
Полная версия
Светление

Андрей Коробейщиков
Светление
Летние травы…
Все, о чем остается мечтать
Солдату.
Неизвестный автор. Хокку.
Посвящается всем ветеранам и жертвам Мировых войн.
Посвящается всем, кто открывает свои сердца навстречу новой жизни.
Посвящается нашим Детям – Внешним и Внутренним.
«Почему написана эта книга? Потому что я всегда хотел такую прочесть».
Дмитрий Самойлов «Основы личной безопасности».
Многие имена и персонажи, описанные в этой книге, являются вымышленными.
Это не просто художественный роман или сказка для взрослых. Суть и предназначение этого произведения гораздо глубже и фундаментальней. Это Послание – голос из глубины времен, который важно услышать в настоящем, чтобы выбрать себе правильное будущее. Именно о такой философии Сказительства рассказывал мне один сибирский Сказитель, когда я оказался у него дома.
– Настоящие Сказки не рождаются в уме, их приносят Духи. Именно поэтому они наполнены особой Силой, именно поэтому они способны изменять реальность.
Сказитель рассказывал, а я заворожено слушал его, понимая, что с его словами во мне зарождается новое отношение не только к творчеству, но и к своему месту в этом таинственном процессе. И было предельно ясно, что он не случайно рассказывает мне обо всем этом, делая значительные паузы и глядя мне прямо в глаза. Нет, гораздо глубже – в мое внутреннее пространство, словно пытаясь увидеть там что-то.
– Дух смотрит на всех нас, – едва улыбаясь, говорит Сказитель. – И, если кто-то вызывает в нем интерес, он начинает присматриваться к нему. Если интерес усиливается, Дух подбирается к человеку поближе, подбрасывая ему различные испытания. Если человек по-прежнему интересен Духу, тот заглядывает внутрь человека, проверяя его готовность выдержать прикосновение иной реальности. Испугается человек, дрогнет, закроется – Дух теряет к нему всякий интерес. Но если сможет человек совладать с этим прикосновением, тогда Дух проявляется через него, и тогда человек становится иным – Проводником, через которого Дух может воплощаться в этом мире и рассказывать ему свои Сказки.
Сказитель, опять прищурившись, смотрит на меня.
– Дух постоянно проверяет всех нас. Если ты сможешь увидеть его присутствие в своей жизни, тебе будет проще понять, что он хочет от тебя.
ПРОЛОГ. НА БЕРЕГУ РЕКИ.
«Над волной ручья
Ловит, ловит стрекоза
Собственную тень».
ТИЕ (хокку).
Сложно отследить момент возникновения идеи написания этого романа. Мне кажется, он существовал во мне всегда, периодически проявляясь во снах, случайных образах, мимолетных воспоминаниях и периодических размышлениях. Даже когда я писал другие книги, он сквозил в их сюжетах, проявляясь то в словах главных героев, то прячась между строк. Иногда мне казалось, что я чувствую его. Но стоило начать фокусировать на нем свое внимание, как он начинал таять, словно туман в солнечных лучах.
Почему он прятался от меня, ускользая при первом же удобном случае в темноту подсознания? Потому что мое сознание не готово было его принять? Или потому что было рано выносить его на свет этого мира? Или потому, что я сам все это время боялся этой информации, пряча ее в укромные тайники своего ума?
В любом случае время его настало. Он явился ко мне неожиданно, как это обычно бывает со многими значимыми сюжетами, приходящим к людям. Видимо, для того, чтобы человек не успел подготовиться к этому появлению. Чтобы не успел включить логику и начать просчитывать варианты или последствия принятия подобного сюжета. Чтобы не успел испугаться и отказаться от него. Сказители, говорят, что Сказки долго выслеживают того, через кого они появляются в этот мир. Они ходят где-то рядом, присматриваются к рассказчику, изучая его внешний и внутренний мир. А когда наступает момент, они подкарауливают его и приходят к нему в гости, занимая собой все его мысли и чувства, так, что становятся его жизнью, которую сказитель начинает выражать через себя.
