Краткая история религии 2

Что касается религий в других странах, боги древних государственных религий в Древнем Египте, Древней Греции и Древнем Риме еще более выражены в своих ограниченных функциях.

2. Будда с неограниченными возможностями

Мировая религия, основанная отдельными лицами, не может быть использована никакими традиционными ресурсами властей; Их боги больше не нуждаются в помощи богов. Они должны полагаться исключительно на свои силы для решения всех проблем, и их боги станут богами, всезнающими и всемогующими, которые могут решить все проблемы во всем мире. В конкуренции с государственными религиями новые создатели также должны формировать своих богов в более мощном и нравственном образе, чем государственные религиозные боги страны, чтобы завоевать верующих, поэтому новые боги также должны быть сформированы как боги, которые всемогущими, совершенными, быть везде и всегда. Это похоже на то, что новый продукт должен превосходить старый продукт, чтобы быть принятым на рынке. Новые боги также должны превосходить старых богов, чтобы их уверовали.

Будда, первый бог, созданный мировой религией . Многие религиозные учителя считают, что Будда – это просто человек, и поэтому неправильно называть буддизм « безбожной » религией. Основная причина заключается в том, что они подчиняются концепции христианских богов и считают, что Бог должен быть чисто духовным существованием. Сам Будда – это человек, как может Бог? Они не понимают, что в индуизме « Небеса » в реинкарнации, то есть боги-Небо, считаются материальными. У них есть жизнь и смерть, и они даже женятся и имеют детей. Они также пренебрегли тем, что в западном мире использование реального живого человека как Бога также является давней и упрямой традицией. Не только боги древнегреческой мифологии считаются материальным существованием, но и понятие « божественный человек » часто появляется в Ветхом Завете христианства, например, Моисей считается божественным человеком. И Иисус в Новом Завете, как Сын Человеческий или Сын Божий, конечно, выше Моисея. Однако Иисус – плоть, и, наконец, плоть воскреснет и восстанет. Вопрос о человеческой природе и божественности Иисуса также является богословским вопросом, который уже давно обсуждается в христианстве.

Согласно индуистским традициям, Брахман и Кшатрий могут быть освобождены от признания религиозных истин и быть единственным с Ватиканом. Широкая публика также может получить результат стать одним из небеса в реинкарнации путем накопления добродетели. Будда, то есть ознать новый набор религиозных истин, то есть новый метод освобождения, стал выше существования всех индуистских богов. Индуистский Ватикан, чтобы позволить Будде научить свою собственную истину, не стесняясь молиться, и когда Будда проповедовал, что Ватикан готов взять на себя слугу и правоохранительную деятельность. Что касается других богов, дьявол, по сравнению с Буддой, их статус низкий, не говоря уже о многих словах. Итак, Будда, с того момента, как он получил свои истины, был сверхбогом, превосходящим всех индуистских богов.

Будда не делает работу по созданию мира и не беспокоится о защите мира. По мнению Будды, сам мир иллюзорен, он постоянно рождается и умирает. То, что люди должны делать, – это сохранить свое вечное существование в постоянном рождении и разрушении этого мира. Другими словами, по мнению Будды, создание мира и защита жизни – это бессмысленная работа. В одной поре Будды можно разместить бесчисленное количество таких миров. Жизнь – это болезненный процесс, поэтому Будда не защищает эту страдающую жизнь. То, что он говорит людям, – это способ избавиться от боли навсегда. В индуизме только некоторые боги, такие как Ватикан, могут избавиться от боли навсегда и больше не реинкарнироваться. Тем не менее, Будда может заставить каждого, кто добросовестно следует учению Будды, выйти из реинкарнации и никогда не беспокоиться. По сравнению с такими функциями, как Будда, сила верховного бога индуизма может быть крошечной.

В индуизме верховный Бог, как лидер небес, должен постоянно сражаться с злым богом Асуром. Победа очень сложная, а победа очень короткая и ограниченная. Но Будда читал несколько заклинаний, говоря немного Дхармы, это заставит Асура отступать без боя. Даже если Будда посоветует людям накопить заслуги-мораль, он может убить Асуру в больших количествах и уменьшить их число.

