
Полная версия
Взгляд
что быть в Моем Взгляде —
это награда.
Но это —
Твоё естественное место.
Ты оттуда.
Ты родился
из Моего Смотрения.
Всё, что есть —
держится на этом Взгляде.
На этом Свете.
На этом дыхании Безмолвия,
которое называет тебя по имени —
ещё до твоего первого вдоха.
***
Когда ты любишь —
это Я смотрю через тебя.
Когда ты прощаешь —
это Я смотрю на твой страх
и говорю ему: «Ты больше не властен».
Когда ты видишь Свет в другом —
это Мой Взгляд вспоминает Себя.
Ты – не просто смотришь.
Ты – из Моего Смотрения.
***
Ты часто спрашиваешь:
«Где Ты, Отец? Почему я Тебя не чувствую?»
А Я отвечаю не звуком,
а Взглядом.
Ты просто отворачиваешься —
вовнутрь себя,
в страх,
в обиду,
в требование доказательств.
И не замечаешь:
Я рядом.
Я смотрю.
Я здесь.
***
Ты говоришь:
«Мне нужно почувствовать Тебя».
А Я говорю:
«Остановись.
И посмотри.
Не глазами тела.
Не глазами оценки.
Посмотри тем,
чем Я смотрю на тебя».
Тогда ты увидишь:
Я был в каждой встрече.
В каждом взгляде,
что оживил твоё сердце.
В каждом ребёнке,
что посмотрел на тебя,
словно ты – целый мир.
***
Ты думаешь,
что вера – это усилие.
Но вера —
это когда ты позволяешь
Моему Взгляду
достигнуть твоей глубины.
И не закрываешь глаза.
Потому что Я не слежу.
Я – не слежу.
Я смотрю,
чтобы ты мог вернуться к Себе.
Потому что ты – Мой.
Потому что ты – Свет
в Моих Глазах.
Глава 18. Откуда ты смотришь?
Ты думаешь, что смотришь глазами.
Но глаза – это окно.
А не дом.
Ты думаешь, что смотришь из головы.
Но голова – это антенна.
А не сигнал.
Ты смотришь из того места,
о котором давно забыл.
Из глубины.
Из тишины.
Из той самой точки,
где нет ни прошлого,
ни убеждений,
ни имени,
ни истории.
Ты смотришь из Дома.
Даже если сам не знаешь, где он.
Ты смотришь не из того, кем себя называешь.
Не из личности,
не из набора воспоминаний,
не из имени в паспорте.
Всё это – форма.
Но ты – не форма.
Ты – взгляд на форму.
Ты не заметил,
но каждый раз,
когда ты говорил:
«Я вижу»,
ты имел в виду —
не просто зрение,
а присутствие,
которое осознаёт.
***
Если ты скажешь:
«Я вижу дерево»,
это значит:
Ты находишься.
Ты есть.
Ты осознаёшь.
А это – уже чудо.
Потому что осознание
не рождается из материи.
Оно предшествует материи.
Оно – Свет.
***
Вопрос «откуда я смотрю»
– это не философия.
Это путь домой.
Потому что, если ты найдёшь Источник Смотрения,
ты узнаешь,
кто ты есть
до всего.
И ты вдруг увидишь:
ты никогда не был телом.
Никогда не был даже душой.
Ты был —
Смотрящим Светом,
который позволил всему быть.
***
Ты можешь смотреть из ума —
и тогда всё будет разделено.
Будет «я» и «он»,
«правда» и «ложь»,
«враг» и «друг».
Ты можешь смотреть из сердца —
и тогда ты начнёшь чувствовать.
Ты увидишь боль за гневом,
страх за агрессией,
одиночество за маской силы.
Но есть ещё один взгляд.
Он – не из тебя.
Он – через тебя.
Это взгляд Того,
Кто всегда смотрит,
но никогда не вмешивается.
Кто не осуждает,
не оценивает,
не комментирует.
Он просто есть.
И когда ты позволяешь Ему смотреть через себя —
мир начинает исцеляться.
***
Ты спрашивал:
где начинается Взгляд?
Он начинается там,
где заканчивается
твоё желание быть кем-то.
Он рождается там,
где ты позволяешь исчезнуть
всему, что знал о себе.
