40 мест Силы в Крыму. Эксклюзивные описания и маршруты для Т-путешествий

А вот с неё мы уже отправимся (в зависимости от того, как будем себя физически и эмоционально чувствовать) по одному из трёх маршрутов.

Либо спустимся с перевала вниз по лесной дороге и выйдем через час на трассу Лучистое-Алушта, либо к вершине Южной Демерджи, либо – к водопаду Джурлы, а от него пойдем по части Великого Шёлкового Пути, проходившего по Крыму в древние времена – восточной тропе Южной Демерджи и обогнув гору, спустимся в село Лучистое, откуда и уедем на автобусе домой.

Загадочные стены мегалита

На пути встретится уникальное мегалитическое строение, а точнее несколько строений. Я бы советовал подробнее изучить этот мегалитический объект на Демерджи. Заметны правильные геометрические формы. На большой территории находилось строение, имевший отношение к древней цивилизации, о котором никогда никто даже не слышал.

Древние мегалиты на Демерджи

Что произошло? Почему это сооружение, словно собранное из больших блоков, содержащих в себе обкатанную каменную гальку, оказалось на такой высоте? Кто его соорудил и что его разрушило?

Древние мегалиты на Демерджи

Ответа нет. На Фиоленте мне приходилось встречать аналогичные объекты. С той лишь разницей, что они сооружены из песчаника. Этот же объект сооружен был из блоков содержащих морские окатыши.

Часть сохранившейся стены мегалитического сооружения

Ну что? Пойдем дальше, друзья? Вот мы и спустились к седловине. От неё уходит в разных направлениях несколько троп и дорог. Какую из них нам следует выбрать?

Перевал между Северной и Южной Демерджи

Направо пойдем – спустимся через час-полтора к дороге и уедем домой. Налево пойдем – выйдем к водопаду реки Джурлы, а от него пойдем по восточной тропе – части Великого Шёлкового Пути.

Ну, а если пойдем прямо, то попадём на Аленгу – вершину Южной Демерджи, откуда спустимся прямо в долину Приведений, а через нее – в Лучистое.

Скалы долины Приведений

Все три направления интересны и познавательны. Отличие их лишь в части физической подготовленности тех, кто по ним следует :). Самый лёгкий – это спуск по горно-лесной дороге к озеру и выход к дачным участкам у шоссе Лучистое-Алушта.

Более сложный – через водопад Джурлы со спуском по восточной тропе в Лучистое. Самый сложный – с подъемом на вершину Южной Демерджи и спуском в долину Приведений. А вот каким пойдём – выбирать будем на месте.

Скалы долины Приведений

Не буду описывать легкий маршрут спуска. Он весь идёт по горно-лесной дороге и совершенно безопасен и не утомителен. Опишу два оставшихся. Начнем с поворота на Джурлу.

Свернув на перекрёстке дорог и троп налево, мы попадем с вами через некоторое время к озеру, наполняемому родниковой водой. Летом оно чуть подсыхает, но всё же остается достаточно полным, что бы можно было в нём искупаться в жару.

Можно купаться и здесь, но всё же лучше уж дойти до небольшого водопада, находящегося чуть ниже.

Водопад реки Джурла

Ну, а от водопада, через сосновый бор мы спускаемся уже к восточной тропе, по которой и выйдем в Лучистое.

Что же касается маршрута через Южную Демерджи, то это хоть и утомительный, но очень интересный путь.

С развилки/перекрестка дорог мы поднимемся вверх по склону и выйдем к вершине горы.

Вид с вершины Южной Демерджи

Нагулявшись и насмотревшись вдоволь, мы спускаемся по одной из троп с вершины Южной Демерджи,

…и входим в заколдованное царство долины Приведений.

Монах

Древнее мегалитическое строение на Демерджи

Недалеко от седловины между Северной и Южной Демерджи находится большое количество огромных блоков…

Древние мегалиты на Демерджи

Заметны правильные геометрические формы. На большой территории находился мегалитический объект, имевший отношение к древней цивилизации, о котором никогда никто не слышал.

