Точка сборки. Образ моего Я

А вот если наше внимание ориентировано на связь через «канал сердца», то тогда мы непосредственно «подключаемся» к каналу жизни, к самой жизни, без всяких на то слов. Вот именно по этой причине, все святые отцы напоминают нам о том, что словами, разумом Бога нам не познать. Слова – они просто наше отображение этой связи, но не сама связь. И настоящая молитва заключена не в словах, а умственно-чувственном устремлении, в умной молитве, которая помимо обычных слов, содержит ещё и чувства к Богу.

И именно поэтому, все попытки рационального и логического объяснения Бога претерпевают неудачу. Потому что в свои «рассуждения» не включают «чувство и движение», не включают Живое Представление, а ограничиваются только формальным описанием (понятиями, словами, схемами, системам, знаками). Потому что не рассматривают человека как цельную Сущность, а «берут» только одну «голову» (мозг с умом и сознанием), оставляя в стороне (сердце и душу, живот и движение), как ничего не значащие компоненты.

Наше «западное образование» поставило акцент только на ум и сознание, на формальное описание мира. Оно полностью отвергает чувственное восприятие мира, в отличие от «восточного образования». Мы свой видимый мир отражаем посредством своих вымышленных понятий (оформляя их в слова и схемы, учения и знания). Мы сознательно не «пропускаем» через себя «ток жизни». Точнее не обращаем на него внимания. Мы мир наблюдаем отстраненно как бы со стороны. В то время как «восточное мировоззрение» основано на внимании чувственному восприятию мира, которое оно обнаруживает внутри себя, направив туда своё внимание. Отсюда и концентрация на внутреннем мире, отсюда и медитации и йоги. «Восточное образование» интересуется нагим внутренним миром А этот мир, непосредственно связан с Реальностью и Жизнью. И если эту связь «активировать должным образом» то через своё внимание мы получаем «доступ» к Реальности. Активируем свой поток жизни. О чём и говорит Учитель. Мы становимся по-настоящему Живыми, когда обращаемся к Богу. На «активации» этой связи основаны все молитвы и медитации. Они возбуждаются не словами, а реальными чувствами, действиями, устремления ми к Богу. Слова, возникают уже после обращения к Богу. Они как оформление, как «метка», как «указатель», как триггер, как «якорный предмет», обозначающий и вызывающий соответствующее наше внутреннее состояние связи с Жизнью.

Для «активации» нашего «духовного состояния», духовной связи с Богом, нам нужны не только слова, но и чувственная, устремление к Нему. Тогда все наши три центра (ум, сердце, тело) включатся в «работу», становятся активно связанными с Жизненными пространством, постоянно и непрерывно. А не только во время одной словесной утренней молитвы.

Теперь становится понятным, почему когда мы выходим из храма, то через некоторое время наше «возвышенное настроение» пропадает, и мы попадаем снова в своё житие, как будто бы и ничего такого и не было. Всё потому что акцент нашего внимание поставлен только на слова и на однократное произнесение молитвы слов. А молитва человека Богу должна быть непрерывной и постоянной в течении всего времени дня, не говоря уже о жизни своей. И не только словами молитв, а всеми чувствами, мыслями, действиями повседневного дня. А не раз от разу, когда припрёт, когда вздумается по какому-то поводу. Когда захочется спастись, тогда и обращаемся. А просто так жить вместе, ничего не прося, не скуля и не канюча? Жить как Сын Его, самостоятельно и верно, самоотверженно и честно, по отношению к себе и Ему, а значит, и окружению своему (людям). Истинная же суть молитвы нашей вовсе не в том, чтобы «замолить» свои грехи или покаяться в содеянном. Молитва наша Богу не нужна. И покаяние наше Ему не нужно. Это нужно только нам. Каждому для себя. Истинная суть молитвы в том, чтобы установить связь с Живым Богом, быть вместе с Ним. А не в том, чтобы отчитаться о содеянном. Единение с Богом всем своим существом, включая ум, чувства и жизнь свою – в этом состоит назначение молитвы. Пробудить наши чувства к Богу, стать единым с Ним, в своём внутреннем существе. И тогда наша жизнь преобразиться, как говорится «Светом Его».