Позже развитие буддизма сопровождалось развитие силы и магии Будды. Наконец, так называемое « сердце и жизнь всех видов законов, сердце и смерть всех видов законов». Только одна мысль, вы можете родить весь мир или его смерть, не говоря уже о какой-то маленькой катастрофе или дьяволе. Эта доктрина буддизма суммируется конфуцианцами как « создание и разрушение мира с помощью закона сердца » (Чжан Зай, « Чжэн Мэн. Великое Сердце»).

В индуизме верховный Бог имеет образ, и сам образ является пределом Бога. Хотя Будда также является образным, но, согласно буддийскому объяснению, это всего лишь воплощение Будды. Сам Будда, то есть тело Дхармы-Будды, не имеет образа. Согласно буддийской доктрине, существует бесчисленное количество миров, в которых как у нас есть солнце и луна. В этом бесчисленном мире много Будд. И эти бесчисленные Будды, это просто один Будда, они-различные воплощения Будды. Воплощение Будды существует не только в бесконечном пространстве, но и в бесконечное время. В прошлом, настоящем и будущем есть соответствующие Будды. У Будды также есть способность, то есть он может адаптироваться к неограниченным потребностям людей, появляться перед каждым спросом в любое время и в любом месте, чтобы решить эти проблемы, которые необходимо решить. Таким образом, Будда – это бесконечное существование как во времени, так и в пространстве; И в функции, но также имеет неограниченную силу. В то же время Будда абсолютно добрый, красивый и благородный. Хоть ни какие прекрасные слова люди дают Будде, они не будут чрезмерными.

3. Христианский Бог с неограниченной способностью

Как и Будда в буддизме, христианский Бог имеет большую функцию и лучший образ, чем Бог традиционного иудаизма.

В Ветхом Завете образ Господа Бога по-прежнему в основном сильным, что часто приводит к катастрофе и часто убивает тысячи людей из-за небольшой ошибки или даже убивает без причины. Добрый контент появился позже, и это не так много. Бог в Новом Завете почти не приводит к бедствию. Иисус просто предупредил людей, что добрые дела и зло должны быть ликвидированы в окончательном решении. В Новом Завете образ Господа Бога в основном добрый и нравственный. Он не убивает людей по вине наказания, но позволяет своему единственному сыну делать всевозможные чудеса, чтобы спасти людей от страданий и болезней, чтобы спасти мир. Наконец, чтобы искупить грехи мира, он отдал жизнь своего единственного сына. Такой Бог полностью снял жестокий образ и стал бесконечным добрым и благородным образом.

В Ветхом Завете Бог дал указание, что он не позволяет инвалидам жертвовать,думая, что это осквернит Его святилище. Эти инвалиды, в том числе слепые, хромые, сломанный нос, шесть пальцев, горбатый, глазное заболевание, стригущая лишая и т. д., Не имеют права жертвовать Богом. В Новом Завете это именно те объекты, которые Иисус сначала заботился и спасал. В Ветхом Завете проказа и утечка были объявлены нечистыми, но у Бога, похоже, нет никакого способа избавиться от их болезни, и то, что они могут придумать, – это просто позволить им купаться в реке. Но в Новом Завете, когда Иисус коснулся его руки,пациент проказы исцелился. Нет никакой болезни, которую Иисус не может вылечить, и нет страданий, которые Иисус не может спасти.

Будь то Ветхий Завет или Новый Завет, дни полной ликвидации добра и зла людей – это так называемые « окончательные суждения». В Ветхом Завете окончательное суждение было главным образом днем наказания, победой спроводливости, благословением праведников и злым злом. Такая награда и наказание не далеко от людского. Хотя пророчество пророка Даниила также говорит, что в конце концов, есть вечная жизнь, унижение всегда будет отвратительным, но такое пророчество не только производит очень поздно, но и только отдельные замечания. В Новом Завете праведники отправятся в вечную жизнь во время окончательного суда, а нечестивые отправятся в вечное наказание, и станут основным содержанием вознаграждения и наказания в последнем суде. Это означает, что благословения и зло, которые Бог может дать в Новом Завете, намного превосходят Бога в Ветхом Завете. И окончательное суждение в Новом Завете в основном не является наказанием, а благословением, и образ Бога коренным образом изменился.

