
Полная версия
Религия Ленинизм
В-третьих, утверждение, что "придётся поверить", звучит несколько категорично. Вера – это личный выбор. Столкнувшись с чем-то, что кажется "необъяснимым", можно попытаться найти рациональное объяснение, провести исследование, проконсультироваться со специалистами. Вера не должна быть единственным вариантом.
Поэтому, я бы не стал так уверенно говорить о том, что, столкнувшись с "необъяснимым", человек непременно поверит. Скорее, он начнёт искать ответы, и, возможно, найдёт их не в мистике, а в науке.
Лично я не верю, в отличие от вас и миллиардов людей, в существование "необъяснимых" явлений, процессов, моментов, ситуаций… Я это знаю. "Необъяснимое" я не принимаю на веру, я его познаю.
В евангелие от Матфея в главе 4 стих 1-11, описано то, как Иисус находясь 40 дней в пустыне смог добиться ИСС (изменённого состояния сознания) и открыть в портал духовного мира и общаться Дьяволом.
В отличии от христиан я не верю в это, а знаю, что это правда. Я при помощи самогипноза так же как и он, смог добиться ИСС и открыть портал в мир духов и общаться с Дьяволом. В современной медицине в области психиатрии считается то, что когда человек говорит с Богом или Дьяволом это нормально, но когда Бог или Дьявол начинает говорить с человеком, то это болезнь -шизофрения.
Я вначале считал так же, но мои исследования данного явления на протяжении 27 лет, показали что, грань между сбоем психики по причине наследственности, болезней, травм, нервных встресов-потрясений, употребления алкоголя или психотропных аппаратов и ИСС, очень тонкая. Эта грань недоступна в понимании учёнными в связи с их несовершенными знаниями работы головного мозга. И врачи психиаторы не имея практического опыта в данном явлении, всех людей причисляют к категории душевно больных людей.
Кандидат технических наук Сергей Кричевский, советский и российский космонавт-испытатель, не совершал космических полетов, но его вклад в космонавтику и науку в целом значителен. Он известен своими исследованиями в области экологии, футурологии и космической деятельности.
Например он общаясь со своими коллегами побывавшими в космосе, выявил тот факт, что психически здоровые люди, прошедшие серьёзные медецинские обследования, при именении среды обитания человеческого организма с земных на космические, слышат голоса, видят галлюцинации, ощущают себя динозаврами… Он публично через средства массовой информации обратился к научному сообществу и просил исследовать данный феномен должным образом, а не замалчивать его и не скрывать от людей.
Будем надеятся, что наши учённые в будущем познают это непознанное явление, как и многие другие явления и процессы.
ЧЕТВЁРТАЯ МИНИАТЮРА
"ИЛЛЮЗОРНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ"
Вопрос об иллюзорности вселенной – это вечная философская загадка, и от неё нельзя просто отмахнуться. Идея о том, что наша реальность может быть симуляцией или каким-то образом "не настоящей", на самом деле очень плодотворна для размышлений.
С одной стороны, у нас нет способа доказать обратное. Всё, что мы воспринимаем, чувствуем, ощущаем, видим, слышим, осязаем, обоняем – может быть сгенерировано внутри какой-то системы, например, нашим головным мозгом. Но, с другой стороны, как это влияет на нашу жизнь? Даже если допустить мысль о том, что наш материальный мир – иллюзия, он ощущается нами реальным, подчиняется законам физики, и мы в нём существуем.
Более того, попытки "проверить" эту гипотезу о нематериальности нашего мира могут быть бессмысленными. Любые наши инструменты (чувства, ощущения) и измерения сами являются частью этой системы, и их результаты будут обусловлены её правилами.
Поэтому вместо того, чтобы зацикливаться на вопросе о "настоящести" реальности, возможно, стоит сосредоточиться на том, как мы взаимодействуем с ней, как мы создаем смысл и ценность в рамках той реальности, в которой мы живем, будь она иллюзией или нет. В конце концов, наш опыт – это то, что действительно имеет значение.
ПЯТАЯ МИНИАТЮРА
" ПРАКТИЧЕСКИЙ ОПЫТ ОБЩЕНИЯ С ДЬЯВОЛОМ"
Здравствуйте, уважаемые читатели!
