Образ КПК в новое время

32. После XVIII съезда партии Генеральный секретарь Си Цзиньпин часто цитирует эти источники как в своих официальных речах по важным поводам, так и в импровизированных беседах. Товарищ Мао Цзэдун в своё время глубокомысленно заметил: «Если бы сто-двести членов нашей партии изучали марксизм-ленинизм систематически и практически, а не отрывочно и бессодержательно, это значительно повысило бы боевую мощь нашей партии».

33. Товарищ Си Цзиньпин не только сам серьёзно изучал основные положения марксизма, но и требовал от ведущих специалистов ЦК и рядовых членов партии их глубокого изучения. После XVIII Всекитайского съезда КПК коллективная учёба, организованная товарищами Политбюро ЦК, была сосредоточена исключительно на теоретическом изучении основ социализма с китайской спецификой, принципов и методологии исторического и диалектического материализма, марксистской политической экономии, «Манифеста Коммунистической партии» и его значения для современности и т. д. Каждый раз Генеральный секретарь Си Цзиньпин делал акцент на значении теоретического обучения. Он неоднократно давал понять, что марксизм – это научное мировоззрение и методология, которые являются фундаментом для понимания и преобразования мира, указывают правильный путь вперед к мировому социализму, что его стоит изучать глубоко, возвращаясь к истокам вновь и вновь, и постоянно черпать из него идеологическую подпитку.

Глубокое знание теоретических основ – это надёжная база в развитии страны и нации. КПК придаёт большое значение роли теории в строительстве социализма с китайской спецификой. В целях формирования коммунистического мировоззрения у молодёжи проводятся практические специальные воспитательные занятия «три строгости и три честности» (строгое самосовершенствование, употребление власти и самодисциплина, честность в планировании дела, в созидательной работе и в обращении с людьми)34 и учебно-воспитательные мероприятия «Оставаться верными нашей первоначальной цели, ни на минуту не забывать о нашей миссии». К ним же можно отнести тематические воспитательные мероприятия в духе «оставаться верным первоначальной цели, всегда помнить о своей миссии». Генеральный секретарь Си Цзиньпин подчеркнул, что главная их цель – добиться успехов в теоретическом обучении, «сосредоточиться на том, чтобы обучать и направлять большинство членов и кадров партии на новые успехи на основе первоначального обучения, углублять понимание идеологии социализма с китайской спецификой в новую эпоху и общей политики ЦК КПК, глубоко и всесторонне учиться, чтобы повысить добросовестность и твёрдость исполнения и улучшить способность использовать инновационные теории партии для руководства практикой и продвижения работы». Следующая цель – очистить умы членов партии, «сосредоточиться на том, чтобы воспитывать и руководить большинством членов и кадров партии, чтобы они твёрдо верили в марксизм и социализм с китайской спецификой, оставили красный ген35, постоянно укрепляли «четыре сознания» (политическое сознание,сознание интересов целого, сознание ядра и сознание равнения), твердили «четыре уверенности» (уверенность в пути, теории, строе и культуре), отстаивали позицию Генерального секретаря Си Цзиньпина как главу ЦК КПК и ядра партии в целом, а также решительно отстаивали авторитет руководства ЦК КПК, сознательно поддерживали высокую степень согласованности с ЦК КПК в идеологии, политике и практических действиях, всегда сохраняли верность партии, народу и марксизму».

34. Ф. Энгельс однажды заметил: «Но нация, желающая стоять на высоте науки, не может обойтись без теоретического мышления».