В Ветхом Завете много раз упоминался Всемогущий Бог. Но на самом деле Бог не достиг всемогущего уровня в Ветхом Завете. Знание и сила Бога снова улучшилось в христианстве.

4. Всезнающий, всемогущий Аллах

Всезнающий и всемогущий характер верховного Бога был дополнительно развит и подчеркнут в исламе. В « Коране» Аллах – « Настоящий Господь » и « единственный Господь». Это « все-мудрец», « всезнающий», « всемогущий»; Это « доброжелательный», « возлюбленный», « прощальный » и « милостивый». Он « создатель неба и земли», « имеет господство между небом и землей», « может заставить мертвых жить, может заставить живых умереть». В « Коране» записано только то, что было сказано Аллахом через Мухаммеда, и никаких конкретных действий не предпринималось. Поскольку нет конкретного действия, Аллах не ограничивается ограниченностью, но может быть истолкован как неограниченная сила. Результат всех событий можно отнести к Аллаху. Успех – это договоренность Аллаха; Провал, но и воля Аллаха. Хорошо, это награда Аллаха; Зло, это наказание Аллаха. Нет ничего, чего Аллах не знает, нет ничего, что Аллах не может сделать. Поскольку ислам был основан последним, его всезнающий и всемогущий характер верховного Бога является самым ясным и полным.

5. У мировой религии не только единственный бог

Хотя боги в мировых религиях формируются как всезнающие и всемогущие в доктрине, они часто не достигают уровня всемогущества. В буддизме, под Буддой, многие боги, такие как Бодхисаттва и Лохан, также были созданы. Знаменитый Авалокитешвара Бодхисаттва является прямым объектом людей запомощи и называется Авалокитешварой-спасающей бедствие. В христианстве есть много ангелов и дьяволов под Богом. Божья воля иногда делается через ангелов. Это похоже на создателей. Хотя у них нет традиционных ресурсов власти для общества и нет чиновников на всех уровнях, чтобы помочь им, у них также есть ученики и верующие, многие из которых выполняются их учениками или верующими.

В Коране вера в Ангелов, приведение дьявола, а также основные принципы, которые неоднократно подчеркивались, свидетельствуют о том, что Аллаху все еще нужны помощники для того, чтобы помочь ему выполнить некоторые из необходимых задач. Например, сам Коран считается проповедовать через ангела Джереми. В переводе на китайском языкеКорана, рядом с ангелами, есть боги. Аллах часто приносил тысячи богов, чтобы выполнить порученную им миссию.

Высокая степень концентрации богов в мировых религиях в сочетании с постоянным акцентом на христианство и ислам,что может только верить в своих собственных богов и не может верить в других богов, чтобы люди думали, что они монотеистические, и что они часто утверждают, что они монотеистические. Однако ангелы и демоны, хотя они и не могут сравниться с Богом и Аллахом в христианстве и исламе, также являются богами с религиозной точки зрения, такими же богами, как боги Бодхисаттва и Лохан буддизма, и боги-гора, Посейдона других религий. И истинный смысл так называемого монотеизма состоит в том, чтобы подчеркнуть религию, которая может доверять только своему верховному Богу, или, как ислам говорит,что их Аллах – это является « единственным хозяином » в мире, а не религией, которая имеет только одного бога. Даже если этот верховный Бог в христианстве является единственным тремя, это не только часто подвергается нападению со стороны иудаизма, но и часто подвергается нападкам со стороны ислама как заблуждения.

Высший Бог в мировых религиях часто является самим основателем. Буддийский верховный Бог – Будда, а Будда – основатель Шакьямуни; Иисус, основатель христианства, почитается как один из Троиц, но на самом деле Иисуса часто считают единственным Богом. Он – « воплощение » Святого Духа, и мир может быть спасен только через Его путь. В исламе Мухаммад, хотя и сам утверждает, что является посланником Аллаха, является последним и единственным посланником Аллаха. Инструкции Аллаха могут быть переданы только через него. После смерти Мухаммада никто больше не сможет передать инструкции Аллаха. Для всего мира Мухаммад также является единственным, кто ведет и доминирует над ними.