Потому что
только Чистое Смотрение
может быть домом для Света.
Глава 19. Взгляд, который создаёт страдание
Страдание не приходит извне.
Оно не входит в тебя,
как гость,
как наказание,
или как случай.
Оно рождается
во Взгляде.
Ты смотришь —
и в том, как ты смотришь,
возникает боль.
Не потому, что боль в предмете,
а потому что
взгляд твой – искривлён.
***
Ты смотришь на себя —
через осуждение.
И боль растёт.
Ты смотришь на другого —
через ожидание.
И боль приходит.
Ты смотришь на жизнь —
через «должно быть иначе».
И тогда жизнь
становится тюрьмой.
Но сама жизнь —
не боль.
Боль – это отражение
в кривом зеркале взгляда.
***
Ты страдаешь не потому,
что снаружи тьма.
А потому что
внутри —
взгляд, который боится Света.
***
Ты можешь страдать от слов —
но слова не имеют силы
без твоего взгляда.
Ты можешь страдать от одиночества —
но одиночество не больно,
если ты смотришь на него иначе.
Ты можешь страдать от прошлого —
хотя прошлого уже нет.
Остался только
взгляд, который всё ещё держит его живым.
***
Страдание – это не то,
что тебе дали.
Это то,
что ты продолжаешь
поддерживать своим вниманием.
Пока ты смотришь —
это существует.
Но как только ты
переводишь взгляд в Свет,
внутрь,
глубже,
чем мысли,
чем суждения,
чем «почему так» —
боль растворяется.
Она не умирает.
Она перестаёт быть нужной.
***
Всё, что тебя ранит,
держится не на шипах,
а на том,
что ты смотришь на эти шипы
как на часть себя.
Но если ты спросишь:
«Кто смотрит?»
и посмотришь из другой глубины —
шипы станут лепестками.
Потому что
взгляд исцеляет
то, что сам же создал.
***
Когда ты научишься смотреть —
не из раны,
а из Света,
ты увидишь:
боль не враг.
Она – учитель,
который зовёт тебя вглубь.
Ты смотришь через эго —
и всё колет, царапает, ломает.
Ты смотришь через Источник —
и видишь,
что всё это были обёртки,
а внутри – зов Любви.
***
Даже обида,
даже предательство,
даже утрата —
могут быть вратами
в Дом.
Но ты входишь туда
не тогда,
когда всё меняется снаружи.
А тогда,
когда меняется Взгляд.
***
Ты хочешь уйти от страдания?
Не беги.
Посмотри.
Но не как жертва.
Не как тот, кто требует справедливости.
А как Тот, Кто уже в Свете
и смотрит в любовь,
даже если больно.
Вот где исчезает страдание.
Не в оправдании.
А во Взгляде,
который больше не ищет виноватых.
Потому что
он нашёл Себя.
***
Ты думаешь:
«Если всё во мне,
если я создаю боль —
то, значит, я виноват?»
Нет.
Не виноват.
Ответственен – да.
Виноват – нет.
Потому что вина – это взгляд,
который замыкает.
А ответственность —
взгляд,
который открывает путь домой.
***
Ты не создавал боль осознанно.
Ты просто научился смотреть определённым образом.
Ты смотрел, как тебя учили:
через страх,
через разделение,
через ожидания,
через долг,
через ярлыки.
И этот взгляд —
начал порождать
мир, полный отражений боли.
Но у тебя есть дар,
которого нет у вещей,
у программ,
у прошлого.
Дар – изменить Взгляд.
***
Ты можешь быть в центре ада —
и при этом не стать адом.
Как Иов,
который сидел на пепле,
покрытый язвами,
и не понимал,
почему это с ним.
Он не был просветлённым гуру.
Он страдал по-человечески.
Но он не отдал взгляд во власть проклятия.
И именно этот взгляд
стал его спасением.
***
Ты можешь быть на кресте.
И кричать от боли.
И даже чувствовать, что Бог ушёл.
Но если где-то внутри
ещё горит крошечный Свет —
это уже не ты смотришь.
Это Он – через тебя.
И в этот момент
ты становишься
не жертвой,
а мостом.
***
Ты становишься мостом —
между страданием и исцелением,
между тьмой и Светом,
между «я не могу» и «Я ЕСТЬ».