35. Сила теории – это сила знамени, сила мысли и сила истины. Только основательно усвоив теоретическую часть, мы можем быть твёрдыми в политике. Твёрдые идеалы и убеждения должны строиться на глубоком понимании марксизма, на глубинном постижении законов истории. На фундаменте из идей марксизма-ленинизма, Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей тройного представительства и научной концепцией развития36, Социалистической мысли с китайской спецификой для новой эпохи Си Цзиньпина партия в целом может постоянно повышать свою идеологическую грамотность и теоретический уровень, а также сохранять ясное восприятие и упорное стремление к своим высоким идеалам и целям. В теоретическом обучении недопустимо формальное отношение к делу, необходимо добиваться истинного познания и понимания сути вопросов, истинной убеждённости и применения теоретических знаний на практике; нельзя останавливаться на достигнутом, гордиться и не проявлять нетерпение в победные моменты, унывать и сомневаться в трудные минуты, чтобы идти дальше, содействуя прогрессу человеческого общества и воплощению в жизнь идеалов совершенствования человека. Современные китайские коммунисты только путём глубокого и последовательного изучения идей марксизма-ленинизма «могут глубоко понять и точно усвоить законы управления коммунистической партией, социалистическим строительством и развития человеческого общества, могут всегда быть твёрдыми в своих идеалах и убеждениях, могут придерживаться научной руководящей идеологии и правильного направления движения вперед в различных и сложных ситуациях, могут вести народ по правильному пути и продолжать продвигать социализм с китайской спецификой».

36. Как сделать так, чтобы теоретическое обучение действительно закрепилось в сознании? Этому вопросу в процессе обучения должно уделяться первостепенное значение. В конце 2015 года на конференции, посвященной работе национальной партийной школы, генсек Си Цзиньпин, отвечая на вопрос о нынешнем теоретическом обучении и партийном воспитании членов КПК, отметил, что актуальность и своевременность недостаточны, что «есть причины, по которым образованная партия не учится прилежно, глубоко и по-настоящему, а также есть причины в концепции образования, методах образования, средствах образования и уровне подготовки педагогов, а также сложность реальной обстановки, разница между партийным образованием и социальной реальностью, трудности в оценке и применении эффективности теоретического и партийного образования, несовершенство системы и механизма управления школами, которые необходимо устранить».

37. На симпозиуме по философии и общественно-научной работе в 2016 году товарищ Си Цзиньпин также обратил внимание на то, что «некоторые товарищи не обладают глубоким и проникновенным пониманием марксизма, не прилагают достаточных усилий и высоких достижений в применении марксистских позиций, точек зрения и методов, не прилагают достаточных усилий и высоких достижений в построении дисциплинарной, научной и дискурсивной системы на основе марксизма», в то же время в обществе есть люди, которые считают, что марксизм устарел и то, что сейчас использует Китай, не является марксизмом. Ещё есть люди, которые полагают, что марксизм – это только идеологическая проповедь, лишённая академической рациональности и систематичности, и на практике он маргинализирован, обобщён и заклеймён, а он «потерян» в некоторых дисциплинах, «отсутствует» в некоторых учебниках и «безголос» на некоторых форумах. Генеральный секретарь Си Цзиньпин предложил «уделить этой ситуации большее внимание».

38. и приложить усилия для укрепления и улучшения теоретической пропаганды идей К. Маркса, а также обратить внимание на теоретические инновации, образовательные средства и методы обучения, чтобы в дальнейшем использовать их при преподавании философии марксизма.

На Всекитайском симпозиуме для преподавателей идеологической и политической теории, который состоялся в марте 2019 года товарищ Си Цзиньпин выдвинул принцип «восьми единств» для реформы и инноваций идеологической и политической теории: соблюдение единства политического и схоластического характера; ценности и знания; конструктивного и критического характера; теоретического и практического характера; целостности и многообразия; доминирования и субъективности; индоктринации и просвещения; явного и неявного воспитания. Он отметил, что ответственность за качество проведенного хорошего политзанятия лежит на преподавателях. Были выдвинуты требования к преподавателям политзанятий: во-первых, педагоги должны быть политически грамотными и осведомлёнными о последних событиях в мире.

Во-вторых, быть патриотами своей родины.

В-третьих, обладать новым, позитивным мышлением; глубокими теоретическими знаниями по философии (по основам диалектического и исторического материализма); владеть современными инновационными методами преподавания и активно их применять на практике; формировать у учеников основы коммунистического мировоззрения.

В-четвёртых, видеть современные тенденции в развитии мирового сообщества и уметь донести их суть до учащихся.

В-пятых, поддерживать дисциплину и самодисциплину на занятии, онлайн и офлайн, объясняя материал и активно передавая положительную энергию обучающимся.

В-шестых, обладать высокими человеческими личностными качествами и быть примером для подражания для своих учеников. 39. Речь Генерального секретаря Си Цзиньпина чётко определила вектор идеологической и политической работы с партийными кадрами и выдвинула новые требования к образовательному процессу в новую эпоху.