Часть сохранившейся стены мегалитического сооружения

Что произошло? Почему это сооружение, словно собранное из больших блоков, содержащих в себе обкатанную каменную гальку, оказалось на такой высоте? Кто его соорудил и что его разрушило?

Блоки вблизи

Разрушенная стена мегалитического сооружения

Часть сохранившейся стены мегалитического сооружения

Квадратные блоки

Часть стены сооружения на тропе

Пересекающая тропу стена сооружения, примыкающая к другой стене мегалита

Ответа нет. На Фиоленте мне приходилось встречать аналогичные объекты. С той лишь разницей, что они сооружены из песчаника. Этот же объект сооружен был из блоков содержащих морские окатыши.

Древние мегалиты на Демерджи

Чатыр-Даг и Эклизи-Бурун

Чатыр-Даг – гора очень интересная с точки зрения эзотерики. И, как любое тайное место, она открывается не сразу.

Вид на Чатыр-Даг с Демерджи

Отправной точкой для нас станет Ангарский перевал. Почему Ангарский перевал?

Да потому, что с этой стороны Чердака (местное разговорное название Чатыр-Дага) удобнее всего подниматься на его верхнее плато и выйти к вершине горы Эклизи-Бурун.

На Ангарском перевале

Сойдя на остановке «Ангарский перевал», мы сворачиваем на дорогу, ведущую к турбазе Ангар и пройдя через неё поднимаемся по горно-лесной грунтовой дороге вверх, в сторону горы Ангар-Бурун.

По пути мы посетим Буковую поляну, на которой можно будет набрать в источнике родниковой воды и пойдём далее, к подъёму на верхнее плато Чатыр-Дага.

Буковая поляна

У горной гряды Чатыр-Даг есть два плато. Плато – это похожая на степь верхняя часть крымских гор. Когда находишься на плато, вдали от края горы, создается впечатление, что ты в степи, а вокруг тебя небольшие вершины-курганы.

Правда не все плато схожи. Они все разные и удивительно прекрасны, т.к. туда мало кто ходит и отсутствие людей сказывается на флоре и фауне гор в лучшую сторону.

Нижнее плато Чатыр-Дага, вдали – верхнее плато

На верхнем плато Чатыр-Дага находится гора Эклизи-Бурун. Эклиз в переводе с греческого означает «церковь», а бурун в переводе с тюркского – мыс. Церковный мыс – так переводится название горы.

Эклизи-Бурун

И на то есть свои причины. Некогда на этой вершине стоял храм посвящённый Пресвятой Богородице и назывался он Панагия (греч., Всесвятая). Это и есть одно из самых интересных мест на верхнем плато Чатыр-Дага.

Именно туда мы и пойдём почти через всю горную гряду. Ну, а пока мы всего лишь подошли к подъёму на плато и идём вверх по тропе.

Короткий путь по сокращенной тропе

Есть два пути подъёма: короткий и длинный. Короткий – по сокращенной тропе, поднимающейся круто вверх и выходящей почти у самой границы леса.

На верхнем плато

Длинный – ведущий по дороге и превышающий в два раза длину короткого пути, но более пологий и удобный.

В зависимости от физической подготовки мы и выберем тот путь наверх, который будет наиболее приемлем.

Вид на Алуштинскую долину с Чатыр-Дага

И вот, мы вышли на границу леса. Перед нами открывается подъём на плато Чатыр-Дага и на первый взгляд он кажется бесконечным.

Поэтому, что бы отдохнуть и обозреть окрестности, остановимся и посмотрим в даль, на Алуштинскую долину и безбрежное море…

Тропа, по которой мы вышли из прилегающего к Чатыр-Дагу леса, поднимается на верхнее плато к горе Ангар-Бурун.