Во всяком случае, этот роман повел себя именно так. Он долго выслеживал меня и наконец заявил о себе. Как это случилось? Когда я менее всего был к этому готов. Когда я сидел на берегу реки у костра и думал, что не нужно больше ни о чем писать. Что у писателей тоже должен быть отпуск, и я его себе устроил, уехав из города в свой таежный домик в алтайской тайге. Голова действительно была на удивление пустой. Я в полной мере наслаждался теплым солнечным светом, прохладой, идущей с реки, треском костра и горячим отваром из трав в металлической кружке, которую держал обеими руками у своего лица, вдыхая терпкий аромат леса. Состояние покоя было таким полным, что не хотелось думать ни о чем. Не хотелось даже двигаться. Я поставил кружку к костру и лег прямо в траву, положив руки под голову и закрыв глаза. Солнце было таким ярким, что пробивалось даже сквозь закрытые веки, ослепляя пронзительным оранжевым светом. Я встал и переместился в тень раскидистой березы, растущей неподалеку. Здесь можно было спокойно подремать. Я опять устроился на мягкой траве и закрыл глаза. Легкий ветерок принес аромат медового разнотравья с ближайшего цветочного луга. Я улыбнулся, но именно в этот момент пришло ощущение тревоги, будто примешанной к этому сладкому запаху лета, гуляющему по пестрым коврам таежных лужаек. Что это было за чувство? Новое, не знакомое, видимое внутренним зрением как тень, набежавшая на солнце. Я нахмурился и, открыв глаза, осмотрелся. Никого вокруг не было. Да и не могло быть. Я специально выбрал место для своих «отпусков». Место Отчуждения. Таежный скит. На десять километров ни единой души. Хищников здесь я тоже ни разу не встречал. Видел как-то медвежьи следы, в нескольких километрах отсюда, но самого медведя увидеть не удалось. Приходил два раза волк, но походив на изрядном расстоянии от домика, познакомиться так и не осмелился. Но самое главное – здесь не было людей. Или тех, кто скрывается под их обликом, выдавая себя за человека. Это было на удивление спокойное место. Я чувствовал себя здесь в полной безопасности. Поэтому это новое ощущение было так контрастно заметно на фоне умиротворяющей безмятежности. Я опять попытался расслабиться, но напряжение внутри было таким сильным, что пришлось встать и сделать несколько небольших кругов по поляне, осматриваясь. Видимых внешних причин для беспокойства не было, значит… причины были иного рода. Они пришли изнутри. Заговорило разбуженное подсознание? Зашептала о чем-то незаслуженно позабытом память? Опять легкое дуновение ветерка. Я глубоко втянул в себя его запах. На этот раз мне показалось, что он был уже не таким сладким. Был в нем некий новый привкус. Запах дыма. Нет, даже не дыма, гари. Тонкий, еле уловимый, но отчетливый запах сгоревшего пороха. Я нахмурился, осмотревшись еще раз. Никого. Тайга вокруг по-прежнему казалась неопасной. Так в чем же дело? Откуда этот запах? Или… он пришел из той тени, что прошлась по моему сознанию неуловимым призраком? Я подошел к костру и протянул к нему руки. Они дрожали. Я усмехнулся. Я понял, что это было. Предчувствие. Мне было знакомо это состояние. Она все-таки нашла меня здесь, в безлюдной тайге. Выследила мое тщательно скрываемое от всех логово. Кто это – она, спросите вы?
Сказка. Очередная Сказка. Одна из тех, кто, однажды выбрав Сказителя, приходит к нему снова и снова. От них невозможно спрятаться, от них невозможно отказаться. Потому что Сказки эти и есть жизнь Сказочника. Как и любая жизнь, они могут быть наполнены различными событиями – радостными и не очень. Именно поэтому многие Сказочники могут пытаться избегать их. Это происходит от того, что они не хотят брать на себя ответственность за Сказку. Ведь если Сказитель не управляет Сказанием, то оно начинает управлять им, и иногда это может приносить изрядные потрясения и даже страдания. Я сам проходил через это, пока не понял одной простой истины – предназначение Сказочника как раз и заключается в том, чтобы не просто позволить Сказанию проявиться через себя, и даже не просто стать его частью. Оно в том, чтобы слиться с ним и изменить его в соответствии со своим видением, которое является частью его сути. Так Сказитель становится, фактически, шаманом, Проводником, соединяющим два мира – тот, откуда пришла Сказка, и тот, в котором ей предстоит быть рассказанной.