Марксистская теория – это истина КПК, но она может быть эффективной только в том случае, если передаётся правильным образом. После XVIII съезда партии были предложены новые методы теоретического преподавания основ марксизма с пользованием Интернета, введены теоретические исследования и обмены, чтобы обеспечить более удобную и широкую платформу и пространство с применением инновационных средств в дополнение к традиционным. СМИ, WeChat, АРР, мультфильмы и комиксы стали важными элементами в процессе обучения, живого восприятия материала. Теория, будучи освоенной массами, станет в перспективе огромной интеллектуальной и материальной силой. Необходимо лишь освоить инновационную методику преподавания и внедрить её в практику, чтобы укрепить тем самым убеждённость молодого поколения Китая в правильности выбранных идеалов и пополнить запасы «кальция» духа.

II. Реформы в области идеологии

Воспитывать современную молодёжь на истории революции – лозунг сегодняшнего дня. Генеральный секретарь Си Цзиньпин неоднократно подчёркивал, что наряду с теоретическими занятиями члены и кадры партии должны изучать историю партии и нового Китая. Он неоднократно отмечал, что история – лучший учебник и учитель, а история китайской революции – пример для коммунистов. Председательствуя на 7-м коллективном учебном заседании Политбюро ЦК КПК, Генеральный секретарь Си Цзиньпин глубокомысленно заметил, что изучение истории партии и истории нового Китая является обязательным предметом для развития социализма с китайской спецификой, а также для дальнейшего продвижения вперед начинаний партии и страны. Этот урок не только обязателен, но и должен быть закреплён. Члены КПК обязаны хорошо трудиться, глубоко осмысливать историю, энергичнее двигаться в будущее и продолжать давать квалифицированные ответы на вопросы анкеты о приверженности и развитии социализма с китайской спецификой37.

«Революционные идеалы выше неба»38, возвышенные идеалы и убеждения, составляющие суть коммунистической идеологии, являются бессмертным им памятником. После XVIII Всекитайского съезда КПК ген- секретарь Си Цзиньпин неоднократно предупреждал всех членов КПК, что они должны передавать культуру КПК, оставаясь непоколебимыми в своих идеалах и убеждениях и развивая «сильное и выносливое тело»39. 40. Примеры Духа «красной лодки» (духа первопроходца),Духа Цзинь- ганшаня (духа приверженности абсолютному руководству партии), Духа «Великого похода» (духа твёрдых революционных идеалов и убеждений), Духа Сибайпо (революционного духа)40, Духа Цзяо Юйлу (духа трудолюбия и служения народу), Духа «двух бомб и одной звезды» (любови к родине и беззаветной преданности своему делу) должны быть использованы в практике воспитания современной китайской молодёжи. Благодаря этим образам в сознание молодого поколения Китая закладываются основы коммунистического мировоззрения и морали, формируется преданность революционным идеалам и убеждениями также красный ген – высокий уровень политической сознательности.

Товарищ Си Цзиньпин, только что избранный Генеральным секретарём ЦК КПК и председателем Центральной военной комиссии (ЦБК), 29 ноября 2012 года вместе с другими членами Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК пришёл в Национальный музей, чтобы посетить выставку «Путь к возрождению». Увидев в витрине китайский перевод «Манифеста Коммунистической партии», он вспомнил такую историю.

Это было весенним вечером 1920 года. Юноша сидел за книгами, когда его мать спросила, съел ли он цзунцзы (голубцы с начинкой из клейкого риса),заправленные водой с коричневым сахаром. Молодой человек ответил, что съел и ему понравилось. Мать вошла в дом и увидела, как её сын, увлечённый чтением, не заметил, что вместо еды выпил чернила… Однако он совсем не обратил на это внимание и сказал: «Очень сладко». Кто был этот человек? Его имя Чэнь Вандао41, человек, который перевёл «Манифест Коммунистической партии». В конце Генеральный секретарь заключил: «Истина очень сладкая на вкус».

И действительно, идеалы и убеждения имеют «вкус», даже более сладкий, чем сахар. Это «вкус» радости обретения новых знаний, надежды на светлое будущее… Именно за это революционные герои прошлого отдавали свои жизни, готовы были страдать и бороться.