В пределе: Жизнь и должна стать молитвой. Молитвой не как Прошение. А молитвой – как Благодарностью за осознание себя Человеком. Пока не важно каким: плохим или хорошим. Важно, что Человеком, в котором есть Жизнь Его. Осознание этого и есть наше Истинное Знание. Наша цель, наше назначение, наше призвание. Осознание (понимание, чувствование, движение) Жизни Его в нас самих. Это и будет исполнением нашего сыновьего долга. Впрочем, мы ничего Ему не должны. У него всё есть. Он родил нас, чтобы мы радовались Жизни. Так осознаем же, Братия, в себе Жизнь его и возрадуемся!

Примечание. Как хотите, так и понимайте эти слова. Как хотите, так и достигайте этого состояния. Хочется напомнить, что такой «способ жизни» это не моя выдумка, не мой тренинг или открытие. Так живут только некоторые из нас, человеков. И для меня они являются примером.

Понимаю, что это сложно, трудно и практически невозможно, но иначе и смысла жить нет. Потому что мы становимся человеками только в одном случае – когда стремимся к Богу. Других вариантов нет. В этом смысл нашей жизни – стать Человеком. Какими бы мы ни родились, какими бы мы ни воспитались или образовались, какими бы ни были физически или духовно это не имеет никакого значение до тех пор пока мы не двинемся, не устремимся в какую-нибудь сторону: к Нему или от Него. Если к Нему, то всё наше «образование» понимается, возвышается, устремляется к Человеку. Мы направляемся в сторону Вечности и Беспредельности, образуясь Духом Его, как Личность. Если от Него (к себе), то вся «наша конструкция» принижается, опускается мирским и материальным. Мы попадаем в рамки Времени и Конечности, растворяясь в беспредельности разрозненными молекулами мироздания, превращаясь в Ничто.

Понимая всё это, попробуем оправдать своё предназначение: уподобится Ему и стать причастным Божественной Природе Мироздания через внимание, осознание и одухотворение своё Духом Его. Именно сейчас, в этой жизни, по своему месту назначения, не дожидаясь других времен, обстоятельств и пространств.

«Истинно говорю вам, что вы свяжете* на земле, то будет связано на небе, и что разрешите* на земле, то будет разрешено на небе» [Мат 18:18]

*Свяжете – будете думать об этом, жить этим.

*Разрешите – ответите себе, поймёте, позволите, простите.

Отношения

В жизни есть несколько главных отношений. Это к себе, людям, жизни, Богу. Расскажем сначала об отношении к себе. Оно источник наших помыслов, поступков и действий.

Утро. Представление о самом себе. Кто я есть. И как всегда, вопрос человеческий: что это нам даёт. Ну, представил, ну вспомнил. И чё?

Рассмотрим, это медленно и по порядку. Мазками на холст картины маслом с разных сторон. Это даёт нам стройную картину мира. Стройная «организация» внутри будет смотреть на мир снаружи и мир будет ему казаться стройным и упорядоченным. Сейчас он нам кажется хаотичным и случайным, потому что внутри нет «центрального» ядра, опоры, остова, эталона, критерия, относительно чего ему смотреть. Нет царя в голове. А есть разброд и шатания разных желаний и хотений. Нет центрированности. Нет печки от которой нужно танцевать. Если есть опора внутри себя, то возникает уверенность в правильности своих мыслей, действий и поступков. Уходит растерянность, а с ней уходят нерешительность и мелкие страхи. Рука начинает рисовать жизнь более уверенней, и с каждым разом мазок на жизнь картины, становится осознанней и правильней. Потому что внутри уже есть то, на что мы можем с полной уверенностью опираться – это наше доброе отношение к самому себе. Уважительное отношение. Не важно, что ранее были поступки, проступки, неправильные действия и мысли. Важно, что мы осознали свою светлую сущность, которая потому и ошибалась, что мы о ней забыли. А теперь мы вспомнили, и она ожила. Как и все наша сущность, возрадовалась когда на неё обратили внимание. И теперь она будет жить не отдельно, где-то глубоко внутри нас, а вместе с нами. И её потаённые знания нам пригодятся по жизни. Она, вместе с нами станет уверенней и целостней. Она станет рядом и будет идти по жизни вместе. Как только мы вспомним о самом себе: кто есть ху. И то, что мы стыдливо называем подсознанием, теперь будет рядом всегда и везде, и не нужно будет в нём ковыряться и возбуждать её всякими психотренигами и психологами. Кто лучше вас знает вас? Вы или посторонний человек? Со стороны видней? Что видней? То, что видит другой как правильно по его меркам жить? А своя мерка уже не в счёт?