Я потер ладони друг о друга, словно в предвкушении чего-то волнующего и значительного, и, вытянув их перед собой, с удовлетворением убедился, что они больше не дрожали. Это значило, что я был готов к визиту таинственной гостьи. Я вернулся в тень березы и, опять завалившись в траву, принялся ждать. Я знал, что она должна как-то проявить себя. Ведь не случайно она подкараулила меня в столь безлюдном месте.
Прошло минут десять. Солнце по-прежнему ярко светило в небе в окружении редких пушистых облаков. Река шумела у берега плеском волн. В воздухе пахло смолой и цветами. С лугов раздавался треск кузнечиков. Я почувствовал, что опять проваливаюсь в дрему, из которой меня выдернули новый звук и легкое прикосновение. Я, прищурившись, посмотрел на свою руку. Прямо на ладони замерла, глядя на меня своими выпуклыми глазами, огромная стрекоза. Я улыбнулся ей. Ну, вот и она. Пожаловала. Сибирские шаманы, которые рассказывали мне про традицию Сказителей, говорили, что Сказки могут приходить из другого мира на спине особых Проводников, способных перемещаться из одного мира в другой. Чаще всего такими Проводниками выступали звери или птицы, и уж потом их бесценную незримую ношу перенимали Проводники в человеческом обличье. Я внимательно разглядывал гостью. Она совсем не боялась меня, крепко вцепившись своими цепкими лапками в кожу моей ладони.
Стрекоза… Странный Проводник. Честно говоря, я ждал более крупного посланника – волка или филина, подобный опыт общения с которыми у меня уже имелся. Я заметил, что после появления рядом со мной одного из этих существ, у меня практически тут же возникает некий творческий посыл, который перерастает в полноценное литературное произведение. Может быть, мифы шаманов о взаимодействии Сказаний и Проводников не так уж далеки от истины? И если верить шаманским верованиям, то размеры Посланника не имеют никакого значения. Значит, Стрекоза… Я поднес руку поближе, разглядывая гостью. Было очевидно, что она меня не боится, наоборот, она неспешно прошлась по моим пальцам, перебираясь с одного на другой. Что хочет сообщить она мне? Стрекоза смотрела прямо на меня своими многогранными глазами, в которых при ближайшем увеличении можно было увидеть множество отражений этого мира: меня, тайги за моей спиной, облаков в небе. «Какую Сказку принесла ты мне на своих тонких пленочных крылышках?», – мысленно спросил я ее.
Множество отражений знакомого нам мира в фасеточных глазах стрекозы и ее путешествие по пальцам на моей руке. Что это, зашифрованное послание? Пять пальцев – это пять сюжетов? Крылышки стрекозы затрепетали, и она, сорвавшись с ладони, стремительно исчезла в зарослях прибрежных кустов. А я задумчиво смотрел ей вслед, еще ощущая на коже щекочущие прикосновения ее лапок.
СТРЕКОЗА.
«О стрекоза!
С каким же трудом на былинке
Ты примостилась!»
БАСЕ (хокку).
Я сидел на деревянном лежаке в своем домике и вспоминал все, что знал о своей таинственной гостье или слышал когда-то. Странно, память обладает на самом деле огромным количеством информации, которую мы, обычно, не используем. Но стоит подвернуться случаю, и на поверхность могут подниматься факты, давным-давно позабытые за ненадобностью, но, тем не менее, бережно хранимые в тайниках нашего мозга. Вот и сейчас я с изумлением вспоминал и тут же записывал на лист бумаги когда-то запомнившуюся информацию о стрекозах.
Стрекозы – самые быстрые существа в мире! Некоторые виды могут летать со скоростью автомобиля!
Они способны находиться в полете без отдыха по несколько часов. Эти возможности обеспечивают стрекозе четыре уникальных по строению крыла, из которых каждая пара действует самостоятельно!
Одной из особенностей ее глаз является способность видеть в инфракрасном диапазоне. Это помогает ей наиболее эффективно ориентироваться в пространстве и безошибочно находить подходящую добычу.
Добычей стрекозы являются в основном неприятные для человека насекомые: мухи, комары, слепни, мошка. Наличие стрекоз возле водоемов говорит о его экологической чистоте.
И еще любопытный факт – стрекоза, попав в сети паука, может съесть самого паука!