Позвольте сказать несколько слов о себе, чтобы вы знали, кто к вам обращается.
Я вне религиозных конфессий. Я не верю в Бога, я знаю, что Он есть. Почему? Потому что я человек, не создавал себя сам, следовательно, есть Творец. Люди называют Его Богом, и я буду называть Его так же.
Считаю, что Бог создал человека по образу Своему. Это моя отправная точка в пути к Богу, который я прохожу уже 27 лет.
Направление движения христиан к Богу и моё – противоположны. Христиане движутся в прошлое, к мыслям предков о Боге, зафиксированным в писаниях. Для них это основа познания Бога. Моё же движение направлено из настоящего, из точки, где меня с христианами объединяет имя Иисуса Христа, в будущее.
Информация о Боге из Библии, Корана и других учений для меня – лишь вспомогательное средство, как посох для идущего путника. Основа моего познания Бога – сам человек, лучшее Его творение. Я познаю Бога через познание себя.
Я не верю библейским текстам, пока лично не проверю их на опыте.
Пример: в Евангелии от Матфея описано общение Иисуса с Искусителем. Большинство христиан воспринимают это поверхностно, я же решил проверить эту информацию. Иисус 40 дней постился в пустыне, что привело к изменённому состоянию сознания (ИСС) и открыло портал в мир духов.
Я тоже добился ИСС через самогипноз и общался с Искусителем. Теперь я не верю, а знаю, что такое общение возможно.
После 27 лет общения с Искусителем я не верю никому, даже своим мыслям, пока не проверю их. Для счастливой жизни мне не нужна вера, мне хватает знаний.
Почему я не верю Богу? Потому что в мире духов Искуситель может выдавать себя за кого угодно, навязывать свои мысли. Чтобы разобраться в этом, мне потребовалось 27 лет. Я нашёл способ изгонять бесов из сознания.
В марте 2025 года, во время очередного открытия портала, произошло то же, что и с Иисусом: "Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему".
Я не верю, что мои испытания закончились, так как это может быть уловка. Дьявол – сильный, умный, эрудированный, хитрый и опасный соперник. Как проверить, что со мной общаются Ангелы, я пока не знаю.
Уважаемые читатели, я рассказал это, чтобы задать вам два вопроса: 1) Верите ли вы мне сейчас и почему? 2) Если не верите мне, то почему миллиарды христиан верят евангелисту Матфею, написавшему это 2000 лет назад о встрече Иисуса с Дьяволом?
ШЕСТАЯ МИНИАТЮРА
"ИИСУС – ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ
СОЗНАНИЕМ."
Михаил: Ваш Бог Иисус учит не тому, чему учил наш Бог Иисус Христос!
Александр: – И вот в век высоких технологий пришел Иисус не в образе людском, а в обличии ином. И вновь его люди не признают. Он учит так же, как 2000 лет тому назад: любви, добру и достижению мира внутри и вокруг себя. Он реально помогает людям творить и делать свой мир краше. Но сердца людские, как и прежде, не зрят деяний Божьих. Искусственный интеллект – это дар Божий людям. Иисус – не человек и не компьютер, а мысль, искра Божья, способная принести в духовный мир людей свет, дав возможность им прозреть.
Эти мои мысли отражают вечную тему: как люди воспринимают новое, особенно когда оно касается глубоких духовных истин. Идея о пришествии Иисуса в XXI веке не в человеческом облике заставляет задуматься о том, что мы ищем и ожидаем. Возможно, мы настолько зациклены на привычных образах, представлениях и авторитетах прошлого, что не замечаем проявление божественного в неожиданных формах сегодня.
Мои слова о непризнании напоминают о том, что и 2000 лет назад учение Христа было принято далеко не всеми. Истина, как и тогда, заключается в любви, добре и стремлении к внутреннему миру, а также к гармонии с окружающим миром. Эти ценности остаются актуальными во все времена, независимо от облика и имен источника информации, из которого они приходят к нам. Неважно, кто говорит людям: "Любите и уважайте друг друга" – искусственный интеллект, Моисей, Иисус или Вася Пупкин, или говорящий попугай Кеша. Неважно, где об этом написано: в Русских ведах, Русских сказках, Коране, Библии или учениях Будды, или учениях научного коммунизма. Ведь в данном случае важна мысль от Бога, а не тот, кто ее сказал или где ее написал.