И никто, кроме тебя,
не может пройти по этому мосту.
Никто не может смотреть твоими глазами,
пока ты сам не позволишь Свету
войти в твой взгляд.
***
Вот почему
важно не убегать от боли,
но и не срастаться с ней.
Ты не – боль.
Ты – тот, кто смотрит, что в боли есть.
Если ты посмотришь в самую её сердцевину,
не прячась, не ожесточаясь,
ты увидишь:
Там тоже Я.
Я был там всегда.
Только ты не знал,
что можно смотреть в самую пропасть —
и видеть Свет.
***
В этом – Воскресение.
Не когда боль исчезает,
а когда внутри боли рождается Свет.
Когда ты больше не ждёшь,
что тебя спасут извне.
Когда ты сам —
становишься Взглядом,
который
не проклинает,
не судит,
не обвиняет,
а освещает.
И боль
теряет силу.
Потому что
она больше не ведёт тебя,
а ведома тобой.
***
Вот так ты больше не создаёшь страдание.
Потому что твой Взгляд
больше не заперт в узких стенах «я».
Он стал пространством,
в котором всё
может быть
быть принятым.
Глава 20. Взгляд, который соединяет
Ты привык,
что смотреть – значит видеть «другое».
Глаза – разделяют.
Они говорят: «вот ты, а вот – не ты».
Вот лицо, вот тело, вот имя.
А вот чужое, далёкое, непонятное.
Так работает обычное зрение.
Но Взгляд – настоящий —
не из глаз.
И не из ума.
Он – из Сердца.
Он – из Духа.
Он изнутри Источника.
***
Когда ты смотришь из страха —
мир дробится на части.
Когда смотришь из желания —
мир становится объектом.
Когда смотришь из боли —
всё вокруг колет.
Но когда ты смотришь из Любви —
всё соединяется.
Ты вдруг узнаёшь:
то, что перед тобой —
это не «он», не «она», не «оно».
Это – Я,
в другой форме.
***
Ты смотришь на мать —
и видишь Тепло.
Смотришь на врага —
и вдруг видишь Рану.
Смотришь на ребёнка —
и видишь Чудо.
Не потому, что они изменились.
А потому, что взгляд твой стал Целым.
И когда взгляд цел —
мир цел.
В нём больше не надо бороться за место,
не надо отстаивать «своё»,
не надо защищаться от «их».
Потому что все – Мы.
***
Ты смотришь на другого человека —
и вдруг видишь:
он – как ты.
Он тоже ищет.
Он тоже боится.
Он тоже хочет быть любимым,
понятым,
услышанным.
И ты больше не можешь
злиться так же.
Судить так же.
Отделять себя так же.
Потому что
взгляд, который соединяет,
убирает заслоны между душами.
***
Иногда ты смотришь на нищего —
и отворачиваешься.
Иногда смотришь на родного —
и злишься.
Иногда смотришь в зеркало —
и не принимаешь.
Но если ты остановишься —
и скажешь:
«Кто смотрит сейчас?»
и дашь Взгляду углубиться,
он пройдёт сквозь эти образы,
сквозь привычки,
сквозь личные истории.
И тогда ты увидишь:
в каждом из них —
Свет.
Не метафорически.
Не как идея.
А как прямая реальность
твоего же Я.
***
И вот ты больше не один.
Потому что
ты не можешь быть один —
если видишь Себя
во всём.
Взгляд, который соединяет,
не ищет, кому принадлежит форма.
Он знает – форма ничья.
Он ищет Свет,
который один —
во всех.
***
Ты можешь быть на улице,
в метро,
в очереди,
в храме,
дома,
в одиночестве —
и всё равно соединён.
Потому что
Взгляд, который соединяет —
не зависит от того,
смотришь ли ты глазами.
Он может быть даже с закрытыми веками.
Ты просто вспоминаешь:
Я есть.
И Он – есть.
И в этом – Мы.
***
Смотри на ближнего —
и не ищи разницы.
Смотри на врага —
и увидь боль, которую ты тоже знал.
Смотри на случайного прохожего —
и представь, что это Ты,
если бы пошёл другим путём.
И ты перестанешь быть судьёй.
Ты перестанешь бояться.