Вместо того чтобы неподвижно выслеживать свою добычу, стрекоза наоборот использует движение. Оказывается, в полете стрекозы с высочайшей точностью концентрируют свою тень в сетчатке глаз противника, что позволяет ей стать фактически невидимой для своей добычи. Науке до сих пор неизвестно, как им удается это делать.
И наконец, вспомнил еще один интересный момент – у шаманов стрекоза считается очень сильным Проводником Духа, как существо, способное летать сквозь время и пространство.
Ученые также утверждают, что в этом плане стрекоза уникальное существо! Первые млекопитающие появились на Земле около 200 миллионов лет назад, и с тех пор очень сильно мутировали, изменившись практически до неузнаваемости. Стрекозы же появились около 300 миллионов лет назад и с тех пор практически не изменились!
Я внимательно читаю свои записи. Однако! Интересный вырисовывается портрет Посланника, «случайно» севшего мне на руку на берегу таежной речки. Никогда раньше не задумывался о том, какие чудные существа появляются летом в окрестностях водоемов.
Быстрая, сильная, отважная, невидимая для противника, видящая мир в тонких полях и безошибочно определяющая свой путь, неизменная со временем, летящая сквозь время и расстояния, уничтожающая кровососущую нечисть и несущая на своих крыльях летние сказки…
Я опять наклонился над столом и машинально нарисовал зачем-то на бумаге схематичное изображение стрекозы. В голове тут же стали вспыхивать и гаснуть новые мысли, среди которых я улавливал какую-то целостную картинку, которую нужно было увидеть и трансформировать в осознанную концепцию нового романа.
Тайга. Сказка. Запах цветочного луга с примесью гари. Надоедливые комары, которые разлетелись за несколько мгновений до появления стрекозы. Легкое касание. Взгляд фасеточных глаз, способных видеть невидимое. Легкое трепетание тончайших крылышек. Пять пальцев под ее лапками. Что хочет сообщить она мне?
Я внимательно смотрю на изображение перед собой, нарисованное ручкой. Я начинаю понимать. Вернее, чувствовать. Внутри как будто включился новый поток, объясняющий происходящую со мной мистерию. Это сродни легкому касанию ветра или лапок стрекозы. Это понимание гораздо глубже любых мысленных конструкций.
Структура романа – тело стрекозы, увенчанное головой с глазами, способными видеть гораздо больше, чем обычный человеческий глаз. Это возможность ведуна, шамана. Справа и слева по паре крыльев – слева и справа, прошлое и будущее. Значит, тело стрекозы – это настоящее, которое задает вектор полета. Куда полетит стрекоза, зависит от того, какой из миров она выберет.

«Это Послание, голос из глубины времен, который важно услышать в настоящем, чтобы выбрать себе правильное будущее». Так вот в чем смысл мистерии…
Крылья стрекозы работают попарно, значит, это тоже часть замысла. Два крыла слева, в прошлом, два справа – в будущем. Получается – пять частей! Пять пальцев, по которым прошлась стрекоза, подтверждая мою догадку. Значит, роман будет состоять из пяти частей, сотканных из прошлого, настоящего и будущего, и связанных между собой идеальной балансировкой, способной перемещать на значительные расстояния, сквозь время и пространство.

Я кладу ручку на лист бумаги и откидываюсь назад, чувствуя, как сильно бьется сердце от предчувствия новой Силы, нового Знания. Ну что же, я увидел присутствие Духа, принял его Послание, теперь дело за мной. Немножко страшновато, но это обычное дело в преддверье нового романа. Однако этот роман будет особенным! Я чувствую это, потому что знаю, о чем пойдет речь. Я опять беру в руки ручку… Я готов! Я расскажу вам что-то особенное! Что-то очень-очень важное для нас сейчас! Изначально я планировал написать большой роман, но потом понял, что его настроение должно напоминать легкую стрекозу. Это повествование не должно быть громоздким, потому что времени остается только на самое важное! Поэтому я буду стараться пересказывать лишь самую суть. Стрекоза мгновенно появляется и мгновенно исчезает. Такой будет и эта книга. Ее главную идею нужно будет выслеживать, стараясь не спугнуть, подобно стрекозе, перелетающей с одной травинки на другую. Итак… Новая Сказка начинается…
ВОЗВРАЩЕНИЕ.