Раздел III Более высокая цель преследования в мировой религии

1. Вечная жизнь и счастья человека – это преследование мировой религии

Первоначальное религиозное преследование – это только успех одного момента, государственное религиозное преследование – это мир всей страны. Чтобы мир всей страны был высшим стремлением к человечеству, но это, в конце концов, достижимая и реалистичная цель. Хотя мировое религиозное преследование является лишь личной целью, эта цель недостижима или даже не может быть достигнута вообще. Это вечная жизнь человека и даже вечная жизнь, свободная от всех страданий и неприятностей.

Стремясь к спокойствию страны, некоторые высшие должностные лица, особенно короли, также породили желание преследовать вечную жизнь или вечное благословение. Например, король почитается как бог или считается богом или даже бессмертным богом. Брахман и Кшатрий могут объединиться с Великим Ватиканом, а китайские монархи преследуют бессмертие. Но это либо меньшинство, либо даже индивидуальное поведение, или такое преследование еще не стало основной доктриной религии. Однако в мировых религиях вечная жизнь в вечном счастье стала основной целью преследования.

2. Преследование Будды и бесконечное прекрасное будущее

В брахманизме простойчеловек может быть создан как бог через накопление своих добрых дел. Но бог тоже умирает. И обещание о объединении с Ватиканом, но и пустое, нет конкретного описания изображения. Но цель буддизма – Нирвана. Нирвана, это беспроблемная вечная жизнь. Сначала эта вечная жизнь была вечной жизнью плоти, и ее образцом для подражания был сам Шакьямуни. Считается, что способ Шакьямуни состоит в том, чтобы избавиться от цепи реинкарнации и стать богом выше, чем начальники небес и небеса, тем самым выполняя « неплохое тело Кинь-Кан», то есть бессмертное тело. Нирвана среди учеников, таких как Шериф и Му Цзянь-лянь, после смерти первоначальная плоть была разрушена, но все они избавились от реинкарнации и родились на небесах. Согласно учению, небеса, рожденные на небесах, также плотские и не избавляются от реинкарнации. Шериф и Му Цзянь-лянь даже избавились от реинкарнации, нирваны на небеса, это должно быть восстановление новой вечной жизни. Что касается того, как это тело было приобретено, в индуистских доктринах и буддийских учениях нет четкого ответа. Возможно, это естественная вещь, которую они считают, так же, как становятся людьми во время реинкарнации, и звери, естественно, приобретают плоть.

Но потом Будда умрет, тело Будды исчезнет. Это важный кризисный момент буддийской доктрины. Не только внешние, но и буддийские ученики задали вопросы:

Я слышаю, что жизнь Небес очень длинная, почему, что Ваше Величество – Небо из небес, а ваша жизнь еще более короче, менее ста лет. (« Великая Нирвана», том II)

Ученики даже задавались вопросом, сделал ли Будда“злой бизнес”в прошлом:

Бодхисаттва практикует, другие думают, заслуживают долголетия, и знают судьбу; Живут так в мире, никаких изменений. Сегодняшнее Ваше Величество, в чем причина, очень короткая продолжительность жизни, да? Будда умер, все живые существа не будут обижаться? У Ваше Величество прошлое, что злой бизнес? Сломанны несколько корней? Быть недолговечным менее ста лет. (Том III « Великая Нирвана»)

В этом случае буддизм сделал новое объяснение о вечной жизни. Сказать, что« неплохое тело Кинь-Кан» – это не тело-еда, которая будет есть, а тело-Дхармы Будды. Тело-Дхармы также является законом буддизма, который записан в буддийских писаниях. Тело-Дхармы это природа Будды. Таким образом, вечная жизнь – это не вечная жизнь плоти, а вечная жизнь Дхармы или природы Будды. Или, Нирвана Будды – это просто удобство, на самом деле нет нирваны. Поэтому Будда все еще вечен. Но не вечная жизнь плоти. Что касается вечной жизни? Оставьте верующим неограниченное пространство для размышлений.