Так вот зачем нужно утреннее пробуждение. Вспомнить свою мерку. Активировать её. Почему активировать? Потому что все происходит не сразу. Нужно время. Сразу, даже простую песню не запеть. Нужно распеться. Связки горловые размять звуком подготовительным, чтобы потом попасть в тон и запеть мелодию. Только тогда песня зазвучит. Тут даже мышцу накачать нужно время. Бицепс или трицепс, или кубики на животе. Нужно время и тренировки непрерывные и постоянные. Мышцу, накачать, которую можно пощупать и увидеть как она растёт постепенно, от тренировки к тренировке. Ее можно измерить. А здесь, некое «мифическое» представление о себе, в котором ты совсем не уверен, что это так и есть. И к тому же, оно постоянно старается ускользнуть от твоего внимания. И непонятно было оно на самом деле или только я себе это нафантазировал. И всё это выдумки мои. Кто я такой, что бы так о себе думать, когда такого в жизни вообще не было. «Вставайте граф, рассвет уже полощет Вас ждут великие дела!» Кто граф? Я граф? И вообще, что такое граф? Если я всё время в смартфоне и там таких не встречал. Вы понимаете, конечно, что это я в переносном смысле, сказал. Теперь уточню, какой граф? Какой граф? Если я всё время мыслю по горизонтали, в поисках вкусной колбасы и удовлетворений для тела. Пошел, вышел, поймал и съел, сразу, здесь и по месту. Мне давай успех, удачу и способ как его завоевать. А зачем ты мне про свое моё Я рассказываешь? Как его я должен представить, чтобы… Балабол.

Такое вот, лирическое отступление. Однако вернемся к «механизму» влияния нашего «отношения к себе» на наше сознание, мысли и поведение. Кто есть я? Дело не простое: представить то, чего ты не видел и ещё сделать его своим эталоном и советником, помощником, ориентиром, учителем, водителем по жизни. Даже не понятно куда смотреть. И это утром, когда в голове всего столько разного и все нужно успеть сделать в этот день. Тут не до пустых воображений. Однако, это только так кажется, что они «пустые». Посмотрим насколько они «полные» – важные и нужные. Вспомним – мозг в своей памяти не очень-то отличает реальность от вымысла. Он так устроен. Мы точно знаем, что и вымысел наш может стать мотиватором нашего движения. А по сути вся наша жизнь и движение в ней обусловлена нашими вымыслами, не так ли? Так что вывод первый пренебрегать своим «вымышленным Я» и «отношением» к себе не стоит. Это очень «мощное,» оружие по борьбе с собой.

Наш вымысел есть двигатель нашего прогресса. Все наши мечты, цели и желания надуманы нами. Значит их кто-то надумал внутри нас. Это, наверно, наше внутреннее Я. И оно тихонько сидело внутри, до тех пор пока мы о нём не вспомнили, не обратили на него внимание – «Вставайте, граф…". Значит вывод отсюда простой. Нужно его активировать. Чтобы он не дремал, а был активным помощником – организатором нашего мышления. Постепенно, каждое утро будем вспоминать о нём. О самом себе.

И у нас постепенно сформируется своё отношение к самому себе. Затем, закрепится и перейдёт в навык, а там глядишь в сознание, и в подсознание, в подкорку и станет неотъемлемой нашей частью нашего существа.

Уважение к самому к себе. К тому, что ты делаешь. И делаешь основательно, а не спустя рукава. Это отношение к себе становится нашим центром. Наших мыслей, наших действий, нашей жизни. Это отношение обустроит вокруг себя все наши разрозненные мысли и желания. Поэтому, первым делом, прежде чем проснуться и встать, вспоминаешь о себе и…