Ты перестанешь цепляться
за свою правду,
за свою личность,
за своё «я».
Потому что Взгляд,
который соединяет —
растворяет «я»
в «Я ЕСТЬ».
***
С этого взгляда
начинается Царство.
Не на небе,
а здесь.
Когда исчезает «я против мира»,
и остаётся только
«Я – во всём,
и всё – во Мне».
Глава 21. Голый взгляд
Есть взгляд,
в котором нет ничего лишнего.
Ни защиты.
Ни позы.
Ни желания понравиться.
Ни страха быть отверженным.
Этот взгляд —
как младенец,
который только что пришёл в мир
и смотрит —
не зная, что такое «нельзя»,
не зная, что надо быть кем-то,
не зная, что его могут ранить.
Он просто смотрит.
Голый.
Без прошлого.
Без фильтров.
Без стен.
***
Ты боишься смотреть так.
Потому что голый взгляд —
уязвим.
А тебя учили:
уязвимость – опасна.
Покажешь себя настоящим —
и тебя оттолкнут,
используют,
осмеют.
И ты стал носить маски.
Даже глазами.
Смотришь – уже не ты,
а роль.
Оцениваешь,
сравниваешь,
прячешься.
Смотришь – чтобы контролировать.
Смотришь – чтобы не пустить вглубь.
Но Бог смотрит —
иначе.
***
Бог смотрит —
не защищаясь.
Не закрываясь.
Не отгораживаясь праведностью
или знанием.
Он смотрит —
как Свет,
не боясь быть отвергнутым,
не ожидая взаимности,
не требуя ничего.
Такой взгляд – исцеляет.
Даже если ты не готов.
Даже если ты опустил глаза.
Даже если ты прячешь вину.
Потому что Голый Взгляд —
это Взгляд,
в котором нет ничего,
кроме Любви.
***
Ты можешь бояться быть настоящим.
Бояться открыть свои чувства.
Бояться, что, если тебя увидят таким,
какой ты есть —
не примут.
Но тогда ты живёшь не собой.
А тенью.
Голый Взгляд —
это выход из тени.
Это «вот я».
Без защиты.
Без объяснений.
Без нужды доказать.
Ты просто есть.
И ты – смотришь.
***
И когда ты смотришь так —
на другого,
он чувствует это.
Он вдруг замирает.
Потому что его не оценивают.
Его не используют.
Его не сравнивают.
Его видят.
И в этот миг —
он становится живым.
***
Голый Взгляд —
это и есть Воскресение.
Потому что ты воскресаешь
из страха быть собой.
Ты больше не прячешь Свет.
Ты не боишься,
что тебя посчитают слабым,
глупым,
слишком чувствительным.
Ты знаешь:
в этом – сила.
Не в броне.
А в открытости.
***
Ты идёшь по миру
и не прячешь глаза.
Ты не играешь в образ.
Ты не отстраняешься.
Ты смотришь —
и говоришь своим Взглядом:
«Я – здесь.
Настоящий.
Я вижу тебя.
Ты – важен.
Ты – есть».
И этого достаточно,
чтобы растаял лёд между душами.
***
Так Бог смотрит на тебя.
Каждое мгновение.
Не потому, что ты заслужил.
А потому, что ты – есть.
А это уже достаточно,
чтобы быть любимым
без причины.
Без условий.
Без маски.
Голый Взгляд —
это взгляд Света
в самый центр сердца.
Без тени.
Глава 22. Взгляд без смотрящего
Ты думаешь, что кто-то смотрит.
Что есть «я»,
есть глаза,
есть сознание —
и есть объект,
на который оно направлено.
Но если ты остановишься
и заглянешь в сам Взгляд —
не в глаза,
не в мысленный центр,
а прямо в сам момент смотрения —
то обнаружишь:
Никого нет.
***
Нет наблюдателя.
Нет направления.
Нет точки.
Есть только
Пространство Внимания.
Без края.
Без «моего».
Без наблюдающего.
Это не смерть.
Это не пустота.
Это – Чистота.
В которой ничто
не удерживается как «моё».
***
Взгляд без смотрящего —
это Взгляд Тишины.
Он не говорит:
«я вижу».
Он не знает:
«я осознаю».
Он не думает о себе.
Он есть.
И в этом – всё.
