, чтобы человек (и особенно мужчина) устраивал физическую нагрузку себе сам.

Самореализация или Секрет перемен

Секрет перемен

Есть секрет перемен, который реально помогает меняться. Возможно, звучит немного непривлекательно, но это работает – персональное вторжение чужого сознания извне.

В чем этот секрет заключается? Есть закон жизни: мы приобретаем качества того, о ком думаем; поэтому, если мы хотим поменяться, надо поменять объект наших мыслей. Например, если мы каждый вечер видим в телевизоре секс и насилие, у нас будут присутствовать только две эмоции: вожделение и гнев. А надо соприкасаться с тем, что будет нас возвышать – это проявление разума.

Мы попадаем под влияние, и оно может быть позитивным и негативным. Необходимо выявить, на кого мы бессознательно равняемся. У каждого человека есть некто, вдохновляющий его; кто-то осознает это, кто-то не осознает, но у каждого есть кто-то, на кого он равняется. У кого-то – Винни Пух, у кого-то – Гарри Поттер, у кого-то – Брюс Ли. Мы можем отдавать себе в этом отчет или нет, но у всех нас внутри есть свои герои. Мы хотим жить сознательно, и поэтому нужно попытаться «откопать» своего героя, понять, кому мы подражаем. Непременно есть некоторая личность, на которую мы равняемся. Мы должны быть привязаны к этой личности и уважать ее.

Если мы хотим начать переписывать свой «день сурка», выбраться из бесконечно повторяющегося круговорота рождений и смертей, где мы живем по накатанной, нужно попытаться найти это внутри себя и понять: «Каким образом в меня все это попало? Через общение? Кто в меня это вложил? Может быть, мама, может быть, папа». Фильмы и Интернет постоянно дают героев, на которых мы бессознательно ориентируемся: «Девочка должна быть, как кукла Барби». Люди вырастают и хотят быть «нормальными», то есть как в книгах и Интернете. Но на самом деле это образ, по которому нас «вылепили». «Вылепили» и дали установку: «Если ты такой, ты – нормальный, другой – ненормальный».

Самое удивительное то, что, если себя на этом поймать, себя можно переделать. Надо понять, на кого мы сознательно хотим быть похожими, а затем начать медитировать на такого человека, чьи качества нам нужно развить. Нужно взять листок и разделить его на две части, на одной из них выписать свои дурные качества, напротив записать противоположные. Потом нужно персонифицировать эти положительные качества в личность и начать думать об этом человеке, общаться с ним. От этого мы начнем очень быстро меняться.

Абстрактно медитировать (размышлять, сосредотачиваться) на какие-то полезные качества может быть скучно и сложно: «Я сильный, я честный…» Надо найти реальный пример такого человека и думать о нем. Мы начинаем понимать, что можем что-то, если видим, что это может кто-то рядом с нами; мы получаем силу, когда у нас есть примеры реальных людей.

Если мы не понимаем, кто нас вдохновляет, надо кого-то найти. Обязательно! Если мы не сделаем это сознательно, наша психика сделает это за нас бессознательно. Все равно это есть, надо просто разобраться, кто это. Нужно найти, персонифицировать качества в человека и слушать его, спрашивать, думать о нем, учиться у него. Если есть возможность слушать эту личность, задавать вопросы, – здорово, но даже просто слушать – отлично: ибо мы становимся тем, о ком думаем.

Железо в огне приобретает свойства огня. Очень важная вещь: надо доверять этому человеку, можно его проверить, посмотреть, как он живет, ведет себя в конфликтах; если этот человек знаменит, есть история его жизни, некие реальные вещи, которые он делал, качества, которые он проявлял. В Америке люди хотят добиться успеха, и там эту вещь хорошо понимают и изучают истории жизни успешных личностей, видят, как они жили и какие сложности преодолевали.

Может быть несколько людей, которые нас вдохновляют, являются для нас примером. У одного мы можем учиться одному, у другого – другому.

Это реально работает. Сначала, когда мы будем меняться, будет выходить немного коряво. Например, гневливый человек пытается быть мягким, и мы понимаем, что на самом деле он прохвост.

Но, если мы будем стараться, постепенно новые качества войдут в нас и станут нашей природой.