Генеральный секретарь Си Цзиньпин заметил: «Своим основополагающим принципом КПК считает марксизм, своим высшим идеалом – осуществление коммунизма, а своей главной целью – всемерное служение народу. Здесь кроется логическая взаимосвязь всего нашего пути, теории и системы». «Для того чтобы быть едиными и непоколебимыми в борьбе, члены партии должны, прежде всего, искоренить в себе антикоммунистические настроения и качества, мешающие идти вперёд к намеченной цели».

С момента начала реформ и открытости КПК вела народы всех национальностей Китая к созданию и развитию социализма с китайской спецификой, укреплению его теоретической системы. Быть верным своим убеждениям, принципам – значит иметь твёрдую позицию.

41. «Сама суть членов КПК – это вера в марксизм, коммунизм и социализм, верность партии и народу. Бороться с недостатками и слабостями, которые делают эту веру слабее, – значит быть твёрдым в этой вере, в убеждениях и преданности».

42. После XVIII съезда партии Генеральный секретарь Си Цзиньпин неоднократно говорил о том, что его беспокоит отсутствие убеждённости во взглядах у некоторых ведущих кадров и членов КПК. Есть те, кто скептически относятся к коммунизму, считая его пустой фантазией, некоторые воспринимают критику и насмешки над марксизмом как «моду». Некоторые из них духовно пусты. Основа их мировоззрения не коммунизму вера в призраков42, увлечение гаданиями и предсказаниями, суеверное отношение к «мастерам цигун»43, сомнение в своих убеждениях, вывоз за границу супругов и детей, хранение денег за рубежом и готовность предать партию и государство – всё это приводит в итоге к колебанию в своих взглядах по принципиальным вопросам перед лицом политических провокаций. В этой связи Генеральный секретарь Си Цзиньпин жёстко предупредил всех членов КПК, что идеологические «шатания» являются самым опасным видом колебаний. Поэтому каждый член КПК должен быть строг к себе, решать проблемы мировоззрения, жизнепонимания и ценностей. Вскоре после начала практических мероприятий по воспитанию народных масс в партийном духе, с 11 по 12 июля 2013 года, Генеральный секретарь Си Цзиньпин прибыл в город Сибайпо провинции Хэбэй с инспекцией.

Это поселение было последним сельским опорным пунктом ЦК партии при освобождении Китая, где ЦК КПК базировался с мая 1948 по март 1949 года и командовал знаменитыми «Тремя битвами»44. На 2-м пленуме, состоявшемся в Сибайпо, товарищ Мао Цзэдун обратился ко всем членам КПК с призывом «Двух обязательных требований»: «Требуй от товарищей впредь придерживаться стиля скромности, благоразумия, отсутствия высокомерия и нетерпения,… стиля упорного труда и борьбы».

Беседуя с трудящимися, Генеральный секретарь Си Цзиньпин сказал: «Я много раз бывал в Сибайпо и каждый раз с чувством глубокого удовлетворения. Для нас каждый визит в Цзиньганшань, Яньань, Сибайпо и другие святые места революции – это духовное и идеологическое крещение. Каждый наш приезд – это наглядное подтверждение важности в воспитании у молодого поколения Китая уважения к деятельности партии и истории страны, это укрепляет наше чувство служения обществу и народу. История – лучший учебник и учитель, а история китайской революции – лучшее воспитательное средство для коммунистов. Если мы будем чаще обращаться к этой великой истории, в наших сердцах появится много позитивной энергии». «Каждый раз, приезжая в Сибайпо, я … думаю о том, чем руководствовался товарищ Мао Цзэдун, выдвигая «два требования» в те времена? Есть ли что-то, что мы узнали, но не поняли? С «Двумя обязательными требованиями» мы знакомы, но можем ли мы в нынешней ситуации глубоко понять их, чтобы лучше направлять нынешнее строительство партии? Как нам действовать сегодня в новой ситуации?»