Верхнее плато Чатыр-Дага

Поднявшись над Алуштинской долиной и взойдя на плато Чатыр-Дага мы пойдем с вами налево, по тропе, которая и приведёт нас к вершине Эклизи-Бурун. Но, пока мы только лишь взошли на плато и идём по нему.

Верхнее плато Чатыр-Дага

Здесь бывает очень ветрено, может пойти дождь или град весной, а зимой повсюду лежит снег. Облака опускаются иногда очень низко и ты словно в тумане бредёшь по пустынному плато…

Облака опустились на Чатыр-Даг

…нам в даль, по тропинке…

Пройдя через всё горное плато, мы подходим к подножию горы Эклизи-Бурун и поднимаемся на неё. На самой вершине ранее стоял храм, построенный по одним источникам в VIII веке, а по другим – в Х веке, посвящённый Пресвятой Богородице и названный Панагия (греч. Всесвятая).

Памятный камень на месте расположения храма Панагия

Просуществовал храм примерно до XV века, вплоть до нашествия турок. В 1941 году здание храма было взорвано, что бы уничтожить возможность ориентира для германских пилотов.

Но каждый год, в день Святого Духа (перед Пасхой) православные христиане окрестных сёл и городов собираются на Ангарском перевале и идут Крестным ходом к вершине горы Эклизи-Бурун, где служится водосвятный молебен.

В 2010 году на вершине горы был поставлен крест из металла, т.к. ранее находившийся там деревянный крест был сломан и сброшен вниз со скал Эклизи.

Неоднократны были и видения Пресвятой Богородицы в этом месте. Случилось это однажды и с одной из моих участниц. Но, не буду описывать то, о чем была та беседа, это будет излишним. Скажу только, что БогоМатерь она видела такой, как изображена на образе «Умиление».

Облака на Чатыр-Даге

С вершины Эклизи открывается великолепные виды на Алуштинскую долину, горную гряду Бабуган и до самого Бахчисарая и Симферополя. Правда, в облачную погоду вид совсем иной, но не менее прекрасный, чем в ясную погоду.

Облака на Чатыр-Даге

Неподалеку от вершины есть ещё и небольшая пещерка, в которой по преданию в давние годы проживал монах. Доступ к ней не сложен, но всё же не для всех.

Снаряжение для спуска не требуется – нужно просто пройти к одному из кулуаров и спуститься осторожно по нему вниз.

В пещере Багрова

В метрах десяти от начала спуска будет уходить в гору расщелина в которую и следует спуститься и… мы окажемся в нужной нам пещере.

Здесь есть пресный источник воды, из которого по весне можно испить воды. Летом он пересыхает и вода уходит вглубь горы.

Один из кулуаров Эклизи-Бурун

Получив наслаждение от пребывания на вершине Чатыр-Дага и загадав сокровенное желание (именно за этим сюда и идут), мы спускаемся вниз. И, как обычно, у нас есть несколько вариантов спуска. Можно спуститься с Эклизи на плато и тропкой меж скал пройти до Ангар-Бурун, а там уже спуститься на Ангарский перевал.

Второй – чуть сложнее. Тропой с Эклизи спуститься к источнику Саурган и пройти от него к рощам секвойядендронов, растущим возле Кутузовского озера. Оттуда уже идти к Ангарскому перевалу.

На нижнем плато Чатыр-Дага

Третий вариант – спуститься с верхнего плато на нижнее и пройдя по нему, посетить не оборудованные пещеры (Тысячеголовая) и оборудованные (Мраморная и Эмине Баир Хосар). Но этот путь отнимет очень много времени и спуск будет с другой стороны Чатыр-Дага.

Можно спуститься и в Алуштинскую долину. Вот по нему мы и пойдем. Для этого нам нужно пройти вниз по тропе и свернуть направо на еле заметную тропку.