Кого мы слушаем, тому отдаем свою жизнь

Слушайте тех, кто вдохновляет вас и пробуждает желание жить, меняться, видеть высший смысл в жизни. Да, в основном в этом мире люди слушают тех, кто помогает им достичь цели. Но если цель не слишком высока, нас неизбежно постигнет разочарование. Все наше существо должно вдохновляться и радоваться от слушания. В нас должна пробуждаться жизнь. И даже если это не очень выгодно, неважно. Это наполнит нашу жизнь смыслом и радостью. Человек – это духовное существо, и он никогда не будет удовлетворен лишь исполнением своих меркантильных желаний. Нам нужно вдохновение, служение (вклад) и смысл. Слушайте тех, кто вдохновляет вашу душу, тогда лучшие перемены сами придут в вашу жизнь.

Слушание – это основа всех перемен в жизни человека.

О роли учителя или почему нет сил жить правильно

Мы можем получить любую информацию в Интернете, но это не поможет нам поменять свою жизнь. Мы будем знать, как жить правильно, но у нас не будет на это сил. Знание – это не то, что я запомнил, а то, как я живу; это моя внутренняя сила, взгляд на жизнь в сложных ситуациях и конфликтах, дележке ресурсов, жизненных потерях, в форме вкуса.

В чем выход? Мы должны найти достойного человека, который живет по тем принципам, которым учит, и проявить: 1) уважение; 2) слушать и спрашивать (без вызова); 3) делать то, что он нам говорит, и делать что-то для него, чтобы в конце концов он расположился по отношению к нам. Тогда Он передаст нам необходимое вдохновение и силу, чтобы мы могли реально изменить свою жизнь. Любой другой процесс познания иллюзорен, и его нереальность докажет сама жизнь, похожая на бесконечный «день сурка».

Ответственность и постижение себя

Когда я принимаю ответственность, то первое, что я понимаю, почувствовав на себе ее полноценный груз, – это то, что я не квалифицирован. До того, как я принял ответственность, я думал, что квалифицирован, крут, и другие этого не понимают, потому что завидуют. Начав действовать, я понимаю, что не квалифицирован. До того, как я начал что-то делать, я думаю, что я ответственный; когда я начинаю это делать, то понимаю, что я не ответственный, что мне недостает квалификации. Это похоже на то, как мы понимаем своих родителей только тогда, когда сами становимся родителями.

Я помню момент, когда принял ответственность за людей в организации. И сразу понял вышестоящих руководителей и ту жертву, которую они совершают, почувствовав на себе бремя ответственности. Мы можем понять только того, кто равный, и тех, кто ниже нас. Чтобы понять тех, кто наверху, понять, что они переживают и чувствуют, нужно груз, который они несут, положить на свои плечи. Часто нам кажется: «Если вы пустите меня поруководить, то я все сделаю правильно». – «Конечно-конечно. Только тебя не хватает, чтобы все люди были счастливы в этом мире». Когда мы принимаем груз на себя, то понимаем, что не квалифицированы: «Я не квалифицирован».

Второе, что человек понимает, принимая ответственность, это то, что в одиночку все сделать он не сможет. До того, как я принял ответственность, мне кажется: «Я все могу сам». Да, я могу что-то сделать сам, но чтобы достичь любого полноценного результата в ответственности, связанной с людьми, я должен признать свою зависимость от других, понять, что зависим, что только когда я сотрудничаю, договариваюсь, понимая, что мы вместе сможем достичь результата, только тогда я могу реально добиться цели. И сначала это больно, сложно, а потом входишь во вкус и понимаешь, что вместе можно добиться бесконечно большего, чем в одиночку.

Третье – это то, что у меня есть корыстные мотивы. Пока у меня нет ответственности, я чистый, я просто «святой». Но, когда мы примем ответственность и поймем, что это такое, будет очень интересно посмотреть на тот уровень святости, который будем проявлять мы сами. Человек начинает понимать свои корыстные мотивы: «Ой-ой-ой, а у меня есть, оказывается, двойное дно, я раньше этого не видел». Пока я не принял ответственность, мне кажется, что я любящий, что я готов все отдать, но, как только я сталкиваюсь с первой сложной ситуацией, так все.

Раз не похвалили – энтузиазм пропал, раз слово неприятное сказали – энтузиазм пропал. Ты дело делал, а люди не заметили, что ты делал, еще и осудили тебя за то, что ты плохо делал, – энтузиазм пропал. И начинаешь думать: «Ой, а, похоже, я не бескорыстен. Кажется, мне нужно, чтобы меня уважали, почитали, давали мне какие-то возможности, вообще преклонялись передо мной и перед тем, какую я совершаю жертву ради других людей».