Сначала, чтобы избавиться от реинкарнации, Нирваны, только несколько учеников. Станьте Буддой, только Шакьямуни. Брахманизм также глубоко влияет на новую мировую религию. Однако с тех пор религиозные требования верующих растут с каждым днем. Все они надеются достичь наивысшей позиции в религиозном преследовании буддизма. В результате появляется голос о том, что каждый может стать Буддой, и появляются теории и доктрины, в которых каждый может стать Буддой.

Не думать, что каждый может стать Буддой, он не признает, что у каждого есть природа Будды. Каждый хочет стать Буддой, и появляется теория о том, что у всех есть природа Будды. Конечно, Будда или Нирвана в это время уже не « неплохое тело Кинь-Кан», и плоть должна быть устранена. Не душа бессмертной. Бессмертныедуши могут быть призраками, но не Буддой. В Будду, это его собственная природа Будды в Будду, это его собственная природа Будды и Дхарма, то есть тело-Дхарма Будды будет превратиться в одно. Это не только избавится от путы плоти, но и избавится от различных мыслей в душе. Остался только одна природа будды, вечная жизнь бессмертна.

В глазах обычных людей, что это за вечная жизнь! Плоть разрушена, но и о какой вечной жизни! В глазах других религиозных верующих душа не существует, но и говорить о том, какая вечная жизнь! Но это вечная жизнь буддизма и концепция о вечной жизни буддизма. Более того, независимо от того, как буддизм подчеркивает « все законы без меня», буддийские верующие считают, что В Будду – это « я». И пока я серьезно следую Дхарме, я могу стать Буддой.

Итак, как насчет того, чтобы стал Буддой?

В буддийской классике один из руководителей небес Император-небо, и его жизнь, естественно, выше, чем у обычных небес. У него более блестящий дворец, чем король мира, с более красивыми стадами красоты, чем король. По мнению большинства людей, такая жизнь также является кульминацией счастья. Но жизнь Будды – это для Император-небо и короля трудно глянуться сзади. Место, где живет Будда, – это мир золота, сокровищ и кристал, намного лучше, чем новый дворец Императора-небо. Запах всегда ароматный и приятный, где звук всегда замечательный и приятный, где климат всегда будет умеренным и теплым, и там всегда будет бесконечный свет. Все должно быть достаточно, нет недостатка. Важно то, что там есть то, что вы хотите, и вы можете настроить его автоматически и произвольно. Например, хочу принять душ, с ароматной теплой водой. Вы думаете, что вода должна быть немного теплее, вода будет немного теплее. Вы думаете, что вода должна быть глубже, вода будет глубже. Вы думаете, что вода лучше всего не останавливается на шее, вода просто не будет на шее.

Небесные вожди, подобные Император-небесам, являются сторонниками Будды, так же, как люди являются сторонниками бога. Люди должны посвящать свои лучшие вещи богам, и короли Неба также посвящают свои лучшие вещи Будде:

Когда король увидел Будду, то в храме поставил сиденье лотоса-сокровище. Сто тысяч видов сокровищ покажет торжественно, 100 000 сокровищ-палаток покрыть его, 100 000 сокровищ-сетей, а затем сотни тысяч замечательных сокровищ-покрышек. Сто тысяч Ин Ло и торжественное, 100 000 сокровищ-платье наложить на него, 100 000 детей-Небес стоят, 100 000 Ватикан вокпуг, 100 000 Бодхисаттв в похвале, 100 000 ярких, чтобы сиять, 100 000 музыкант-проституток естественное выступление, 100 000 развлекательных звуков..... («Хуа Янь Цзин»)

(Будда)интересует величественный храм всех сокровищ в Храме Небес. Когда король увидел Будду, то есть в храме со всеми видами сокровищ и торжественностью. …так называемые 100 триллионы столбцов, 100 триллионы крышек покрывают его, 100 триллионы палаток, 100 триллионы бахром, 100 триллионы благовоний курящих, 100 триллионы звонок, 100 триллионы ювелирных изделий......................................................... («Хуа Янь Цзин»)