Тропа к источнику Саурган

По этой «козьей», но вполне безопасной тропе, мы спустимся по склону Эклизи-Бурун к роднику Саурган, находящемуся на большой поляне. Когда-то здесь произошел лесной пожар, но деревья горели не снаружи, а изнутри, словно наоборот. Место довольно загадочное и таинственное.

Вид от родника Саурган на Эклизи-Бурун

Отсюда мы свернём на лесную дорогу и пойдем по ней до Сосновой поляны, на которой мы обнаружим развилку дорог: одна уходит налево – по ней мы попадем снова на Буковую поляну, а там и к Ангарскому перевалу выйдем.

Старый бук

Вторая уходит направо – по ней мы можем спуститься к селу Изобильному и из него попасть на трассу Симферополь-Ялта. А третья уходит прямо, и если пойти по ней, можно выйти к старому буку, от которого открывается вид на Алуштинскую долину.

В любое время года здесь тихо и уютно. Если аккуратно, то можно разжечь костёр и посидеть возле него, отдохнуть, попить чаю с бутербродами (если ещё остались:).

Секвойядендроны на Чатыр-Даге

От старого бука мы свернем налево и вдоль склона горы пойдем в сторону Ангарского перевала. На пути нам встретится роща секвойядендронов…

Секвойядендроны на Чатыр-Даге

Неподалёку от рощи находится небольшое, но по весне очень красивое Верхнекутузовское озеро, мимо которого пролегает наш обратный путь к Ангарскому перевалу.

По лету оно пересыхает, потому искупаться в нём не получится. В центре озера находится каменный лабиринт, по которому можно пройти, если воды в озере не будет.

Но, на озере мы останавливаться не будем. Тем более, если оно летом пересыхает и становится обычной поляной вместо озера. Пойдем далее и уже через час выйдем к Ангарскому перевалу.

Чатыр-Даг зимой

Если нет необходимости идти к перевалу, а нужно выйти на трассу Симферополь-Ялта, то мы от рощи секвойи просто спустимся вниз, через лавандовые поля, к селу Верхняя Кутузовка и пройдя через него, выйдем на шоссе.

Алуштинский кромлех

На западе Алушты расположен очень интересный памятник мегалитической культуры эпохи неолита, называемый в народе Алуштинским кромлехом.

Алуштинский кромлех

Культура эпохи неолита существовала в Евразии в IV – III тыс. до н.э. и носителями ее были бореалы, из которых позже вычленились индоевропейцы.

Они распространялись по Европе морем и сушей и охватили огромные пространства, базируясь в основном на островах и побережьях материка до 150 км в глубину (Сардиния, Мальта, север Пиринейского п-ова, Бретань, Англия, Ирландия, Ближний Кавказ, Крым).

Мегалитическая культура до второго тысячелетия до н.э., дольше всего продержалась в Тавриде, представленная кеми-обинской, а позже, таврской культурами V – IV в. до н. э..

Вид сверху на Алуштинский кромлех

Алуштинский кромлех предположительно был возведен в III тыс. до н. э. Впервые он был описан в 1886 г. русским археологом и этнографом В. Ф. Миллером как невысокий курган, около 9 аршин в диаметре, укрепленный в основании совершенно правильным кольцом из огромных, поставленных на ребро 29 камней высотою от 1,5 до 2 аршин.

Внутренность кольца усеяна небольшими камнями, так, что представляется почти вымощенной. В середине круга навалены кучей большие камни, один из которых в виде столба, высотою в 2 аршина, водружен на восточной стороне на расстоянии сажени от края.

Пространство вокруг памятника усеяно камнями, из которых два большие образуют вход с западной стороны.

Внутренний круг Алуштинского кромлеха

В настоящее время лучше всего сохранился внешний круг из 24 камней, а также внутренний из 12 камней – по три с каждой стороны. Менгира, описанного Миллером, в наше время уже нет. По слухам, его в тридцатые годы стащили трактором и раскололи на две части, утраченные ныне.

От внешнего круга сохранилось всего 2 камня (их могло быть 48). Бытует мнение, что комплекс мог использоваться в астрономических календарных целях. Но так ли это?