«Ты свободен творить и почитать любое прошлое, какое ты выберешь, чтобы исцелить и преобразить собственное настоящее».
Ричард Бах. Карманный справочник мессии.
Прошлое. Это только кажется, что время имеет линейность. Что оно течет подобно реке – из сегодня во вчера, из настоящего назад, и нет возможности вернуть то, что уже давно кануло в лету. Но это лишь убеждение, не более. И пока мы верим в это, пока считаем, что по-другому просто не может быть, реальность соглашается с нами, и мы становимся заложниками этой картины мира. Мир становится таковым, каковым мы его себе представляем. Однако есть и другие сценарии. Один из них мне предложил таежный Охотник, рассказывая о мировоззрении сибирских ведунов. Суть этого маневра заключается в том, что если мы уберем из головы убеждение в линейности времени, то реальность изменится в соответствии с новым убеждением. В философии Охотников такой магический поворот называется «Возвращение». Благодаря ему ведун получает возможность повернуться к прошлому лицом и даже окунуться в него, взаимодействуя с ним. Охотник сказал, что такой поворот доступен и обывателям, далеким от глубокого восприятия реальности. Но только в том случае, если они допустят хотя бы мысль о том, что это возможно, что линейность времени лишь убеждение в нашей голове. И если им удастся это сделать, то они столкнутся с новой реальностью, в которой прошлое, настоящее и будущее пересекаются. Для чего это нам нужно? Ведун мне не ответил на этот вопрос, видимо, предлагая самому найти на него ответ. Он лишь сказал, что если за суетой обыденных дел прислушаться повнимательнее, то можно услышать странные вещи, обычно недоступные для привычного слуха. Это Прошлое непрестанно говорит с нами голосами тех, кто ушел, шепотом далеких Духов, которые хотят, чтобы их услышали, чтобы их жизнь не прошла даром, чтобы их силы и мечты не погасли в этом мире, не стали тенями, а послужили нам, их потомкам, для выбора достойного будущего.
Эта Сказка как раз об этом. Присмотритесь повнимательнее к ее персонажам, прислушайтесь к тому, что они рассказывают вам голосами ушедших, тихим шепотом Духов, и тогда вы поймете…
Все персонажи, описанные в этой книге, являются…
ТЕНИ ПРОШЛОГО. ПРЕДКИ.
«Поток, вечно несущий свою службу, хранит воспоминания о людях и судах, которые поднимались вверх по течению, возвращаясь домой на отдых, или спускались к морю, навстречу битвам».
Джозеф Конрад, «Сердце тьмы»
ПЕРВАЯ МИРОВАЯ.

ЧАСТЬ 1. «РУССКИЕ НЕ СДАЮТСЯ!».
«АТАКА МЕРТВЕЦОВ». 1915 г. Осовец. Лето.
«Русские могут казаться недалекими, нахальными или даже глупыми людьми, но остается только молиться тем, кто встанет у них на пути».
Уинстон Черчилль.
Меня зовут Петр Алексеевич Семенов. Я – рядовой тринадцатой стрелковой роты 226-го пехотного Землянского полка. Почему я так подробно представляюсь? Потому что я знаю, что скоро меня не станет. Поэтому я хочу, чтобы ангел, сидящий где-то совсем недалеко от меня, запомнил мое имя и сохранил память обо мне среди этого безумия, пропахшего порохом, гарью и кровью. Я не могу писать, поэтому, пользуясь случаем и очередным недолгим затишьем от постоянных обстрелов, разговариваю сам с собой. Потому что по-другому здесь нельзя. Иначе – можно сойти с ума. Поэтому мы стараемся говорить друг с другом, когда появляется такая возможность. Мы – это солдаты защитного гарнизона Осовецкой укрепной позиции. Нас постоянно обстреливают. Мы научились делить это время на «черное» и «серое». Есть еще и «белое» время, но его мы связываем со сном, единственным местом, где можно хоть немного передохнуть от ужаса этой войны. «Серое» время либо наполнено ожиданием атаки, либо обстрел ведется в основном из стрелкового оружия и пулеметов. Это время совпадает с попытками немцев атаковать крепость. Пули с отвратительным чмоканием бьются о каменные своды крепостных стен, но мы уже почти перестали обращать на них внимание. Этот звук стал нормальным для нас. Более того, он позволяет вытащить из ушей скомканные