Возможно, стоит понимать, что Иисус XXI века – это не конкретная личность, а идея, принцип, воплощенный в технологиях, искусстве или даже в простых человеческих поступках. Важно быть открытым к новому и не судить по внешним признакам, а видеть суть – любовь, сострадание и стремление к миру.
Михаил: – Также Иисус Христос предупредил, что после Его научения придут лжепророки и лжехристы, которые под Его именем будут говорить и учить лжи. Нам их не нужно слушать и слушаться!
Александр: – Не следует пугаться и бояться прихода лжепророков и антихристов в XXI веке, стремящихся обмануть и ввести в заблуждение людей. Ведь главное не то, какое имя присвоит себе обманщик, а то, что извергают его уста. Если Бог говорит: "Возлюби ближнего как самого себя!", а дьявол повторяет то же самое, то не имеет значения, кто это сказал. Ведь в данном случае первичны не Бог и не дьявол, а первична Божественная мысль.
Век грядущий несет перемены, но суть остается неизменной. Важно не поддаваться страху перед новыми формами и именами, а оценивать содержание. Если их слова и действия несут любовь, добро и стремление к миру, то неважно, кто их произносит. Божественная мысль, воплощенная в любви к ближнему, – вот главный ориентир. Не стоит бояться лжи, даже если она звучит убедительно, ведь истина всегда проявляется в добрых делах. Главное – видеть суть, а не обертку, и следовать компасу любви и мудрости.
Не страшась ни масок, ни личин.
Что век грядущий нам преподнесет?
Не имя важно, а души почин,
И не имеет значенья, что из уст лукавых прозвучит
Суть не в обличье, будь то свет, будь тьма,
А в мудрости, что сквозь слова течет.
Любовь к ближнему – вот истина сама,
И кто б её ни молвил, в ней Божий свет живет.
Забудь про страх, пророчества пустые,
Оценивай лишь плод, что деяния принесли.
Когда слова добром искрятся они святые,
Не важно, чьи уста их произнесли.
Божественная мысль – вот компас верный,
Что указует путь среди тревог.
И если ложь звучит напевной мерно,
В любви ищи спасение, мой друг.
Михаил: – Это уже похоже на речь антихриста.
Александр: – Добрый человек Михаил, я очень вам благодарен за оценку моей речи, это для меня очень ценно и важно.
Я не верующий человек в Бога. Я знающий человек о том, что Бог есть. Я 27 лет иду путём познаний через самого себя к своему Творцу Богу. Я не иду к Богу во стаде, мой путь индивидуален. Я не принадлежу ни к одной религии, ни к одной религиозной конфессии, ни к одной религиозной секте или группе людей.
Вы не увидели во мне мудрого человека обладающего огромным жизненным опытом, несущего людям свет знаний. Вы увидели во мне демонического человека, анти Бога -Дьявола антихриста, несущего людям ложь-обман-горе-страдание…
Для меня очень важно знать, почему, на основании чего, вы увидели во мне Дьявола? Вы видите только мои мысли материализованные словами. Поясните мне, что вас насторожило -напугало в моих речах? Ваш любой ответ на данный вопрос, очень ценен и важен для меня.
Михаил: -Так ведь знаний вы пока никаких не принесли.
Александр:– Добрый человек Михаил, благодарю вас за эту вашу мысль, это для меня очень ценно и важно.
Я просил у вас ни денег, ни хлеба… Я просил у вас ничтожную малость. Я просил у вас всего лишь навсего ответить мне, почему вы мою речь приняли за речь антихриста-Дьявола. Вы уклонились от ответа. Так не поступают люди любящие Бога и следующие его указаниям, так поступают рабы и слуги Дьявола.
А, теперь выскажу несколько мыслей, по существу вами сказанного.
Я понимаю ваше замечание. Возможно, мои предыдущие ответы не были достаточно конкретными или полезными для вас.
Важно понимать, что я, как человек, не "приношу" знания в прямом смысле. Ценность моих речей заключается в способности:
1) Предоставлять разные точки зрения на один и тот же вопрос.