Всё Образуется лучшим твоим образом. Исчезает суета и неопределённость. Мысли группируются вокруг единого. Ну того, что ты замыслил в своей жизни. Не так по мелочам: срубить бабла, накормить семью, убить жене шубу и машину. А так, по-настоящему, на полную катушку. На всю жизнь, по полной. Если не придумал ещё главной цел, то ничего страшного. Теперь у тебя есть Ты, тот самый, который настоящий. Посоветуйся с ним. Он подскажет. Раньше же ты не знал, что хочешь или вообще сомневался, а стоит ли. Но теперь-то у тебя есть Ты. И ты с ним можешь посоветоваться. Хочешь верь, хочешь не верь – ответ от него ты получишь именно тот, который ты хочешь. Потому что Он-то лучше знает, чем ты. Ты был все время занят жизненной суетой и на было времени услышать его. А он, всё это время тихонько сидел и ждал. Он про тебя знает все. Обратись к нему и он посоветует поможет. И тогда Вы решите любые свои проблемы. Я Вас-таки уверяю. Да не только я. А все те, кто достиг своих вершин. Они так рассказали. Ведь они шли не в одиночку. А вместе с собой. Это их секрет. Уж поверьте. Да и без всяких уговоров, можно посмотреть на «физику» или «психику» процесса и Вы поймёте, что такой подход имеет место быть. Похож «отношение к самому себе», активация своего истинного Я. Поясняю..

Когда мы сформируем для себя свое «отношение» к себе. Активизируем своё истинное «Я», свои внутренние ресурсы. У нас появятся новые реальные способности и возможности. И вот почему. Когда мы в обычном состоянии, без нашего Я, или «взгляда со стороны» двигаемся по жизни, то мы оцениваем события одним своим сознанием через определённый «строб» (окно) внимания. Когда мы подключаем своё «дополнительное Я» своё «отношение к себе». Мы смотрим на себя как бы со стороны. И в нашем сознании формируются два центра «наш прежний» и «наш новый взгляд на себя со стороны». Они вместе образуют «новую систему» взгляда на мир. Она расширяет «окно» восприятия. А за ним расширяет сознание, за счет «увеличения объёма информации». У этой системы образуются более полное понимание обстоятельств, и как результат, более правильные выводы, мысли и поступки, с целью достижения поставленных целей.

Вот такая схема. Ее можно долго и подробно описывать. Но думаю, что суть изложил более-менее понятно. Так что отношение к себе это очень интересная и эффективная штучка управление собой и жизнью. Сейчас мы рассмотрели для чего оно нужно. Теперь попробуем рассказать как его и где найти, это отношение к себе. Чтобы оно стало рабочим инструментом для себя, а не загнобило нас своими сомнениями, неверой и унижением.

Дальше следует очень сложный и непонятный текст. Противоречивый, неопределенный и многозначный. Известные слова могу трактоваться по-разному, с разными смыслами и разным понимаем для самого себя. Попробуем. Пояснить то, неизвестно что. И сразу же засада. Кто это «Тот», к которому я как-то должен относится? Зачем, мы уже выяснили – для лучшего понимания самого себя и эффективной ориентации по жизни. Убедительные аршумен6ты приведены выше. Теперь – кто это? Если он невидим и только в моём воображении. Как к неизвестно к чему относиться, построить своё отношение?

Есть первый примитивный и неправильный путь. Вообразить кого-то в своём сознании, представить себя, неким Мачо. Или нет. Представить себя, что ты достиг чего-то. Стал миллионером. Ты – миллионер. У тебя всё есть. Если нет, то психологи – эзотерики рекомендуют аффирмировать и имагиннировать (имдж – это образ. Отсюда – иммагинация, воображение). До тех пор, пока не проявишься в реальности, пока не воплотишься в то что представил. Это типа «Халва..халва..»

Редко кто достигает на этом пути результата. Половина кукситься уже после первых месяцев, остальная – после года и к себе доходит только один фанатик и тысячи. И то, потому что он меняет своё отношение к выбранному методу «воображения и воплощения в реальность». Он применил другой приём достижения своих целей, не писанный раннее, а самостоятельно придуманных по ходу движения самим собой.

Резюмируем. Приём «представить и вообразить себя каким-нибудь» образом с целью стать этим воображаемым героем, «работает» не очень эффективно, и результат от него сомнительный. Думаю, по одной простой причине. Воображаемый «образ себя», каким бы он хорошим не был, постоянно размывается в нашем сознании, его никак не удаётся удержать своим вниманием, он постоянно растворяется. И очень сильно подвержен влиянием «из вне». При прежней нашей опоре на внешнее, его приходится постоянно менять. Он нестабилен, всё время флюктуирует. И уверенности в нём нет никакой. Как же на «такое» опираться, а тем более слушаться его и верить ему. Если он всё время искажается влиянием из вне, подстраивается под обстоятельства и теряет самого себя.