Принимая ответственность, человек начинает видеть себя, свой внутренний мир и свои мотивы. Приняв ответственность, мы понимаем эти три вещи:

• у меня нет должной квалификации;

• я не могу сделать это один;

• у меня есть «двойное дно».

Поэтому приятных вам открытий при приеме ответственности, господа.

Весь мир – это средоточие знания для внимательных

Каждый раз, когда мы совершаем какие-то поступки поперек своего сердца и совести, можно увидеть, как эти негативные эмоции сразу же отражаются в нашем теле в форме неприятных ощущений или каких-то зажимов и т. д. Вполне себе физически. И это очень важная подсказка для внимательных! Подсказка остановиться и чего-то не делать или делать, но по-другому. Тело вполне себе подсказывает и учит нас правильному поведению и выбору каждый день.

Внимательные люди никогда не живут поперек подсказок от природы, насилуя себя и окружающих.

Позитивный настрой

Даже если какие-то сложности в жизни приходят, даже если мы болеем, мы должны сами себе говорить: «Я выздоравливаю». Нужно сосредоточиться не на проблеме, но на том, что я делаю, чтобы решить проблему. И к своему удивлению мы начнем замечать, что иногда, прилагая даже небольшое усилие в отношениях, сфере здоровья или профессиональной деятельности, мы достигаем успеха, сделав совсем чуть-чуть.

Динамика перемен человека или о честности и свободе

Каждый, кто хочет поменяться, в какой-то момент решает пойти назад. Как? Очень просто: обидеться, обвинить всех, что ему не давали свободы, и остаться девственно чистым в руках чьего-то злого умысла. Но, если свобода человека в том, чтобы делать то, что ему хочется, а не то, что правильно, разве он человек? В чем тогда его отличие от жизни рефлекторного животного? Как говорит Стивен Кови: «Такой человек не живет, его подвергают жизни».

Правила и отношения обязывают, обязывают меняться, но только в обязательствах и ответственности, в отношениях человек может увидеть и поменять самого себя.

Отношения – это всегда обязательства, и отвергающие это всегда будут одинокими однодневками, которыми будут умело пользоваться хитрые люди. Как? Под лозунгом свободы.

Свобода – это миф, чтобы сделать человека (в особенности женщину) доступным многим. Эта мнимая «свобода» от обязательств продлится очень недолго, и очень скоро мы станем рабами собственных слабостей и всепоглощающего нас чувства одиночества. Это чувство легкости от «свободы» будет только первое время, на контрасте. Почему? Потому что отношения, любовь, настоящие перемены – это всегда обязательства. Это всегда добровольная взаимозависимость. Бунт подросткового возраста, бунт против авторитетов и правил. Господи, ну кого удивишь этим в этом мире?

На самом деле так называемая «свобода» – это всего лишь оправдание человеком собственных слабостей и своего нежелания меняться. Нет никакой свободы, пока наше сердце нечисто, а разум слаб. Есть просто сильные желания и сильный ум, проявляющиеся сначала как желание оправдаться перед собой, а потом перед другими. Простая истина. А мы, как глупые дети, виним других в том, что какие-то люди или какие-то принципы мешают нам жить так, как этого хотим мы. Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива! Нужно просто честно сказать себе: «Я не смог!»

Каждый, кто пытался поменяться, в какой-то момент чувствовал, как инерция тянет его назад, и самое глупое, что можно сделать в этот момент, – это переложить ответственность на других, а самому остаться «чистеньким». Все просто. Мы не хотим меняться, но, чтобы признать это, нужно быть честным, а честным быть больно и сложно.

Жизнь таких уже прогнивших изнутри людей всегда основана на этом красивом самообмане: «Меня ограничили, а теперь – свобода!» Но нужно помнить: эта мнимая свобода в реализации своей низшей природы рано или поздно обернется рабством дурных привычек, а ложь превратится в драму, которая станет очевидной для всех. И лишь одиночество не оставит нас, лишь боль не отвернется. И мы будем коротать с ним (одиночеством) свои будни, удовлетворяясь крохами поверхностного общения с людьми, которые, желая оправдать собственные слабости, будут оправдывать наши. Кружок по интересам. Кружок «свободных» людей.

Но истинные и реальные отношения всегда обязывают человека меняться. А меняться не хочется, потому что это больно и сложно. Проще обмануть: сначала себя, а потом других. А еще лучше – обманывать вместе друг друга. Главное – не меняться самому. Главное – найти виноватых в своих кризисах и бедах. Главное – красиво выйти из игры. Как сказал А. С. Пушкин: «Обмануть меня несложно, я сам обманываться рад».