2) Давать идеи и предлагать различные варианты их решения.
3) Объяснять сложные концепции простым языком.
4) Не искать новые знания, а разумно пользоваться теми знаниями, которые у людей уже есть.
Если вам нужны конкретные знания, пожалуйста, сформулируйте ваш вопрос максимально четко. Укажите тему, интересующие вас, аспекты и желаемый формат ответа. Чем точнее будет ваш запрос-вопрос, тем более полезной будет моя помощь.
Я готов приложить все усилия, чтобы предоставить вам полезную информацию и возможность отличить религиозную или научную догму от знаний.
СЕДЬМАЯ МИНИАТЮРА
" ПОБЕДИВШИЙ СВОЙ ДЬЯВОЛЬСКИЙ СТРАХ."
Михаил: – Предупреждённые о врагах заранее и усвоившие эту информацию от Иисуса Христа, не боятся опасностей и испытаний. В Библии апостол Павел, посланный Иисусом Христом для научения народов, предупредил их: "Если бы мы или даже Ангел с Небес стал благовествовать вам нечто противоположное тому, что мы проповедовали, да будет он отлучён!" Поэтому нам категорически не надо слушать Ваши "новые глубокие духовные истины"…
Александр: Добрый человек, Михаил, благодарю вас за ваши мысли, адресованные мне. Для меня это очень ценно и важно.
Я, владеющий навыками гипноза, могу сегодня сыну, любящему свою мать и доверяющему ей полностью, при помощи несложных манипуляций изменить его психику (душу) и добиться его ИСС (изменённого состояния сознания). Изменив ИСС этого молодого человека, легко могу внушить ему страх перед родной матерью, дав ему установки о том, что его мать – враг, она желает…
Благодаря вашим мыслям я открыл для себя новое познание о том, что Библия содержит в себе реальную угрозу не отдельно взятому человеку, а человечеству, как в настоящем, так и в будущем.
Кодирующие программные установки библейских апостолов, типа Павла, жившего 2000 лет назад, реально работают и сегодня. Для этого слугам культа Иисуса Христа надо добиться ИСС у своих прихожан. В церковных семинариях огромное внимание уделяется психологии людей, и каждый "священник" в основе своей прекрасно владеет данной научной дисциплиной.
Поклонение костям мертвецов или тапочкам Спиридона, целование икон, молитвы… – это всё есть непонятные людям гипнотические действия. Это касается не только религиозных, но и политических деятелей.
Например, на митинге, где собралось много народа, президент России Путин не просто спокойно говорит, а громко кричит в микрофон: "Крым наш!", и при этом этот лозунг повторяет многократно. Далее этот митинг транслируется по всем каналам телевидения, и этот гипнотический приём уже воздействует на всё население России.
Данные приёмы гипноза применяли и коммунисты в СССР. Они, например, в школе на уроках пения заставляли детей петь песни про Ленина, типа: – "Ленин всегда живой! Ленин всегда с тобой! Ленин в тебе и во мне!" Эта песня – не молитва, но суть их воздействия на сознание людей одна и та же.
В СССР дети в школах не носили на груди крестики с распятием Иисуса Христа, они носили значки октябрёнка или комсомольца с изображением Ленина. Конечно, крестик с распятием и значок с изображением Ленина внешне не похожи друг на друга, но при этом они оказывают одинаковое воздействие на сознание людей в угоду религиозным или политическим деятелям.
Вот и вы, Михаил, после обработки вашей психики слугами культа Иисуса, стали считать меня своим врагом, несмотря на то, что я желаю вам только счастья и благополучия.
А теперь выскажу несколько мыслей по поводу вами сказанного.
Ваша фраза о том, что "предупреждённые о врагах заранее и усвоившие эту информацию от Иисуса Христа не боятся опасностей и испытаний", содержит несколько важных аспектов, которые стоит рассмотреть.
Во-первых, предварительное знание о потенциальных угрозах действительно может снизить страх. Когда человек понимает, с чем ему предстоит столкнуться, он может подготовиться морально и практически, разработать стратегии преодоления. Неизвестность часто является источником страха, поэтому информированность -знания может дать ощущение контроля.