43. Ранее товарищ Мао Цзэдун выдвинул «Два обязательных требования», где содержится анализ исторического опыта государственного управления в Китае, глубокое обобщение тяжёлой борьбы партии, глубокая забота о постоянном продвижении и чистоте победившей КПК, о длительном мире и стабильности зарождающейся народной власти, глубокое понимание основополагающей цели партии – искреннего служения народу. Дух Сибайпо, в основе которого лежат «Два обязательных требования» – это не только ценное духовное богатство КПК и Китая, но и мощная духовная сила, вдохновляющая большинство членов и кадров компартии двигаться вперёд. Генеральный секретарь Си Цзиньпин отметил,что Сибайпо – это «место, где устанавливаются правила. Создание и внедрение правил и систем партии дало мощный импульс построению стиля и дисциплины партии».

44. Эти высказывания товарища Си Цзиньпина глубоко отражают его понимание новой эры КПК как осознания того, что нужно делать для создания партии и как сохранить крепкую веру.

В марте 2014 года в ходе проведения второго этапа практических мероприятий по воспитанию народных масс в партийном духе генсек Си Цзиньпин отправился на учёбу и обмен опытом в уезд Ланькао, где 18 марта на расширенном заседании Постоянного комитета он сказал: «Одним из важных соображений, по которым я приезжал в Ланькао, является то, что это место рождения духа товарища Цзяо Юйлу, где товарищ Цзяо работал и жил. Надеюсь, что изучая дух Цзяо Юйлу, я смогу дать мощную позитивную энергию для продвижения дела партии и народа и осуществления китайской мечты о великом возрождении китайской нации».

45. Когда он упомянул Цзяо Юйлу, то прочитал стихотворение «Нянь ну цзяо: «Воспоминание о Цзяо Юйлу»45, которое было написано им 15 июля 1990 года и опубликовано в газете «Вечерние новости Фучжоу» 16 июля: «В середине ночи, читая статью «Призыв народа к Цзяо Юйлу», такая яркая луна сегодня, я не могу контролировать своё желание творить… Секретарь Цзяо, возвращайтесь, здесь Ваша вода, Ваши горы, Ваша земля! Кто из людей не любит такого начальника, как Цзяо Юйлу, который делает доброе дело для народа? Они плачут, потому что им не хватает Вас, их слёзы падают, как дождь, на посаженные Вами тунговые деревья. Народ может жить хорошо, только если сможет управлять песчаными дюнами и превратить их в хорошую землю. Невзирая на течение времени, на то, что ситуация меняется, героический дух долгого существования остаётся неизменным! Луна сегодня все такая же ясная, как и во времена Цзяо Юйлу. Я думаю о Вас каждую ночь. Лунный свет – как чистая вода. Ваши качества чисты, как лунный свет. Как и вы, я хочу быть стойким перед лицом трудностей, чистым и честным. С тех пор как я стал мировым судьёй, я должен приносить пользу людям, чтобы исполнить волю своей жизни. Сегодня мои мысли ах, как весенняя трава, полны надежды. И мысли мои неохватны и обширны, они превратились в чистое и прозрачное озеро, освещённое лунным светом». Генеральный секретарь Си Цзиньпин заметил: «Многие вещи существуют короткое время, но эта краткость создаёт вечность: такова жизнь Цзяо Юйлу, Дух Цзиньганшаня (дух приверженности абсолютному руководству партии),Дух Яньаня (дух уверенности в себе и трудолюбия), Дух Лэй Фэна (дух служения народу) и другие революционные традиции и великие духи таковы». Генсек дал высокую оценку роли духовной власти в обществе. Он призвал всех членов КПК «сосредоточиться на том, чтобы научиться передавать общественно-полезные настроения, прагматический стиль, дух борьбы и моральный облик Цзяо Юйлу. Чтобы видеть добродетельных, организовать членов и кадров партии, чтобы они воспринимали дух Цзяо Юйлу как зеркало, чтобы хорошо посмотреть на себя, и стремились быть хорошими членами и кадрами партии в стиле Цзяо Юйлу».

46. 30 октября 2014 года в городе Гутяне46 состоялась конференция, посвящённая вопросам политической работы в вооружённых силах, что позволило улучшить политическую подготовку в войсках. Оформление её было торжественным и простым: сверкали пять больших слов заголовка «Гутяньская конференция будет сиять всегда».