Получается какая-то безысходность. Построить отношение к себе, которого нет. Есть второй путь. Давайте глянем на него. Пойдём от обратного. Наше отношение к себе формируется на основе отношения других людей к нам. Если мы сделали что-то хорошее, нам поставят больше «лайков», будет уважение, а значит у нас самих повысится самооценка и мы себя сильно зауважаем. То есть наше отношение к другим сформирует наше отношение к себе. Чем больше мы буде значимы для других, чем больше «лайков» наберём, тем значимей мы дуем для самого себя. И затем уже, по автокорреляции, мы будем эту свою уважуху распространять на других и она, опять же, снова вернётся к нам. И так по нарастающей. Пока мы не возгордимся и не рухнем в ту самую. Пропасть, которую выкопали сами своим стремлением угодить другим, чтобы поднять свою самооценку и уважуху. Тыдыщ… Опять засада. Вот такой оверкиль. Почему не работает? Да потому что своё внутреннее отношение мы пытаемся построить на внешнем, опираемся на внешнюю оценку. На ту, от которой мы так стараемся избавиться, чтобы быть независимыми, красивыми и пушистыми. Пытаемся сформировать внутреннее за счет внешнего. А нам нужен незыблемый «камень», наш, свой внутренний, как опора как остов, который ни от кого и ни от чего не зависит. А является опорой для себя и как результат для других тоже. Чтобы мы, со своим «камнем» могли помочь не только себе, но и не навредить другим. Такая вот, простая задумка.

Напомню идею. Обрести внутри себя «опору» (советника, помощника, друга, силу…), которая помогала бы идти по жизни праведным путём. Не мешая себе и людям. Эту «опору» обозначили как отношение к самому себе. Уперлись в то, что никак не определить кто есть Я. И как к этому Я относиться. Рассмотрели два подхода. Пока не греет. Будем искать, размышлять дальше. Хотя, ответ уже давно всем известен. Но если сказать его сейчас, то тогда вообще ничего не будет понятно. Вот поэтому и идём через непонимание к ясности. Специально «заводим рака за камень», чтобы было понятно. Иначе никак. Повторю, потому что наше сознание, наш ум работает на принципе сравнения, на принципе соотношения, одного с другим. Абсолютно он не умеет мыслить. У него возникает мысль только тогда, когда он сравнивает одно с другим. Такой у него механизм мышления. Вот поэтому, зная ответ, мы пошли по непрямой, окольной дорожке, по той дорожке по которой все ходят. Потому что прямой дорожке почему – то никто не верит. Думает, что это так просто и поэтому такого быть не может. А вот где посложней и позаковыристей, там уж точно истина. Где можно лоб расшибить – там именно то место, где от нас скрывают Тайну. Ну, к примеру, высоко в недоступных горах Гималаях. И эту Тайну знают только одни избранные.

Кстати, а как думаете почему они её знают? Может потому что они о ней думали и сознательно стремились к ней, а не походя, как придётся, как на ум взбредёт от обиды, когда обидели. Может это у них был тот самый смысл жизни, а не поиски колбасы. В сравнении с нами, когда всё время нашей жизни потрачено на строительство всяких «окружений» себя, но не на строительство самого себя. Может мы стеснялись быть такими как они, потому что их считали все придурками? И мы не хотели быть на них похожи. Быть не от мира сего.