Что такое концепция100 триллионы? Я боюсь, что люди, которые создали «Хуа Янь Цзин», не думали об этом серьезно, и средним людям еще труднее иметь такую концепцию. Давайте грубо вычислим с точки зрения мирян. Рассчитайте землю в 9,6 миллиона квадратных километров в Китае, то около 10 миллионов квадратных километров, что эквивалентно10 триллионы квадратных метров. Если эти предметы, которые поддерживают Будду, размещены на земле Китая, вам нужно будет поставить на квадратный метр 10 столбцов, 10 крышек, 10 сокровищ и так далее. Если только один на квадратный метр, вам нужно в десять раз больше земли в Китае, почти всей площади Земли. Другими словами, предметы поддержки Будды, которые буддизм может себе представить, будут помещены на квадратный метр, если они будут заполнены во всем мире. Это роскошь всех монархов с древних времен и до сих пор суммарно не имеет себе равных. Такое преследование, но и любая государственная религия невообразима, как не заставить верующих искушаться!

Другими словами, буддизм не только дает Будде гораздо более сильную функцию, чем боги брахманизма, но и гораздо более счастливую, чем может себе представить брахманизм после того, как он стал Буддой. Буддизм можно сказать, что он сводит к минимуму реальную материальную жизнь и подталкивает иллюзорную материальную жизнь к наивысшей степени после того, как он стал Буддой. То есть он создал гораздо более высокую цель, чем первоначальная государственная религия.

3. Воскресение и вечная жизнь и вечное счастье христианства

Окончательное суждение в Ветхом Завете состояло в том, что Бог решает,что быть прав и неправ для народов земли, а затем для добрых добрый результат,а для злых и злой. Такие суждения проводятся на земле, последствия возмездия, а также справедливость среди людей. В Новом Завете возмездие добра на суде – это не просто справедливость на земле, а вступление добра в Царство Небесное. Значение входа в Царство Небесное состоит в том, чтобы обрести вечную жизнь и наслаждаться вечным счастьем. Таким образом, вечная жизнь и вечное наказание, упомянутые только время от времени в Ветхом Завете, стали основным содержанием возмездия при окончательном суждении в Новом Завете:

И говорю вам: с востока на запад будет много людей, которые будут сидеть с Авраамом, Исааком и Иаковом на небесах. («Матфея» 8:11)

Петр сказал ему: вот, мы оставили все, следуем за тобой, что мы получимв будущем?

Иисус сказал им: истинно говорю вам: вы, те, кто следует за Мною, к возрождению Сын Человеческий сидит на престоле славы, и вы будете сидеть на двенадцати тронах и наследовать вечную жизнь. («Матфея» 19: 27–28)

Когда Сын Человеческий придет во славе Своей со всеми ангелами, сядьте на престол Его славы, и все народы соберутся пред Ним, и он отделит их, как овец и коз пастухов. Поместите овец справа и козу слева. …эти люди (по: неправедные) идут в вечное наказание, а праведники идут в вечную жизнь. (25: 31–46)

Ноиболее много говорить о вечной жизни – это«Евангелие от Иоанна»:

Я говорю вам правду, есть вечная жизнь для тех, кто слушает меня и верит мне… (5:24)

Я говорю вам правду, верующие имеют вечную жизнь. (6:47)

Я говорю вам правду, если человек повинуется моему слову, он никогда не увидит смерти. (8:51)

Конечно, вечная жизнь и бессмертие,и в Евангелии, трудно понять, как жить вечно. Когда Иисус сказал: “Если человек повинуется моему слову, он никогда не увидит смерти”, кто-то спросил его: разве Авраам не мертв? Поэтому так называемая вечная жизнь— это воскресение, то есть, когда Бог судит в последние дни, все в могиле будут воскрешены. Примером воскресения является Иисус.

В Ветхом Завететакже говорили о воскресении. То есть, Господь Бог воскресил мертвые кости, которые были оставлены на равнинах, чтобы они вырастили плоть и вдохнули их в дыхание. Эти воскрешенные мертвые кости— это убитые “семьи Израиля ” (Ветхий Завет. Иезекииля). У этих мертвых костей уже нет надежды, но Бог воскресил их.

В Новом Завете Иисус воскрес. После воскресения он также позволил верующим коснуться его тела и доказать, что он действительно воскрес, а не только душа. И из-за воскресения Иисуса многие из могил были воскрешены. Иисус также сказал, что Бог, который послал его, чтобы он воскресил этих верующих в Суде Судного дня: