Кармический капитал: 11 шагов к целостности и изобилию

Эта философия особенно подчеркивает роль эмоций, ощущений и внутренних состояний в формировании знаний. Для нее важно то, как ты воспринимаешь мир, а не то, что якобы существует независимо от твоего восприятия. В крайнем субъективизме подлинная истина для человека – это та, которую он чувствует и воспринимает изнутри, независимо от того, насколько она может соответствовать внешним «объективным» стандартам или быть согласованной с восприятием других.

Идея буддизма и ряда других концепций очень проста: не принимать ни одну из крайностей, выбирать срединный путь и субъективный подход через тесное взаимодействие с материальным миром. То есть цель жизни – познать внутренний мир, не гнаться за чем-то материальным, но и не игнорировать эту часть своей жизни, а выстраивать гармоничные отношения с материальным миром.

Главный инструмент познания – медитация. Если ты хочешь что-то познать, нужно нацелить на это внимание.

То есть что, теперь не надо стремиться к деньгам, заниматься бизнесом? Это заблуждение. Если проигнорировать свое материальное развитие, то завтра твое духовное развитие пойдет ложным путем.

Что же делать тогда? Как развивать материальную сторону без вожделения, жажды и страсти? Делать это через развитие своего менталитета, мышления.

Когда-то давно, в золотой век Древней Индии, люди жили в гармонии с природой и Вселенной. Они стремились понять свое предназначение и место в этом мире. В ведах записаны божественные откровения, в которых рассказана концепция четырех варн – социальных сословий, не только определяющих роль человека в обществе, но и отражающих его внутреннюю природу и дхарму, или жизненный путь.

Эти варны подобны четырем струнам на лютне жизни. Каждая из них издает свой уникальный звук, но вместе они создают гармонию, которая поддерживает баланс в обществе. Это четыре уровня сознания или типа мышления, которые соответствуют разным подходам к жизни, духовному развитию и взаимодействию с материальным миром, включая деньги. Эти уровни представляют собой определенное состояние ума и отношение к миру, отражая стадии эволюции души на пути к высшему пониманию. Вот эти четыре менталитета:

1. Менталитет Рабочего – Шудра.

2. Менталитет Торговца – Вайшья.

3. Менталитет Воина – Кшатрий.

4. Менталитет Интеллектуала – Випра.

Шудра: сознание служения и зависимости – менталитет Рабочего

Шудра символизирует начальный уровень сознания, где человек фокусируется на непосредственных потребностях и физическом комфорте. Это состояние, в котором основным мотиватором является стремление к безопасности и удовлетворению базовых желаний.

• Отношение к труду и деньгам: люди с сознанием Шудры (рабочего) работают в основном за оплату, выполняя задания по указанию других. Деньги для них – средство удовлетворения насущных потребностей, и они часто зависят от работодателя или внешних обстоятельств.

• Мышление и поведение: такое сознание характеризуется склонностью следовать установленным правилам без стремления к ответственности или лидерству. Они предпочитают стабильность и избегают рисков, полагаясь на других в принятии решений.

• Духовный аспект: на этом уровне человек еще не задумывается глубоко о смысле жизни или духовном росте. Его интересы сосредоточены на материальном мире и непосредственном окружении.

90 % людей проживают большую часть жизни в этом менталитете. Это основа общества и его благосостояния, которую тоже нужно развивать и культивировать. Необходимо учиться быть хорошим рабочим – то есть хорошо делать ту работу, которой ты занят прямо сейчас. Работать не зазорно, что-то делать руками не плохо. Любое занятие, в которое ты вовлечен, делай хорошо и ответственно – в этом и будет развитие этого менталитета.

Вайшья: сознание предпринимательства и накопления – менталитет Торговца

Вайшья представляет следующий этап развития, где человек начинает проявлять инициативу в материальном мире, стремясь к изобилию и успеху через собственные усилия.

• Отношение к труду и деньгам: Вайшьи – это предприниматели, торговцы, фермеры. Они ищут возможности для создания и умножения богатства, видят в деньгах не только средство удовлетворения потребностей, но и показатель успеха и статуса.

• Мышление и поведение: их мышление ориентировано на выгоду, эффективность и рост. Они готовы брать на себя риски, учатся планировать и управлять ресурсами. Стремятся к независимости и контролю над своей жизнью.

• Духовный аспект: хотя их внимание все еще во многом сосредоточено на материальном, они начинают осознавать важность этики и морали в бизнесе. Появляется интерес к знаниям, которые могут помочь в достижении целей.

Кшатрий: сознание лидерства и ответственности – менталитет Воина

Кшатрий – это уровень сознания, на котором человек берет ответственность не только за себя, но и за других. Здесь появляются качества лидера, защитника и управленца.

• Отношение к труду и деньгам: Кшатрии воспринимают деньги как ресурс для достижения более высоких целей, связанных с благом общества. Они могут управлять большими коллективами, организациями или проектами, направленными на общее благо.

• Мышление и поведение: их отличает решительность, смелость и стратегическое мышление. Они готовы принимать сложные решения, защищать интересы других и отстаивать справедливость.

• Духовный аспект: Кшатрии начинают глубже задумываться о своем предназначении, ищут гармонию между материальным и духовным. Для них важно следовать своим принципам и внутреннему кодексу чести.

Кшатрий готов брать на себя ответственность. Чтобы стать воином, нужно обрести дисциплину – через распорядок дня, медитации, физические упражнения, четкое следование своему слову и принципам.

Випра: сознание мудрости и духовности – менталитет Интеллектуала

Випра (или Брахман) символизирует высший уровень сознания, где материальные ценности отходят на второй план, уступая место духовному поиску и стремлению к мудрости.

• Отношение к труду и деньгам: для Випры деньги не являются самоцелью. Он может жить скромно, удовлетворяясь необходимым для жизни, чтобы сосредоточиться на духовном развитии и служении другим через передачу знаний.

• Мышление и поведение: Випры отличаются глубокой мудростью, интуицией и пониманием законов Вселенной. Они стремятся к познанию истины, медитации и самосознанию.

• Духовный аспект: духовность становится центром их жизни. Они выступают наставниками, учителями, духовными лидерами, помогая другим найти свой путь и подняться на более высокий уровень сознания.

Путь развития и взаимодействия с миром

Эти четыре уровня не являются жесткими категориями или социальными ярлыками. Скорее, это стадии внутреннего развития, через которые может проходить каждый человек. Мы можем находиться на разных уровнях в различных аспектах жизни или переходить от одного к другому по мере роста и накопления опыта.

• Шудра учит нас ценить простые радости жизни и важность базовых потребностей.

• Вайшья открывает возможности создавать и умножать ценности, понимать принципы обмена и изобилия. В том числе применять те знания, которые накапливает интеллектуальный менталитет Випры.

• Кшатрий побуждает взять ответственность за себя и других, действовать из благородных побуждений и стремиться к справедливости.

• Випра приглашает нас к глубинному пониманию себя и мира, поиску смысла и служению высшим целям.

Практическое применение в современной жизни

Понимание этих уровней сознания помогает осознать свои текущие установки и направления развития.

• Если вы чувствуете застой и зависимость, возможно, стоит развивать инициативу и переходить к сознанию Вайшьи.

• Если вы успешны в материальном плане, но ищете большего удовлетворения, может быть, настало время взять на себя больше ответственности и проявить качества Кшатрия.

• Если материальные успехи уже не приносят радости, и вы жаждете глубокого понимания жизни, путь Випры может стать следующим шагом.

Еще раз: четыре уровня сознания – это не социальные роли, а внутренние состояния, отражающие твой путь к целостности и гармонии с миром. Осознавая их, ты можешь целенаправленно работать над собой, развивать необходимые качества и двигаться к более осознанной и наполненной жизни. Взаимодействие с материальным миром и деньгами становится не целью, а средством для достижения внутреннего роста и реализации своего истинного предназначения.

Духовный путь – это не путь угасания энергии или отказа от материальной стороны жизни. Все с точностью наоборот: при настоящем духовном развитии ты становишься сильнее в материальном плане. Если же твоя материальная сфера начинает проседать, это значит, что ты живешь через какие-то искажения и забыл важность этой стороны жизни и своего мышления.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Благочестие – это глубокая вера и преданность религиозным и нравственным идеалам, почитание добра, стремление к жизни в соответствии с моральными и духовными нормами. Это гармония между внутренним миром человека и его внешними действиями, основанная на принципах добра, уважения и стремления к высшим ценностям.

Происходит слово от сочетания двух других слов: благо (добро, добродетель) и чести (уважение, почитание). – Прим. автора.

2

Платон. Государство. Перевод Н. Ф. Грекова. Издательство «Мысль», 1968.

3

Будда, Гаутама. Дхаммапада. Перевод с пали: И. И. Тихомиров. Издательство «Наука», 2021.

4

Лао-цзы. Дао Дэ Цзин. Книга о Пути и Силе.

5

Одна из шести ортодоксальных школ индуизма, представляющая собой дуалистическую систему, основанную на различении двух фундаментальных принципов: куруши (чистого сознания) и пракрити (материи). Самкхья утверждает, что освобождение достигается через знание о природе этих двух сущностей и их взаимодействии. – Прим. автора.

6

Толле, Э. Сила настоящего. Руководство к духовному просветлению. Москва: Эксмо, 2016.

7

Шивананда, Шри Свами. Практика медитации. Ришикеш: The Divine Life Society, 1935.

8

Валерий Владимирович Синельников – врач-терапевт, гомеопат, психотерапевт, писатель, автор нескольких открытий в сфере медицинской психологии, основатель благотворительного фонда «Школа Здоровья и Радости» и общеобразовательной школы «Азъ Буки Веди».

9

В конце книги ты найдешь перечень QR-кодов, ведущих к видео практик на платформе YouTube.

10

https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/15598276221104023?journalCode=ajla

https://jamanetwork.com/journals/jamainternalmedicine/fullarticle/2800411#google_vignette

https://journals.plos.org/plosone/

11

Шримад Бхагаватам. Неизреченная Песнь Безусловной Красоты/Шри Двайпаяна Вьяса. – Издание: Ademar, текст Х.