Возвращаемся в тему. Своё отношение к себе. Отношение, которое не нужно создавать, а нужно найти в себе, открыть. Осознать свою значимость и ценность. Значимость и ценность. Это именно те слова, которые характеризуют отношение. Знак – это соотношение. Цена – это соотношение, ранг, значимость относительно остального. Чем больше ранг, цена, тем значимей то что ценим. Как мы выяснили, в предыдущих подходах, значимость и ценность определяется по отношению ко вне. Внешнему, которое нестойкое, зыбкое, неуравновешенное. На которое невозможно опереться и которое не может служить ориентиром. Отсюда вывод. Сравнивать нужно с тем, что незыблемо, неизменно, постоянно и ценно для самого себя. Как бы, чтобы чего бы не происходило, мы оставались бы верным себе. Своим ценностям, убеждениям, своей вере и знаниям. Именно то, целое, неизменное, светлое. То, что внутри нас есть. Нужно как-то это разглядеть и увидеть, в себе. Мы раньше не видели, потому что нам никто не говорил куда смотреть. Всё время говорили, что нужно быть первым, бежать, обгонять, быть лучшим. Конечно, не обижать других, но стараться вырваться вперёд. Как оказалось, во вне. Вперёд, по горизонтали, во вне. Не к себе, внутрь, к своему Я. А от себя со своим Я, обгоняя всех. Вот Я и привыкло стараться быть лучше чем все. Вот и возгордилось своим Я. И это стало считаться нормой. Я относительно других Я. Такая мерка. Не я относительно себя, такого как есть, не смотря на других и не равняясь. Не смотря на то, что у кого есть и кто лучше, чем я. А смотреть в себя и за собой. Не за другим, во вне, а за собой. Как ходишь, как дышишь, как думаешь, что думаешь, о ком думаешь.

Стоп. Кажется, нашли то, что искали. Это уже теплее. Сейчас скажу, что. Вся тайна и секрет где найти наше отношение к себе в следующей фразе: Направленность Внимания во ВНУ. Внимать себе. Прислушаться к себе. Не внимать во вне. А себе. Направленность внимания внутрь. И не важно, что при первом обращении там темно, и ничего не видно и не слышно, но постепенно там начнём проясняться. Вопросами к самому себе: кто я, зачем. Где я нахожусь, что делаю, почему? Что должен сделать?

Вы думаете, что это просто. Эти вопросы давно известны. Согласен. Вопросы известны, но неизвестны ответы самому себе. Их кроме себя никто не знает. В этом секрет нашего Я. В этом секрет нашего отношения к себе. Вопросы к себе и прояснят своё отношение к себе. Мы увидим его и тогда мы сможем что-о поменять или оставить. Но сначала нужно увидеть, то что мы имеем. Внутри себя. Кто я. Вот такой, абсолютный ответ. Как найти своё отношение к себе.

И если, среди всех этих вопросов и ответов, осознается, что ты такой же как все. И всё что у тебя есть, это то, что именно тебе нужно. И никого обгонять не нужно, и ни на кого, кто рядом с тобой, равняться не нужно. А нужно найти в себе свое, что-то светлое, чистое и прекрасное. Этот свет поселит в твоем существе веру в себя, в свои способности. Главное научится верить себе. А это возникает, это тогда, когда ты сам себя перестанешь обманывать. Обещать и ничего не делать. Говорить и не следовать. Если сказал – сделай. Слово – воплоти в жизнь. Это маленькие кирпичики, которые при постоянном повторении превращаются в навык и умение. Они формируют нашу внутреннею основу веры в себя. От этой веры в себя, мы начинаем верить другим. От веры другим у нас пропадает страх, потому что мы знаем и верим другом как самому себе и нам бояться нечего. Даже если перед нами враг. Он то, что нам нужно, чтобы проверить свою веру в себя. Если дело в вере. А дело как всегда в Любви. Любви и доверии к себе, которые изнутри нас распространить на своё окружение. Или точнее, можно сказать так, через Веру и Любовь мы смотрим на мир.

Резюмируем. Обнаружив внутри самого себя самого себя, у тебя появляется своё отношение к себе. Появляется ответственность перед самим собой. Сказал себе – сделал сам. На тебя самому себе можно будет положиться, потому что ты веришь себе.

Конечно, много слов поэтому поводу, потому что это не очень просто. Найти в себе себя и сделать его главным в своей жизни. Себя как правильного и верного человека, которому можно верить и следовать. Это так важно в нашей жизни: найти в себе опору. А когда его найдёшь, постараться не потерять. Вот поэтому каждое утро, проснувшись, ещё не открыв свои газа, обратиться к нему. Такое обращение организует нашу жизнь. Образ твой становится центром твоей жизни, твоей опорой. Отсюда, как следствие, все наши мысли организуются единым образом. Все наши обусловлены не внешними влияниями других людей и обстоятельств, а своими внутренними целями и убеждениями.