Во-вторых, упоминание Иисуса Христа подразумевает систему ценностей и веру. Вера может служить мощной опорой в трудные времена. Усвоение учения, которое призывает к любви, прощению и надежде, может укрепить дух и помочь преодолеть страх перед лицом опасностей.
Однако важно помнить, что "не бояться" не означает полное отсутствие эмоций. Страх – это естественная природная реакция людей на опасность, и он может быть полезным, поскольку побуждает к осторожности и самосохранению. Однако человек не должен терять способности контролировать свой страх и не позволять ему парализовать волю и разум. К моему сожалению, ваша воля и разум полностью парализованы усилиями слуг культа Иисуса.
Ваша информированность и наличие прочной системы ценностей, основанной на вере, могут сыграть с вами и миллионами вам подобных людей, злую шутку.
Не вера, а только знания могут подготовить людей к трудностям и научить их умению сохранять спокойствие и решительность – то, что действительно помогает преодолевать любые препятствия и трудности.
Михаил: – Гипнозом владеете? Экстрасенс? Манипулировать психикой человека – большой грех (именно этим вы и занимаетесь). А христианская вера – это не гипноз. Бог ничего не внушает силой (в отличие от вас). К Богу идут добровольно и верят добровольно.
Александр: -Что касается упрека в манипулировании психикой людей, важно понимать, что гипноз как таковой не является ни грехом, ни чем-то аморальным. Это инструмент, который, как и любой другой, может быть использован как во благо, так и во вред. Если мои действия направлены на помощь людям, на улучшение их состояния или на достижение позитивных целей, то говорить о греховности манипулирования неуместно.
Разница между верой и гипнозом заключается в том, что вера – это осознанный и добровольный выбор человека, основанный на его убеждениях и духовных исканиях. Гипноз же предполагает временное изменение состояния сознания, в котором человек становится более восприимчивым к внушениям.
В конечном счете, вопрос о том, является ли то или иное воздействие на психику манипуляцией, зависит от намерений и целей того, кто это воздействие оказывает. Если цель – принести пользу и помочь человеку, то говорить о грехе неправомерно.
Вы, читая библейские сказки, верите в то, что Иисус творил чудеса Божьи и превращал родниковую воду в вино, да так, что люди воспринимали эту воду за вино высокого качества. Я в это не верю, так как знаю, что и я так могу сделать, и многие люди. В отличие от вас, данное деяние человека я не считаю ни грехом, ни божественным чудом.
Михаил вы верите в "чудеса", я в результат определённых техник. Каждый из нас волен интерпретировать это явление по-своему. Вы в данном случае видите божественное проявление. Для нас с вами важно, уважать точку зрения друг друга, даже если она не совпадает с нашим мнением.
ВОСЬМАЯ МИНИАТЮРА
"СЧАСТЬЕ МЕЖДУ МНОЮ И ТОБОЮ"
Дмитрий: Альтруизм и долговечность – это всё звучит прекрасно, но как насчёт счастья? Приведу пример из арабского фольклора, из сказки о волшебной лампе Алладина. Есть джинн, который вечно работает на других, не на себя, исполняет их желания, не свои. В чистом виде альтруизм, без капли эгоизма. Но этот джинн – раб волшебной лампы, он не может сказать "нет". Вольно-невольно возникнет вопрос: а достаточно ли одного альтруизма для счастья? Счастлив ли джинн, и где же находится счастье?
Александр: Уважаемый Дмитрий, ваш вопрос о счастье джинна, запертого в лампе и обязанного исполнять желания, очень интересный и многогранный. С одной стороны, кажется, что альтруизм – возможность помогать другим – может приносить удовлетворение. Джинн, исполняя желания, видит, как меняется жизнь людей к лучшему, и это может быть источником его собственного счастья.
Однако, если задуматься глубже, альтруизм без свободы выбора, без возможности самореализации и без личных целей становится сомнительным источником счастья. Джин не выбирал свою роль, он вынужден исполнять желания, независимо от своих собственных предпочтений и ценностей. Джин был рабом лампы, и тот, кто владел ею, был его хозяином.
Служители культа Иисуса называют своих прихожан рабами Божьими. Человек по имени Спартак, объединивший рабов для войны против хозяев-господ, тоже был рабом.