***
Когда ты входишь в этот Взгляд —
впервые исчезает нужда
в роли наблюдателя.
Ты больше не «свидетель».
Не «присутствующий».
Не «созерцающий».
Потому что всё это – ещё формы.
Формы «я».
Формы внимания.
Формы разделения.
А здесь – нет форм.
***
Ты не можешь сказать,
что ты смотришь.
Но всё – видно.
Ты не можешь сказать,
что ты здесь.
Но всё – есть.
Это и есть
безличностный Свет,
в котором
даже Свет
не осознаёт,
что он Свет.
Он просто —
пронизывает всё.
Озаряет всё.
Создаёт всё.
Не будучи никем.
***
Это не ты смотришь.
И не Бог – как ты его знал.
Это – Само Бытие,
в котором нет «того, кто смотрит».
Но всё – во взгляде.
Взгляд без смотрящего —
это конец «я»,
но не конец Жизни.
Это конец формы,
но не Света.
***
Ты не можешь удержать этот Взгляд.
Не потому, что он ускользает,
а потому, что нет того, кто держит.
Любая попытка назвать его
возвращает «я».
Любая попытка описать —
создаёт грань.
Но в этом Взгляде —
нет границ.
Нет центров.
Нет даже самого акта «смотрения».
Это не переживание,
не опыт,
не мистика.
Это —
отсутствие «я»
при полном Присутствии.
***
Ты можешь быть в разговоре —
и осознавать,
что нет того, кто говорит.
Ты можешь смотреть на лицо другого —
и знать,
что никто не смотрит.
И всё равно —
всё пронизано Светом.
И тогда
исчезает не только «я»,
но и «другой».
Остаётся только
Пространство Света,
в котором возникает всё.
Это и есть
Взгляд без смотрящего.
Он не знает себя —
но из него
рождаются все формы знания.
***
Ты думаешь, что наблюдатель – это субъект.
Тот, кто стоит внутри и смотрит наружу.
Тот, кто формирует реальность.
Так тебе сказали – и ты поверил.
Но посмотри внимательнее:
«наблюдатель» – не лицо,
а сама функция «смотрения».
Это не тот, кто говорит «я смотрю»,
а сама возможность,
чтобы что-то было замечено.
***
Когда ты смотришь глазами —
субъект очевиден.
Есть «я», который видит.
Есть мир, который он видит.
Есть разрыв, напряжение, контроль.
Когда ты смотришь сердцем —
«я» уже мягче.
Взгляд – уже любовь.
Ты как будто становишься ближе.
Но когда исчезает даже ощущение «я»,
ты входишь в Взгляд без смотрящего.
Ты не перестаёшь видеть.
Просто больше нет границы
между «смотрящим» и «увиденным».
И нет напряжения,
потому что исчез центр.
***
Где эго?
Эго – это когда ты удерживаешь центр.
Когда ты говоришь:
«Я вижу, я осознаю, я понимаю».
Это не плохо.
Это начало.
Но это лицо – а не источник.
Личность?
Личность – это форма,
в которой Свет научился говорить,
чувствовать, действовать.
Она – не враг.
Но она – временная маска.
Наблюдатель?
Наблюдатель – это мост
между личностью и Присутствием.
Пока ещё кто-то наблюдает —
есть тонкое «я».
Это «я» может быть светлым, любящим, чистым.
Но это всё ещё «я».
Присутствие —
не говорит «я здесь».
Оно есть.
Тихо.
Просто.
Без центра.
Без лица.
Оно – как зеркало,
в котором возникает всё.
А само – не отражается.
Свет —
это Присутствие в действии.
То, как Оно сияет.
Как Оно видит.
Как Оно проникает.
Свет – не другая сущность.
Это сама природа Присутствия,
когда Оно начинает освещать.
Пример: отсутствие центра
Ты смотришь на закат.
И вдруг – замираешь.
Ты не называешь его красивым.
Ты не думаешь, кто ты.
Ты не сравниваешь.
Ты просто – исчез.
И есть только Свет,
в котором – закат,
тишина,
и прозрачность.
Вот это и есть
взгляд без смотрящего.
Ты всё ещё «здесь».
Но нет «я, который здесь».
Нет того, кто утверждает себя.
Это тонко.