тонкие тканевые лоскуты – «жуты», которые не дают нам оглохнуть с наступлением «черного» времени пушек. Гул в ушах стоит постоянный. Даже когда на несколько минут полностью затихают немецкие орудия, мы продолжаем слышать их отвратительные голоса. Я уже не помню, как звучит тишина. Когда «жут» оказывается в руке, первым делом смотришь на него – нет ли крови. Кровотечение из ушей тоже стало у нас обычным делом. На броневых батареях почти все артиллеристы уже ничего не слышат. Такова цена нашей стойкости. Встряхнув «жут» (они еще защищают уши от попадания туда песка и пыли), зажимаешь его в кулаке и осматриваешься по сторонам. Если есть с кем поговорить, делаешь это немедленно – до следующего смертельного града раскаленного металла может быть слишком мало времени. Тогда «жуты» снова оказываются в ушах, и ориентируешься только с помощью зрения. Собеседники постоянно меняются. Тех, с кем ты разговаривал вчера, уже сегодня могут везти на телегах под пыльной накидкой за пределы крепости, на обширное солдатское кладбище. На их место приходят другие – солдаты из других гарнизонов или ополченцы. Почти каждую ночь кого-то вывозят из крепости, и кто-то приходит на их место. Я здесь уже несколько месяцев. Я почти привык к этому аду, который творится здесь. Хотя, привыкнуть к этому, наверное, невозможно. Меня просто «обстреляли» – я перестал вздрагивать от свиста пуль и исчез липкий и удушающий страх смерти, свойственный «необстрелянным» новичкам. Ну, то есть страх смерти остался, но он стал каким-то другим. Смерть стала неизбежной. И когда ты понимаешь это, что-то внутри перестает трястись и дурманить голову. Ты просто ждешь своей минуты. Не пытаешься бежать от нее, не пытаешься ее приблизить – просто ждешь, когда она наступит. Именно в эти моменты начинаешь всей душой, искренне, верить, что Господь отмерил для тебя определенное время – неважно «серое» или «черное» – и ты просто смиренно ждешь, когда все произойдет. Поэтому обычно солдаты просят в молитвах о быстрой смерти. Насмотревшись на отрубленные взрывом руки или ноги, на загноившиеся страшные раны и наслушавшись криков раненых и умирающих, начинаешь завидовать тем, кого смерть забирает в одно мгновение. Но вот один из моих постоянных собеседников, трижды посеченный осколками Иван Рогов, утверждает, что мучительная и тяжелая смерть – это высшее достоинство для солдата. Что на том свете таких бойцов ангелы встречают особо, воздавая им почести за мужество и долготерпение. Возможно, это и так. Скоро нам всем представится возможность проверить это. Почему я думаю, что мы все умрем? Потому что в этом кипящем котле невозможно выжить! То, что мы еще живы, вообще выше моего понимания. Это место и эти люди рядом со мной держатся каким-то чудом, какой-то высшей благодатью, наличием которой только и можно объяснить все происходящее с нами. Я и мои товарищи очень часто видим или чувствуем присутствие рядом чего-то зыбкого, еле видимого, словно легкий летний ветерок, задрожавший над землей. Иногда мы даже видим, как этот ветерок обретает облик, похожий на человека. Мгновение – и фигура растворяется в воздухе. Если бы мы не разговаривали друг с другом, и не делились своими мыслями, то подумали бы, что сходим с ума. Но разговоры позволяют не только выталкивать на поверхность жуткое напряжение, царящее внутри, но и удерживать друг друга от сумасшествия. Вот взять, например, эти фигуры в воздухе. Кто они, эти незримые сущности? Ангелы, наши Хранители, души убитых товарищей? Иногда, когда я вот так лежу в казарме, завернувшись в пыльную шинель, пытаясь заснуть, и то начинаю разговаривать с самим собой. Мне кажется, что кто-то невидимый лежит рядом со мной, напротив, и молча слушает все, о чем я тихонько бормочу себе под нос. Иногда мне даже кажется, что я чувствую его дыхание. Тогда я широко раскрываю глаза и всматриваюсь в темноту перед собой, надеясь увидеть своего немого собеседника. Но тщетно. Ангелы скрывают от нас до поры свое присутствие.