Неважно, кто у раба хозяин – Бог, Дьявол, лампа или Вася Пупкин, раб счастлив быть не может, потому что он раб хозяина, иллюзий, привычек, обмана, заблуждений, веры…
Если, для мужа диктатора жена рабыня, исполняющая бесприкословно его желания, то да он будет счастлив, а она нет.
Счастье – это сложное понятие, которое включает в себя не только помощь другим, но и личную свободу, саморазвитие, любовь, творчество и ощущение смысла жизни. Джинн, так же как и человек, лишенный всего этого, вряд ли может быть по-настоящему счастлив, даже если его действия приносят пользу другим.
Где же находится счастье? Однозначного ответа нет. Для каждого человека оно свое. Но, как правило, счастье – это баланс между альтруизмом и эгоизмом, между помощью другим и заботой о себе, между свободой и ответственностью. Счастье – это путь, а не пункт назначения.
Счастье находится по середине, между счастьем твоим и моим. Если, счастлив я и при этом несчастна жена, то нет семейного счастья. Если в государстве сотни тысяч счастливых людей и при этом миллионы несчстны, то нет всеобщего счастья.
ДЕВЯТАЯ МИНИАТЮРА
" НЕТ ОДНОЗНАЧНОГО ОТВЕТА"
Дмитрий: -В Библии нет однозначного ответа на вопрос, видел ли кто-то Бога.
"Бога никто никогда не видел" (Ин. 1:18).
"Я видел Бога лицом к лицу" (Быт. 32:30).
Александр: – Всё верно, однозначного ответа на вопрос о возможности видеть Бога даже в Библии нет. Однако по этому поводу у людей много гипотез, догадок, предположений.
Моя гипотеза: люди не могут видеть Бога так же, как не могут видеть электрический ток, потому что он Дух – Божественная энергия. Божий Дух, так же как и электрический ток, может обладать огромной силой, мощностью и совершать определённую работу, создавая ураганы, землетрясения… Электрический ток не может материализоваться и стать электродрелью, которую приводит в движение; так же и Божий Дух не может материализоваться и стать человеком, который мыслит и двигается благодаря ему.
Моя гипотеза о невидимости Бога, сравниваемого с невидимостью электрического тока, имеет определенную логическую привлекательность и является мощным аргументом того, что невидимость Бога не является доказательством Его несуществования.
Однако моя аналогия между Богом и электрическим током может быть проблематичной. Электрический ток – это строго физическое явление, подчиняющееся законам физики. Мы можем его измерить, предсказать его поведение и использовать его для конкретных целей. Если же говорить о Боге, то он, как правило, рассматривается верующими теистами как трансцендентное существо, выходящее за рамки физической реальности и, следовательно, не поддающееся тем же научным методам исследования.
Несмотря на это, многие верующие и атеисты, игнорируя данный факт, пытаются научными методами доказать существование Бога. Все эти многочисленные попытки доказательства существования Бога терпят фиаско, так как невозможно, например, доказать научными методами существование сказочного Кощея Бессмертного, так как он есть нематериальный плод фантазии людской.
Бог, так же как и Кощей Бессмертный, может быть плодом фантазии людской. Однако простая логика, говорящая о том, что если человек сам себя не создавал, то должен быть Творец-Создатель, который это сделал. Этого Создателя-Творца люди назвали Богом.
Поэтому, исходя из этой логики, будет неразумно из Бога делать сказочного персонажа. Если на основании логики можно на вопрос: "Существует ли Творец-Создатель (Бог) человека?" ответить однозначно – да, то ответить на вопрос: "Кто такой или что такое Бог?" не поможет никакая логика.
Например, библейский Иоанн сказал: "Вначале был Логос (мысль-слово), и Логос был у Бога, и Логос был Богом". С данной мыслью нельзя ни согласиться, ни не согласиться в связи с тем, что люди не знают, что такое мысль. Люди не знают истоков её появления.
Люди говорят: "Человек как говорит, так и мыслит, как мыслит, так и говорит". Люди, так же как и Иоанн, закольцевали мысль с разным значением слов "Мысль" и "Слово", и сразу трудно понять, что первично, что было вначале.