Такова динамика нечестных людей, решивших поменять себя. Выход? Стать честным и признать, что я в своем реальном состоянии еще бесконечно далек от истины, на поиски которой я однажды искренне отправился, но она мне по-прежнему нужна. И единственное, что мне мешает в ее реальном достижении, – это моя ложь под красивым словом «свобода».

Внешний успех – это следствие успеха внутри,

победы над собой

Большинство из нас хотят иметь инструменты влияния на других людей и быстрого исполнения своих желаний, а не изменений самого себя. Честного труда над собой. Хотя именно это (труд над собой) дарует нам в жизни все остальное. Это фундаментальная человеческая глупость. Внешний успех – это следствие успеха внутри, победы над собой.

Пока нами в жизни руководят наши программы, а не ценности, жизнь не изменится никогда!

Как понять себя?

Очень простой и могущественный совет. Без последовательной честности мы никогда не увидим, не поймем самих себя. Это невозможно. Более того, если человек нечестен, он не услышит от других людей правды о себе, не сможет измениться, не сможет вырасти и даже свои сильные стороны не сможет толком понять. Начните развивать честность с простых вещей: признавайте свои ошибки, просите прощения – когда ошиблись, держите слово – если обещали. Все эти «простые» вещи укрепляют разум, и мы сможем увидеть себя со стороны, понять себя.

Разум – это способность посмотреть на себя со стороны и критически оценить все то, что мы делаем и кем являемся в действительности. Увидеть свои сильные и слабые стороны. Понять свою природу и предназначение.

В чем причина запутанности современных людей? В полном отсутствии честности перед самим собой и другими людьми.

Комфорт и деградация

Комфорт – это смысл жизни? Или препятствие к нашему внутреннему росту, приводящее к деградации?

Смысл изначальной человеческой культуры был в том, чтобы научить человека жертвовать сиюминутной выгодой ради вечного блага. Стивен Кови говорит в своей книге «Семь навыков высокоэффективных людей» очень важную вещь, он дает весьма незаурядное определение счастья, которое также упоминается в «Упанишадах» – древних ведических текстах. Стивен Кови пишет: «Счастье хотя бы частично можно определить как результат желания и способности жертвовать тем, к чему мы стремимся сейчас, во имя того, что мы хотим получить в конечном счете».

То есть сиюминутная выгода и конечный результат, и счастье – это наша способность жертвовать одним ради другого. В «Упанишадах» говорится, что есть брахманы, а есть крипаны. Крипаны – это люди, которые бесполезно расходуют свою жизнь, то есть они не стремятся к высшему благу, а делают то, что приятно, удобно, комфортно, и в конце концов их самих постигает разочарование в жизни. Потому что, если человек не реализует свой внутренний потенциал видоизменения, саморазвития, эволюции, то он остается несчастным. А брахманы – это люди, которые, имея высшие идеалы в жизни, способны жертвовать сиюминутной выгодой и комфортом ради вечного блага и высших целей. Это два принципиально разных подхода к жизни, и один из них приводит к деволюции, а другой к эволюции.

В Интернете есть очень интересная статья о том, как один профессор поместил в идеальные условия мышей, она называется «Вселенная-25». И он описывает процесс постепенной деградации этих особей. На самом деле жутковатая статья, но смысл всего, что пишет этот профессор, в том, что он поместил изначально четыре пары мышей в идеальные условия, где было все для комфортной жизни. И, поскольку условия были идеальными, они стали деградировать.

И почему страшно было это читать? Потому что там описываются все процессы, которые происходят сейчас с современным человеком. То есть современный человек, желающий комфортной жизни, живущий как крипана, а не как брахман (не как человек, который совершает добровольные аскезы, лишает себя чего-то ради достижения более высокой цели в жизни, реализуя свой внутренний потенциал на 100%), похож на мышей, которые постепенно стали деградировать.

Сначала появились изгои в их обществе, они сгоняли их в центр бака. Потом самки становились все более и более сильными, а самцы – все более и более слабыми. Ничего это вам не напоминает в современном обществе? И самки становились все более агрессивными, они защищали своих детей.

Потом запустились еще какие-то страшные процессы деградации. И стала появляться такая порода мышей, которых назвали «красивые». Это были мыши, которые просто ели, просто спали и отказывались заводить потомство. Такие они были «красавчики». Как, например, в современном обществе иногда мужчины себя так ставят. Не хотят напрягаться, создавать семьи, о ком-то заботиться, чего-то достигать, просто хотят балдеть.