Конференция по политической работе в армии была предложена лично Си Цзиньпином. Основной её задачей было проведение в жизнь духа ректификации, изучение и решение основных проблем партийного идеологического и политического строительства армии в новых исторических условиях. В своём выступлении Генеральный секретарь КПК отметил, что главная причина нынешних проблем в идеологии, политике и стиле работы в войсках, особенно среди руководящих кадров, заключается в том, что до сих пор существуют нерешённые проблемы в области идеологии, принципов партийности, революционного духа, организационной дисциплины и стиля мышления. Он также подчеркнул, что в условиях усиления национальной обороны и военной реформы политическая работа в армии должна возрастать, а не ослабевать; необходимо двигаться вперёд, а не стагнировать, нужно быть более активными, а не пассивными. В настоящее время наиболее актуальным является создание четырёх баз: твёрдого утверждения идеалов и убеждений, принципа партийного духа, стандарта боеспособности и престижа политической работы во всей армии. Далее Генеральный секретарь Си Цзиньпин высказал мысль, что для укрепления и совершенствования политической работы в армии в новых условиях необходимо сосредоточиться на пяти аспектах работы: на укреплении морального духа армии, управлении кадрами высшего и среднего звена, на формировании стиля работы и борьбе с коррупцией, воспитании боевого духа и на инновационном развитии политической работы. Идя вперёд, нельзя забывать пройденный путь, идя дальше, к славному будущему, нужно помнить о прошлом. Обращаясь к истокам, черпать мудрость, глядя в будущее, думать о том, какую миссию мы несём. Товарищ Си Цзиньпин продолжил: «По случаю 85-летия Гутяньской конференции мы вновь собрались здесь с целью обратиться к истокам и глубоко задуматься о том, откуда и зачем мы отправились в путь». «Передавать из поколения в поколение пламя идеалов и убеждений, гены красных традиций»

47. Долг и обязанность современных коммунистов.

КПК уверенно строит коммунизм с момента своего создания, опираясь на высокие идеалы и благородные цели, партия вновь и вновь преодолевает неудачи и трудности. Выступая на конференции, посвящённой 80-летию победы в «Великом походе»47 Красной армии, 21 октября 2016 года генеральный секретарь Си Цзиньпин с глубоким чувством вспоминал это памятное событие. Он сказал, что победа «Великого похода» – это победа идеалов и убеждений китайских коммунистов. Высокие идеалы и твёрдые убеждения вдохновляли и вели Красную армию вперед. Цена победы была велика: на пути протяжённостью 25 000 ли48 в среднем на каждых 300-х метрах погибал один красноармеец. Красная лента «Великого похода» обагрена кровью героев. Трудности могут разрушить плоть, смерть может отнять жизнь, но никакая сила не может поколебать веру китайских коммунистов в идеал свободы». «Великий поход» – яркий пример преданности КПК и народной армии под её руководством высоким идеалам коммунизма. Страдания и смерти на пути «Великого похода» стали проверкой на прочность веры в эти идеалы китайскими коммунистами и доказательством всему миру, что эта вера несокрушима».

48. После проведения XIX съезда партии 31 октября 2017 года Генеральный секретарь Си Цзиньпин во главе с членом Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК Ли Кэцяном49 и другими членами ЦК КПК отправился из Пекина в Шанхай и Цзясин провинции Чжэцзян, чтобы посетить место проведения Первого Всекитайского съезда КПК, а также «Красный корабль» («красную лодку») на озере Наньху в Цзясине, ознакомиться с историей создания партии, произнести клятву вступления в КПК и провозгласить твёрдые политические убеждения нового руководства ЦК КПК. В мемориальном зале на месте проведения I Всекитайского съезда КПК он сказал: «Товарищ Мао Цзэдун назвал это место «родовой постелью» КПК, это сравнение очень образное, я думаю, что это также духовная родина наших китайских коммунистов». На берегу Южного озера Генеральный секретарь Си Цзиньпин сказал, что маленькая «красная лодка» несла в себе историю КПК, сеяла семена китайской революции, открывала путешествие КПК через века. Только оставаясь верными нашей первоначальной цели, ни на минуту не забывая о нашей миссии, КПК может быть вечно моло- дой».Товарищ Си Цзиньпин подчёркнул: «Вначале всё всегда просто и легкого потом становится всё сложнее и сложнее».