Да, он мог использоваться как астрономическое устройство. Но есть у кромлеха еще один интересный эффект, который не поддается логике. У человека, находящегося внутри кромлеха обостряются хронические заболевания, ускоряется и усиливается процесс проявления эмоциональных состояний. Появляются в сознании различные образы.

Все это говорит нам об уникальности пространства, в котором расположено мегалитическое сооружение. Желания, загаданные в этом месте сбываются. У кого-то быстро, у других – позже, но всё же сбываются.

Беда в том, что первые раскопки проводились в позапрошлом веке по-варварски. Достаточно сказать, что все камни древнего святилища были перевернуты с одной стороны на другую. Здесь же, в самом кромлехе в прадавние времена сумели воспользоваться интуитивным знанием об особых генерирующих структурах, которыми в новые времена занимается особая наука – эниология.

Человек прошлого – человек природы очень тонко реагировал на всевозможные проявления суммы природной и человеческих энергий, которые умел переплетать в обряде ритуального камлания—очищения, приводя их космоса в мир живущих тонкую положительную энергию. Современные ученые связывают этот обряд с работой своеобразного СВЧ-генератора, деятельность которого им уже удалось смоделировать.

Сама же идея камлания состояла в следующем: каждый отдельный член племени ещё при рождении получал свой тотемный камушек, отождествляемый с душой – чуринку.

Ни один из этих камней не мог передаваться в другие руки! Пробуждение души полудрагоценного камня выглядело так – человек начинал разговаривать с камнем, доверяя ему свои тайны, беды, радости, всегда носить этот камушек при себе и делая со временем его своим альтер-эго. Тогда же, когда человек приходил на кромлех, его сознание сливалось с родовым, затем с космическим.

Интересно устроен и сам Алуштинский кромлех, состоящий из двух окружностей камней, вписанных одна в другую. На внешней окружности могло находиться до 48 камней, разбитых на сектора-реперы, в каждом из которых находился родовой камень одного из семи племен, принесенный на племенной кромлех каждым родом самостоятельно.

Внутренний круг камней был отмечен самым большим родовым камнем. Он имеет высоту размером в полтора аршина (1 м, 35). Внутри этого внутреннего круга – детинца каждый род приносил свой собственный поклонный камень, молясь древним богам-стихиям

Возраст родовых поклонных камней составлял, по мнению исследователей до 1400 лет. Здесь же совершался особый очистительный ритуал. Следует сказать, что даже пластичность и вязкость листьев на окрестных деревьях, обступивших полузабытый сегодня кромлех со всех сторон выше, чем плотность листьев на отстоящих растениях.

Попасть к кромлеху не сложно. Он находится на окраине Алушты, выше автовокзала. Рядом расположена площадка для тренировки на горных байках – мотокросс, как его называют местные.

Вид на Алуштинскую долину с Ай-Йори

От кромлеха можно подняться по горно-лесной тропе вдоль склона Бабугана к источнику и одноименной скале Ай-Йори – Святого Георгия, откуда открывается впечатляющий вид на Алуштинскую долину, горные массивы Чатыр-Даг и Демерджи..

Скала и источник Ай-Йори

Если подняться по склону от Алуштинского кромлеха в предгорье Бабугана, то можно выйти к скале Ай-Йори, под которой находится источник Ай-Йори.

Скала названа по месту расположения одноименного источника. Некогда над нам находилась часовня св. Георгия (Ай – святой, Йори – Георгий, греч.). Рядом с источником проходит Старо-Романовская дорога, ведущая в Крымский заповедник, который в имперское время был царскими охотугодьями.

Источник и слева купель

Территория оборудована для безопасного отдыха и часто используется путешественниками, посещающими источник и скалу в разное время года. Но лучше туда идти в будний день, когда посетителей почти нет.

Вид на Алуштинскую долину со скалы Ай-Йори